高中生讀書筆記(合集四篇)
高中生讀書筆記模板9篇。 時不待我，歲月如梭，我們和時間在同步成長，這時候我們免不了寫一份工作總結。工作總結可以讓你對自己的工作產出和業績有更清晰的認識，如何讓自己的總結在眾多人中脫穎而出呢。下面是小編精心整理的高中生讀書筆記(合集四篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。
第1篇: 高中生讀書筆記
眾所周知，法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復活在我，生命在我。＂
第2篇: 高中生讀書筆記
“母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我至躲到你的懷里。”
母親是偉大的，母愛是無私的。從字里行間我們可以看出作者對母親的愛，對母親的依戀。母親，在我們心中是唯一的避難所。“心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”
母親一生為我們操勞，不思汲取母親的恩情，我們無以回報!大千世界最平凡的是母親，最偉大的確實母愛。母親毫無保留的奉獻了自己的一生。而我們呢?我們唯一可以做的就是盡自己最大的力量，感恩母親，回報母愛!
母愛，平凡的偉大的愛。如果要說與母親的頌揚相聯系的，便是對童真的詠頌了，一切萌芽新生事物的珍愛：
“萬千的天使，要起來歌頌小孩子;小孩子!他細小的身軀里含著偉大的靈魂。”“弱草啊，驕傲些吧，只有你普遍裝點了世界。”
兒童是最純真的，因而也是最偉大的;草兒是弱小的，卻裝點了煥榮的世界。純真的童心，新生的事物，不正表現出人世間的真善美嗎?對于真善美的追求，不正是在黑暗中渴望光明的人們所追求的嗎?
看到這兒我不禁回憶起小時候的所作所為，情不自禁的笑了起來。確實，我們小時侯做的事是稚嫩不堪，然而每一個事情卻沒有謊言的背后，沒有勾心斗角，更沒有一絲惡意。童言最無忌，童心最美麗。
在小草中，我們可以看出，在描寫自然之美的同時，也表現出她不同于他人的審美觀：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了自然的圖畫。春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，足以這般的溫柔了世界了!”
不施濃墨重彩，沒有人為的裝飾與渲染，只用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。真正的人生，有意義的人生莫非如此!崇尚自然美觀嫻靜溫柔的性情，也已經表現在短短的詩經當中了!
“人最寶貴的是生命”，生命之所以寶貴是因為生命有意義，是“愛的哲學”!如果人們都能以誠相見，以愛相溶，社會的丑惡就會消解，人生就會變得美好!
但是，我們不得不懷疑，我們的理想是否真正實現。這種思想上的矛盾常使我們煩悶：
“智慧的女兒!向前迎住罷，煩悶來了要敗壞你永久的工程。”
這是對生活的理解，他是黑暗社會現實和新與舊的斗爭中，“深谷里的小花”所發出的嘆為。但是，嘆為歸嘆為，他仍能勇敢的“向前迎住”與“不懈的情緒”表現自己的真。
難道我們就不應該表現出真正的一面，收攏起自己的虛偽，其實世界很美麗。
用平凡的眼睛看世界，其實世界就是一幅畫，一副輕描淡寫的畫!
第3篇: 高中生讀書筆記
《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突：宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛：啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鉆研。甚至，他是一個追求完美的人：天上，他想要最美的星星，地上，他尋找的歡暢。他為了學，他放棄了自己：為此，我才向魔鬼屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看能否知道一些玄機，這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西......他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望......
誰若不斷努力進取，我們就把他救助。歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，臨死，他獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動、不斷追求、不斷克服迷霧，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應該學習的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的希望。我們要善學、樂學、愛學，才是向上的人。針對我們學習的不良現象，面對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是在浮士德這個形象上所體現出的不斷追求人生真諦的探索精神。
第4篇: 高中生讀書筆記
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于19xx。是日本文學史上不朽的經典作品。
這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
《我是貓》不在于描述故事的情節，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風會讓你發出由衷的笑聲……
它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒貶，因時因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權達變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。
看似作者在寫貓，實則在寫一種社會現象。《我是貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會狀況。《我是貓》一書描述了一群潦倒的知識分子面臨新思潮既順應又嘲笑既貶斥又無奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，單有時刻被命運和時代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創造“財富”。這種抱怨產生的結果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
“貓”一針見血地說：“我此刻明白了使得世間一切事物運動的，確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用，并且能夠靈活發揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再沒有其他的人物了。”表現作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。
這只可愛的貓，這只睿智的貓，極力的批判當時日本的拜金主義和丑惡的社會現象。這真是一只聰慧的貓。