《祝福》讀書筆記范文(通用8篇)
《祝福》讀書筆記集錦。 如何將自己的感想和情感融入作品的讀后感呢。讀了作品之后，我們仿佛會打開新世界的大門。我們可以把自己的感受記錄下來，整理成讀后感，我們現在推薦你閱讀一下《祝福》讀書筆記。 以下是為大家整理的《祝福》讀書筆記范文(通用8篇),歡迎品鑒!
【篇一】《祝福》讀書筆記
我讀了《祝福》這篇文章后，深深地為舊中國的婦女感到不平，和對舊封建社會宗教制度強烈的不滿。祥林嫂之死，其最悲慘處不在于她物質上的貧困和精神上的痛楚，而在于造成物質貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權主義和族權主義相矛盾，而且它的神權主義又與夫權主義和族權主義互相沖突（閻王不懲罰強迫婦女改嫁者）。這種荒誕和野蠻的可怕還在于：廣大群眾的思想的麻木，在犧牲的弱女子的的悲劇面前，居然沒有一個人，包括和她同命運的柳媽以及一般群眾（如沖茶的短工）表示同情，更沒有任何一個人對如此荒謬的封建禮教表示憤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。更為令人毛骨悚然的是，這種醫學專用性甚至對于受害者也是一樣，連祥林嫂自己也不覺得有什么不合理。
《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲慘的一生。她是一個典型的舊中國婦女，她勤勞善良，對生活一無所求；她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于凄然無告地默默死去。
故事開始是講祥林嫂死了丈夫后，仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親。可見，舊中國的婦女是沒有自由、沒有權利去追求自己的幸福的，一切均由長輩去安排，實在是可悲。當她逃到魯四爺家中做幫工時，又因她是寡婦而遭到魯四爺的討厭。本來在他家做個女工也算不錯，但好景不長，最后還是逃不脫她婆婆的手掌心，被搶回去塞進花橋嫁到山坳里去了。當時的婦女是一頭任人宰割的羊一樣，毫無投生的機會。
祥林嫂最后還是認命了，她與后夫結婚時向地主借了錢。夫妻辛勤地勞動，掙來的錢仍不夠還，反而越滾越多，財主追債沒錢就要封屋。就在追債的這一天，祥林嫂失去了一切，兒子被狼吃掉了，原來已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了，祥林嫂一無所有。封建社會地主階級的剝削制度是何等殘忍啊。它貪得無厭，不顧一切，運用各種手段來對無產階級農民進行剝削。
祥林嫂第二次出現在魯家時，并沒有得到魯四爺的同情，可憐，反另他更討厭。每次過年的祭忌品都不讓她碰，說她的手不干不凈，她碰過的東西祖宗會不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊。()可見舊中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當時人民的腦子里，使它們在這種黑暗的環境中生根發芽、生長繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢拿去捐了門檻，以為用門檻作為自己的替身，讓千人踏、萬人跨就會贖了“罪”，爭得做人的資格，難道當時的婦女還不如一根門檻嗎？
最后，由于過多的精神壓抑，使祥林嫂崩潰了，這更使得魯四爺討厭，終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個風雨交迫的日子，在一個人人祝福的大年夜中死去。她死之前還念念不忘說：“人死后到底有沒有靈魂？”而魯四爺卻說她不遲不早偏偏在大年夜中死去，可見她是一個謬種。難道人有選擇什么時候死的權利嗎？枉他還是個讀書人呢！可見，當時人民受的是嚴重的封建宗法制度的摧殘。
《祝福》中所描繪的魯鎮，就是封建迷信思想統治下中國農村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環境深刻揭示了舊中國尖銳的階級對立。突出了悲劇產生的歷史背影和社會敗無能的根源
【篇二】《祝福》讀書筆記
魯迅很善于運用自然環境描寫來烘托悲涼地氛圍。文章運用了倒敘手法來敘述故事情節。開頭便寫了魯鎮新年送社爆竹地震耳欲聾。這里地景物描寫預示著魯鎮正沉浸在辭舊迎新地喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐地祥林嫂在這合家團圓地日子孤苦無依地死于祝福之夜地街頭形成了鮮明地對比，增添了濃重地悲劇氣氛。文章地字里行間全都透露處一個詞“悲劇”，小說中地人物塑造，環境描寫無不都是為著這一個詞而服務地。
對于“祝福”過程的詳細描述說明了這一節日對魯鎮人來說是非常重要的。魯鎮的每一絲空氣，每一個地方都充斥著忙碌的氣息，人人都在忙碌著，似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時在這一習俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝福”作準備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因為女人拜祖先、拜福神是不吉利的，是對祖先的大不敬，由此可見當時女人的地位是多么的低下。這似乎都在預示著主人公祥林嫂悲劇命運的的必然性。
小說通過表現人物性格中自私、冷漠地一面，來揭示祥林嫂所處社會環境地冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮其他地人也都表現出了對祥林嫂不幸遭遇地冷漠地一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖地控制之下，在人們地漠視之中，在熱鬧地祝福之夜帶著對鬼神地恐懼，孤獨地走向她生命地終點。魯迅通過對熱鬧地自然環境地渲染以及對冷漠地社會環境地刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象地悲劇命運形成地必然結果。
【篇三】《祝福》讀書筆記
今天，我閱讀了魯迅先生的《祝福》，讀后我深有感受。祥林嫂雖然生活在一個不同于現在的時代，但是《祝福》這篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊，魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造，一個命運悲苦的人就在那樣一個人心冷漠的時代徑自飄零了。
小說采用倒敘的手法，塑造了一個在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動婦女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦，給“四叔”當女工，后來又被強行嫁給賀老六，結果賀老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當女工。在四叔家，她又受到歧視被逐走，最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇，充分反映了封建地主階級對勞動人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀，不如說這個那個時代很多命運悲慘的婦女的寫照，封建的社會殘害了多少無辜的人們，封建的.禮節讓那么多原本善良的人們見到一個可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂，我認為是祥林嫂自己的淪落和封建的時代中冷漠的人心。
小說多用動作描寫表現人物的特點，例如：“他們一不小心，一松手，啊呀，阿彌陀佛，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反關在新房里，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。
還好，我們現在不是那樣封建的時代。總是會有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個世界永遠是光明打敗黑暗。慶幸，這個世界的大部分人沒有被艱難的命運打到，敢于做命運的主人。今天的我們生活在一個自由。美好的世界，我們應該好好珍惜。
【篇四】《祝福》讀書筆記
這一年沒有未來，本質上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里，就像看透了那些沒有熱情，心寒的靈魂。泥土比它更便宜，更丑陋，更可憐。野獸蒼白的牙印充滿了滄桑，最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.
她死的時候真的沒有任何想法。她被這個世界碾壓，最后以一個死去的靈魂告終。真的什么都沒有了。
這是辛亥革命后中國農村的一個孤獨的靈魂，封建禮教的犧牲品，一群被時代培養的貪婪的惡魔，蠶食著人們的情感，漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂，一次次用冷言冷語和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力，活著成了最終的追求。所謂善良，冷酷到宣揚生無所愛，死無所安。帶著麻木和莫莫磨礪出的利劍，最后一顆柔軟血腥的心被割破，最后一次顫抖被耗盡。
對生活的信念，不！這不再是生命，它只是一個被折磨的身體，應該叫：活著的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀眾中被摧毀了。它老了，腐爛了，像尸體一樣死去。很慘，無動于衷。如果心里有憂愁，臉上沒有憂愁，那是愛情造成的；如果她臉上沒有悲傷，內心像干涸的泉水，那么她對生活沒有留戀，內心也沒有悲傷，她就會陷入絕望的境地，只等著自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走，和已經腐朽的靈魂一起進入地獄，讓絕望的靈魂在死后肯定沒有辦法擺脫，然后去地下繼續過懦弱的生活，等待有一天的救贖.
怎么了？連眼淚都被封建禮教打上了記號，成為麻木看客的擺設。
怎么回事？連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠，變成了殘忍看客的嘲諷。
如果她不死，她就得死。在這樣一個MoMo的世界里，沒有精神上的支持，她怎么能‘活著’呢？不如死了，弄個“無辜”的身體，看看各種人的丑、俗、死.
【篇五】《祝福》讀書筆記
讀過《燭光祝福》這本書后，我被文中一個又一個的真情故事所感動，故事所體現的友愛、公平、民主，所體現的軍民之間的關愛，晚輩對長輩的感恩之情，都讓我對父母、對老師、對朋友有了新的認識。
在地震中還堅持留在手術臺前的曾令春“我們都在，不要擔心”，這輕輕的一句話，帶給病人的不僅僅是健康，還有活下去的信心和勇氣！連續工作16天的電力工人曹響林，因勞累過度，倒在110千伏21米高的鐵塔之上，為了他熱愛的事業，為了保一方電路通暢獻出了自己寶貴的生命。還有為保衛祖國邊防，三年沒有和母親見面的馬文，他們隔河相見的場面，讓我哭了一回又一回。
在看完為媽媽洗一次腳的文章后，我也為媽媽洗了一次腳，雖然沒有人給我分配這項工作，但我知道媽媽為我付出了太多太多，每次我學習有了進步，都能看到媽媽幸福的微笑，而每次的頭疼腦熱，感冒發燒，都給媽媽增添一絲皺紋。
我愛媽媽，但我從沒想過能為媽媽做些什么，這篇文章使我深受教育，也給了我許多啟迪：原來，能為媽媽做的事太多太多，一個問候、一句關心的話；倒一杯水，盛一碗飯，都能表達我對媽媽的愛，對媽媽的情！
我們的中國是強大的，我們的民族是團結的，我們的社會是和諧的。8.0級大地震讓我們中國人更加堅強，讓世界為我們的精神震驚！雖然我們是孩子，但我們一樣有力量！馬健同學就用自己的雙手，扒出了自己的同學向孝廉。帶傷卻堅持留在校園營救自己同學的佘友富，還有我們敬愛的劉寧老師，為了59名學生，不顧自己女兒的呼救。雖然他失去了一個孩子，卻得到了59名孩子的尊敬和愛戴！還有很多很多，每一篇短文都是對我心靈的洗禮，每一個小故事都讓我感動，讓我知道和諧的重要和來之不易。
《燭光祝福》讓我感受到關愛的力量是偉大的，只要大家互相關心、互相幫助，無論多大的困難我們都能戰勝！一個人的力量是微弱的，但合在一起，就會變成無窮的力量！我要和同學們一起行動起來，關愛他人，關愛校園里的一草一木，共同構建一個和諧校園。我們更要盡自己的微薄之力，幫助受災地區的小朋友，給他們再多一份關心，再多一份溫暖，愿災區的同學們早日過上幸福快樂的生活！
我更體會到幫助別人，奉獻愛心的同時自己也得到了快樂，而且是發自內心的快樂。如果每個人都這樣快樂的做事，快樂的生活，我相信世界會變得更加美好！
【篇六】《祝福》讀書筆記
這個歲月是沒有未來的，實質般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……
她死時確實沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最后落得個靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。
這是辛亥革命后中國農村的一縷孤魂，封建禮教的犧牲品，時代培養的一群貪婪的惡魔，蠶食著人的情感，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機，活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚著生無所戀，死無所安。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟，將那最后的顫抖都消磨殆盡。
生活的信念，不！這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應該叫作：活下去的信念。也在當作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了，未老而衰朽，未死而如尸，形慘慘而心無動。若心中有哀，臉上無悲，那是戀生使然；臉上無悲，心如枯泉，則對生已無留戀，內心已無哀，她就陷入絕望的境地，也只等風月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄，這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死后得到解脫，再去地下繼續過著懦弱的生活，等待著哪一天的救贖……
究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態，淪為麻木的看客的裝飾。
究竟怎么了，就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷。
她是不死也得死了，這樣一個冷漠得世界，沒有了精神支持，她還怎么"活下去"，倒不如一死了事，還能得到個”清白“的身軀來看看形形色色人的丑態，惡俗以及步入死亡……
【篇七】《祝福》讀書筆記
祥林嫂是魯迅老師《祝福》的女主角。辛亥革命前后，她生活在一個貧窮落后的中國農村。祥林嫂在封建統治的影響下，被封建政權、神權、族權、夫權四大繩索緊緊捆綁。夫權要她守節，族權不讓她守節，神權罰她“不守節”。她在這緊繃的網中掙扎，偶爾閃爍幾下反抗的火花，但幾經周折，她變成了木刻般的“活物”，最終在痛苦的掙扎中帶著對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。
有人說祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的，不敢與命運抗爭，就這樣以悲劇收場。她軟弱的性格害死了她。
祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒打架嗎？當初她受不了婆婆的虐待，帶著對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬沖了出來。當她被婆婆逼嫁給何老劉時，“一路只哭著罵著，被抬到何家，嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角，頭上碰了個大洞，血流如注”。她，一個年輕的祥林嫂，連命都拼了，可是她死了，還在封建社會裹著的那種毒繭里，束縛著她。怎么可能突破重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格，而是兇殘的惡魔——封建禮教，這不是性格悲劇，而是社會悲劇，沉重的社會悲劇！
通過祥林嫂，我才能真正了解當時的中國女性生活在怎樣的環境中，她們的心在封建社會是如何被侵蝕的。現在回想起來，殘酷的封建統治已經成為過去。祥林嫂的悲劇還能發生嗎？
【篇八】《祝福》讀書筆記
念人的《風啊，請捎上一個祝福》一文，是一篇愛情散文。以描述女人長辮子作為切入口，回憶起四十多年前的一段初戀故事，讀后令人回味無窮。
一、角度新穎
自古至今，有關愛情話題都深受讀者青睞，對此，寫這方面題材散文也比較多。在題材選擇上，不論從何種角度選擇，讀者都喜歡。像在七十年代流行的《第二次握手》，使人愛不釋手。《風啊！請捎上一個祝福》一文，選擇姑娘長辮子作為主線，角度新穎，然后用倒敘寫法，描述在七十年代發生的"一幕十分凄美的初戀故事。男女主人公分別來自相隔千山萬水的海南島與上海。盡管初戀是朦朦朧朧的，但是，那段刻骨銘心的初戀，事隔四十多年后，依然在主人公心中揮之不去。所以，萌生了這一篇角度新穎，超塵出俗的散文。文章是借贊賞姑娘留長辮子之名，以達到贊美姑娘善良純潔美麗之品德。盡管幾十年過去了，世界上什么事情都在變，而且變得辯認不出來了。可是，在作者心里姑娘那條長辮子沒有變，依然是姑娘善良純潔美麗的象征。
二、情感純真
這段初戀情感發生在七十年代。他們的初戀情感，是在一種純真的環境中建立起來的。盡管分別幾十年，可是，初戀情感依然如故。姑娘每年除夕都到外灘祝福。為了堅守這份情感，姑娘竟是終生孤身一人，直到走完最后人生。反映了姑娘心中的那份情感，依然是那樣的純潔、真摯、執著。
在散文中，有這么一段話，把姑娘珍藏在心底深處的那份情感表達得淋漓盡致。這段話這樣描述：“前年，我到上海開會順便探望她時，她仍然獨身一人，我的心像刀割一樣難過極了。看著她那稍白仍保留下的辮子，我的淚水立即流了出來……”可見，姑娘這份初戀情感，是經得起任何風吹浪打與生活考驗的。
從《風啊，請捎上一個祝福》一文，我們感到，愛情建立在金錢之上，這種愛情對人格是一種侮辱。本文中所描述女主人公這種純真的愛情，在現實生活中，用金錢能夠買得到的嗎？從女主人公的襟懷揭示出了主題：有感情的愛情才是最幸福的。然而，這種幸福，永遠屬于留長辮子的女人；永遠屬于堅持純真善良人格的人；把主題思想提高到一個更高境界。
三、閨夢難圓
人常說，天下有情人終成眷屬。可是，當時的生活原因，文中這對有情人卻沒有終成眷屬，令人萬分遺憾。盡管閨夢難圓，這不等于吵架性格不合，而是正如唐代詩人李端在《閨情》一詩中寫道：“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。”表達出更深更厚的想念之情。如在本文中這樣描述：“每年除夕，當鞭炮聲聲時，她一個人悄悄地來到外灘面對著大海，請南去的風啊，捎上一個祝福，寄托上自己的那一片無限懷念之情”。作者抓住這富有特征的生活細節，表現出女主人公望眼欲穿的初戀情感，十分細膩入微地表現出來。
盡管該文章明白易懂，既無晦澀的字句，但讀起來并不使人產生一覽無遺的感覺。相反，它的思想感情表現得格外含蓄蘊藉，委婉雋永；達到弦外有音，味外有味之藝術效果。