• 鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告

    更新時間:2023-02-09    來源:調(diào)研報告    手機(jī)版     字體:

    關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告【五篇】

    鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志2017年10月18日在黨的十九大報告中提出的戰(zhàn)略。十九大報告指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。 以下是小編為大家收集的關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告【五篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告篇1

      20xx年3月8日,習(xí)近平總書記在全國兩會參加山東代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要同步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五大振興”。鄉(xiāng)村振興,文化為魂,鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕“五大目標(biāo)”的實現(xiàn)提供著文化支撐。近年來,民進(jìn)永川區(qū)委一直高度關(guān)注和助推永川鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村文化發(fā)展,近年來一直致力于深入調(diào)研“永川區(qū)鄉(xiāng)村文化振興”系列課題。為高質(zhì)量完成本次調(diào)研,民進(jìn)永川區(qū)委課題組今年深入?yún)^(qū)內(nèi)多個鎮(zhèn)街和部門調(diào)研,6月份舉行“尋找最美鄉(xiāng)愁”年度界別活動,還在8月赴宜賓、成都開展“企業(yè)與鄉(xiāng)村文化振興”專題調(diào)研,通過實地走訪、座談交流、案例研究、專家咨詢,最終形成本調(diào)研報告。

      一、我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作取得的進(jìn)展

      (一)鄉(xiāng)村文化振興的政策基礎(chǔ)已在我區(qū)得到夯實。在中央層面,中共中央、國務(wù)院2018年9月印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》,其中“第七篇繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”分3章做了專門論述。在市級層面,今年先后出臺《重慶市推動鄉(xiāng)村文化振興工作方案》《關(guān)于聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展難題精準(zhǔn)落實“五個振興”的意見》《重慶市實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》等文件。在區(qū)級層面,《重慶市永川區(qū)實施鄉(xiāng)村振興行動計劃》《永川區(qū)推動鄉(xiāng)村文化振興工作方案》分別在5月、8月通過區(qū)委常委會審議,明確了鄉(xiāng)村文化振興要以“五進(jìn)農(nóng)家”和“四大行動”為行動抓手,并與開展臨江河流域綜合治理、推動農(nóng)村廁所革命、做好農(nóng)村信教群眾思想引導(dǎo)、加快鄉(xiāng)賢評理堂建設(shè)等重點工作緊密結(jié)合。另據(jù)了解,《重慶市永川區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018~2022年)》編制的招標(biāo)工作也已啟動。

      (二)我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作取得階段性成果。一是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與工作制度得以完善。各鎮(zhèn)街、各部門均能及時學(xué)習(xí)、傳達(dá)和貫徹最新的上級精神,研究、部署和推進(jìn)所轄條塊的相關(guān)工作。二是鄉(xiāng)村文化供給不斷優(yōu)化。公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)正在全區(qū)展開,鎮(zhèn)村綜合文化服務(wù)中心、村圖書室等鄉(xiāng)村文化服務(wù)設(shè)施逐步完善,“文化下鄉(xiāng)”的形式和內(nèi)容有所創(chuàng)新。三是鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗工作初見成效。各個村兩委加強(qiáng)了對農(nóng)村群眾的法治與德治教育,特別是讓移風(fēng)易俗“十抵制十提倡”精神在鎮(zhèn)村基本做到了人人知曉,有效遏制了某些人情歪風(fēng)和不良風(fēng)氣。

      (三)“永川新鄉(xiāng)賢”成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的全國知名品牌。我區(qū)的新鄉(xiāng)賢建設(shè)在全國范圍內(nèi)起步較早,主要工作經(jīng)驗可概括為:一是“循名責(zé)實”,明確了新鄉(xiāng)賢的標(biāo)準(zhǔn),賦于了“鄉(xiāng)賢”一詞新的時代內(nèi)涵;二是“精挑細(xì)選”,新鄉(xiāng)賢的推選工作包括了七大嚴(yán)格步驟;三是“樹立標(biāo)桿”,讓鄉(xiāng)賢事跡垂范鄉(xiāng)里,并引導(dǎo)群眾知鄉(xiāng)賢、敬鄉(xiāng)賢、爭當(dāng)鄉(xiāng)賢;四是“以實正名”,引導(dǎo)新鄉(xiāng)賢在傳承傳統(tǒng)美德、踐行核心價值觀、化解鄉(xiāng)鄰糾紛、奉獻(xiàn)公益事業(yè)、反哺家鄉(xiāng)建設(shè)等方面發(fā)揮更大作用。

      二、我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作中存在的不足

      (一)文化振興本身:公共文化待提升,傳統(tǒng)文化受冷落。一是公共文化硬件設(shè)施重“建”不重“管”。一些鎮(zhèn)文化中心、村農(nóng)家書屋存在被擠占、挪用甚至廢棄的現(xiàn)象,農(nóng)家書屋的圖書很多種類不齊、數(shù)量不足、更新緩慢,鎮(zhèn)村廣播維護(hù)不到位,體育健身器材損壞后長期無人維修。二是公共文化服務(wù)的供給“曲高和寡”。以現(xiàn)階段農(nóng)村公共文化建設(shè)主渠道之一的“送文化下鄉(xiāng)”為例,鄉(xiāng)村電影放映已不再受村民追捧,文藝演出、講座的內(nèi)容又不對群眾“口味”,而受村民歡迎的原創(chuàng)性、群眾性、地方性的文藝作品卻因經(jīng)費、人才短缺等原因而“千呼萬喚難出來”。三是傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村明顯衰落。傳統(tǒng)的節(jié)慶、風(fēng)俗、飲食文化正在我區(qū)農(nóng)村失去傳承土壤,因經(jīng)費保障不足,不少區(qū)域性非遺項目得不到及時挖掘與整理,部分傳承人無法依靠非遺技藝供養(yǎng)家庭,很多非遺項目后繼無人。

      (二)助力生態(tài)振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明,文化振興還任重道遠(yuǎn)。一方面,生態(tài)人居環(huán)境、村民衛(wèi)生習(xí)慣都有待改善。除集鎮(zhèn)和新建的集中安置點外,農(nóng)村建房缺少整體規(guī)劃,布局凌亂、色彩雜亂的磚混房屋影響著鄉(xiāng)村生態(tài)美感。農(nóng)村環(huán)衛(wèi)設(shè)施配備不足,加上部分村民習(xí)慣亂扔垃圾、亂倒污水、亂堆柴草,致使農(nóng)村“室內(nèi)現(xiàn)代化、室外臟亂差”現(xiàn)象突出。另一方面,鄉(xiāng)風(fēng)出現(xiàn)異化苗頭,陳規(guī)陋習(xí)難以根除。部分村民的集體意識淡漠,責(zé)任意識淡化,價值取向、道德觀念錯位。比富擺闊、婚喪大辦、薄養(yǎng)厚葬、黃賭毒之風(fēng)在農(nóng)村還大行其道,封建迷信甚至邪教活動還很有市場。

      (三)從組織振興追因:對鄉(xiāng)村文化振興重視和投入不足。一是對鄉(xiāng)村文化振興工作的重要性認(rèn)識不夠。部分基層組織和干部將鄉(xiāng)村文化振興看成“軟指標(biāo)”而非“硬任務(wù)”,敷衍應(yīng)付,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興在一些鎮(zhèn)村是“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”。二是財政和社會資本對公共文化服務(wù)投入不足。目前,農(nóng)村公共文化服務(wù)主要依靠中央和市級財政投入(上而下實施的文化惠民工程),我區(qū)多數(shù)鎮(zhèn)文化中心、村文化室的日常運行經(jīng)費捉襟見肘。不僅如此,由于缺乏引導(dǎo)社會資本參與農(nóng)村公共文化建設(shè)的激勵機(jī)制,社會資本還處于觀望和缺位狀態(tài)。

      (四)從人才振興溯源:主導(dǎo)、主體兩端均缺少人才支撐。一端,作為鄉(xiāng)村文化主導(dǎo)力量,文化專干隊伍力量不足。鎮(zhèn)文化中心在崗人員“不專業(yè)、不專干”的問題較為普遍。文藝專業(yè)畢業(yè)的只是專干隊伍的“少數(shù)派”,而且名義上的專干還要“混崗”兼顧其他崗位,甚至干脆被鎮(zhèn)政府其他部門“借調(diào)”或“借用”。而每個村文化中心至少應(yīng)配置一個公益文化崗位的規(guī)定尚未在全區(qū)得到落實,很多還是由村干部兼任,他們顯然沒有足夠的時間和精力來抓文化工作。另一端,作為鄉(xiāng)村文化活動的主體,一村村民難以組建一支業(yè)余文藝隊。調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村人口中外出務(wù)工、經(jīng)商的約占農(nóng)村總?cè)丝诘?6%以上,而未外出的婦女又約有20%在集鎮(zhèn)、城區(qū)購(租)房陪讀,真正留守在農(nóng)村的村民多為兒童、老人。農(nóng)村嚴(yán)重的“空心化”,使鄉(xiāng)村文化活動缺少主要參與人群。

      (五)從產(chǎn)業(yè)振興評價:文化與產(chǎn)業(yè)的融合度還亟待提升。在宏觀視角,政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還缺少專門政策與規(guī)劃。現(xiàn)有政策還散見于三產(chǎn)融合、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)文件。以討論較多的“農(nóng)文旅融合發(fā)展”為例,農(nóng)業(yè)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)在區(qū)級層面還是分行業(yè)規(guī)劃、分部門管理,部門之間充其量只能做到“配合”,很難做到“結(jié)合”,更談不上“融合”,導(dǎo)致各方面資源的聚合效應(yīng)太弱,條塊分割導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)“有珍珠、沒項鏈”。在微觀層面,文化元素對鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)滲透、對企業(yè)的支持都不足。比如,因為與文化元素結(jié)合不夠,農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝品、土特產(chǎn)的創(chuàng)意、設(shè)計、工藝、品牌水平都很初級,農(nóng)民的相關(guān)收入難以大幅提升。而對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵挖掘不到位的鄉(xiāng)村旅游,則深陷業(yè)態(tài)單一、模式趨同、回頭率低、競爭力弱的窘境。

      三、對我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作的建議

      (一)立足文化振興,不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化軟硬件建設(shè)思路。一方面,完善農(nóng)村公共文化設(shè)施設(shè)備,創(chuàng)新運管制度。對現(xiàn)有公共文化服務(wù)設(shè)施設(shè)備使用效益進(jìn)行科學(xué)評估,進(jìn)而整合乃至增添基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身等設(shè)施。抓好鎮(zhèn)村文化服務(wù)中心、農(nóng)家書屋、文化廣場、鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)館、村史館等文化陣地建設(shè)與優(yōu)化。建立圖書室互通、電子資源共享的區(qū)、鎮(zhèn)、村三級文化服務(wù)資源共享機(jī)制。建議開展“你選書,我買單”活動,征求鄉(xiāng)村群眾的閱讀需求,助推“全民閱讀”。鑒于文化設(shè)施目前還按照行政區(qū)劃布局,場館的服務(wù)半徑有限,建議試行村民跨村、跨鎮(zhèn)參與公共文化活動。另一方面,實現(xiàn)“送文化”和“種文化”有機(jī)結(jié)合,豐富鄉(xiāng)村文化活動內(nèi)容。建議用“菜單式”的文化服務(wù)模式實現(xiàn)讓農(nóng)民“自主點菜”,以增強(qiáng)“送文化”下鄉(xiāng)的精準(zhǔn)度。諸如區(qū)人社局等的職業(yè)技能培訓(xùn)也應(yīng)送到村一級,助力新型農(nóng)民的培養(yǎng)。同時,加大在鄉(xiāng)村“種文化”的力度,組建農(nóng)民文化社團(tuán),開展城鄉(xiāng)文化社團(tuán)的結(jié)對幫扶,扶持非遺傳承人、民間藝人,積極挖掘和保護(hù)具有永川特色的民間藝術(shù),弘揚傳統(tǒng)文化,延續(xù)歷史文脈。利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑時節(jié)開展農(nóng)民運動會、廣場舞比賽、鄉(xiāng)村旅游節(jié)、插秧比賽、山歌比賽等活動,真正讓農(nóng)村群眾“唱主角”。

      (二)著眼生態(tài)振興,外漲生態(tài)環(huán)境顏值,內(nèi)升鄉(xiāng)風(fēng)文明氣質(zhì)。一是改善鄉(xiāng)村生態(tài)人居環(huán)境,要兼顧“鄉(xiāng)土”與“鄉(xiāng)愁”。按照筆者的理解:習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“望得見的山、看得見的水”屬于鄉(xiāng)村文化外在的“形”,應(yīng)包含于“鄉(xiāng)土”概念之中;而“記得住的鄉(xiāng)愁”則屬于鄉(xiāng)村文化內(nèi)在的“韻”,集中表現(xiàn)為農(nóng)耕文明、非物遺產(chǎn)、民風(fēng)民俗。為此,我們既要保護(hù)好青山綠水、傳統(tǒng)村落、文物古跡等有形的“鄉(xiāng)土”風(fēng)貌,防止“千村一面”。同時,也要支持民間藝術(shù)、民風(fēng)民俗等文化資源的傳承發(fā)展,以保留“鄉(xiāng)愁”味道。最終的成果,則是讓農(nóng)民更加看重“鄉(xiāng)土美”而留在農(nóng)村,讓市民主要因為“鄉(xiāng)愁美”而紛至沓來。二是以進(jìn)一步打造永川新鄉(xiāng)賢文化,推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效。我區(qū)應(yīng)讓永川“新鄉(xiāng)賢”的名片更加響亮。下一步,建議相關(guān)部門幫助新鄉(xiāng)賢提升能力素質(zhì),搭建更多平臺,可在“鄉(xiāng)賢評理堂”基礎(chǔ)上建設(shè)“新鄉(xiāng)賢文化中心”。以村黨支部領(lǐng)導(dǎo)核心作用、村民委員會民主決策作用、鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)作用的三結(jié)合,實現(xiàn)法治、德治、自治在鄉(xiāng)村的和諧統(tǒng)一。同時,村支兩委、村民、鄉(xiāng)賢三方圍繞家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)、村規(guī)民約修訂、紅白事操辦標(biāo)準(zhǔn)制定、“三亂”(亂扔、亂倒、亂吐)陋習(xí)根治、文明細(xì)胞(文明村鎮(zhèn)、文明院落、文明家庭)創(chuàng)建等熱點領(lǐng)域創(chuàng)新工作舉措,弘揚社會主義核心價值觀,摒棄封建糟粕,培育健康、清新、向上的新習(xí)俗。

      (三)關(guān)注組織振興,構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管的管理體制。第一步,高度重視鄉(xiāng)村文化振興工作,建立健全工作機(jī)制。建議成立以區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)任組長的鄉(xiāng)村文化振興領(lǐng)導(dǎo)小組,各相關(guān)部門及鎮(zhèn)街主要負(fù)責(zé)人為領(lǐng)導(dǎo)小組成員,每個鎮(zhèn)街配備2~3名文化專干,每個村確定至少1名文化管家(或文化志愿者),專職負(fù)責(zé)文化工作。完善目標(biāo)考核機(jī)制,把鄉(xiāng)村文化振興工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,并將考核結(jié)果作為年終評優(yōu)評先的重要依據(jù)。區(qū)文化委要加強(qiáng)對鎮(zhèn)、村公共文化機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)、督促、考核,防止設(shè)施空置化,加強(qiáng)農(nóng)村公共文化場所的內(nèi)容建設(shè),明確量化指標(biāo),確保農(nóng)家書屋每周免費開放時間不低于40小時。第二步,強(qiáng)化財政保障,拓寬經(jīng)費來源,加強(qiáng)經(jīng)費管理。一是建議將鎮(zhèn)村公共文化服務(wù)中心和農(nóng)家書屋的運維經(jīng)費、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站活動經(jīng)費、工作經(jīng)費一并納入各級財政經(jīng)常性預(yù)算,并預(yù)算新購置文體設(shè)備的專項經(jīng)費。建議區(qū)財政每年為農(nóng)村地區(qū)的非遺項目認(rèn)定保護(hù)、鄉(xiāng)土特色文化挖掘和文化品牌打造預(yù)算一筆基金。二是通過鄉(xiāng)村自籌、單位幫扶、社會募捐等方式吸納民間資金參與。三是整合資源,加強(qiáng)管理,提高資金使用效率。可以整合鎮(zhèn)街的文化、衛(wèi)生、教育、農(nóng)業(yè)、黨建、綜治、體育等方面的宣傳文化經(jīng)費,形成統(tǒng)一的宣傳文化經(jīng)費管理和使用機(jī)制,并做到文化資金專戶、專賬、專人管理,從經(jīng)費上保障農(nóng)村文化陣地強(qiáng)起來、特色亮起來、人氣旺起來。

      (四)立足人才振興,夯實專兼結(jié)合的鄉(xiāng)村文化人才隊伍。第一,建設(shè)一支穩(wěn)定的基層文化服務(wù)中心專干隊伍。對有編無人的文化站,要加大人才引進(jìn)力度,充實文化站專技力量。對“被混崗”的文化專干,鎮(zhèn)街應(yīng)及時調(diào)整其工作,盡量做到專職,確保其將主要精力用在抓文化工作上。對文化工作任務(wù)重、文化站人員緊缺的,可采取向社會購買服務(wù)方式,臨聘民間文藝人才。同時,應(yīng)充分發(fā)揮永川職教學(xué)生眾多的獨特優(yōu)勢,采取“區(qū)聘鎮(zhèn)用”“鎮(zhèn)聘村用”的方式從中選聘專(兼)職文化志愿者,作為文化專干“影響“村里的得力助手。第二,打造本村本鄉(xiāng)的農(nóng)民文化團(tuán)體。通過開展活動、舉行比賽,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民群眾中的文化骨干、民間藝人、鄉(xiāng)土藝術(shù)家,充分發(fā)揮村小師生在文化活動中的特殊作用,確保每個村有1名志愿者、1個文化中心戶、1支民間文藝團(tuán)隊。在此基礎(chǔ)上,每個鎮(zhèn)街應(yīng)培育1支具有一定影響力的業(yè)余文體團(tuán)隊,擁有1個具備一定知名度的鄉(xiāng)村文化品牌。第三,不斷提高專兼職鄉(xiāng)村文化人才的業(yè)務(wù)水平。區(qū)級層面應(yīng)建立鄉(xiāng)村文化人才資源數(shù)據(jù)庫,針對各自特點開展不同的培訓(xùn)。對于文化專干,應(yīng)逐步提高該群體的專業(yè)人才比例,優(yōu)化人員結(jié)構(gòu),并將文化專干培訓(xùn)納入?yún)^(qū)委黨校、行政學(xué)院培訓(xùn)規(guī)劃,切實提高其綜合能力和服務(wù)意識。對于農(nóng)村文體團(tuán)隊、文化骨干,除由文化專干下村進(jìn)行指導(dǎo)和排練外,還可以邀請在永高校師生下村蹲點輔導(dǎo),促使其多出文藝精品。

      (五)著眼產(chǎn)業(yè)振興,以鄉(xiāng)村文化為產(chǎn)業(yè)振興提供持久動能。首先,促成鄉(xiāng)村文化與特色農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝品的“聯(lián)姻”。比如,可以深挖某些鎮(zhèn)街的歷史典故、民間傳說、神話故事,為“地理標(biāo)志產(chǎn)品”賦予深厚文化內(nèi)涵,讓產(chǎn)自該地的農(nóng)產(chǎn)品、工藝品變得“背后有故事”。在產(chǎn)品設(shè)計、制作或包裝過程中植入鄉(xiāng)村文化元素,進(jìn)行品牌營銷創(chuàng)新,形成較高商業(yè)附加值的區(qū)域特色文化品牌則指日可待。而重慶文理學(xué)院是全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的重鎮(zhèn),今后應(yīng)在發(fā)掘文化底蘊、植入文化元素、開展文化活動等方面成為永川區(qū)的最佳合作伙伴。此外,也可以通過舉辦工業(yè)設(shè)計大賽等形式來提高我區(qū)農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品的文化性與檔次感。其次,用鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意為農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)賦能,打造鄉(xiāng)村文化樂園。未來五年,重慶市將打造100個鄉(xiāng)村文化樂園,以實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游升級發(fā)展。我們永川已經(jīng)有一家入選,這就需要我們深入挖掘鄉(xiāng)村文化,講好自然和人文故事,建設(shè)有溫度的美麗鄉(xiāng)村,書寫記得住的動人鄉(xiāng)愁,提升我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的文化軟實力。最后,要為社會資本“來永”“下鄉(xiāng)”做好充分準(zhǔn)備。比如,優(yōu)化農(nóng)村營商環(huán)境,穩(wěn)定政策預(yù)期,引導(dǎo)好、服務(wù)好、保護(hù)好社會資本下鄉(xiāng)的積極性。完善農(nóng)文旅融合發(fā)展的重點項目庫,打造一批農(nóng)文旅融合集聚區(qū)。為擴(kuò)大我區(qū)鄉(xiāng)村文化項目的知名度,還應(yīng)創(chuàng)新營銷方式,借助大數(shù)據(jù)分析,提高營銷資源的精準(zhǔn)投放度。

    鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告篇2

      習(xí)近平總書記在全國兩會參加山東代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要同步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五大振興”。鄉(xiāng)村振興,文化為魂,鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕“五大目標(biāo)”的實現(xiàn)提供著文化支撐。近年來,民進(jìn)永川區(qū)委一直高度關(guān)注和助推永川鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村文化發(fā)展,近年來一直致力于深入調(diào)研“永川區(qū)鄉(xiāng)村文化振興”系列課題。為高質(zhì)量完成本次調(diào)研,民進(jìn)永川區(qū)委課題組今年深入?yún)^(qū)內(nèi)多個鎮(zhèn)街和部門調(diào)研,6月份舉行“尋找最美鄉(xiāng)愁”年度界別活動,還在8月赴宜賓、成都開展“企業(yè)與鄉(xiāng)村文化振興”專題調(diào)研,通過實地走訪、座談交流、案例研究、專家咨詢,最終形成本調(diào)研報告。

      一、我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作取得的進(jìn)展

      (一)鄉(xiāng)村文化振興的政策基礎(chǔ)已在我區(qū)得到夯實。在中央層面,中共中央、國務(wù)院2018年9月印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》,其中“第七篇繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”分3章做了專門論述。在市級層面,今年先后出臺《重慶市推動鄉(xiāng)村文化振興工作方案》《關(guān)于聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展難題精準(zhǔn)落實“五個振興”的意見》《重慶市實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》等文件。在區(qū)級層面,《重慶市永川區(qū)實施鄉(xiāng)村振興行動計劃》《永川區(qū)推動鄉(xiāng)村文化振興工作方案》分別在5月、8月通過區(qū)委常委會審議,明確了鄉(xiāng)村文化振興要以“五進(jìn)農(nóng)家”和“四大行動”為行動抓手,并與開展臨江河流域綜合治理、推動農(nóng)村廁所革命、做好農(nóng)村信教群眾思想引導(dǎo)、加快鄉(xiāng)賢評理堂建設(shè)等重點工作緊密結(jié)合。另據(jù)了解,《重慶市永川區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018~2022年)》編制的招標(biāo)工作也已啟動。

      (二)我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作取得階段性成果。一是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與工作制度得以完善。各鎮(zhèn)街、各部門均能及時學(xué)習(xí)、傳達(dá)和貫徹最新的上級精神,研究、部署和推進(jìn)所轄條塊的相關(guān)工作。二是鄉(xiāng)村文化供給不斷優(yōu)化。公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)正在全區(qū)展開,鎮(zhèn)村綜合文化服務(wù)中心、村圖書室等鄉(xiāng)村文化服務(wù)設(shè)施逐步完善,“文化下鄉(xiāng)”的形式和內(nèi)容有所創(chuàng)新。三是鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗工作初見成效。各個村兩委加強(qiáng)了對農(nóng)村群眾的法治與德治教育,特別是讓移風(fēng)易俗“十抵制十提倡”精神在鎮(zhèn)村基本做到了人人知曉,有效遏制了某些人情歪風(fēng)和不良風(fēng)氣。

      (三)“永川新鄉(xiāng)賢”成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的全國知名品牌。我區(qū)的新鄉(xiāng)賢建設(shè)在全國范圍內(nèi)起步較早,主要工作經(jīng)驗可概括為:一是“循名責(zé)實”,明確了新鄉(xiāng)賢的標(biāo)準(zhǔn),賦于了“鄉(xiāng)賢”一詞新的時代內(nèi)涵;二是“精挑細(xì)選”,新鄉(xiāng)賢的推選工作包括了七大嚴(yán)格步驟;三是“樹立標(biāo)桿”,讓鄉(xiāng)賢事跡垂范鄉(xiāng)里,并引導(dǎo)群眾知鄉(xiāng)賢、敬鄉(xiāng)賢、爭當(dāng)鄉(xiāng)賢;四是“以實正名”,引導(dǎo)新鄉(xiāng)賢在傳承傳統(tǒng)美德、踐行核心價值觀、化解鄉(xiāng)鄰糾紛、奉獻(xiàn)公益事業(yè)、反哺家鄉(xiāng)建設(shè)等方面發(fā)揮更大作用。

      二、我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作中存在的不足

      (一)文化振興本身:公共文化待提升,傳統(tǒng)文化受冷落。一是公共文化硬件設(shè)施重“建”不重“管”。一些鎮(zhèn)文化中心、村農(nóng)家書屋存在被擠占、挪用甚至廢棄的現(xiàn)象,農(nóng)家書屋的圖書很多種類不齊、數(shù)量不足、更新緩慢,鎮(zhèn)村廣播維護(hù)不到位,體育健身器材損壞后長期無人維修。二是公共文化服務(wù)的供給“曲高和寡”。以現(xiàn)階段農(nóng)村公共文化建設(shè)主渠道之一的“送文化下鄉(xiāng)”為例,鄉(xiāng)村電影放映已不再受村民追捧,文藝演出、講座的內(nèi)容又不對群眾“口味”,而受村民歡迎的原創(chuàng)性、群眾性、地方性的文藝作品卻因經(jīng)費、人才短缺等原因而“千呼萬喚難出來”。三是傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村明顯衰落。傳統(tǒng)的節(jié)慶、風(fēng)俗、飲食文化正在我區(qū)農(nóng)村失去傳承土壤,因經(jīng)費保障不足,不少區(qū)域性非遺項目得不到及時挖掘與整理,部分傳承人無法依靠非遺技藝供養(yǎng)家庭,很多非遺項目后繼無人。

      (二)助力生態(tài)振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明,文化振興還任重道遠(yuǎn)。一方面,生態(tài)人居環(huán)境、村民衛(wèi)生習(xí)慣都有待改善。除集鎮(zhèn)和新建的集中安置點外,農(nóng)村建房缺少整體規(guī)劃,布局凌亂、色彩雜亂的磚混房屋影響著鄉(xiāng)村生態(tài)美感。農(nóng)村環(huán)衛(wèi)設(shè)施配備不足,加上部分村民習(xí)慣亂扔垃圾、亂倒污水、亂堆柴草,致使農(nóng)村“室內(nèi)現(xiàn)代化、室外臟亂差”現(xiàn)象突出。另一方面,鄉(xiāng)風(fēng)出現(xiàn)異化苗頭,陳規(guī)陋習(xí)難以根除。部分村民的集體意識淡漠,責(zé)任意識淡化,價值取向、道德觀念錯位。比富擺闊、婚喪大辦、薄養(yǎng)厚葬、黃賭毒之風(fēng)在農(nóng)村還大行其道,封建迷信甚至邪教活動還很有市場。

      (三)從組織振興追因:對鄉(xiāng)村文化振興重視和投入不足。一是對鄉(xiāng)村文化振興工作的重要性認(rèn)識不夠。部分基層組織和干部將鄉(xiāng)村文化振興看成“軟指標(biāo)”而非“硬任務(wù)”,敷衍應(yīng)付,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興在一些鎮(zhèn)村是“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”。二是財政和社會資本對公共文化服務(wù)投入不足。目前,農(nóng)村公共文化服務(wù)主要依靠中央和市級財政投入(上而下實施的文化惠民工程),我區(qū)多數(shù)鎮(zhèn)文化中心、村文化室的日常運行經(jīng)費捉襟見肘。不僅如此,由于缺乏引導(dǎo)社會資本參與農(nóng)村公共文化建設(shè)的激勵機(jī)制,社會資本還處于觀望和缺位狀態(tài)。

      (四)從人才振興溯源:主導(dǎo)、主體兩端均缺少人才支撐。一端,作為鄉(xiāng)村文化主導(dǎo)力量,文化專干隊伍力量不足。鎮(zhèn)文化中心在崗人員“不專業(yè)、不專干”的問題較為普遍。文藝專業(yè)畢業(yè)的只是專干隊伍的“少數(shù)派”,而且名義上的專干還要“混崗”兼顧其他崗位,甚至干脆被鎮(zhèn)政府其他部門“借調(diào)”或“借用”。而每個村文化中心至少應(yīng)配置一個公益文化崗位的規(guī)定尚未在全區(qū)得到落實,很多還是由村干部兼任,他們顯然沒有足夠的時間和精力來抓文化工作。另一端,作為鄉(xiāng)村文化活動的主體,一村村民難以組建一支業(yè)余文藝隊。調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村人口中外出務(wù)工、經(jīng)商的約占農(nóng)村總?cè)丝诘?6%以上,而未外出的婦女又約有20%在集鎮(zhèn)、城區(qū)購(租)房陪讀,真正留守在農(nóng)村的村民多為兒童、老人。農(nóng)村嚴(yán)重的“空心化”,使鄉(xiāng)村文化活動缺少主要參與人群。

      (五)從產(chǎn)業(yè)振興評價:文化與產(chǎn)業(yè)的融合度還亟待提升。在宏觀視角,政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還缺少專門政策與規(guī)劃。現(xiàn)有政策還散見于三產(chǎn)融合、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)文件。以討論較多的“農(nóng)文旅融合發(fā)展”為例,農(nóng)業(yè)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)在區(qū)級層面還是分行業(yè)規(guī)劃、分部門管理,部門之間充其量只能做到“配合”,很難做到“結(jié)合”,更談不上“融合”,導(dǎo)致各方面資源的聚合效應(yīng)太弱,條塊分割導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)“有珍珠、沒項鏈”。在微觀層面,文化元素對鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)滲透、對企業(yè)的支持都不足。比如,因為與文化元素結(jié)合不夠,農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝品、土特產(chǎn)的創(chuàng)意、設(shè)計、工藝、品牌水平都很初級,農(nóng)民的相關(guān)收入難以大幅提升。而對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵挖掘不到位的鄉(xiāng)村旅游,則深陷業(yè)態(tài)單一、模式趨同、回頭率低、競爭力弱的窘境。

      三、對我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作的建議

      (一)立足文化振興,不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化軟硬件建設(shè)思路。一方面,完善農(nóng)村公共文化設(shè)施設(shè)備,創(chuàng)新運管制度。對現(xiàn)有公共文化服務(wù)設(shè)施設(shè)備使用效益進(jìn)行科學(xué)評估,進(jìn)而整合乃至增添基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身等設(shè)施。抓好鎮(zhèn)村文化服務(wù)中心、農(nóng)家書屋、文化廣場、鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)館、村史館等文化陣地建設(shè)與優(yōu)化。建立圖書室互通、電子資源共享的區(qū)、鎮(zhèn)、村三級文化服務(wù)資源共享機(jī)制。建議開展“你選書,我買單”活動,征求鄉(xiāng)村群眾的閱讀需求,助推“全民閱讀”。鑒于文化設(shè)施目前還按照行政區(qū)劃布局,場館的服務(wù)半徑有限,建議試行村民跨村、跨鎮(zhèn)參與公共文化活動。另一方面,實現(xiàn)“送文化”和“種文化”有機(jī)結(jié)合,豐富鄉(xiāng)村文化活動內(nèi)容。建議用“菜單式”的文化服務(wù)模式實現(xiàn)讓農(nóng)民“自主點菜”,以增強(qiáng)“送文化”下鄉(xiāng)的精準(zhǔn)度。諸如區(qū)人社局等的職業(yè)技能培訓(xùn)也應(yīng)送到村一級,助力新型農(nóng)民的培養(yǎng)。同時,加大在鄉(xiāng)村“種文化”的力度,組建農(nóng)民文化社團(tuán),開展城鄉(xiāng)文化社團(tuán)的結(jié)對幫扶,扶持非遺傳承人、民間藝人,積極挖掘和保護(hù)具有永川特色的民間藝術(shù),弘揚傳統(tǒng)文化,延續(xù)歷史文脈。利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑時節(jié)開展農(nóng)民運動會、廣場舞比賽、鄉(xiāng)村旅游節(jié)、插秧比賽、山歌比賽等活動,真正讓農(nóng)村群眾“唱主角”。

      (二)著眼生態(tài)振興,外漲生態(tài)環(huán)境顏值,內(nèi)升鄉(xiāng)風(fēng)文明氣質(zhì)。一是改善鄉(xiāng)村生態(tài)人居環(huán)境,要兼顧“鄉(xiāng)土”與“鄉(xiāng)愁”。按照筆者的理解:習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“望得見的山、看得見的水”屬于鄉(xiāng)村文化外在的“形”,應(yīng)包含于“鄉(xiāng)土”概念之中;而“記得住的鄉(xiāng)愁”則屬于鄉(xiāng)村文化內(nèi)在的“韻”,集中表現(xiàn)為農(nóng)耕文明、非物遺產(chǎn)、民風(fēng)民俗。為此,我們既要保護(hù)好青山綠水、傳統(tǒng)村落、文物古跡等有形的“鄉(xiāng)土”風(fēng)貌,防止“千村一面”。同時,也要支持民間藝術(shù)、民風(fēng)民俗等文化資源的傳承發(fā)展,以保留“鄉(xiāng)愁”味道。最終的成果,則是讓農(nóng)民更加看重“鄉(xiāng)土美”而留在農(nóng)村,讓市民主要因為“鄉(xiāng)愁美”而紛至沓來。二是以進(jìn)一步打造永川新鄉(xiāng)賢文化,推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效。我區(qū)應(yīng)讓永川“新鄉(xiāng)賢”的名片更加響亮。下一步,建議相關(guān)部門幫助新鄉(xiāng)賢提升能力素質(zhì),搭建更多平臺,可在“鄉(xiāng)賢評理堂”基礎(chǔ)上建設(shè)“新鄉(xiāng)賢文化中心”。以村黨支部領(lǐng)導(dǎo)核心作用、村民委員會民主決策作用、鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)作用的三結(jié)合,實現(xiàn)法治、德治、自治在鄉(xiāng)村的和諧統(tǒng)一。同時,村支兩委、村民、鄉(xiāng)賢三方圍繞家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)、村規(guī)民約修訂、紅白事操辦標(biāo)準(zhǔn)制定、“三亂”(亂扔、亂倒、亂吐)陋習(xí)根治、文明細(xì)胞(文明村鎮(zhèn)、文明院落、文明家庭)創(chuàng)建等熱點領(lǐng)域創(chuàng)新工作舉措,弘揚社會主義核心價值觀,摒棄封建糟粕,培育健康、清新、向上的新習(xí)俗。

      (三)關(guān)注組織振興,構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管的管理體制。第一步,高度重視鄉(xiāng)村文化振興工作,建立健全工作機(jī)制。建議成立以區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)任組長的鄉(xiāng)村文化振興領(lǐng)導(dǎo)小組,各相關(guān)部門及鎮(zhèn)街主要負(fù)責(zé)人為領(lǐng)導(dǎo)小組成員,每個鎮(zhèn)街配備2~3名文化專干,每個村確定至少1名文化管家(或文化志愿者),專職負(fù)責(zé)文化工作。完善目標(biāo)考核機(jī)制,把鄉(xiāng)村文化振興工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,并將考核結(jié)果作為年終評優(yōu)評先的重要依據(jù)。區(qū)文化委要加強(qiáng)對鎮(zhèn)、村公共文化機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)、督促、考核,防止設(shè)施空置化,加強(qiáng)農(nóng)村公共文化場所的內(nèi)容建設(shè),明確量化指標(biāo),確保農(nóng)家書屋每周免費開放時間不低于40小時。第二步,強(qiáng)化財政保障,拓寬經(jīng)費來源,加強(qiáng)經(jīng)費管理。一是建議將鎮(zhèn)村公共文化服務(wù)中心和農(nóng)家書屋的運維經(jīng)費、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站活動經(jīng)費、工作經(jīng)費一并納入各級財政經(jīng)常性預(yù)算,并預(yù)算新購置文體設(shè)備的專項經(jīng)費。建議區(qū)財政每年為農(nóng)村地區(qū)的非遺項目認(rèn)定保護(hù)、鄉(xiāng)土特色文化挖掘和文化品牌打造預(yù)算一筆基金。二是通過鄉(xiāng)村自籌、單位幫扶、社會募捐等方式吸納民間資金參與。三是整合資源,加強(qiáng)管理,提高資金使用效率。可以整合鎮(zhèn)街的文化、衛(wèi)生、教育、農(nóng)業(yè)、黨建、綜治、體育等方面的宣傳文化經(jīng)費,形成統(tǒng)一的宣傳文化經(jīng)費管理和使用機(jī)制,并做到文化資金專戶、專賬、專人管理,從經(jīng)費上保障農(nóng)村文化陣地強(qiáng)起來、特色亮起來、人氣旺起來。

      (四)立足人才振興,夯實專兼結(jié)合的鄉(xiāng)村文化人才隊伍。第一,建設(shè)一支穩(wěn)定的基層文化服務(wù)中心專干隊伍。對有編無人的文化站,要加大人才引進(jìn)力度,充實文化站專技力量。對“被混崗”的文化專干,鎮(zhèn)街應(yīng)及時調(diào)整其工作,盡量做到專職,確保其將主要精力用在抓文化工作上。對文化工作任務(wù)重、文化站人員緊缺的,可采取向社會購買服務(wù)方式,臨聘民間文藝人才。同時,應(yīng)充分發(fā)揮永川職教學(xué)生眾多的獨特優(yōu)勢,采取“區(qū)聘鎮(zhèn)用”“鎮(zhèn)聘村用”的方式從中選聘專(兼)職文化志愿者,作為文化專干“影響“村里的得力助手。第二,打造本村本鄉(xiāng)的農(nóng)民文化團(tuán)體。通過開展活動、舉行比賽,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民群眾中的文化骨干、民間藝人、鄉(xiāng)土藝術(shù)家,充分發(fā)揮村小師生在文化活動中的特殊作用,確保每個村有1名志愿者、1個文化中心戶、1支民間文藝團(tuán)隊。在此基礎(chǔ)上,每個鎮(zhèn)街應(yīng)培育1支具有一定影響力的業(yè)余文體團(tuán)隊,擁有1個具備一定知名度的鄉(xiāng)村文化品牌。第三,不斷提高專兼職鄉(xiāng)村文化人才的業(yè)務(wù)水平。區(qū)級層面應(yīng)建立鄉(xiāng)村文化人才資源數(shù)據(jù)庫,針對各自特點開展不同的培訓(xùn)。對于文化專干,應(yīng)逐步提高該群體的專業(yè)人才比例,優(yōu)化人員結(jié)構(gòu),并將文化專干培訓(xùn)納入?yún)^(qū)委黨校、行政學(xué)院培訓(xùn)規(guī)劃,切實提高其綜合能力和服務(wù)意識。對于農(nóng)村文體團(tuán)隊、文化骨干,除由文化專干下村進(jìn)行指導(dǎo)和排練外,還可以邀請在永高校師生下村蹲點輔導(dǎo),促使其多出文藝精品。

      (五)著眼產(chǎn)業(yè)振興,以鄉(xiāng)村文化為產(chǎn)業(yè)振興提供持久動能。首先,促成鄉(xiāng)村文化與特色農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝品的“聯(lián)姻”。比如,可以深挖某些鎮(zhèn)街的歷史典故、民間傳說、神話故事,為“地理標(biāo)志產(chǎn)品”賦予深厚文化內(nèi)涵,讓產(chǎn)自該地的農(nóng)產(chǎn)品、工藝品變得“背后有故事”。在產(chǎn)品設(shè)計、制作或包裝過程中植入鄉(xiāng)村文化元素,進(jìn)行品牌營銷創(chuàng)新,形成較高商業(yè)附加值的區(qū)域特色文化品牌則指日可待。而重慶文理學(xué)院是全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的重鎮(zhèn),今后應(yīng)在發(fā)掘文化底蘊、植入文化元素、開展文化活動等方面成為永川區(qū)的最佳合作伙伴。此外,也可以通過舉辦工業(yè)設(shè)計大賽等形式來提高我區(qū)農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品的文化性與檔次感。其次,用鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意為農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)賦能,打造鄉(xiāng)村文化樂園。未來五年,重慶市將打造100個鄉(xiāng)村文化樂園,以實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游升級發(fā)展。我們永川已經(jīng)有一家入選,這就需要我們深入挖掘鄉(xiāng)村文化,講好自然和人文故事,建設(shè)有溫度的美麗鄉(xiāng)村,書寫記得住的動人鄉(xiāng)愁,提升我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的文化軟實力。最后,要為社會資本“來永”“下鄉(xiāng)”做好充分準(zhǔn)備。比如,優(yōu)化農(nóng)村營商環(huán)境,穩(wěn)定政策預(yù)期,引導(dǎo)好、服務(wù)好、保護(hù)好社會資本下鄉(xiāng)的積極性。完善農(nóng)文旅融合發(fā)展的重點項目庫,打造一批農(nóng)文旅融合集聚區(qū)。為擴(kuò)大我區(qū)鄉(xiāng)村文化項目的知名度,還應(yīng)創(chuàng)新營銷方式,借助大數(shù)據(jù)分析,提高營銷資源的精準(zhǔn)投放度。

    鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告篇3

      關(guān)于我縣鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)研報告

      —南江縣政協(xié)黨組

      由南江政協(xié)黨組牽頭,由縣住建局、縣農(nóng)委、擋案局、文物局共同組成的調(diào)研組冒雨于2018年7月5日上午驅(qū)車來到興馬鄉(xiāng)羅崗村村委會,聽取了鄉(xiāng)政府和羅崗村黨支部、村委會的鄉(xiāng)村文化建設(shè)情況的介紹,影像觀摩,實地走訪調(diào)查任家大院的保護(hù)現(xiàn)狀。之前還分別對金碑村,白坪村等進(jìn)行了調(diào)研,對金碑村史館、農(nóng)耕文化建設(shè),貢茶產(chǎn)業(yè)的培育,白坪村民宅的修復(fù)改告,馬家祠堂的修善啟動,給予了高度評價。在縣委縣政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,由各級各部門的大力配合和協(xié)作,我縣古村落古文化的保護(hù)和修復(fù)工作取得了巨大成績。

      此次調(diào)研目的:進(jìn)一步通過實地調(diào)查任家大院古村落具有代表性的文化遺產(chǎn),深入了解該大院的歷史與發(fā)展,追溯古村落的文化淵源。同時,通過數(shù)據(jù)分析由古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀了解當(dāng)代人保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的意識情況,并借鑒金碑、白坪老宅的保護(hù)措施,為保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)提供具有建設(shè)性的可行性措施。

      羅崗村重要歷史文化遺跡現(xiàn)狀

      羅崗村距離興馬鄉(xiāng)人民政府12公里,與通江接壤。村內(nèi)有明清年間留下的任家大院古建筑,任氏家族三合院四合院共有七處,建筑獨特,基本保存完好。明清時期任氏家族古碑墓群3處,康氏明代金字碑,符氏牌坊碑,石雕工藝精美絕倫。獨有國家級珍稀樹種葵花樹,直徑達(dá)1.3米,高30多米;古銀杏樹4株,直徑均在1米以上,特別有一顆迎客松,矗立在羅崗村的最高處,守望著全村的每一個角落,招呼著過往的每一位客人,這些古樹均已納入國家掛牌保護(hù)。水泥路通村,泥碎路通戶,已建平房51座,重建川斗結(jié)構(gòu)房11座。目前,南江縣住建局已完成申報的資料編制工作。

      我縣象羅崗任家大院古村落現(xiàn)有數(shù)量已經(jīng)不多了,且分布范圍分散。但保存基本完整、特色鮮明、歷史文化價值高等特點,在歷史文化遺產(chǎn)中占有十分重要的地位。目前我縣對于古村落的保護(hù),主要還處于探索階段和對少數(shù)村莊的扶持,發(fā)展不平衡,差距大,起點低,建設(shè)與文化脫軌等,這應(yīng)引起各方面的關(guān)注和高度重視。

      保護(hù)古村落與鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略

      在新農(nóng)村建設(shè)的過程中,鄉(xiāng)村旅游文化的發(fā)展成為重要的研究課題,提升新農(nóng)村鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)的質(zhì)量,成為我縣新農(nóng)村發(fā)展的重要途徑.在新農(nóng)村建設(shè)大環(huán)境下,作為有著悠久歷史和豐富旅游文化資源的古村落,開展豐富的鄉(xiāng)村旅游文化活動,對新農(nóng)村建設(shè)將產(chǎn)生積極的影響.此次對羅崗村任家大院古村落的保護(hù)與旅游文化發(fā)展的調(diào)研,分析古村落基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀與文化的融合進(jìn)行了分析、提出了修復(fù)保護(hù),開發(fā)利用及參觀旅游等問題,并提出建議思考。

      十九大報告提出古村落的保護(hù)與有效的旅游開發(fā)問題成為我縣新農(nóng)村建設(shè)下不可回避的問題。基于此,以我縣興馬羅崗古村為例,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的背景,對任家大院古村落保護(hù)與旅游開發(fā)問題進(jìn)行考察,對古村落、古墓群保護(hù)和旅游開發(fā)的優(yōu)勢實地調(diào)研.為古村落文化振興提供了難逢的發(fā)展機(jī)遇。但隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快,由于在新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識和實踐上存在諸多的問題和誤區(qū),一些古村落傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌、淳樸的人文環(huán)境等遭到了不同程度的破壞,有的古村落正面臨著瓦解甚至消亡的危險。作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合體的古村落一旦毀壞,便意味著千百年來經(jīng)過人們世世代代傳承的歷史文化積淀的消失,這種巨大的精神損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。因此加強(qiáng)古村落的保護(hù)受到了社會普遍的關(guān)注。

      古村落是中華民族傳統(tǒng)文化的根脈所在,擁有大量寶貴的文化遺產(chǎn).在古村落的新農(nóng)村建設(shè)中,其文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)是必須面對的一個全新問題.在研究分析古村落保護(hù)開發(fā)中必須以當(dāng)?shù)卮迕駷橹黧w參與其中。千百年來,鄉(xiāng)村文化作為社會文化體系的重要組成部分,凝聚著鄉(xiāng)土之美、人文之美。黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,如春風(fēng)吹拂大地,正煥發(fā)起廣袤鄉(xiāng)村的無限生機(jī)和蓬勃活力。如何在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮文化引領(lǐng)促進(jìn)作用,在全面建成小康社會的宏偉藍(lán)圖中,勾繪出新時代中國鄉(xiāng)村文化小康的美麗畫卷,已經(jīng)成為各級政府和文化部門為之奮斗的目標(biāo)。

      文化發(fā)展水平是衡量社會幸福指數(shù)的重要指標(biāo)。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”。因此,實施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略,既是打贏打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)的必然要求,也是決勝全面建成小康社會的必然要求。通過調(diào)研思考,共同感到,抓好鄉(xiāng)村文化振興,應(yīng)著力在以下四個方面下功夫,多方籌措資金,高標(biāo)準(zhǔn)重點打造。有鑒于此,調(diào)研組對我縣古村落文化建設(shè)提出如下四點建議:

      (一)聚焦文化民生,著力創(chuàng)建“有文化品質(zhì)”的新鄉(xiāng)村。全面建成小康社會,文化小康堅持從規(guī)劃入手,產(chǎn)建結(jié)合,設(shè)施配套,村史館是鄉(xiāng)村文化的縮影,具備條件的一定要建設(shè)好。為此,鄉(xiāng)村文化振興必須在改善民生上持續(xù)發(fā)力,文化與產(chǎn)業(yè)嫁接,廣開收入來源,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,古村落,古墓碑是最佳文化載體。讓老百姓記住鄉(xiāng)愁,獲得感穩(wěn)當(dāng),幸福感踏實。

      (二)聚焦鄉(xiāng)風(fēng)文明,著力創(chuàng)建“有文明風(fēng)尚”的新鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村文化振興是提振農(nóng)村精氣神,增強(qiáng)農(nóng)村凝聚力,孕育社會好風(fēng)尚的思想基礎(chǔ)和行動保障。推動鄉(xiāng)村文化振興必須發(fā)揮人文精神支撐和引領(lǐng)作用。

      1發(fā)揮好文化對文明鄉(xiāng)風(fēng)的引領(lǐng)作用。

      以培育和踐行社會主義核心價值觀為創(chuàng)建目標(biāo),廣泛開展豐富多樣的文明鄉(xiāng)風(fēng)活動,鄉(xiāng)村建設(shè)要與文化建設(shè)相結(jié)合,挖掘歷史文化內(nèi)函,歷史文化的傳承與保護(hù),鄉(xiāng)鎮(zhèn)是執(zhí)行的主體,在決策中必須與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略接軌。如開辦夜校道德講堂、建好文明勸導(dǎo)服務(wù)隊伍、組建鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會、訂立村規(guī)民約、建好文化宣傳墻、開展創(chuàng)評活動,將文明鄉(xiāng)風(fēng)培育融入村民生產(chǎn)生活各方面,固化成為群眾日常行為的基本遵循。

      2發(fā)揮好文化對精神風(fēng)貌的重塑作用。

      在對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)鄉(xiāng)賢文化進(jìn)行挖掘整理、傳承轉(zhuǎn)化的同時,廣泛開展“尋找新鄉(xiāng)賢、學(xué)習(xí)新鄉(xiāng)賢”活動,充分發(fā)揮優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人等新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用,拓展和構(gòu)建鄉(xiāng)村文明新風(fēng)時代內(nèi)涵。圍繞傳承鄉(xiāng)賢文化,積極謀劃農(nóng)村現(xiàn)實題材文化藝術(shù)創(chuàng)作,為推動重塑鄉(xiāng)村文明注入強(qiáng)大正能量。

      (三)聚焦傳承保護(hù),著力創(chuàng)建“有歷史文化靈魂”的新鄉(xiāng)村。文化是一個民族的血脈和靈魂,是一個地方最能夠打動人心、嵌入記憶的符號。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中,要把當(dāng)?shù)毓糯迓湮幕Wo(hù),古墓群作為提升文化內(nèi)涵的靈魂進(jìn)行精準(zhǔn)定位、深入挖掘,讓鄉(xiāng)村更具魅力。建議縣文物局將全縣象羅崗村有價值的古墓碑群申報為省重點文物或縣文物保護(hù)單位。

      1在規(guī)劃中保護(hù)好鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

      在鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中,正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系,要把保留傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化風(fēng)貌融入村莊規(guī)劃建設(shè)的全過程,充分發(fā)掘鄉(xiāng)土文化資源,縣文物局與住建局、農(nóng)委等保持勾通,合作利用好文化遺產(chǎn)。尤其是舊民宅、名木古樹、民俗文化、文化遺產(chǎn)等發(fā)掘保護(hù)的規(guī)劃設(shè)計,發(fā)掘每個村的人文、生態(tài)特色內(nèi)涵,打造文化長廊、文化團(tuán)隊、文化活動、文化產(chǎn)業(yè)品牌,搞好“一村一特色、一村一品牌”規(guī)劃設(shè)計。

      2在建設(shè)中延續(xù)好鄉(xiāng)村文脈。

      在幸福美麗新村建設(shè)中,整合資金,尊重歷史記憶,保護(hù)好有景觀價值和文化底蘊的舊民宅及古樹名木等歷史遺存。請專家團(tuán)隊來規(guī)劃,讓當(dāng)?shù)卮迕穹e極獻(xiàn)策建議,參與管理。在民居外部改造上嚴(yán)格按照地方風(fēng)格和特色進(jìn)行打造,使其與鄉(xiāng)村建設(shè)相互輝映,相得益彰,充分彰顯文化魅力,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,留得住游人。

      3在傳承中發(fā)展好鄉(xiāng)村技藝。

      扎實開展各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作,支持開展非遺申報、技藝傳承、專利申報等工作,推進(jìn)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、傳習(xí)場所建設(shè),不斷拓展各級非遺項目保護(hù)性生產(chǎn),加強(qiáng)與學(xué)校、企業(yè)的合作,對非遺進(jìn)行研究、創(chuàng)意開發(fā),把資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品。

      (四)聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力創(chuàng)建“有內(nèi)生活力”的新鄉(xiāng)村。我縣鄉(xiāng)村文化底蘊豐厚,特別是縣域的農(nóng)耕文化、紅色文化、山水文化及田園風(fēng)光都為發(fā)展全縣旅游和鄉(xiāng)村休閑旅游創(chuàng)造了有利條件,要牢固樹立全局謀劃、全方位推進(jìn)、全時空統(tǒng)籌、全要素配套、全產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、全社會參與的大文化旅游發(fā)展觀,激發(fā)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展活力。

      1依托田園生態(tài)風(fēng)光發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游。

      緊緊依托農(nóng)村綠水青山、田園風(fēng)光,大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè),滿足游客觀光農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗、果園游憩、品嘗農(nóng)家飯菜、采摘綠色菜果、享受鄉(xiāng)土文化等需求,拓寬農(nóng)民增收渠道,打造鄉(xiāng)村旅游品牌,提升發(fā)展質(zhì)量和效益。

      2依托鄉(xiāng)土文化培育特色品牌。

      結(jié)合特色民俗和鄉(xiāng)土文化等資源,積極發(fā)展鄉(xiāng)村手工藝、文藝和鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一點一打造,一點一策,用藝術(shù)的眼光建設(shè)“一村一品、一村一業(yè)、一村一韻”的特色文化鄉(xiāng)村。

      3依托全縣旅游壯大文化業(yè)態(tài)。

      將文化與旅游、農(nóng)業(yè)、工業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,將人們的精神需求與物質(zhì)需求聯(lián)系起來,培育鄉(xiāng)村文化旅游新業(yè)態(tài),精心打造多元“文化+”綜合體,形成一院一處景、一村一幅畫、一鎮(zhèn)一天地、一線一風(fēng)光的全縣大美格局。把文化投入當(dāng)作硬實力來對待,列入規(guī)劃,將文化之魂植入到鄉(xiāng)村建設(shè)中,生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

      “看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是人們對美好生活的共同愿景,也是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)所在。為此,在推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,必須把各項工作的出發(fā)點和落腳點統(tǒng)一到全面建成小康社會這個宏偉目標(biāo)上來,真正讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè),讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的宏偉目標(biāo)。

    鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告篇4

      鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的動力和引擎,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟(jì),更要激活文化、提振精神,塑形的同時更要鑄魂。鄉(xiāng)村文化是新時代農(nóng)民的精神家園,也是鄉(xiāng)村振興的靈魂之所在,伴隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展和全面建成小康社會的進(jìn)程,新時代鄉(xiāng)村文化振興的意義重大。

      一、新時代鄉(xiāng)村文化振興的重要價值。

       鄉(xiāng)村振興不只是產(chǎn)業(yè)振興,更是一個龐大的整體性工程,物質(zhì)文明建設(shè)同精神文明建設(shè)需同步推進(jìn),實現(xiàn)鄉(xiāng)村的全方位振興。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,要不斷打造高品質(zhì)鄉(xiāng)村文化,提升鄉(xiāng)風(fēng)文明程度,滿足農(nóng)民的美好生活需求,為鄉(xiāng)村振興凝聚精神力量。深挖當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,打造具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕放疲罅Πl(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),比如文旅融合的鄉(xiāng)村文化旅游。

       加強(qiáng)新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè),大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),對豐富農(nóng)民的文化生活、提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)大有裨益。同時對促進(jìn)新時代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步,大力實施推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都具有重要意義。強(qiáng)調(diào),要形成有效的社會治理、良好的社會秩序,促進(jìn)社會公平正義,讓人民群眾安居樂業(yè),獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

      在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過程中,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化治理體制,構(gòu)建共建共治共享的鄉(xiāng)村社會文化治理格局。新時代的村民具有新時代的特色,其所處的是信息和知識幾何數(shù)倍增的時代,村民的素質(zhì)與鄉(xiāng)村文化發(fā)展息息相關(guān),村民需要從鄉(xiāng)村文化的大力發(fā)展中汲取農(nóng)業(yè)相關(guān)的知識技能、人際溝通技巧、修身養(yǎng)性之道等能力,這是新時代村民取得長足發(fā)展的前提和基礎(chǔ),更是他們通往廣闊開放的外部空間的途徑依賴,也是為鄉(xiāng)村振興提供智力支持的基本方式。

      二、新時代鄉(xiāng)村文化振興存在的問題。

       1、鄉(xiāng)村文化建設(shè)體制不健全不重視鄉(xiāng)村文化的頂層設(shè)計。鄉(xiāng)村文化建設(shè)從源頭上缺乏系統(tǒng)的制度體系支撐,沒有完善的鄉(xiāng)村文化體制建設(shè)舉措。國家提出要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,地方也想從文化著手去做事情,但是找不到制度依托,不知如何著手,文化建設(shè)制度尚未健全。

       2、文化振興意識薄弱文化振興意識淡漠,不重視本土傳統(tǒng)文化、紅色文化、以及特色文化資源等的挖掘,不重視鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不重視鄉(xiāng)村文化人才的培養(yǎng)。人在創(chuàng)造文化的同時也創(chuàng)造了自己,文化問題歸根結(jié)底就是人的問題。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體——農(nóng)民的文化素質(zhì)低,很難主動參與到文化建設(shè)的進(jìn)程中。作為鄉(xiāng)村文化的傳播者和弘揚者的主體,其逐漸淡漠的主體意識帶來的是鄉(xiāng)村的青年一代對鄉(xiāng)村悠久文化認(rèn)同感的缺失。這些都導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化發(fā)展緩慢甚至滯后,嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程。

      3、鄉(xiāng)村文化人才匱乏伴隨著城市化進(jìn)程,很多人才都流向城市,鄉(xiāng)村出現(xiàn)了空心化和老齡化的現(xiàn)象,農(nóng)民的文化素養(yǎng)普遍不高,以農(nóng)民為主體的鄉(xiāng)村文化振興需要大家的積極參與,由于相關(guān)人員構(gòu)成和素質(zhì)差異限制了鄉(xiāng)村文化建設(shè)。另外一方面,鄉(xiāng)村文化站和農(nóng)村文化骨干工資待遇不高,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興的干部和專業(yè)人員流動大,很難有長久的規(guī)劃和持續(xù)的文化建設(shè)者為鄉(xiāng)村文化振興保駕護(hù)航。

      4、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勁頭不足鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展由于早期沒有納入整體規(guī)劃中,導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村沒有主打的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),更多的只是文旅產(chǎn)業(yè),發(fā)展農(nóng)耕文化生態(tài)旅游,千篇一律的主題,缺乏獨立的思考,沒有立足當(dāng)?shù)靥厣ジ玫匕l(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)。早期確立文化產(chǎn)業(yè),后期就不會那么被動,還可以打造屬于自己鄉(xiāng)村的文化產(chǎn)品,地方特色農(nóng)產(chǎn)品,與相近鄉(xiāng)村要差異化發(fā)展,尋找可以長期發(fā)展下去的文化產(chǎn)業(yè)以及文化產(chǎn)品。

      5、文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)文明鄉(xiāng)風(fēng)是反映一個鄉(xiāng)村文化振興的成果,更是反映當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕仞B(yǎng),這在各地鄉(xiāng)村參差不齊。由于農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍偏低,鄉(xiāng)村文化的孕育是需要經(jīng)歷去粗取精,由庸俗化到大眾化再到精英化的一個過程,文明鄉(xiāng)風(fēng)是檢驗一個地方文化振興成色的試金石。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)應(yīng)該和鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合,文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明的高速發(fā)展,同時生態(tài)文明建設(shè)也可以重塑文明鄉(xiāng)風(fēng)。

      三、鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)展路徑。

       1、要對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展重視*優(yōu)秀歷史文化的傳承并且深入挖掘、整理和利用好鄉(xiāng)村的優(yōu)秀文化,立足傳統(tǒng)文化資源稟賦,整合村居文化資源,傾力打造“一村一品”,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展來弘揚村居文化,激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力和活力。持續(xù)深化村居精神文明建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)村文物建筑、歷史建筑、古祠堂、古橋等的保護(hù)和利用,并以此為核心,建設(shè)集文化傳承、宣傳教育、觀光旅游為一體的路線。

       比如*三水是*省鄉(xiāng)村振興綜合改革的惟一縣區(qū)級試點,“祠堂+文化”是三水鄉(xiāng)村文化振興的重點項目,入圍第三批*省公共文化服務(wù)體系示范項目創(chuàng)建名單。而白坭鎮(zhèn)是三水的示范鎮(zhèn),白坭鎮(zhèn)圍繞鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)揮新時代“祠堂+文化”的社會功能和文化內(nèi)涵等功用,開辟了一條傳統(tǒng)文化與新時期黨建、美麗鄉(xiāng)村相結(jié)合的路徑,將優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)輸送至基層末梢。

      2、以鄉(xiāng)賢文化助力鄉(xiāng)村文化振興鄉(xiāng)賢文化是一個地域的精神文化標(biāo)記,是一條連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。鄉(xiāng)賢文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,扎根鄉(xiāng)土,貼近百姓,緊接地氣,匯聚向上向善的力量,是一種最樸素的精神原動力,可以說鄉(xiāng)賢文化是新時代先進(jìn)文化的一種表現(xiàn)形式。通過充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢文化的優(yōu)勢,將自治、法治、德治融為一體,從而為村居實現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、保障“治理有效”開辟了新路徑,為“產(chǎn)業(yè)興旺”“生態(tài)宜居”“生活富裕”提供了新抓手。要把鄉(xiāng)村德治和鄉(xiāng)村自治有機(jī)結(jié)合起來,通過“教化”起到“文化”的作用,鄉(xiāng)賢文化就是通過潛移默化教化村居民而發(fā)揮作用。

      文化雖然是“軟”的,但是這種“軟”的有時比硬的還硬。我們應(yīng)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化進(jìn)行批判性繼承,賦予鄉(xiāng)賢文化新的時代內(nèi)涵,并將其融入社會主義核心價值觀中,重鑄新的鄉(xiāng)賢文化,培育新的鄉(xiāng)賢群體。把修身齊家、愛國愛鄉(xiāng)、報效桑梓等模范案例和人文精神植入到家譜家規(guī)族訓(xùn)之中,延續(xù)鄉(xiāng)賢文化血脈。加強(qiáng)鄉(xiāng)賢文化的培育和發(fā)展,以鄉(xiāng)賢文化帶動文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),重視新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村文化振興中的作用。

      3、發(fā)揮紅色文化資源在鄉(xiāng)村振興中的作用保護(hù)好、利用好、開發(fā)好*鄉(xiāng)村的紅色資源,可以助力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。紅色革命遺址具有DS價值、經(jīng)濟(jì)價值、科研價值和教育價值。紅色文化是寶貴的精神財富,是鮮活的愛國教材,也是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要載體和平臺。中國共產(chǎn)黨革命時期的根據(jù)地都在農(nóng)村,走的是農(nóng)村包圍城市的道路,因此擁有紅色文化資源的村居可通過修復(fù)修繕紅色建筑遺址,原址建設(shè)讓人們在追尋前輩紅色足跡的同時,感受農(nóng)村的生活和文化,增加農(nóng)村的人氣,突出村居紅色文化的品牌。

      *的一些村居保存了革命烈士的故居,可以通過修復(fù)修繕革命烈士的故居變成紅色文化展覽館,供村居民甚至其他群眾參觀領(lǐng)略革命英雄的英勇事跡和革命精神。*努力尋找“*紅色足跡”,大力挖掘、保護(hù)西海烈士陵園陳列館、三譚革命事跡展覽館、羅登賢紀(jì)念館、鄧培故居和區(qū)夢覺故居等分布在農(nóng)村地區(qū)的紅色革命遺址。整合*村居的紅色文化資源在原址上修整翻新,建設(shè)相應(yīng)的紀(jì)念場館,改善革命老區(qū)和相關(guān)村居的環(huán)境,講好革命故事,擦亮紅色品牌,讓烈士的英勇無畏、大公無私的革命精神在農(nóng)村代代相傳,用紅色基因點燃廣大鄉(xiāng)村干部和農(nóng)民的干事創(chuàng)業(yè)激青,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供源源不斷的動力。

      要注重鄉(xiāng)村文化人才隊伍的建設(shè)鄉(xiāng)村文化振興歸根到底靠人才,要努力打造一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有文化工作經(jīng)驗的高素質(zhì)的村居文化工作隊伍。針對當(dāng)前*鄉(xiāng)村人才“空心化”的現(xiàn)狀,要通過弘揚新時代鄉(xiāng)村文化凝聚人氣,筑巢引鳳吸引農(nóng)村精英回流和外來人才共同服務(wù)于鄉(xiāng)村文化振興。

       一是鼓勵大學(xué)生村官、“第一書記”等駐村干部參與鄉(xiāng)村文化建設(shè),牢牢把握鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中的意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。二是有計劃地培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐摹安莞幕犖椤保瑸猷l(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展注入新鮮的血液。增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感,煥發(fā)廣大村民作為文化建設(shè)者的主體對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的熱情。三是要借助社會力量助力鄉(xiāng)村文化建設(shè),除了社會各界愛心人士送文化的方式,還要發(fā)展另外一種源自本地的“種文化”方式。“種”文化,是指培養(yǎng)一專多能的本土文藝骨干,由鄉(xiāng)村基層文藝骨干自行組隊建團(tuán),讓群眾自娛自樂。要大力培養(yǎng)一些文化志愿者隊伍,發(fā)展成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的生力軍。為加大傳播隊伍的培訓(xùn)工作,著力提高他們的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),充分調(diào)動打造鄉(xiāng)村文化隊伍的積極性、主動性和創(chuàng)造性,積極開展鄉(xiāng)村文化宣傳、文化普及工作,進(jìn)而提高村民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同度。打造鄉(xiāng)村文化品牌助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展*市*區(qū)*鎮(zhèn)以三種文化形式的融合打造出了各種不同形態(tài)的村居文化,每條村的“一村一品牌”全部樹立,除了熟知的書香羅南、仁善紫南、和美龍津、崇文*外,還包括:賢德紫洞、上善湖涌、團(tuán)結(jié)東村、和信上元、盛和堤田、和善羅格、淳美溶洲、厚德吉利、德善醒群、樹德村尾、友善河滘、樂善梧村、德耀杏頭、賢聚賀豐。*鎮(zhèn)就是按照“一村一文化品牌,一村一文化特色”的發(fā)展思路,為全鎮(zhèn)*個村樹立起與村居文化特色相吻合的文化品牌。

    鄉(xiāng)村文化振興調(diào)研報告篇5

      鄉(xiāng)村振興,文化為魂,鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕“五大目標(biāo)”的實現(xiàn)提供著文化支撐。近年來,在區(qū)委、政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我區(qū)大力實施文化惠民工程,持續(xù)推進(jìn)基層文化陣地建設(shè),著力完善公共文化服務(wù)體系,深入挖掘自身文化特色,在落實鄉(xiāng)村文化振興工作上取得了顯著的成績,但還存在一些制約因素和不足,現(xiàn)將情況匯報如下:?

      一、我區(qū)鄉(xiāng)村文化振興工作取得的進(jìn)展(一)努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。一是建成區(qū)級“兩館”。爭取并投入2000萬元對X圖書館、文化館分別進(jìn)行改造裝修、購置設(shè)施設(shè)備,公開招聘文化系統(tǒng)輔助人員24名。同時,按照圖書館總分館制要求,在市局、市圖書館的大力支持下,建設(shè)了X鎮(zhèn)、X鄉(xiāng)等4家鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書分館,在X社區(qū)、X社區(qū)等5家社區(qū)設(shè)立圖書服務(wù)點,配備借還閱覽設(shè)備,開通網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化文獻(xiàn)資源服務(wù),實現(xiàn)總館、分館和服務(wù)點之間“館際互借、通借通還”。二是公共文化陣地提檔升級。通過新建、改建、資源整合等方式加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))文化陣地建設(shè)。X鎮(zhèn)、X鄉(xiāng)等7個文化站獨立建站、功能齊全,免費向群眾開放;

      X鎮(zhèn)文化站正在建設(shè)中。支持幫助X鎮(zhèn)文化站就近與社區(qū)文化陣地共建共享。全區(qū)106個村(社區(qū))已有98個按照村級綜合文化服務(wù)中心“九個一”建設(shè)要求進(jìn)行功能和服務(wù)的改造,其余8個村(社區(qū))因高鐵建設(shè)拆遷等原因正在新建。通過爭取項目資金或自籌資金的形式向基層配發(fā)電腦、桌椅,建成標(biāo)準(zhǔn)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))電子閱覽室60個。全區(qū)鞏固完善農(nóng)村數(shù)字衛(wèi)星農(nóng)書屋104個、農(nóng)村固定電影放映室12個。每年為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))圖書閱覽室配發(fā)價值10萬元的圖書、光盤。三是完善信息資源設(shè)施設(shè)備。不斷加大農(nóng)村信息共享工程覆蓋范圍,鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村(社區(qū))綜合文化服務(wù)中心寬帶網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,無線WiFi網(wǎng)絡(luò)服務(wù)逐步完善,信息化條件明顯改善。新建小區(qū)網(wǎng)絡(luò)入戶實現(xiàn)全覆蓋,有線電視入戶率逐年提升。投入48萬元為900戶遠(yuǎn)郊住戶辦理了“戶戶通”,并協(xié)調(diào)市廣電網(wǎng)絡(luò)公司做好轄區(qū)廣播電視普及維護(hù),群眾在家上網(wǎng)、看電視需求得到充分滿足。四是加強(qiáng)文藝人才隊伍建設(shè)。每年舉辦4期200人的文化專兼職人員或文藝愛好者技能培訓(xùn)班,并選派1—2名文化管理人才到中央文化管理干部學(xué)院學(xué)習(xí),提升整體隊伍素質(zhì)水平、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。截至目前,共培育發(fā)展378支業(yè)余群眾文藝團(tuán)隊,其中星級群眾文藝團(tuán)隊17支,擁有剪紙、刺繡、唱歌、跳舞、編創(chuàng)等技能的文藝人才50多人。組建完善包含1339名志愿者的文化志愿服務(wù)隊伍,作為文藝人才后備庫。基本健立了一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、人員穩(wěn)定、一專多能、門類齊全的高素質(zhì)文藝人才隊伍。

      (二)加大公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給力度。一是文化惠民活動廣泛開展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村(社區(qū))綜合文化服務(wù)中心每周免費開放時間不低于42小時,經(jīng)常性開展豐富多彩的文體活動或文藝技能培訓(xùn)。年均舉辦“X”廣場演出20場;

      開展“文化惠民·送戲下鄉(xiāng)”演出60場;

      指導(dǎo)基層組織文藝演出、比賽、全民閱讀等活動300多場。每年聯(lián)合X京劇院、市文化藝術(shù)團(tuán)及X星級民間文藝團(tuán)隊在村(社區(qū))、中小學(xué)校或慈善機(jī)構(gòu)開展文化服務(wù)和文藝演出活動100多場。聯(lián)系市轄電影公司到我區(qū)放映電影年均1000多場。全區(qū)實現(xiàn)了一村一月放映1場電影、全年觀看3場以上文藝或戲劇演出的目標(biāo)。二是組織文化志愿服務(wù)活動。連續(xù)3年持續(xù)招募注冊文化志愿者1300余人。累計發(fā)展星級群眾文藝團(tuán)隊17支,其中五星級團(tuán)隊3支、四星級團(tuán)隊6支、三星級8支。每年開展文化宣傳、文藝培訓(xùn)、作品創(chuàng)作、慰問演出、文化扶貧等志愿服務(wù)活動150多次。文化志愿者典型帶動影響力不斷擴(kuò)大,志愿氛圍日漸濃厚。三是豐富文化產(chǎn)品供給。挖掘鄉(xiāng)土專家、草根明星,培養(yǎng)草根團(tuán)隊,定期組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)和編創(chuàng)指導(dǎo)活動,不斷生產(chǎn)貼近X區(qū)情、群眾生活的作品。發(fā)展9支擁有固定活動場所、成員穩(wěn)定、具備創(chuàng)作和演出能力的注冊法人文藝團(tuán)隊,并通過政府購買文化服務(wù)的方式給予扶持。整合區(qū)級部門資源策劃實施“文明相伴X”文藝作品創(chuàng)作“八大賽事”,形成了《X》《X》等原創(chuàng)歌曲、書畫、舞蹈、曲藝、攝影、微電影等作品1200多個。四是推進(jìn)文化旅游互融共促。結(jié)合鄉(xiāng)村休閑旅游活動,為民間文學(xué)、音樂、舞蹈,傳統(tǒng)戲劇、美術(shù)、技藝、醫(yī)藥和民風(fēng)民俗等搭建平臺,開展宣傳推廣活動。通過“特色旅游商品評選”活動挖掘推出刺繡、燙刻、剪紙、串珠等一批文化旅游特色商品。年均舉辦“桃花節(jié)”“旅游嘉年華”“葡萄節(jié)”等旅游節(jié)會活動8場,旅游搭臺、文化唱戲、產(chǎn)品叫座,取得了較好的宣傳推介效果。

      二、存在的問題(一)在公共文化方面。一是硬件設(shè)施重“建”不重“管”。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村級農(nóng)家書屋存在被擠占甚至廢棄的現(xiàn)象,書屋內(nèi)圖書種類不齊、更新緩慢,體育器材損壞后無人維修;

      二是服務(wù)供給“曲高和寡”。以“送文化下鄉(xiāng)”為例,鄉(xiāng)村電影放映已不再受村民追捧,部分文藝演出、講座的內(nèi)容不對群眾“口味”,且缺乏受村民歡迎的原創(chuàng)性、群眾性、地方性的文藝作品;

      三是傳統(tǒng)文化明顯衰落。傳統(tǒng)節(jié)慶和風(fēng)俗在我區(qū)農(nóng)村的氛圍與影響力正在逐步減弱,不少區(qū)域性非遺項目得不到及時挖掘與整理,很多非遺項目后繼無人。

      (二)在保障投入方面。一是對鄉(xiāng)村文化振興的重要性認(rèn)識不到位。部分基層組織和干部將鄉(xiāng)村文化振興工作看成“軟指標(biāo)”而非“硬任務(wù)”,工作主動性不高;

      二是財政和社會資本投入不足。目前農(nóng)村公共文化服務(wù)主要依靠中央等各級財政投入,我區(qū)多數(shù)鎮(zhèn)文化站、村文化中心的日常運行經(jīng)費捉襟見肘。社會資本參與農(nóng)村公共文化建設(shè)方面存在空白;

      三是人才支撐保障不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村級文化中心文化專干隊伍存在兼職借用情況,工作力量不足、精力不夠。農(nóng)村嚴(yán)重的“空心化”,讓鄉(xiāng)村缺少文化活動創(chuàng)作者和參與者。

      (三)在文化與產(chǎn)業(yè)融合方面。一是農(nóng)旅融合發(fā)展不足。政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還缺少專門政策與規(guī)劃,現(xiàn)有政策散見于三產(chǎn)融合、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)文件,農(nóng)業(yè)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)在區(qū)級層面還是分行業(yè)規(guī)劃、分部門管理,部門之間很難做到“結(jié)合”。二是特色農(nóng)產(chǎn)品與文化元素結(jié)合不夠。文化元素對鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)滲透、對企業(yè)的支撐都不足。農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝品、土特產(chǎn)的創(chuàng)意、設(shè)計、工藝、品牌水平都很初級,鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵挖掘不到位,發(fā)展業(yè)態(tài)單一,對消費者吸引力不夠。

      三、對鄉(xiāng)村文化振興工作的建議(一)完善政策保障措施。一是健全目標(biāo)考核機(jī)制。提高各級單位對鄉(xiāng)村文化振興工作的重視程度,把鄉(xiāng)村文化振興工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,并將工作成效作為年終評優(yōu)評先的重要依據(jù);

      二是健全財政投入機(jī)制。將鎮(zhèn)村公共文化服務(wù)中心和農(nóng)家書屋的運維經(jīng)費、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站活動經(jīng)費、工作經(jīng)費一并納入各級財政經(jīng)常性預(yù)算,每年為農(nóng)村地區(qū)非遺項目認(rèn)定保護(hù)、鄉(xiāng)土特色文化挖掘和文化品牌打造計劃專項經(jīng)費。同時通過鄉(xiāng)村自籌、單位幫扶、社會募捐等方式吸納民間資金參與;

      三是加強(qiáng)經(jīng)費整合管理。整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化、衛(wèi)生、教育、農(nóng)業(yè)、黨建、綜治、體育等方面的宣傳文化經(jīng)費,形成統(tǒng)一的宣傳文化經(jīng)費管理和使用機(jī)制,做到文化資金專戶、專賬管理,提高資金使用效率和水平。

      (二)創(chuàng)新運行管理思路。一是加強(qiáng)設(shè)施配套建設(shè)。對現(xiàn)有公共文化服務(wù)設(shè)施設(shè)備使用效益進(jìn)行評估,整合添置基層宣傳文化、科學(xué)教育等基礎(chǔ)設(shè)施,著力抓好鎮(zhèn)村文化服務(wù)中心、農(nóng)家書屋、文化廣場、家風(fēng)家訓(xùn)館、村史館等文化陣地建設(shè)與優(yōu)化;

      二是增強(qiáng)“文化下鄉(xiāng)”精準(zhǔn)度。豐富鄉(xiāng)村文化活動內(nèi)容,建立圖書室互通、電子資源共享的區(qū)、鎮(zhèn)、村三級文化服務(wù)資源共享機(jī)制。開展類似“你選書,我買單”、城鄉(xiāng)文化社團(tuán)的結(jié)對幫扶、非遺傳承項目扶持等活動,征求滿足鄉(xiāng)村群眾的多樣化需求,實現(xiàn)文化下鄉(xiāng)精準(zhǔn)化。

      (三)加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)。一是建立穩(wěn)定的基層專干隊伍。加大人才引進(jìn)力度,有空編及時招錄,將兼職人員盡量調(diào)整為專職,探索臨聘民間文藝人才模式,充實基層文化站專技力量。并將文化專干培訓(xùn)納入市委黨校、行政學(xué)院培訓(xùn)規(guī)劃,切實提高其綜合能力和服務(wù)意識。二是建強(qiáng)本地農(nóng)民文化團(tuán)體。通過活動開展,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民群眾中的文化骨干、民間藝人、鄉(xiāng)土藝術(shù)家,充分發(fā)揮村小師生在文化活動中的特殊作用,確保每個村有1名志愿者、1個文化中心戶、1支民間文藝團(tuán)隊。在此基礎(chǔ)上,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)培育1支具有一定影響力的業(yè)余文體團(tuán)隊,擁有1個具備一定知名度的鄉(xiāng)村文化品牌。三是做好本土優(yōu)秀人才挖掘。開展利通區(qū)文藝人才的摸底、聯(lián)系工作,建立“人才信息庫”。用足用活各級文藝人才培養(yǎng)和激勵政策,尤其注重發(fā)現(xiàn)年紀(jì)輕、高素質(zhì)、有能力的文藝創(chuàng)作人才。激發(fā)本土人才資源活力,壯大人才隊伍,提高人才工作水平。

      (四)注重文化產(chǎn)業(yè)融合。一是加強(qiáng)文化創(chuàng)意結(jié)合。深挖某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村辦的歷史典故、民間傳說、神話故事,為“地理標(biāo)志產(chǎn)品”賦予深厚文化內(nèi)涵,讓產(chǎn)自該地的農(nóng)產(chǎn)品、工藝品變得“背后有故事”。在產(chǎn)品設(shè)計、制作包裝過程中植入文化元素,進(jìn)行品牌營銷創(chuàng)新,形成較高的商業(yè)附加值;

      二是講好鄉(xiāng)村旅游故事。用鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意為農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)賦能,打造鄉(xiāng)村文化樂園。通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化,講好自然和人文故事,建設(shè)有溫度的美麗鄉(xiāng)村,書寫記得住的動人鄉(xiāng)愁,提升我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的文化軟實力;

      三是做好社會資本參與準(zhǔn)備。優(yōu)化農(nóng)村營商環(huán)境,穩(wěn)定政策預(yù)期,引導(dǎo)好、服務(wù)好、保護(hù)好社會資本下鄉(xiāng)的積極性。借助社會力量完善農(nóng)文旅融合發(fā)展的重點項目庫,擴(kuò)大我區(qū)鄉(xiāng)村文化項目的知名度,打造一批農(nóng)文旅融合集聚區(qū)。

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