學習時報|學習實踐科學發展觀演講:從醫生的境界開始
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今天我演講的題目是:學習實踐科學發展觀----從醫生的境界開始。愛思范文23http://fanwen.is97.com
科學發展觀,是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是同馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相傳又與時俱進的科學理論。科學發展觀本身就是在不斷的發展完善的理論,所以我們要不斷地反復的學習它,最最重要的是把科學發展觀落到實處。
作為一名醫生,我們更需要科學發展觀來指導我們的實踐。我們的實踐是以活生生的人為基礎的,堅持“以人為本”的發展觀,要求我們處處為病人著想。我個人認為可能現在我們的醫療水平不是很高,硬件設施不是很好,但是我們首先必須明白一點,作為一名醫生,放在第一位的不是醫術,而是你的醫德,你的境界。
社會上很多人形容自己生活在水泥構筑的城堡里,常常唏噓人與人之間的日漸冷漠;他們抨擊世風日下人心不古,他們對舉著手術刀穿著白大褂的人有道聽途說的種種猜測……為什么會有這種種猜測?為什么白衣天使會墮落成白眼狼?為什么醫患糾紛愈演愈烈?為什么老百姓看病會這么難?我單單從醫生這方面來考慮,最最主要的原因就是;醫德境界不高!醫術高明,醫德境界高尚的人才能成為一名優秀的醫生。古之圣賢之人就說過;“夫醫者,非仁愛之士不可托也,非聰明達理不可任也,非廉潔淳良不可信也。”“凡大醫者,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。”
退伍軍醫畢淑敏的著名文章《拯救乳房》里有一段精彩話語:你聽到過一個醫生對病人說過感激的話嗎?感謝你讓**練了技藝,增長了知識,雖然你死了,但你把經驗教訓留給了我,讓我發表了論文,評上了職稱,漲了工資,娶了老婆,有了汽車和住房……這是畢淑敏借病人之口評述醫生。病人對醫生要有顆感恩的心,而醫生對病人更要有顆感恩的心,這是醫生境界升華的一種體現。我從小在醫院長大,長大后又做了一名醫生,在醫院里我接觸到了許許多多的癌癥晚期病人,一個人在面臨的死亡的時候,人性的善良的一面顯露無疑,有很多感人的事情讓我獲益匪淺,從他們身上我學到了醫學知識,也學到做人的真諦,而不只只是做醫生的真諦!有這樣一句話特別的精辟;“死亡是成長的最后階段”!
王國維的《人間詞話》有一段很著名的話:古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。
王國維相當深刻地描述了做事業和學問的三個階段,而這三個階段又是層層遞進的,以“無意而得之”的境界為最高。
哲學家馮友蘭在《新原人》中說:“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個概括的等級。它們是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界……前兩者是自然的產物,后兩者是精神創造。……自然境界幾乎不需要覺解;功利境界,道德境界,需要較多的覺解;天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價值,天地境界有超道德價值。”能達到天地境界的不是神仙佛祖,也得是像孔夫子、老子、莊子那樣的人,平常人難以企及。醫生是常人,只得按馮老先生的前三種境界論。
做學問按王氏分類法有三種,做人也有馮氏三境界。醫生是做人、做學問、做技術的職業,所以,我以為醫生也有三種境界。
第一境界是自然學習境界,也稱“用手治病”的境界。這是從醫的初級階段,也是以醫為謀生手段的階段,這是我現在正處的階段,也是大多數基層年輕軍醫達到的階段。這時,醫生的臨床經驗少、醫術有限,在老醫生的指導下工作,學習執行現成的診療常規,不出差錯,按部就班,循規蹈矩,還要不斷學習、應付考試。雖然已開始學習分析病例特點,但缺乏因人而異的治療措施,難以創新。愛思范文http://fanwen.is97.com