中國近代史綱要社會實踐調查報告匯編7篇
中國近代史是一部列強侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學生應勿忘國恥，為振興中華力量。中國近代史是一部列強侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學生應勿忘國恥，為振興中華力量。以下是小編收集整理的中國近代史綱要社會實踐調查報告匯編7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第1篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農經濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續向前，這棵樹也會繼續結果，不同的季節不同的景象，循環往復，經歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰，美國的科技封鎖，西方陣營的貿易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰，為了未來的發展，近代歷史的發展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
第2篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
一、引言
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
二、調查目的
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養，大而言之，對整個國民素質的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創未來為主題，旨在提高學生素質教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優良傳統，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
三、研究過程與發現
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內回廊中圖文并茂地系統介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業績。市區內，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現了當時豐沛的少數民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿易也得到發展。這一時期，中國同世界60多個國家有著直接的“海上絲路”商貿往來，引發了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優良傳統，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產黨領導黃驊人民經過浴血奮戰的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業績，繼承革命傳統，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳xx書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
四、總結與分析
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現了抗日戰爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優良傳統。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產黨領導黃驊人民浴血奮戰的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優良傳統，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
五、調查結論
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統教育方面更具有出奇的效果。
六、建議
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區的文明象征和文化素質的體現，是文化事業的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
第3篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
一、資料搜集：
(一)院校歷史
湖南第一師范前身曾稱為湖南師范館、湖南全省師范學堂、中路師范學堂。創始于清光緒二十九年(1903)。1911年校址遷建長沙書院坪"城南書院"舊址后，改稱"湖南省立第一師范學校。
1913年春至1918年夏，毛澤東在該校第八班學習，他立志救國救民，刻苦讀書，頑強鍛煉身體，進行農村調查，主辦工人夜學，創建革命團體"新民學會"。1920秋至1921年冬，他先后被學校聘任為附屬小學主事、師范部國語教員。這一時期，毛澤東已秘密從事創建中國共產黨和組建中共湘區委員會的工作。與此同時，中國近代革命史上的許多著名人物如何叔衡、蔡和森、李維漢、徐特立、夏曦、蕭三、任弼時、廖沫沙、周谷城等均曾在學校學習或工作過。湖南省立第一師范校舍系仿日本青山師范(今東蕓大學)建筑風格。磚木結構，坐東朝西。由師范部和附屬小學部兩大建筑群組成，平房與二層樓房有機結合，棟棟之間或有走廊，或由亭樓連接，形成四合院落。建校之初效仿日本式的普通中學系統與師范學校系統分立雙軌制，至1926年改制;之后歷經多次停辦、合并、更名和遷徙。
(二)求學歷史簡述
一九一三年春，毛澤東考入五年制的第四師范。第二年春，第四師范合并到第一師范，毛澤東被編入第八班。四師是春季開學，一師是秋季開學，因此他重讀了半年預科，到一九一八年暑期在一師畢業，前后共做了五年半師范生。在學校的課程中，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數學、圖畫不花很多精力。
中國傳統文化中的優秀部分，包括人格修養和智慧，對青年毛澤東都留下深刻的影響。作為湖南人，毛澤東這個時期對中國傳統文化的吸收和選擇，深受湘學士風的影響。湖南一師規定的《教養學生之要旨》里，專列一條：國民教育趨重實際，宜使學生明現今之大事，察社會之情狀。毛澤東沿著注重實際的路子吸吮傳統思想中的優秀遺產。
中國社會當時正處在劇烈的動蕩中，毛澤東自然強烈地感受到這種動蕩風云。在一師期間，他總共花了一百六十塊錢左右，大約有三分之一用在訂閱報刊和買書上面。他每天讀報的時間很長，還常帶著地圖、字典和筆記本。和同學們談起時事，他總是有條有理，了如指掌，并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他那種強烈的社會責任感。
如果把毛澤東在一師的學習生活分為前后兩個階段，那么，一九一六年正好是一個不大不小的轉折。前期，他更多地關注傳統典籍。后期，他把重點放在哲學、倫理學上，社會實踐也更加廣闊和豐富了。不管在前期還是后期，他學習的目的都是為了尋求救濟時危的真理，可是它的內容發生了變化。
第一師范對毛澤東的成長無疑產生了十分巨大的影響。他在這里打下了深厚的學問基礎，他的思想隨著新舊交替的時代前進，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動的初步經驗，結交了一批志同道合的朋友。
小組實踐活動記錄：
2017年11月12日上午8:00左右，我們共同坐公交車出發去湖南第一師范。大概8:50左右我們到達了目的地。
首先我們在地圖的指引下，一同來到了毛爺爺曾經上課的教室，找到了毛爺爺的座位后我們進行了拍攝記錄。
而后我們各自都參觀了院校內部環境，并拍攝記錄相關場景。
大家都各自參觀了青年毛澤東紀念館里的各種浮雕，文字雕刻，照片，油畫等，參觀后大家集合拍了一張合照。
最后大家對毛爺爺求學之路表示深深的敬意，感觸頗深。大家開始分享自己的體驗及感受，并以文字記錄下來。最后帶著充實的心情，我們踏上了歸途。
小組實踐活動報告：
11月12日上午，我們來到了一代偉人毛澤東青年求學之地——湖南第一師范，心中充滿了對革命先輩的無限感慨。院校整體采用黑白灰的古樸色調進行裝飾，金色的“第一師范”四個大字高高地鑲嵌在墻面上方，配合線條大氣的建筑造型，一種莊嚴肅穆的感覺鋪面而來。這座位于長沙南門外妙高峰下的青年毛澤東紀念館是毛澤東打下深厚學問基礎，逐漸形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動初步經驗，結交一批志同道合的朋友的歷史見證。滄海桑田，物是人非!曾經的校園在修整后依舊存在，可偉人卻早已在歲月中長眠，永久，永久。
我們未曾生于動蕩時期，終究是無法真正感受到那個時代的艱辛。壓迫，侵略，剝削，貧瘠的字眼總是刺目，但生活還是要過的，學習仍是要繼續，老一輩的先進分子就是在這般艱苦的環境中探尋救國之路。此時此刻，我想我們能做的就是靜靜地看著這棟建筑，看著那在風中飄揚的國旗，默默地獻上我們崇高的敬意。
通過白條門框，我們進入了館內，在仔細查看場館平面示意圖后，我們一致同意先去毛爺爺上課的教室進行參觀。就這樣，按照指示我們來到了一個很平常的教室門前，而里面也不出意外的有人在參觀。環顧四周，目光可見的擺設有：老式但涂了黑漆的木門，老式黑漆書桌和凳子，踩著偶爾會有嘎吱聲響的黑色木板，黑色講臺，黑板以及兩扇涂了藍漆的窗戶，這或許就是那個時代最顯著的風格吧——樸素卻嚴肅，沒有太多的色彩裝飾，也不可能會有太多裝飾。老一輩的知識分子若都是在這種環境下進行學習活動，卻也不錯，可惜貧瘠的時代，破舊，露天，席地而坐往往才是殘酷的現實，我們真的該感到慶幸，能坐在舒適的桌椅上，靜靜地聽師長講課是多么美好的一件事啊。這時，一張普通的桌子引起了我們的注意，事實上，說是普通卻也不盡然，因為這張桌子上還擺著一個指示牌，上面只寫著幾個黑字，但那正是我們此行的目的——毛澤東的座位。
下一秒，我們都來到了這個座位旁，心照不宣地圍著這個特殊的座位站著，因為座位，只有一個。在簡單地交流后，我們依次在這個具有特殊含義的座位上體驗了一番。當輪到我坐下的時候，內心還是有所異樣的，畢竟毛爺爺這樣的偉人曾經就在這張書桌上學習過。不同于我們教室里那種松軟的椅子，這張椅子凳子很硬且平坦，坐久了還會令人不適，桌子也顯得特別笨重，樣式老舊。一切都是那么不盡人意，但此刻我卻只是靜靜地看著黑板，輕嗅著空氣中那淡淡的老木頭腐朽的氣味，我似乎看到一位青年正在向楊昌濟老師詢問問題，又似乎看到在天色微明之際，青年借著晨光研讀著作，又或是奮筆疾書，書寫下“五月七日，民國奇恥;何以報仇?在我學子!”的誓言...... 人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。青年時期的毛澤東便深刻地感受到人民水深火熱生活之苦，即便當時的他只是一名再普通不過的學生，但他卻是心系天下，尤為關心時事，具有強烈的社會責任感。正是在湖南第一師范學習的那段時光，開始形成了毛澤東獨特的思想方法和政治見解，才使得在結束了五年半修學儲能師范生時代時剛年滿二十五歲的他，在即將到來的急風暴雨中，鷹擊長空，成就一番開天辟地的偉業。
作為一名當代大學生我們應該知道深刻地認識到，我們如今的幸福生活是是無數革命先輩們在艱苦環境下挑燈苦讀，在危機局勢下奮筆疾書，在殘酷戰場上奮勇殺敵，用鮮血和青春換來的。正是他們在昏暗的舊時代，在民族存亡之際勇敢的站出來，肩負起時代的重擔，化作一道道曙光，指引著迷茫的人民走上光明的新中國道路，才使得我們的國家，我們的民族得以長存并發展壯大。因此，新時代下的我們，也應該積極地肩負起這個時代賦予我們的責任，志存高遠，做一個思想積極、道德高尚、知識淵博、體質強健的人，奉獻人民，奉獻祖國，奉獻全人類。因此，從現在開始，要更加堅定自己的信念，在學習中勤奮刻苦，在生活中樸素節約，在交際中關愛他人，同時積極參加班里乃至院里舉辦的活動，讓我們的大學生活變得更加豐富多彩，千萬不要讓我們在回首往事時卻發現自己的過去，只是一張寫著寥寥數筆的白紙。
小組成員學習心得：
王慧同學：以前在看《恰同學少年》中，毛主席在湖南第一師范中的風姿風采就已經深深折服了我。湖南第一師范培養出了很多偉大的革命先驅，讓我一直想要一窺它獨特的文化底蘊。今天，我們終于來到了這里。
這里的建筑集聚了東方內涵，又融入了西方建筑的風格，兩相結合卻又不突兀，達成了奇妙的融合。即使已經是十一月份，長廊內的植物依舊常綠，像是中國古代園林一般賞心悅目，沿著長廊，仿佛依舊可以聽到曾經人們的朗朗讀書聲。
走入禮堂的時候，我心頭不由一悸。禮堂不大，沒有開燈，整體昏暗卻又不陰沉。禮堂前的舞臺的幕布垂在一邊，風輕輕吹過，幕布微微顫動，像是沉睡的雄獅在打盹，又像是在輕輕在訴說著，曾經他們在這里讀書的故事。
從第一師范的長廊走過教室，又從禮堂走到大廳，我仿佛走過的是一條普通的路，卻又仿佛不是。這是先人們曾經走過的路，想象著他們，斗志昂揚的模樣，想象著他們為革命事業奉獻的青春和熱血，想象著他們為后人們無怨無悔心甘情愿的犧牲，我的淚水不禁潤濕了眼角.
我們也正處于風華正茂的年齡，處在較為安穩的時代。但是我們不能忘記先輩們為我們現在的生活作出的奉獻。即使紅領巾沒有戴在脖子上，烈士們的鮮血依舊駐于我們的心頭。我們一定會努力學習當年毛主席等人的革命精神，認真的面對各種挑戰，勇敢的負擔起歷史的使命，做新時代的大學生，不辜負前人的淚水和汗水。
張欣蕊同學：這一次的實踐活動，我們參觀了湖南第一師范學院。去之前簡單查了一下資料，從百科里簡單的文字中，了解到它作為名校的悠久歷史和偉大功績。到了目的地，發覺一師范的校園里環境優美、氣氛寧靜，保留了一點歷史悠久的味道。在學校里停留的愈長，參觀的愈細致，我們越被它的過去吸引，自1903年更名，這百年多的時間里，它培養出了各個領域數位英才。那些想象中的畫面雖然不能與眼前的景物重合，但卻仿佛找到了依托，一切名人事跡，精神名言，都變得鮮活起來。從展廳外面走過，看著時代感極強的禮堂，回憶著歷史課中講過的先烈故事以及革命精神，不禁感概，時至今日，名校一絲不顯老態，依然嚴謹辦學，謹遵校訓，仍保持它“實事求是，不自以為是”的校風。實踐活動非常成功，我會學習歷史，不忘歷史，會永遠頑強拼搏，熱愛祖國。
溫開宇同學：這次活動，我們小組去參觀了湖南省立第一師范學校舊址——毛澤東曾經學習的地方。這塊寶地不僅孕育了這位巨人，還培養了蔡和森、何叔衡等一大批偉人。
走進校門，映入眼簾的是一棟古色古香的建筑，讓人仿佛一下子回到了民國時期。往里走，穿過曲折的走廊，我們先去參觀了“第八班”，這是毛主席曾待過的班級。坐在那間教室里，我不禁思緒萬千，我回想起了清末時期飽受侵略之苦的中國，回想起了軍閥混戰民不聊生時的中國，回想起了抗日時期烽火連天的中國……一個個革命先烈為祖國，為黨前仆后繼。
參觀完毛澤東青年時期革命活動陳列館，我對毛主席的敬佩更深了一層，同為中國青年，20歲的毛澤東已將救國救民立為己任。自己身為一個大學生，不要求自己能胸懷大志，以天下為己任，但也應該盡自己的本分，勤勉學習、為祖國盡自己的綿薄之力。
通過這次的活動，我對中國的歷史又有了更深的了解，自己的精神也受到了革命精神的影響而深有感觸。
柏然同學：湖南省立第一師范舊址——一代偉人就此起步。我們有幸能參觀先人們還在刻苦學習之處，領略純粹的赤子之心。
整座學院雖經歷浩劫，然而重修之后依然不少從前的氣派。東西結合的建筑風格獨具一格且幽深大氣。仿佛轉角還能看到捧書勤讀的老一輩革命家，懷著他們的志向和決心，種下思想的種子。
我們先后去了第八班教室、工人夜校、附小主事室、閱報室、君子亭等。其中，第八班教室格外的印象深刻。簡簡單單的教室，沒有任何的虛飾，只有那六個字的座牌表示著他的不平凡。“毛澤東的座位”，讓這個位子不再簡單，讓這個教室不再普通，也讓我們每一個來參觀的人不再走馬觀花，而是駐足深思。整個房間就因為這六個字彌漫著沉重而又振奮的氣氛，既感嘆于偉大的革命先輩們與我們同一般的普通學習卻能有如此偉岸的成就，又驚嘆這分明不是同一般，而是又加上了他們心中的雄心壯志，以至于只用六個字就足以讓這一個椅子，一個教室，一座學校，一個國家為他們而驕傲，也讓我們自慚形穢。即使這樣，我們也仍然能感受到那革命的號角在心中即將吹響的那種斗志昂揚的興奮與澎湃，心中的渴望也不自覺的逐漸浮現。
這個學校，曾經孕育了太多的偉人，難以想象看似清雅的學校能承載這么多偉人的精神，然而我們此行卻深切地體會到歷史的厚重和偉人精神的激奮，可以說是不虛此行。
第4篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
一實踐目的
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質直接影響到未來中國的發展，愛國主義作為中華民族的優良傳統，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
二行程介紹
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產豐富。旅順在清朝時期就已經成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區風光盡收眼底。日俄戰爭結束后，在日本聯合艦隊司令東鄉平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區政府將塔名依據山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰爭100周年之際新建的。該館陳列內容包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰爭爆發。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區內僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發現了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發現為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰爭陸地戰的主要戰場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛國家的獨立和民族的尊嚴。
三思考與討論
經過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發了我們的許多思考與討論。
為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎？
為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗，任其屠戮我中華同胞？
為什么當時的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？
四心得與感悟
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們為什么要學歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數革命先驅舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰結束后，中國人高呼“公理戰勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們仍能看到霸權主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。
第5篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
一實踐目的
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質直接影響到未來中國的發展，愛國主義作為中華民族的優良傳統，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
二行程介紹
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產豐富。旅順在清朝時期就已經成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區風光盡收眼底。日俄戰爭結束后，在日本聯合艦隊司令東鄉平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區政府將塔名依據山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰爭100周年之際新建的。該館陳列內容包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰爭爆發。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區內僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發現了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發現為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰爭陸地戰的主要戰場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛國家的獨立和民族的尊嚴。
三思考與討論
經過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發了我們的許多思考與討論。
為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎？
為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗，任其屠戮我中華同胞？
為什么當時的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？
四心得與感悟
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們為什么要學歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數革命先驅舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰結束后，中國人高呼“公理戰勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們仍能看到霸權主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之。”一個無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告
為了加強我們大學生的愛國精神以及對歷史的了解，5月在仲老師的組織下我們參觀了天津博物館——一座具有歷史意義的展館。
博物館外形似從湖面振翅欲飛的天鵝，極富時代感與藝術性，是天津市的標志性文化設施。館藏文物有青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽英硯臺、甲骨、錢幣等傳世文物和歷史文獻、地方民間工藝及天津地區出土文物等多個門類，文獻最為突出書法、繪畫等展品更是展現了我國源遠流長的藝術，這些珍貴的展品可以近距離地觀看，真是令我們大喜過望。
博物館內的展廳將分為歷史廳、珍品廳、玉器廳等眾多部分，其中歷史廳著重展示從1860年第二次鴉片戰爭之后，直到解放前。因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
珍品廳中將陳列國寶一級的館藏文物，歷史博物館和藝術博物館中的“精華”將薈萃在這里，其中包括歷年考古發掘出來的珍品和歷代名人捐贈的有價值的文物。
觀看復興之路后，我的想法變了。中國人民真的很偉大！當帝國主義來欺
負中國，沒有人低頭！而是掀起革命，讓帝國主義知道中國人民是不能欺負的！日本人大肆的屠殺中國人民，想磨滅人民的意志！但我們的意志不但沒有被抹殺，而是變得更堅固！我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了！在這個歷程中，我們一起哀悼，一起歡呼，一起奮斗，一起感動……
書法
從距今八千年前的刻畫符號、到商代甲骨文、周代的青銅，金文、戰國的璽英錢幣、秦磚、漢瓦、魏晉南北朝的石刻、碑帖一直到歷代的卷、軸、冊等載體中，精選的真草隸篆等各種書體，加之考古出土的實物、典型文字的照片、摩崖石刻景觀等為輔助展品而組織的一個類似于中國書法簡史的一個陳列。展覽形式新穎，內容豐富，系統地展示了中國書法藝術的發展歷程，揭示了中國書法藝術由最早的實用價值到審美價值的全過程和中華民族書法藝術深厚的審美意識與追求。我在這里見到了很多名人的真跡比如像王羲之的草書、唐伯虎的書畫、顏真卿的真跡等等。
中華百年看天津——大型歷史主題陳列
該展覽是以天津地方史為主題的大型歷史陳列。占地2600平方米，展覽通過364幅珍貴的歷史照片、384件詳實的歷史文獻、文物和歷史資料，采用三維空間的展示手法，將文物、文獻、照片、模型、油畫、景觀等穿插其間，充分展示了天津建城以來城市發展的歷程。展覽力圖以史料還原歷史、穿越時空，展示給觀眾一個真切、完整的天津。
本展覽分為九個板塊，分別為：天津歷史的沉淀、英勇悲壯的抗爭、工業文
明的啟蒙、殖民統治的見證、北洋新政的誕生、中西文化的交匯、北方經濟的中心、日本侵華的基地、紅色風暴的雷鳴。。
通過本次的參觀，使我受益非淺，既開闊了眼界又增長了知識。同時我也進一步理解了改革是社會發展的動力的深刻含義。
回首，感覺它只是渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。參觀不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識，這真讓我為自己的祖國而感到自豪。
第6篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
參觀天津博物館
系部：體育文化傳媒系專業：教育技術學
年級：姓名：學號：
實踐時間：20xx年5月日
為了加強我們大學生的愛國精神以及對歷史的了解，5月在仲老師的組織下我們參觀了天津博物館——一座具有歷史意義的展館。
博物館外形似從湖面振翅欲飛的天鵝，極富時代感與藝術性，是天津市的標志性文化設施。館藏文物有青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽英硯臺、甲骨、錢幣等傳世文物和歷史文獻、地方民間工藝及天津地區出土文物等多個門類，文獻最為突出書法、繪畫等展品更是展現了我國源遠流長的藝術，這些珍貴的展品可以近距離地觀看，真是令我們大喜過望。
博物館內的展廳將分為歷史廳、珍品廳、玉器廳等眾多部分，其中歷史廳著重展示從1860年第二次鴉片戰爭之后，直到解放前。因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
珍品廳中將陳列國寶一級的館藏文物，歷史博物館和藝術博物館中的“精華”將薈萃在這里，其中包括歷年考古發掘出來的珍品和歷代名人捐贈的有價值的文物。
觀看復興之路后，我的想法變了。中國人民真的很偉大！當帝國主義來欺
負中國，沒有人低頭！而是掀起革命，讓帝國主義知道中國人民是不能欺負的！日本人大肆的屠殺中國人民，想磨滅人民的意志！但我們的意志不但沒有被抹殺，而是變得更堅固！我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了！在這個歷程中，我們一起哀悼，一起歡呼，一起奮斗，一起感動……
書法
從距今八千年前的刻畫符號、到商代甲骨文、周代的青銅，金文、戰國的璽英錢幣、秦磚、漢瓦、魏晉南北朝的石刻、碑帖一直到歷代的卷、軸、冊等載體中，精選的真草隸篆等各種書體，加之考古出土的實物、典型文字的照片、摩崖石刻景觀等為輔助展品而組織的一個類似于中國書法簡史的一個陳列。展覽形式新穎，內容豐富，系統地展示了中國書法藝術的發展歷程，揭示了中國書法藝術由最早的實用價值到審美價值的全過程和中華民族書法藝術深厚的審美意識與追求。我在這里見到了很多名人的真跡比如像王羲之的草書、唐伯虎的書畫、顏真卿的真跡等等。
中華百年看天津——大型歷史主題陳列
該展覽是以天津地方史為主題的大型歷史陳列。占地2600平方米，展覽通過364幅珍貴的歷史照片、384件詳實的歷史文獻、文物和歷史資料，采用三維空間的展示手法，將文物、文獻、照片、模型、油畫、景觀等穿插其間，充分展示了天津建城以來城市發展的歷程。展覽力圖以史料還原歷史、穿越時空，展示給觀眾一個真切、完整的天津。
本展覽分為九個板塊，分別為：天津歷史的沉淀、英勇悲壯的抗爭、工業文
明的啟蒙、殖民統治的見證、北洋新政的誕生、中西文化的交匯、北方經濟的中心、日本侵華的基地、紅色風暴的雷鳴。。
通過本次的參觀，使我受益非淺，既開闊了眼界又增長了知識。同時我也進一步理解了改革是社會發展的動力的深刻含義。
回首，感覺它只是渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。參觀不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識，這真讓我為自己的祖國而感到自豪。
第7篇: 中國近代史綱要社會實踐調查報告
我們小組經過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區川沙鎮華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數的革命先烈長眠的地方；這里是為了新中國的成立、新中國的發展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯！進入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現代化建設的艱辛。
我認為參觀這種形式可以讓我們了解歷史，讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念，也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創造出來的，也是先烈們用獻血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神，發揚艱苦奮斗的優良傳統，珍惜幸福美好的生活。站在紀念館里，看著紀念短片，我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音。可敬的烈士們，愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落；愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。