華羅庚先進事跡材料范文五篇
報告是向上級機關匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復上級機關的詢問時使用的公文。下面是小編為大家整理的華羅庚先進事跡材料范文五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
華羅庚先進事跡材料1
時隔17年，華羅庚豪情滿懷，再一次登上清華大學的講臺。這一次他教授他的研究心得《典型群》。他要實踐他的誓言，培養青年人才，改變中國數學的落后面貌，為祖國建設服務。他的講課條理分明，深入淺出，引人入勝，深受學生的歡迎。
1953年，中國科學院數學研究所成立，華羅庚被任命為所長。
同年，因“向蘇聯學習”，各高等院校搞院系調整，清華大學數學系劃歸北京大學。從此，華羅庚的工作重心就轉到了數學所。
數學所下設兩個組：數論組和微分方程組。數論組組長由華羅庚兼任。這時候，華羅庚考慮的已不僅僅是他個人的研究成果，他更關心的是如何培養人才。他清醒地意識到，一個人的影響畢竟有限。如果能組織起一支既有深厚理論基礎又有獨立研究能力的浩浩蕩蕩的數學大軍，那么，中國數學的面貌何愁不日新月異?
1953年冬，數論組在華羅庚主持下開設了兩個討論班：“數論導引”和“哥德巴赫猜想”。關于“數論導引”，華羅庚早在西南聯大教授數論時就曾計劃寫一本書，無奈當時條件惡劣，根本不可能出版，因此也就沒有寫出來。后來在美國執教時他又補充和改寫了一些。考慮到建國初期，這類參考書奇缺，華羅庚就萌發寫一本全面介紹數論的參考書。
《數論導引》的頭6章由華羅庚寫好后以很快速度講了一遍。后十四章，難度加大，講的速度大為放慢。為保持全書的統一和連貫，從此，華羅庚先寫出百分之六七十，其余部分，指定一人負責補充。由越民義審核、修改、補充后交華羅庚定稿。由于參加者齊心協力，全身心的投入，洋洋66萬多字的《數論導引》僅用了兩年多一點的時間就出色地完成了。1959年正式出版，受到國內外的一致好評。
通過討論班，參加者對數論有了全面的了解，還掌握了一些數論研究的基本方法。他們的能力得到鍛煉，水平有了提高，而且還寫出了書，使沒有參加討論班的也能受益。
華羅庚把“哥德巴赫猜想”選為討論班的主題，是有深意的。
哥德巴赫猜想優美無比，它的解決與解析數論的所有重要方法都有聯系。通過哥德巴赫猜想可以學會解析數論的所有重要方法。在這個基礎上，再學一點代數數論，就可以把解析數論的結果推廣到代數數域。這一方向就是解析代數數論。
哥德巴赫猜想討論班計劃分四個單元。到1957年，已完成一、二、四單元，因為“反右斗爭”，討論班的研究被迫中斷了。
除了數論討論班，為培養年青一代，仿照《數論導引》模式，他還組織了《典型群》和《多復變函數論》兩個討論班。討論班培養了一批人才，也寫出了專著。華羅庚與他的學生萬哲先合著的《典型群》在1963年出版。萬哲先成為華羅庚在代數方面的繼承人，對發展中國代數學及其應用作出了突出貢獻。華羅庚《多復變函數論中的典型域的調和分析》以中國科學院數學研究所甲種專刊第4號于1957年出版。他在多復變函數論與分析學方面的繼承人是陸啟鏗和龔升，他們為中國分析學的發展作出了突出貢獻。應《德國數學百科全書》編委會之邀，1954年華羅庚開始撰寫《指數和的估計及其在數論中的應用》。寫的方法與《數論導引》相同，每一章由他本人用英文寫出百分之六七十，余下部分分別由越民義和王元補充，寫出初稿，最后由華羅庚定稿。1959年德文版正式出版。接著中文版和俄文版相繼出版。十分難得的是維諾格拉多夫親自為該書寫了一篇附錄。該書出版后，受到廣泛好評，并成為同行征引的重要文獻。
華羅庚先進事跡材料2
華羅庚一生都是在國難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時，家貧，失學，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰爭期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅強的毅力是可想而知的.
早在40年代，華羅庚已是世界數論界的領袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數論，去研究他不熟悉的代數與復分析，這又需要何等的毅力尋!
華羅庚善于用幾句形象化的語言將深刻的道理說出來。這些語言簡意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為的，反復教育年青人，要他們學數學做到“拳不離手，曲不離口”，經常鍛煉自己。50年代中期，針對當時數學研究所有些，做出一些成果后，產生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問，華羅庚及時提出：“要有速度，還要有加速度。”所謂“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的質量要不斷提高。“文化大路程”剛結束的，一些人，特別是青年人受到不良社會風氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報、評獎金等不符合科學規律的做法，導致了學風敗壞。表粗制濫造，爭名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國數學會成都會議上語重心長地提出：“早發表，晚評價。”后來又進一步提出：“努力在我，評價在人。”這實際上提出了科學發展及評價科學工作的客觀規律，即科學工作要經過歷史檢驗才能逐步確定其真實，這是不依賴人的主觀意志為轉移的客觀規律。”
華羅庚從不隱諱自己的弱點，只要能求得學問，他寧肯暴露弱點。在他古稀之年去英國訪問時，他把成語“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來自己。實際上，前一句話是要人隱諱缺點，不要暴露。華羅庚每到一個，是講專長的，從而得到呢，還是對別人不專長的，把講學變成形式主義走過場?華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數論導引》的序言里就把搞數學比作下棋，號召大家找高手下，即與大數學家較量。中國象棋有個規則，那就是“觀棋不語真君子，落子無悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語非君子，互相幫助;落子有悔大丈夫，改正缺點。”意思是當你見到別人搞的東西有毛病時，一定要說，另一方面，當你發現自己搞的東西有毛病時，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人困難就退縮，缺乏堅持到底的精神，華羅庚在給金壇中學寫的條幅中寫道：“人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅。”人老了，精力要衰退，這是自然規律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國時，他指出：“村老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實以終。”這也說是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發病的，在中仍堅持工作，他指出：“我的不是盡量延長，而是晝多做工作。”生病就該聽的話，好好休息。但他這種頑強的精神還是可貴的。
總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進。
華羅庚是中國現代數學家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業不到一年，因家貧輟學，刻苦自修數學。1930年在《科學》上發表了關于代數方程式解法的，受到熊慶來的重視，被邀到清華大學工作，在楊武之指引下，了數論的研究。1934年成為中華教育文化基金會研究員。1936年，作為訪問學者去英國劍橋大學工作。1938年回國，受聘為西南聯合大學。
1946年，應蘇聯科學院邀請去蘇聯訪問三個月。同年應美國普林斯頓高等研究所邀請任研究員，并在普林斯頓大學執教。1948年開始，他為伊利諾伊大學教授。1950年回國，先后任清華大學教授，中國科學院數學研究所所長，數理化學部委員和學部副主任，中國科學技術大學數學系主任、副校長，中國科學院應用數學研究所所長，中國科學院副院長、主席團委員等職。還擔任過多屆中國數學會理事長。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務委員會委員和中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。
華羅庚是在國際上享有盛譽的數學家，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數數學家列在。他被選為美國科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士。又被授予法國南錫大學、香港中文大學與美國伊利諾伊大學榮譽博士。
華羅庚在解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等廣泛數學領域中都作出卓越貢獻。
由于華羅庚的重大貢獻，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發表專著與學術論文近三百篇。
華羅庚還根據中國實情與國際潮流，倡導應用數學與計算機研制。他身體力行，親自去二十七個省市普及應用數學方法長達二十年之久，為經濟建設作出了重大貢獻。
華羅庚先進事跡材料3
華羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學，進了家鄉的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數學作業時倒時滿認真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。
金壇中學的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發現這許多涂改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學生講[孫子算經]出了這樣一道題：”今有物不知其數，三三數之剩其二，五五數剩其三，七七數剩其二，問物幾何?“正在大家沉默之際，有個學生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少?23.他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。
小學時成績平平的華羅庚，進入中學時，成績還是起色不大，但惟獨對數學情有獨鐘，與眾不同的是，他的作業不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習本上"涂鴉"，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程.可見讓現如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發展的好處.在獨具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經過自己的刻苦學習和研究，成了一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣.文憑在一定的范圍內和能力是成正比的，可是，有些時候，我們錯過了一個代表自己能力的機會時，是可以通過后天的刻苦來彌補的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧："不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是堅持不斷的努力。”
華羅庚先進事跡材料4
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”
華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
華羅庚先進事跡材料5
華羅庚出生在江蘇金壇縣，小時候家境貧寒，因此，沒有好好學習，直到念初中時才開始在王維克老師的認真輔導下走上了研究數學的道路。
我最喜歡華羅庚那種初生牛犢不怕虎的精神，因為他自學成材，并且敢于提出自己的觀點并反駁前人的"不正確的說法。雖然多數不是被諷刺就是被嘲笑，但他依然不停地工作，寫文章，希望能夠發表。
讀到華羅庚與病魔斗爭，最后落得殘疾時，我震驚了，華羅庚小小年紀就成了瘸子，每走一小步，右腿都先要在地上劃個圈，這如此大的挫折，對于華羅庚來說，是多么沉重的打擊呀!可是，他并沒有被嚇倒，而是暗下決心，走自學數學的道路。是呀!人的身體雖然殘廢了，但精神不能殘廢!而華羅庚的這種精神是多么可貴呀!后來，他被獨具慧眼的熊慶來所倚重，從此，年僅21歲只有初中文化的殘疾青年華羅庚離開了閉塞落后的小城金壇，來到了聞名全國的北京清華大學，在熊慶來教授手下當一名助手，月薪40塊大洋，簡直是“一步登天”。
每每看到這里，我就在想：熊慶來慧眼識才，主要是因為華羅庚有才。金子是不會被埋沒的!正是這種刻苦鉆研、自強不息的精神使他成為了一位在國內外享有盛譽的數學家。如果他在殘疾時就停下了前進的腳步;如果他沒有從小對數學的那種癡迷;如果沒有夜以繼日地工作，寫論文，他能有今天的成就?
其實，只有付出了勤勞和汗水，才能得到成果。每一位成功的科學家都會遇到與常人所相同的困難，但不同的是，他們并沒有屈服，而是更加努力，這大概就是他們成功的秘訣吧!