【鄭德榮先進事跡展】學習鄭德榮先進事跡心得體會9篇
學習鄭德榮同志先進事跡心得體會1
致鄭德榮的信
鄭德榮先生：
您好，如果一封信寫成這樣：“謹蒙悔語，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書，如聞金石良言。”料想您可能沒工夫去看。在您面前引經據典，倒不如直奔主題。
那天以后，您的事跡被廣為傳頌，您堅定的信仰、嚴謹的師風、豁達的氣度，無不激勵著人們躬身自省、奮發作為，他們說您是馬克思主義篤定執著的信仰者，也是理論的傳播者，始終聽黨指揮，窮一生而不悔。
在眾多評論中有一篇名為《對紅色理論家鄭德榮的三個追問》的文章，文中設問三個問題：是什么讓您這樣忠誠于黨的事業；是什么讓您一生醉心于黨史研究；是什么讓您用生命詮釋了大愛師魂和師德典范。作者用您的言行事跡和他人的回憶闡釋了這些問題，雖然不知道是否符合您的標準，但也足以讓讀者感到欣慰。我在感慨之余有了寫這封信的動力。
我看到您在茫茫書海中“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，身體力行的“為往圣繼絕學，為萬世開太平”，可也有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的遺憾。一生雖短，您卻用行動做出了最好的示范。“在最后的時刻里，您告誡病榻前的弟子要‘不忘初心’……”我很想問問您后面想說的話，并常常幻想，也許您會說：“以后就要靠你們身體力行地去驗證了。”
此致
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東北師范大學榮譽教授、博士生導師鄭德榮曾說:“立志要把自己的一生獻給黨和國家。”他把黨史研究這份事業堅守到生命的最后一刻!從青年時代起,鄭德榮同志就確定了對馬克思主義的信仰, 他的研究始終與黨和國家事業發展緊密相連，不僅對宣傳和推動毛澤東思想做出了重要貢獻，而且在研究中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想新見迭出，成就斐然。追隨著鄭德榮堅定信仰、立德樹人、品格風范的人生足跡一路回望時，他不忘初心、永久奮斗的精神力量，是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財富。
一、學習鄭德榮同志堅定理想信仰
鄭德榮同志具有堅定的理想信仰，始終高舉信仰旗幟跟黨走，把一生都獻給了研究和宣傳馬克思主義和黨的教育事業，是黨性原則和科學追求相結合的光輝典范，被譽為紅色理論家。面對新的時代特點和實踐要求，對馬克思主義理論進行不斷的理論探索，他筆耕不息，把馬克思主義理論創新事業和社會主義現代化事業不斷推向前進。我們黨員應當學習鄭德榮同志不忘初心、牢記使命、堅定信念、矢志奮斗，自覺把個人理想融入到偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的實踐中去。
二、學習鄭德榮同志立德樹人
鄭德榮同志在67年的學術生涯中，出版學術著作和學術論文及多項研究成果填補了學術空白，在海內外學術界享有崇高聲望。鄭德榮同志堅守在教學一線，為人師表、甘當人梯、孜孜不倦，對每一個學生傾囊相授。敬業奉獻的高尚師德和為國育才的赤誠情懷，真正體現了老黨員、老教授對學術研究的不懈追求、潛心探索、精益求精，為祖國培養了一大批高層次優秀人才。
三、學習鄭德榮同志服務人民的品格風范
鄭德榮同志不顧高齡和病痛，依然積極參加黨的組織生活,不辭辛勞奔走于各地宣講黨的理論, 受到廣大干部群眾的熱烈歡迎。每當有人問起是什么原因讓他畢生求索、沉浸于黨史研究工作中的時候，鄭德榮回答:“工作需要，就是我的志向。做什么愛什么，干什么學什么，全心全意為人民服務，個人利益服從黨和國家利益，是銘刻在心的信條。”鄭德榮同志一生忠誠于黨，以身許國，初心不忘，使命永記，以實際行動踐行了“為共產主義奮斗終身”的錚錚誓言，為新時代黨員干部樹立了標桿，引領著我們以永久奮斗的精神狀態和全心全意的姿態進入新時代、開啟新征程。
鄭德榮同志是新時代的先進，更是共產黨員的楷模。“永久奮斗”人生的信條，激勵著我們認真學習鄭德榮同志的崇高精神, 不忘初心、牢記使命，傳承好、踐行好他高尚的政治品格和精神瑰寶，要時刻牢記和踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，以實際行動講奉獻、有作為，為決勝全面小康、建設幸福美好社會作出新的更大貢獻。
學習鄭德榮同志事跡有感 3
斯人已逝,風范長存。鄭德榮教授已經離去，但卻給我們留下了不竭的精神財富。這個93歲的老人，全國著名的中共黨史學家、毛澤東思想研究專家、我國中共黨史學科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，吉林省優秀共產黨員，東北師范大學榮譽教授、博士生導師，東北師范大學原副校長。在漫長的人生旅途中，他追尋真理的腳步堅實而有力，他用畢生的實踐詮釋了馬克思主義真理的偉大，彰顯了一名馬克思主義者的高尚情操。
鄭德榮將一生奉獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業和黨的教育事業，67年的學術研究讓他著作等身，67年的教書育人讓桃李芬芳， 67年如一日，他始終堅守在教育教學和學術研究的第一線，孜孜不倦地追求，默默無聞地奉獻，以身作則，不求名利，甘為人梯，體現了一名老黨員對馬克思主義的堅定信仰，對本職工作的無比熱愛和高水平境界的不懈追求。
鄭德榮同志是新時代的先進，更是共產黨員的楷模，崇高的事業需要榜樣的引領。我們要認真學習鄭德榮同志的崇高精神，同學宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結合起來，時不我待、只爭朝夕，以求真務實、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創一流的作風，改革創新，奮斗姿態，銳意進取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設幸福美好社會作出新的更大貢獻
學習“習總書記視察山東重要講話精神”有感 4
上合峰會在青島舉辦，是山東人民的驕傲，是中央對山東各項工作的綜合肯定。習總書記先后到青島、威海、煙臺、濟南等地深入了解十九大精神貫徹落實和經濟社會發展情況，由此可見“東西南北中，黨是領導一切”的，黨建引領各項工作的發展，十九大精神是黨中央在全面建成小康社會決勝階段做出的重要部署，是實現中國夢的經濟社會各項事業發展的行動綱領，是對科研院所教研、社區發展、黨性教育基地建設，企業、農村發展的通盤指導理論。
通過學習習總書記山東重要講話精神，再次感受到了十九大報告精神的時代意義和理論價值，十九大報告的學習不能停，每次通讀都能有新的心得體會和工作思路感觸，學習十九大報告精神需要常態化、經常化，要把十九大報告學習材料作為隨手本，隨時隨手閱讀學習。同時，結合工作實際，把十九大報告精神落實到具體分管工作中，以習總書記視察山東重要講話精神為指導，樹立工作責任心和進取意識，踏踏實實工作、扎扎實實為民辦事。
學習鄭德榮先進事跡心得體會：我讀鄭德榮--奉獻立德 5
網上有許多鄭德榮老先生相關的報道，他生平事跡的記述，家人、學生的追憶。在我閱讀、了解后，雖與老先生有和時空和地域的相隔，卻能真切的感受到他的精神。
鄭德榮老先生是一位學者，理論家，但我更愛把他看做先生，老師！師者，傳道授業也。他在毛澤東思想、鄧小平理論、新民主主義革命史論、中國共產黨與中國社會發展、共產主義與中國革命關系等學術方面卓越、偉大。他埋頭苦做學，在繁忙的科研中，也把教育、傳道授業放在心中。他在60歲時立志要培養10個博士，在30年間總培養了49名博士生。老師研究和教學都嚴謹求實，鄭德榮常對學生說，廣博的知識是一種潛在的能力，研究黨史，不能只局限掌握黨史知識，還必須掌握與之關聯的中外近代史、現代史以及哲學、外語等。同時，必須占有第一手資料，才有發言權，“離開嚴謹求實，不能稱其為科學。”對學生認真嚴格，學生邱瀟說“老師的言傳身教，為我的人生指明了方向。”
奉獻立德，甘為人梯。鄭德榮老先生的事業無限忠誠，教書育人、淡泊名利，把自己所思所想、所研所得、溫暖和情感傾注在每個學生身上。
我讀鄭德榮，讀到了一個智者其研究的卓越。更讀到了一個溫暖情切的師長。
學習鄭德榮先進事跡心得體會：鄭德榮教授自己的旗幟 6
鄭德榮教授把自己的一生都奉獻給了祖國，作為一個93歲的老人，甘愿把一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產國際與中國革命關系研究工作，為國家為社會作出了卓越貢獻。他就是的旗幟，是整個社會光榮的旗幟。鄭德榮教授一生追求真理，在尋求真理的路上不斷的摸索，這就是我們中華兒女應該擁有和應該追求的東西。
作為一名勤奮創新的學者，他是中共黨史學科的一面旗幟，他把創新作為學術研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。有太多項的研究成果填補了學術的空白，在海內外均享有學術界崇高聲望。
作為教師，鄭德榮有著自己的三位一體，即傳道、授業、解惑，他將傳道應列為首位。今天的道，是以社會主義、愛國主義、集體主義思想為核心的馬克思主義之道。所以，他將多年教學和研究的收獲毫無保留地傳授給學生，把自己對黨的事業執著追求的心得傳授給學生，讓學生從中學習做人、做事、做學問的真諦。他經常對學生說，不僅在業務上要使自己成為國家的高級人才，而且在政治上應使自己成為共產主義戰士，不管在什么樣的政治風浪中，都要始終堅持堅定的政治方向，站穩立場，保持高尚的共產主義情操。
即使是在生命的最后幾年中，鄭德榮一直被結腸癌折磨著。可就是這樣，他也很少缺席過zd學院的黨支部活動。考慮到鄭德榮的身體情況，很多同事勸他不用親自出席活動，讓學生代替參加就好了，可鄭德榮堅決不同意：“參加黨支部活動，這是一名黨員的基本職責。”鄭德榮教授就是一面旗幟，一面代表著中國人特有精神的旗幟；一面極具傳奇色彩的旗幟；一面象征著中國精神的旗幟。
人的一生總是短暫的，有的可能過得平庸，平平淡淡就是一生，而有的則窮盡一生去追求真理，帶著自己執著的信仰，散播著這個世界缺失的東西，鄭德榮教授用自己傳奇的一生告訴人們：面對時代對馬克思主義理論的不斷訴求，我們要筆耕不輟，始終保持過人的政治膽識、巨大的理論勇氣去回應質疑，堅持用真理作為前行的坐標，為我們的祖國貢獻自己的一份力量。
學習鄭德榮先進事跡心得體會：品讀鄭德榮的“師范” 7
去世前還在認真準備論文，悉心聽取學生談學習心得，諄諄教誨學生……92歲的鄭德榮用一生高擎信仰之炬,將生命誓言履行到最后一息。(2018年6月25日 新華社）
“學高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言。師者，傳道授業解惑也，沒有淵博的學識肯定不行，因為在課堂上，要想給學生一瓢水，自己起碼要有一桶水的儲備。范者，制造器物時所用的模型，引申為某人兩袖清風、一身正氣、脫離了低級趣味、毫不利己專門利人，其思想行為值得人們學習。毫無疑問，信仰了60多年的共產主義，講了一輩子馬克思主義的鄭德榮教授把這兩點都做到了。
學識淵博這四個字，鄭德榮教授是當之無愧的。特別是在馬列主義研究方面，他先后主持過國家、教育部和省社科規劃項目10項，一生撰寫的學術著作和教材有50多部，高水平學術論文260多篇，奠定了中共黨史的學科基礎，在海內外享有崇高的學術聲望和學術地位，就連美國國會圖書館然都收藏了他的29本著作。
授業解惑這四個字，鄭德榮教授也做得有聲有色。作為黨史研究的大家，鄭德榮給學生們上的第一堂課，從不講專業知識，而是講做人，講“嚴謹、求實、探索、創新”，講有一分證據說一分話，鼓勵學生獨立思考，從不以權威壓人。他常說，理論必須徹底才能說服人，要徹底，必須靠科學的建構和闡述，靠歷史資料和歷史事實說話。
一身正氣這四個字，鄭德榮教授也堅持做到了。作為一名黨員領導干部，面對各方面的“糖衣炮彈”，他始終對自己嚴格要求。上世紀80年代，作為東北師范大學主管招生的副校長，手里有一定的權力，個別領導給他打招呼，讓他招生時“網開一面”，被他一口回絕。家人憑能力考到學校財務處工作，他擔心別人誤解是以權謀私，堅決不讓上崗。
做人做事的最高境界是知行合一。作為高校教師，鄭德榮在課堂上娓娓道來，毀人不倦；作為專家學者，鄭德榮堅持深耕馬列主義，著作等身；作為校長，鄭德榮在學科建設上高屋建瓴，慧眼獨具；作為共產黨員，鄭德榮把對馬克思主義的信仰當作一種實踐。斯人已逝，幽思長存。讓我們化悲痛為力量，承繼鄭德榮同志未竟的事業，進一步牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，為推動新時代中國特色社會主義事業的發展而不懈努力！
學習鄭德榮先進事跡心得體會：一個人――鄭德榮 8
“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，這是毛主席在紀念白求恩時的一個經典論斷。時隔數十年，在今天這個經典的論斷又十分貼切的再現了一個人的一生――鄭德榮先生。
鄭德榮先生，出生于1926年。2018年5月3號，93歲的他因病逝世。在那個年代，他的一生經歷了國家被侵略，也經歷了中國共產黨帶領全國人民從站起來、富起來到強起來的過程。在這九十余年的生命歷程當中，鄭德榮先生逐步堅定了自己共產主義的信念，逐步踐行著自己教書育人的理想也逐步開創了馬克思主義中國化的重要歷史成就。
作為高尚的人，鄭德榮將自己全部的生命溶于共產主義事業。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是馬克思在談到“青年在選擇職業時的考慮”當中提及的一句話。鄭德榮先生正是如此，從青年時代刻苦求學，到大學畢業留校任教，他將自己的一生毫無保留地獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業和黨的教育事業。在近七十年的學術生涯中，鄭德榮先生從未因現實復雜而放棄夢想，也從未因理想遙遠而放棄追求。即使是在上世紀九十年代，社會主義受到前所未有的打擊、最大的社會主義國家蘇聯解體、國際社會風云動蕩之時，鄭德榮先生也能秉筆直書，寫下大量共產主義著作，擁護馬克思主義思想、堅定批駁信仰動搖者。筆者認為正是鄭德榮先生將自己的生命徹底地溶于共產主義事業，堅信只有馬克思主義才能救中國，才能振興中國，才能為千百萬中國人的幸福做出貢獻，他才能在潮起潮落、電閃雷鳴之中堅持不忘初心，“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”。
作為純粹的人，鄭德榮用一生在一件事上漫漫求索。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，這是北宋大家張載曾為表達其為國家事業竭盡綿薄之力的拳拳之心所寫。縱觀鄭德榮先生一生九十三年間，拋去懵懂孩提的十幾年，余下七十多年時間，先生始終在“共產主義”當路上上下求索、不曾停歇。先生用其嚴謹負責、博學認真、拳拳愛國之心，先后撰寫或主編學術著作和教材50余部，發表了學術論文260余篇。而這無數著作、文字、言論，卻無一不和馬克思有關，無一不為共產主義而說。縱觀鄭德榮先生一生，可以說先生用其有限的生命在共產主義事業上實現了生命的永恒，做到了為黨史立說、為學術立命，為馬克思主義思想繼絕學，為中華民族的共產主義事業而奮斗終生。
作為有益于人民的人，鄭德榮一生不離八尺講臺教書育人。東北師大八尺講臺上六十余年里始終佇立的一個身影，這個身影用其一生傳道、授業、解惑之所，而這個身影的面容便是鄭德榮先生。到了常人退休的年紀，但鄭德榮先生反而在六十歲這一年拿起了書本走向東北師大中共黨史的講臺。從那時起，他一共培養了49個博士生，足足工作了32年。桃李滿天下的他是無數人靈魂的工程師，用言傳身教、著書立論告訴學生和世人一句話：“堅信馬克思主義！”。
筆者以為，新時代的我們應該為鄭德榮的一生禮贊。我們也應該學習鄭德榮先生一生專注一事、純粹一心、功德一輩人的事跡，將我們自我生命的觀照不在局限于一己之身，仰望星空，腳踏實地，為最能為人類而工作的職業中尋求自我，實現夢想。
學習鄭德榮先進事跡心得體會：向鄭德榮同志學習 9
學校每一個學院門口的橫幅、入門大廳的顯示屏上都有著“向鄭德榮同志學習”的字樣。學校的網站上開設了學習宣傳鄭德榮先進事跡專題網頁。
鄭德榮，一個普通的共產黨員，一個視學術研究為生命的學者，一個盡心傳道受業解惑的人民教師，在他身上，我們看到了很多，也學到了很多，有對信仰的篤定和執著，有對學術專業的追求和創新，更有對工作和事業的奉獻和堅守。我們都要像鄭德榮同志學習，學習他的學養深厚，學習他的修養深邃，學習他的信仰深沉，學習他不忘初心，牢記使命，讓紅色基因在新時代血液中傳承。
向鄭德榮同志學習，學習他信仰馬克思主義的篤定和執著。“不管風吹雨打、不管形勢如何變化，我對黨的信念、對馬克思主義的信念堅定不移。”這是鄭德榮同志對黨的莊嚴承諾，也是他內心堅定信仰的體現，在馬克思主義信仰的激勵下，從20世紀80年代起，每逢老一輩無產階級革命家的重大紀念活動及黨的重大事件，他都要著文參會，正面發聲，信仰的力量在鄭德榮同志身上得到了最生動、最完美的詮釋，每名共產黨員都要像鄭德榮同志那樣，堅定馬克思主義的堅定信仰，忠誠于黨的事業，扎根于本職工作，用實際行動踐行不忘初心跟黨走的錚錚誓言。
向鄭德榮同志學習，學習他刻苦鉆研學術、嚴謹求實的工作態度。作為一名“紅色理論家”，鄭德榮同志將畢生精力都放在了研究馬克思主義理論上，從《毛澤東思想史稿》到《毛澤東與馬克思主義中國化》，他的多項研究成果填補了學術空白。作為中共黨史學科的一面旗幟，鄭德榮同志先后主持過國家、教育部和省社科規劃項目10項，撰寫或主編學術著作和教材50余部，發表了學術論文260余篇，其中，29本著作被美國國會圖書館收藏。他視學問為事業,視學術為生命,把創新作為學術研究的不懈追求,潛心探索、精益求精、嚴謹治學的工作態度值得當下我們每一個人學習，我們都要以鄭德榮同志為榜樣，把個人融入時代，把創新融入學術，埋頭苦干，勇做堅定者、奮進者、搏擊者，努力開創新領域。