焦裕祿精神三股勁|學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)10篇
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)1
焦裕祿是山東淄博博山縣北崮山村人，他是原蘭考縣委書記，他是干部楷模，也是中國共產(chǎn)黨革命烈士。他在擔(dān)任縣委書記時(shí)的“為人民服務(wù)”的精神，是我們的各階層干部都應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
1962年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。1962年12月至1964年間，時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低。在除"三害"的斗爭中，為了取得經(jīng)驗(yàn)，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開，總結(jié)出了整治三害的具體策略，探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。他堅(jiān)持實(shí)事求是、用群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛堅(jiān)持工作，用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了"焦裕祿精神"。1964年5月14日，因肝癌病逝于鄭州。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后"把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好"。
焦裕祿身體力行，無論工作多忙，總是堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊(duì)，和群眾一起勞動(dòng)。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動(dòng)工具和行李。
蘭考縣的干部群眾在焦裕祿精神的鼓舞下，蘭考三害"內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿"得到有效治理。焦裕祿帶領(lǐng)群眾為了防風(fēng)固沙栽種的泡桐樹，已培植成了河南的一個(gè)特色產(chǎn)業(yè)，截至2014年，蘭考泡桐產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已達(dá)60多億元，全縣泡桐從業(yè)人員達(dá)6萬多人。
焦裕祿成為了未來所有為官參政者學(xué)習(xí)的優(yōu)秀楷模，焦裕祿精神感召、鼓舞了一代又一代黨員干部和普通群眾，焦裕祿精神成為了我國為官參政者最基本的道德堅(jiān)守。國家主席習(xí)近平倡導(dǎo)堅(jiān)持把開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神緊密結(jié)合起來。
作為中國共產(chǎn)黨，我們要時(shí)刻銘記前輩們黨的工作精神，我們要時(shí)刻擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和使命，把群眾放在第一位。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)2
“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”，焦裕祿用單薄的肩膀扛起了防風(fēng)治沙、造福一方的重任，“路漫漫其修遠(yuǎn)矣、兩袖清風(fēng)來去”，焦裕祿用固守清貧、安之若素的崇高信仰和堅(jiān)強(qiáng)意志鐫刻了一個(gè)時(shí)代的精神豐碑。近日，觀看了電影《焦裕祿》，體會(huì)到了焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。”他親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。作為基層干部，要向焦裕祿一樣扎根基層，立足脫貧攻堅(jiān)，真心實(shí)意的為群眾辦實(shí)事；他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒有自己。作為基層干部，我們要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立宗旨意識(shí)、科學(xué)發(fā)展意識(shí)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和艱苦奮斗意識(shí)，踏實(shí)肯干，做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹浚凰簧鷩?yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。我們要以他為榜樣，淡泊名利，堅(jiān)守平凡，默默奉獻(xiàn)。焦裕祿是永遠(yuǎn)的豐碑，是新時(shí)代干部的榜樣。他的先進(jìn)事跡無不鼓舞著我們繼續(xù)向前。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)3
“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。”（9月25日 《人民日報(bào)》）
“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系……”一首《念奴嬌·追思焦裕祿》，表達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)焦裕祿由衷的崇敬，焦裕祿成為了我們這一代人的精神食糧。
當(dāng)前，基層工作尤其是農(nóng)村工作，往往關(guān)系到老百姓的直接切身利益，對(duì)基層干部而言，常常是頭緒多、時(shí)間緊、任務(wù)急、責(zé)任重。面對(duì)紛繁復(fù)雜的基層工作，許多基層干部無所適從。那么如何激發(fā)新時(shí)代基層干部的工作激情，更好地投身社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢鏗鏘前行？習(xí)近平總書記對(duì)我們提出了要求，那就是對(duì)標(biāo)焦裕祿，弘揚(yáng)“焦裕祿精神”。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)4
習(xí)近平總書記指出，焦裕祿精神“過去是、現(xiàn)在是、將來仍是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)”，并明確要求，“焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。”
《焦裕祿的80則貼心話》，全書4大部分、80則，集中體現(xiàn)了焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的崇高精神和道德情操。通過反復(fù)研讀，深切感受到，焦裕祿精神是跨越時(shí)空、歷久彌新的，與當(dāng)前的新形勢、新要求是一致的。作為一名焦裕祿同志故鄉(xiāng)的黨員干部，焦裕祿精神是我們得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富，我們有責(zé)任、有義務(wù)，也更應(yīng)該深入持久地學(xué)習(xí)好、弘揚(yáng)好，真正把焦裕祿精神轉(zhuǎn)化為提振精神、攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力和加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成效。
親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們就要把焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷落實(shí)到每一項(xiàng)日常工作中去。焦裕祿同志總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾，在漫天風(fēng)雪時(shí)帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了他對(duì)人民群眾的深厚感情。黨在不同的歷史時(shí)期，有著不同的歷史任務(wù)，但焦裕祿同志踐行的黨的宗旨始終沒有變。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”作為一名黨員干部，新時(shí)代要有新?lián)?dāng)新作為，首先要在踐行黨的宗旨上有新?lián)?dāng)新作為，認(rèn)真踐行民本理念，時(shí)刻以焦裕祿為鏡，看一看是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民；是否真正解決了“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，站穩(wěn)了群眾立場，通過開展大走訪、抓好脫貧攻堅(jiān)、辦好民生實(shí)事等工作，融入到了群眾之中，千方百計(jì)解決好群眾反映的各類困難和問題，真正在持續(xù)提升群眾獲得感、幸福感和滿意度上不斷取得新的突破。
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焦裕祿同志的事跡雖然是50年代的事情，但“焦裕祿精神”催人奮進(jìn)，歷久彌新，永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑。
學(xué)習(xí)他的思維方式和親民愛民艱苦奮斗的精神。據(jù)《焦裕祿》一書：“1962年冬，正當(dāng)蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿瘋狂襲擊的時(shí)刻。焦裕祿受黨的委托，懷著改造災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定信心來到蘭考，擔(dān)任縣委書記。初上任的一天深夜，他叫開縣委副書記的房門問：“老張，你在蘭考十多年，情況比我熟，你說改變蘭考面貌的主要問題在哪里？”。老張沉思了一下說，在于人的思想的改變。焦裕祿說，對(duì)，不過關(guān)鍵在于縣委領(lǐng)導(dǎo)核心的思想改變。后來，他們談了很久，討論了如何在縣委委員中改變思想面貌的問題，隨后的日子里，一個(gè)治沙，治水，治堿改變蘭考大自然面貌的藍(lán)圖在焦裕路的倡議下制定出來了，縣領(lǐng)導(dǎo)核心在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前站起來了”。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，焦裕祿視野高遠(yuǎn)，總攬全局，因地制宜的思想指導(dǎo)著蘭考的面貌一步步發(fā)生改變。
“縣委組織干部、農(nóng)民、技術(shù)人員120多人的治沙治水治堿調(diào)查隊(duì)，他身先士卒，查風(fēng)口、探流沙，有時(shí)還越過縣界和省界，直到沙落塵埃。走過了無數(shù)被水包圍的村莊，無數(shù)條溝渠河道，每到一村，都仔細(xì)傾聽當(dāng)?shù)馗刹亢拓毾轮修r(nóng)對(duì)根除澇災(zāi)的意見；經(jīng)常住在貧下中農(nóng)的草庵子里，蹲在牛棚里，和群眾同吃同住同勞動(dòng)，總結(jié)了許多群眾中同“三害”作斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn)；在韓村幫助生產(chǎn)隊(duì)搞生產(chǎn)自救，根除“三害”時(shí)對(duì)他們說，生產(chǎn)自救只是臨時(shí)性的措施，還要徹底改變蘭考面貌。
他心里裝著全體人民，寫下《蘭考人民多奇志，敢叫日月?lián)Q新天》的文章，下決心完成除“三害”的光榮任務(wù)。焦裕祿逝世后，蘭考縣的全體黨員和人民，用眼淚和汗水灌溉了蘭考大地，他們踏著焦裕祿的足跡，夜以繼日的在風(fēng)雨中奔走，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，完成了焦裕祿倡導(dǎo)制定的改造蘭考大自然的藍(lán)圖”。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。習(xí)近平總書記曾說，在焦裕祿同志紀(jì)念館的《干部十不準(zhǔn)》展板前，我又仔細(xì)看了一下，覺得他是真正抓規(guī)矩，非常有針對(duì)性。《干部十不準(zhǔn)》除了規(guī)定，“一律不準(zhǔn)送戲票”外，還規(guī)定十排以前戲票都不能光賣給機(jī)關(guān)，就是說好票要留一些給群眾。有一次，焦裕祿的大孩子國慶從門外闖進(jìn)來。興致勃勃的說，戲院大門的叔叔讓我進(jìn)去看了一場好戲。焦裕祿聽了嚴(yán)厲的批評(píng)了國慶，然后拿出錢來，讓孩子給戲院送去，后來他建議縣委發(fā)了一個(gè)通知，不準(zhǔn)任何干部和他的子女特殊化，看“白戲”。在重病期間，他對(duì)趕來探望他的女兒說，小梅，你參加革命工作了，家里的那套《毛澤東選集》就作為送給你的禮物吧，那里邊毛主席會(huì)告訴你怎么工作，怎么做人。怎么生活……
焦裕祿同志之所以受到人民愛戴，是因?yàn)樗冀K和老百姓心連心，共命運(yùn)。之所以是光輝的典范，不朽的榜樣，是因?yàn)樗男闹惺冀K有黨、有民、有責(zé)、有戒。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)6
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果。
一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn)，但他的精神卻可以長存永世。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里！"學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要把他的精神落實(shí)到具體工作中，心系百姓，做到以人為本。從小事做起，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)，立足本職，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要學(xué)習(xí)他永葆本色、矢志不移的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對(duì)事業(yè)無限忠誠，以堅(jiān)定的信念展示干部的風(fēng)采。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)7
重溫焦裕祿的事跡后，感受到了巨大的鼓舞。焦裕祿同志之所以至今為人民念念不忘，就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、心系群眾的公仆精神。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)8
焦裕祿是干部楷模，中國共產(chǎn)黨革命烈士。其在蘭考擔(dān)任縣委書記時(shí)所表現(xiàn)出來的"親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)"的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，作為一名共產(chǎn)黨員要對(duì)標(biāo)焦裕祿，爭做焦裕祿式好黨員。
首先，要把焦裕祿的精神與黨的群眾路線相結(jié)合。黨的教育實(shí)踐活動(dòng)的主題――為民、務(wù)實(shí)、清廉，與焦裕祿精神高度契合。要始終做到心里裝著人民，永遠(yuǎn)為民著想，為民辦實(shí)事，做好事，時(shí)刻以為人民服務(wù)為宗旨，嚴(yán)格要求自己，走與群眾實(shí)際相結(jié)合的路線，而不是一味的脫離群眾，做人民群眾高高在上的父母官；要有“心中永遠(yuǎn)裝著人民”的公仆情懷，并以人民公仆的身姿投入到為基層老百姓服務(wù)的工作實(shí)踐中。
其次，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里求實(shí)作風(fēng)，摒棄脫離實(shí)踐、與現(xiàn)實(shí)相違背的官僚主義作風(fēng)。凡是講究“實(shí)事求是”，要從實(shí)際出發(fā)，多研究多調(diào)查，凡是要考慮老百姓的需求，要充分發(fā)揚(yáng)人文主義精神，一切政策的出發(fā)點(diǎn)都是從實(shí)際出發(fā)都是為了造福老百姓。
再次，將“八項(xiàng)規(guī)定”和焦裕祿精神的“十不準(zhǔn)”原則相結(jié)合。焦裕祿的“十不準(zhǔn)”和“八項(xiàng)規(guī)定”有相通之處。中央“八項(xiàng)規(guī)定”不得有形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。哪里有當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，哪里就不準(zhǔn)有這樣的“四風(fēng)”。“四風(fēng)”問題是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。必須要從思想意識(shí)的深處擯棄這樣的作風(fēng)根源，從行動(dòng)上切實(shí)遵守規(guī)定，做一個(gè)作風(fēng)優(yōu)良的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)9
近年來，習(xí)近平總書記對(duì)弘揚(yáng)愛國奮斗精神作出一系列重要指示，指出愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義精神激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗；幸福都是奮斗出來的，社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。
作為一名基層工作者，在看到習(xí)近平總書記的一系列指示后，腦海中浮現(xiàn)的第一個(gè)畫面，就是焦裕祿同志在田間地頭，帶領(lǐng)農(nóng)民們一起開拓、奮斗的畫面。焦裕祿用自己的高尚情懷和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀基層領(lǐng)導(dǎo)一心為民、務(wù)實(shí)重干、清正廉潔的交響樂，用自己的一言一行為我們鑄就了親民愛民、愛國奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的愛國主義公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，焦裕祿帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姂?zhàn)內(nèi)澇、抗風(fēng)沙、治鹽堿，直至生命的最后一刻，他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。
愛國當(dāng)如焦裕祿，在日常的基層工作中，我們應(yīng)當(dāng)如同焦裕祿同志一樣，有所堅(jiān)持，有所追求。一是發(fā)揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，做務(wù)實(shí)干事的典范。焦裕祿在蘭考僅僅工作了一年多，但就在這短短的時(shí)間里，他撲下身，沉下心，深入基層，深入群眾，“俯下去做群眾的牛，站起來做群眾的傘”。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢。我將立足于土管系統(tǒng)工作實(shí)際，沉下身子，靜下心來，察實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、創(chuàng)實(shí)績，克難攻艱，扎實(shí)工作，以自己的實(shí)際行動(dòng)，交上一份滿意的答卷。二是堅(jiān)守道德情操，做清正廉潔的典范。“為政者，干凈為清，不貪為廉。”焦裕祿恪守為民之責(zé)，以廉為榮，以貪為恥，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處，一床被子都用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)，樹立了清正廉潔的典范。
愛國當(dāng)如焦裕祿，把愛國之心，報(bào)國之志融入到普通的日常工作中，做好本職工作，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)10
他被譽(yù)為毛澤東同志的好學(xué)生，縣委書記的好榜樣，蘭考人民的貼心人，習(xí)總書記曾不止一次號(hào)召黨員干部要向其學(xué)習(xí)，并為其寫下了百姓誰不愛好官，把淚焦桐成雨。他就是焦裕祿，一個(gè)用自己的一言一行樹立起了黨的好干部光輝形象的人民公仆。
毋庸置疑，焦裕祿身上值得我們黨員干部學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)太多太多，讀完《焦裕祿的80則貼心話》后給我感觸最多，觸動(dòng)最深的是其身之“正”。作為焦裕祿故鄉(xiāng)的一名組工干部，當(dāng)以其為榜樣，不斷從其身上汲取精神的力量。
要學(xué)習(xí)其對(duì)黨忠誠，站位正。“我是個(gè)共產(chǎn)黨員，只要是黨需要我，我就要克服一切困難盡力完成”。焦裕祿不僅是這樣說的，更是這樣做的。無論是參加話劇演出，還是參與洛礦的工業(yè)建設(shè)與企業(yè)管理，雖然他都是門外漢，但是，因?yàn)槭屈h的決定，因?yàn)榻M織需要，所以，他義無反顧。“天下至德，莫大于忠”。習(xí)近平總書記曾指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”作為組工干部當(dāng)以焦裕祿為榜樣，始終做到心中有黨，時(shí)刻堅(jiān)守對(duì)黨忠誠的政治品格，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持方向一致、號(hào)令一致、步調(diào)一致，始終做到思想上與黨同心，行動(dòng)上與黨同步。
要學(xué)習(xí)其為民服務(wù)，擺位正。“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難”。一句話道出了焦裕祿為民服務(wù)的公仆情懷。從焦裕祿、孔繁森到廖俊波、楊漢軍，我們黨的歷史上從來都不乏為民服務(wù)的典范。作為黨員干部本應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的人生信條。然而，當(dāng)下卻有部分黨員干部嘴上說著為人民服務(wù)，實(shí)際上卻只為人民幣服務(wù)，在日常接待群眾時(shí)高高在上，態(tài)度高傲蠻橫，敷衍搪塞。之所以如此說到底是因?yàn)閷?duì)自己的定位不準(zhǔn)，沒有擺正自己的位置。要避免這一現(xiàn)象就應(yīng)擺正位置、端正態(tài)度。組工干部作為管黨員的黨員，管干部的干部，更應(yīng)帶頭深入到群眾中去，把心態(tài)沉下去、身子彎下去、腳板走下去，做人民群眾的知心人、貼心人，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，真正關(guān)心人民群眾的疾苦，切實(shí)為老百姓解決問題。
要學(xué)習(xí)其廉潔奉公，行事正。從“權(quán)力是人民給的，我沒有理由拿權(quán)力為親友撈好處”，到“親自帶著兒子到戲院補(bǔ)票，在縣委常委會(huì)上作檢討，并立下家規(guī)，不管誰都不準(zhǔn)看白戲”。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫廉潔奉公，什么是任何時(shí)候都不搞特殊化。反觀許多落馬官員則因?yàn)閷?duì)廉潔問題認(rèn)識(shí)不到位，思想上放松了警惕，從小恩小惠開始一步步走向了犯罪的深淵，最終栽了大跟頭。打鐵還需自身硬，正人必須先正己。作為組工干部更應(yīng)嚴(yán)于律己、不斷補(bǔ)足精神之鈣、筑牢黨性之魂，爭做廉潔奉公的表率，公道正派的楷模。要從自身做起，從身邊人管起，從最近身的地方構(gòu)筑起預(yù)防和抵制特權(quán)的防護(hù)網(wǎng)，煉就百毒不侵的“金鐘罩”；要堅(jiān)持公正用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、依法用權(quán)，堅(jiān)持交往有原則、有界限、有規(guī)矩，不為物欲所誘、名利所擾、金錢所困，用自身之“正”來守一方凈土。