視覺傳達設計專業調研報告錦集三篇
調研報告是整個調查工作，包括計劃、實施、收集、整理等一系列過程的總結，是調查研究人員勞動與智慧的結晶，也是客戶需要的最重要的書面結果之一。以下是小編為大家收集的視覺傳達設計專業調研報告錦集三篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【篇一】視覺傳達設計專業調研報告
姓名：學號：班級：
三月十四號下午一點半，我們四個人到達了黑河機場。此次畢業考察的行程平安結束了。現在來回顧一下此次行程走過的地方。
二月二十七號晚上到的昆明，由于這邊溫差大第二天我就得重感冒。二十八號這天此次考察的四個班的同學基本上在昆明集合了。二十九號正式出發前往第一站西雙版納。基諾山寨，望天樹景區，傣族園。
西雙版納—基諾山寨
基諾族1979年被正式公布和確認的民族是有原始社會末期一步跨越社會主義社會的民族，基諾族總人口兩萬多人。“基”是舅舅的意思，“諾”是后代的意思，“基諾”即為舅舅的后代，基諾山鄉位于距景洪市三十余多公里崇山峻嶺當中這里終年云霧繚繞，峰巒疊翠，雨林茂密。
來到基諾山寨門口，基諾山寨的導游帶著我們朝寨子走去。一路上，他們熱情地介紹著基諾族的起源。從他們的介紹中，我了解到他們的圖騰。他們崇拜太陽，在衣服的背后繡著太陽的圖案，每一個村里都有長老掌管著寨子的事務。到了山寨門口，首先映入眼簾的是“基諾山寨”四個大大的牛角字和形似大鼓的門洞，整個寨子掩映在鮮花樹叢中。導游說，之所以選牛角作為材料，其創意來源于基諾族的傳說：走牛角路可以通向富裕的地方。正門的造型源于基諾族的圖騰—————基諾大鼓。相傳基諾族是從大鼓中走出來的民族，人們從大鼓門中走過，可以帶來吉祥如意。
從大鼓門穿過，進人山寨后，沿著石頭鋪成的臺階向上攀登，不時可以看見道路兩邊的樹上、樹樁及石頭上都掛滿了水牛頭骨，恍若進入了阿瓦山寨一般。導游告訴我們，基諾族成人儀式是在15歲，每個基諾族男人成年時，都要殺一頭牛，并將牛頭掛在樹上，他們認為這樣可以避邪、驅災。
沿著山坡往上走，有一尊巨大的仰面朝天女性胸像，面部線條剛勁有力，形象健美，胸前用泥土堆成一雙巨乳，表達了基諾人期望子嗣興旺、族群強盛的強烈愿望。大塑像依山而建，仰望天空。導游說，這是基諾族的創世女神阿嫫腰北，按照基諾族的神話傳說，在遠古時代，誕生了一個力大無比的女神創世女神阿嫫腰北，阿嫫意為母親，腰意為大地，北意為創造。她腳下的兩座塑像是基諾族的祖先瑪黑和瑪妞，塑像坐落在鮮花樹叢中，傳說因為動物和植物都與人類爭食吵鬧，把秩序搞得混亂不堪。阿嫫腰北不堪其擾，就決定毀滅世界重新創世。她造七個太陽曬死部分植物，造洪水淹沒部分動物。在世間所有生物中，阿嫫腰北最喜歡人類，于是就把基諾的祖先瑪黑、瑪妞放入特制的大鼓中躲避洪災。天崩地裂，洪水滔滔，瑪黑、瑪紐兄妹躲在蒙著牛皮的大鼓里順水漂流。她們每天擊鼓，只要鼓響了，就說明洪水已退，便可用刀劃破鼓皮出來。木鼓漂了七天七夜，漂到基諾山時，洪水退了，兄妹倆從鼓里出來。為了使人類得以繁衍，兄妹倆只好結為夫妻，生兒育女，成了基諾族的祖先。基諾是本民族的自稱，意為“舅舅的后代”或“尊重舅舅的民族”在基諾人心目中，阿嫫腰北神像將關愛撒下山寨，并默默地注視著基諾山寨的一切。而佇立著的瑪黑、瑪妞的雕像則忠實地守護著基諾人自己的樂土。
太陽廣場是一個演出的場所，在這里，我們觀看了一場基諾成人禮舞蹈，大約十名左右的男男女女身著基諾服裝載歌載舞，整個基諾整個舞蹈充滿了濃郁的基諾族民族風情。在基諾山寨，我享受到基諾大鼓舞的熱情接待，大鼓舞是他們豐收時歡快情緒的表達與慶祝，同時也是一種祈福。基諾小伙和姑娘用熱烈奔放、優美的舞姿歡迎八方賓朋。看完表演，在基諾族的圖騰周圍有表演了基諾族的服飾，從男女巫師，到男女的服飾，老人的服飾，衣服上繡的花紋就可以代表他們的身份。
我參觀了古老的基諾民居，并來到基諾族大公房。大公房過去是男女青年談戀愛或議事的地方，現在已成為一個陳列館，里面包括了刻木記事、民間樂器、勞動生產工具、狩獵工具、生活用具、紡織工具、服飾等內容。再往前走，到了山頂，舉目四望，山巒起伏，郁郁蔥蔥，映入眼簾的是大片的橡膠林和茶樹，山腰處點綴著幾間基諾人的竹樓。卓巴房位于山寨的最高處，是卓巴（寨主長老）居住的房屋。卓巴房是一個木制的二樓，一樓存放雜物，二樓是會客和居住的地方。進門就是一個門廳，往里走是幾間相連的房間，那是卓巴的客廳，客廳里一溜火塘首尾相連，客廳兩旁是若干小房間，依長幼排列，各居其屋。房子不夠可以擴展。基諾人居住不分家，都是數代同堂，十數口甚至數十口人都居住在這種大屋里，那一溜溜長長的火塘也有屬于他們的一段，各個家庭在自家的火塘邊吃飯、議事等。最有特點的是卓巴房里的“五神柱”，它們是支撐卓巴房的五根木柱，分別是寨神柱、家神柱、神女柱、獸神柱和女神柱。五神柱集中體現了基諾族神性主宰萬物的意識形態，可以說是基諾族智慧的結晶。
來到基諾山寨，讓我心靈自然回歸。這里處處呈現出人與自然和諧相處的生活情態，令人流連忘返。
西雙版納—望天樹原始植物園
先說明一下，由于手機相冊的問題這里無法加照片了。一進入望天樹進去就有一種完全被大自然包圍的感覺，西雙版納的植被很多，生長的也是奇形怪狀，望天樹，樹根有時呈圓形，大多是則成板根，像木板一樣，看起來長得很“著急”，很有個性。叢林里面有一些樹藤，橫七豎八的，側臥在林子里，和扁擔一樣，逶迂在路旁。
西雙版納—傣族園
西雙版納傣族人居多，傣族一般信仰上座部佛教，但也有一些封閉地區信仰原始宗教和印度教，佛寺建筑師信仰南川上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。坡面進行一至二次跌落后有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的級別有關。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式，以中間最高，使龐大威嚴的屋面呈現出優美起伏的曲線。
傣族文字源于古印度的婆羅米文，婆羅米文的變體是巴利文伴隨佛教經斯里蘭卡傳到東南亞各地，被東南亞各民族所吸收后，傣族先民又集東南亞各種文字之所長創制了各種泰文。
傣文有暹羅體（泰文）、瀾滄體（老撾文）、蘭納體（蘭納文/泰泐文）、端體（泰端文）、繃體（泰繃文/撣文）、哪體（泰哪文/泰勒文）、阿洪體（泰阿洪文）等七種字體。這七種字體只在形體結構上有所差異，都是自左向右書寫，自上而下換行。
【篇二】視覺傳達設計專業調研報告
一、調研背景
隨著全球經濟一體化進程的加快，世界各國已經越來越深刻地認識到，要想在未來經濟競爭中占有一席之地，要想使綜合國力增強，一方面需要高層次的創新人才，另一方面更需要大批有文化、有知識、能夠將先進科技成果轉化為現實生產力的高素質的技術、技能型高級人才。重視和發展高等職業教育，已經成為世界各國提高勞動者素質和實現現代化的迫切要求。
我校平面設計專業自2015年開辦以來已有9年辦學歷史，目前14級學生在校外實習，15級學生有5個班，面對日益劇烈的人才競爭及平面設計人才高素質、現代化的要求，提高平面設計人才的職業化教育綜合水平至關重要。
二、調研目的及意義
本次調研的目的是了解我國計算機平面設計相關產業發展現狀和未來發展趨勢，明確經濟建設與社會發展對本專業人才的需求情況，更好地把握辦學方向，找準人才培養定位，了解職業能力，獲取崗位工作任務，合理開發課程與教學內容，落實實踐教學條件和教師培養方向，為探索適合本專業高職層次專業教學課程體系奠定基礎。通過調研，為計算機平面設計專業教學指導方案的編寫工作提供基礎資料和依據，使本專業能更好地為區域經濟服務。
三、調研對象
調研對象主要有計算機平面設計相關企業、開設同類專業的職業院校和培訓機構。企業方面：對北京、天津、上海、山東、山西、浙江等多家用人企業進行了問卷調查、參觀考察和走訪座談，接受調研的企業涉及廣告公司、室內裝飾公司、網絡推廣和運營公司、攝影機構、印刷公司、報社等，這些公司經營內容不盡相同，但是都與計算機平面設計息息相關。
職業院校與培訓機構方面：對山東省6個地市的10所中高職院校和2所培訓機構進行了問卷調研或參觀考察，接受調研的學校主要涉及計算機平面設計專業平面廣告設計與制作。
四、調研方法
參與本次調研的共有8名老師，這些老師均為本專業的授課教師，項目組成員分別采用了文獻查詢、問卷調查、專題會議、走訪座談、參觀考察等方法，進行扎實有效、切合實際的調研工作。
為了方便調研工作的開展，將項目組成員劃分為8個課題小組，每個課題小組選定一位老師作為課題負責人。項目總負責人根據調研的任務和內容，起草擬定了調查問卷的相關問題，分別涉及企業人才需求調查、計算機平面設計專業畢業生情況調查、計算機平面設計專業在校生情況調查等，經專家審核修改后發放給調研人員，開展調研工作。
五、調研內容
首先感謝您能花時間和精力來認真填寫這份問卷，該問卷調查意在獲取當代平面設計人才需求情況和工作崗位具備的能力素質需求情況，調查結果為長清區職業中專平面設計專業課程設置的改進提供價值依據，希望您提供寶貴的信息和意見。
【篇三】視覺傳達設計專業調研報告
隨著人類文明的不斷發展，各種視覺傳達技術為我們提供了豐富多彩的視覺感受，并且已經從傳統的美術、裝飾發展到新聞、電子等新興領域。廣告媒介的發展也非常之迅速，據不完全統計，“十一五規劃”期間，僅北京市大大小小的廣告公司就有3000多家。時代呼喚高質量的廣告和高質量的視覺傳達設計人才。
一、視覺傳達設計行業狀況分析
視覺傳達設計是指設計者利用平面視覺符號——文字、插圖和標志，來傳遞給接受者各種信息的設計。創意產業在發達國家是一個興旺的產業，利潤極高，我國設計比歐美發達國家要落后30-50年，所以在設計領域有著巨大的發展空間，平面設計行業是最有發展潛力的行業之一。近日來，社會上對視覺傳達設計專業方面的人才需求量與日俱增。雖然國內各主要藝術院校和綜合性大學藝術系的有關專業都不斷地在擴大招生人數，但培養出的設計專業人才還是遠遠不能滿足社會的需要，呈現出供不應求的狀態。由于商品市場的刺激和需求，視覺傳達設計行業一直是社會熱門行業。視覺傳達設計行業的應用已無處不在，各類展覽展示發布機構、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業單位宣傳機構等越來越多地依賴于視覺傳達行業的介入。設計公司、裝飾設計公司、裝潢設計公司、廣告公司等大量涌現，急需經過系統視覺傳達設計專業培養的人才
二、視覺傳達設計專業就業市場分析
設計的世界是一個競爭性強，瞬息萬變的世界，要求廣告從業人員對社會有準確的領悟，既對時尚潮流了如指掌，又對民族的，精典的，傳統的設計元素領會透徹；既要關心商家想要做到什么，又要關心老百姓在想些什么；反應敏捷，思維活躍，有飽滿的熱情和充沛的精力。這一切沒有長期的積累和訓練是辦不到的。很多很好的大學視覺傳達設計專業教育正是從這樣一點一滴小處著眼，從基礎理論，基本思維，基本技巧，基本訓練等方面為使學生成為一個合格的視覺傳達設計師而做準備。現在視覺傳達設計行業各媒體，包括電視、報紙、雜志、車體、車內、展位、戶外、DM刊登都是很好的發展趨勢，也被各商家所看好，雖然競爭激烈，但是如果在這一行業做久了，對自身也是一個相當的提高，而且有利于個人發展，對以后的從事行業也有一定的幫助。視覺傳達設計作為一種有償的、付費的信息傳播形式，它利用各種傳播媒介被設計內容傳播給大眾。同時，視覺傳達設計也是文化觀念的載體之一，在一定的社會文化環境中就會產生適應這種社會文化環境的廣告。一方面，視覺傳達設計受到特定的社會文化環境的影響，是反應社會文化的一面鏡子；另一方面，視覺傳達設計本身就是社會文化的一個組成部分，對整個社會文化有著潛移默化的巨大影響。因此，視覺傳達設計除了宣傳具體商品以外，還宣傳了特定的社會價值觀和文化價值觀。
進入21世紀，人類不得不承認技術正在重新構造我們的現實，它已經成為一種強大的力量，在很大程度上控制和決定了社會、經濟、文化及其未來的發展。計算機技術、網絡信息技術、多媒體技術使人們直接面臨“數字化生存”，與此同時，它們也沖擊著傳統的傳達方式，視覺傳達設計正在經歷著一場數字化的革命。而這些先進的技術、先進的探索設備、先進的研究方法和手段，也為設計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴展的機會。因此，我們的設計師只有主動地迎接信息時代的洗禮，從設計理念、視覺語言和技術表現方式的創新入手，堅持三者的辯證統一，才能徹底地推動視覺傳達設計在信息時代的大發展。
案例分析
肯德基企業視覺識別系統策劃
近年來，視覺識別系統為越來越多的企業所熟知和運用，成為促進企業發展的一個重要發展環節，肯德基企業在中國的迅速擴大和發展也離不開這一步。
（一）視覺識別系統的重要作用：
1、提升企業管理水平
2、整齊規劃辦公,生產區域和廠區環境等
3、規范員工的廠服和標志
4、統一新的場區視覺系統
5、增強企業競爭能力
6、提升企業的文明程度
（二）肯德基視覺識別要素
1、肯德基的名稱
企業名稱即企業的名字，是用文字表現的識別要素，是一個企業的第一人稱。肯德基的英文名字是KentuckyFriedChicken，即肯塔基州炸雞的意思，通常簡稱為KFC。
2、肯德基的標志
企業標志是指代表企業特征、個性和形象的特定造型、圖案。符號、色彩或其他設計，是企業的代表和象征，借此人們可識別，區別企業。
肯德基的標志是一個老人的笑臉，花白的胡須，白色的西裝，黑色的眼鏡，永遠都是這個打扮。這個和藹可親的老人就是著名快餐連鎖店“肯德基”的招牌和標志——哈蘭·山德士上校，當然也是肯德基這個著名品牌的創造者。在這個標志上給人們留下深刻印象的就是肯德基爺爺的笑容，它給予大家的是一個慈祥的老爺爺的形象，拉近了企業與消費者之間的舉例，同時它也是一個專業的師傅的形象，說明了肯德基里的所有食品都是專業化的。整個企業標志給人以積極向上、快樂、美味以及迎接八方來賓之感。
3、肯德基的標準字
標準字，又稱組合字體，是指將某種事物、組織、團體的名稱進行整體組合之后所形成的字體。
肯德基的標準字是KFC，配以紅白相間的斜道，和山德士上校的慈祥和藹笑容給人以專業、大方的印象。
4、肯德基的標準色企業標準色是指企業指定某一特定的色彩或一組色彩系統，運用在企業的視覺傳達設計的媒體上，通過色彩的視覺刺激和心理反應，以表現企業的經營理念、組織結構和經營內容等物質。肯德基的標準色主要是紅色，再配以簡單的白色。從交通信號上來講，紅色表示“停”肯德基則充分利用了這一點，招牌的底色做成紅色，當你看到紅色的時候，都會不自覺地自然駐足。而標志上老爺爺穿的衣服是白色的，則給人以專業的廚師的印象，讓消費者對其產生信賴感。
5、肯德基的包裝：
商品的包裝是視覺識別應用的一個重要內容，它結合現代設計觀念和企業的經營理念，通過塑造商品的個性和形象，進而樹立良好的品牌形象和企業形象，提高商品的價值，擴大商品的市場占有率。肯德基的包裝根據不同大小的食物，不同類別的食物設計了符合各類食物的包裝袋，包裝袋上基本都有”KFC”或者肯德基爺爺的圖片，對于“油條”這一具有中國特色的食物，它的包裝袋上則是印刷了中文漢字“肯德基”而不是“KFC”，這主要是結合了這一食物的一個特點，即專為中國人準備的食物。同時，很多種食物的包裝袋上都把這種食物的名稱凸顯出來，對于會有刺的鱈魚，容易燙口的油條，在它們的包裝袋上都有提示性文字，這體現了包裝袋的人性化。油條袋：裝一根油條
魚條帶：盛裝一份深海鱈魚條（三塊）
蛋撻盒：一盒蛋撻裝六個
8號紙袋：早餐時段使用，因為早餐是不提供塑料袋的
兒童餐紙袋：裝兒童餐，堂食或外帶
飲料代：外帶飲料和圣代時用，冷熱飲不能同時放在一個飲料袋中
6、肯德基的廣告：要使廣告具有實現企業視覺識別、樹立企業形象的作用，在進行廣告設計時，必須科學、合理地利用企業視覺識別的基本要素。肯德基廣告語：有了肯德基，生活好滋味、肯德基網站上廣告：
肯德基平面廣告設計：
7、肯德基標識：
肯德基標識自從1952年正式面世以來，歷經五代，受到全球消費者的歡迎。這次推出的肯德基新標識保留了山德士上校招牌式的蝶形領結，但首次將他經典的白色雙排扣西裝換成了紅色圍裙。這紅色圍裙代表著肯德基品牌家鄉風味的烹調傳統。它告訴顧客，今天的肯德基依然像山德士上校50年前一樣，在廚房里辛勤為顧客手工烹制新鮮、美味、高質量的食物。全新肯德基標識為肯德基這一世界上極具聲譽、備受歡迎的品牌增添了與時俱進的現代感。新標識將應用到餐廳設計、廣告、食品包裝、員工制服、公共用品等所有視覺元素。
視覺傳達設計專業調研報告2
一、序言
我院視覺傳達設計專業的人才培養定位是：培養高素質、創新型、應用型視覺傳達設計人才。高素質是基礎，創新能力是核心，應用型是目標。人才培養定位突出創新在人才培養中的核心作用。
二、關于視覺傳達設計專業專業調研
2.1調研目標通過問卷調研了解：
（一）掌握當今社會對視覺傳達設計專業的人才需求狀況
（二）社會對視覺傳達設計專業知識要求
（三）社會對視覺傳達設計專業技能要求
（四）社會對視覺傳達設計專業工作態度要求
2.2調研設計
（一）調研內容
調研內容主要針對視覺傳達設計專業進行問卷調查，設置了六個問題。在問卷中，針對未來視覺傳達設計的發展機遇、與其他設計領域的相互結合、從業人員收入、行業對畢業生的素質要求、覺傳達設計專業學生最需要培養的能力、哪些課程應該刪減、新課程開設等方面進行調研。
（二）調研方法
調研方法主要是問卷調查。由于本次調研以視覺傳達設計專業專業調研為調查主題，為了使得調查結果與社會所需緊密結合，所以將本次調研對象鎖定在該專業的畢業學生以及參加工作多年的從業的人員。
（三）樣本設計
調查地點定于長三角地區，所調查的樣本構成為視覺傳達專業畢業生或相關行業從業者。
2.3調研實施
（一）調研時間
（二）調研實施情況
本調查采用問卷調查的方式，通過紙質和電子稿的方法發放。在整個的調查過程中，所調查范圍的人數為120人，回收的有效問卷94份，回收率約為百分之85％。
2.4調研具體數據及分析
（一）問題：你認為未來視覺傳達設計的發展機遇在兩個方向？
調查結果顯示，在94位受訪者中，選企業形象設計的有39人，占總體比例的23．1％；選包裝設計的有10人，占總體比例的5.9％；選網絡傳媒的有56人，占總體比例的33.1％；選樣本與印刷的有6人，占總體比例的3.6％；選婚慶策劃的有9人，占總體比例的5.3％；選新媒體的有33人，占總體比例的19.5％；選攝影攝像的有16人，占總體比例的9.5％。
從整體上來看，超過半數的受訪者認為未來視覺傳達的發展機遇應集中在網絡傳媒方面；另外有一部分受訪者認為企業形象設計、新媒體和攝影攝像也將在視覺傳達未來的發展中占有一席之地樣；相對來說，看好印刷樣本及婚慶策劃市場的比較少。
（二）問題：視覺傳達設計專業應該與哪個設計領域進行相互結合？（多選）
調查結果顯示，在94位受訪者中，選環境藝術設計的有21人，占總體比例的14.8％；選產品設計的.有24人，占總體比例的16.9％；選服裝設計的有9人，占總體比例的6.3％；選景觀設計的有4人，占總體比例的2.8％；選網頁設計的有25人，占總體比例的17.6％；選商業影像的有51人，占總體比例的35.9％；選其他的有8人，占總體比例的5.6％。
從整體上看，超過三成的受訪者認為視覺傳達設計應該與商業影像進行結合，其次是網頁設計、產品設計、環境藝術。選擇服裝設計和景觀設計的受訪者低于一成。
（三）問題：近年來，視覺傳達設計在大設計領域里，收入屬于？
調查結果顯示，19人選擇的收入較高，占總人數的21.1％，61人選擇了收入一般，占總人數的67.8％，選擇收入較低的為10人，占總人數的11.1％。
根據調查結果，視覺傳達設計工作者的收入處于大設計領域中的中等水平，有超過半數的受訪者收入情況一般。另外有兩成的人認為收入較高，認為收入較低的約占一成。
（四）問題：行業對視覺傳達設計專業畢業生最重要的素質要求是？(多選)
調查結果顯示，選職業道德和工作態度的有27人，占總體比例的20.9％；選相關專業知識的有24人，占總體比例的18.6％；選勝任目前工作的能力的有21人，占總體比例的16.3％；選工作效率的有10人，占總體比例的7.8％；選團隊合作精神的有14人，占總體比例的10.9％；選學習新知識和新技能的態度的有33人，占總體比例的25.6％。
從調查結果看，受訪著認為視覺傳達設計專業畢業生最重要的素質是學習新知識和新技能的態度，其次是職業道德和工作態度、相關專業知識、勝任目前工作的能力、團隊合作精神和工作效率。
（五）問題：您認為當今視覺傳達設計專業學生最需要培養的是?(多選)
調查結果顯示，對于當今視覺傳達設計專業學生最需要培養的能力和特質中，有35人注重電腦軟件操作，占總體比例的14.6％；關注文案策劃的有24人，占總體比例的10％；重視美術功底的有23人，占9.6％；重視設計思維的有67人，占27.9％；看重社交能力的有29人，占12.1％；認為合作精神重要的有31人，占12.9％；重視思想品德和心理素質的分別有8人和23人，分別占3.3％和9.6％；通過調查我們發現，受訪者們認為當今視覺傳達設計專業學生最需要培養的能力和特質是設計思維，其次分別是電腦軟件操作、合作精神、社交能力、文案策劃能力、美術功底、心理素質和思想品德。
（六）問題：課程設置。您認為以下課程哪些應該刪減？(多選)
調查結果顯示，認為字體設計課程應該刪除的有12人，占總體比例的8.2％；選擇圖形設計的有7人，占總體比例的4.8％；選擇標志設計的有7人，占總體比例的3.4％；選擇編排設計的有6人，占總體比例的4.1％；選擇廣告文案的有5人，占總體比例的4.8％；選擇書籍設計的有19人，占總體比例的13％；選擇包裝設計的有11人，占總體比例的7.5％；選擇招貼設計的有15人，占總體比例的10.3％；選擇企業形象設計的有8人，占總體比例的5.5％；選擇攝影的有6人，占總體比例的4.1％；選擇CorelDRAW的有7人，占總體比例的4.8％；選擇Photoshop的有3人，占總體比例的2.1％；選擇Flash的有18人，占總體比例的12.3％；選擇網頁設計的有5人，占總體比例的3.4％；選擇產品展示的有17人，占總體比例的11.6％；根據調查結果，受訪者認為應該刪減的課程依次為書籍設計、Flash、產品展示、招貼設計、字體設計、包裝設計和企業形象設計。選擇圖形設計、標志設計、編排設計、廣告文案、攝影、CorelDRAW、Photoshop、網頁設計的受訪者較少，比例上都5％以下。
2.5調研小結
本章利用大量表格的形式敘述了問卷調查結果，從94位受訪者對于問卷中六個調查問題的解答，逐一進行了數據整理、分析與探討。最后得出以下幾點結論：