• 視覺文化研究_視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視閱讀答案(2014浙江高

    更新時(shí)間:2020-09-01    來源:研究報(bào)告    手機(jī)版     字體:

    視覺文化研究_視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視閱讀答案(2014浙江高

    視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視閱讀答案(2014浙江高

    視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視,藝術(shù)家、社會(huì)學(xué)家、美學(xué)家、哲學(xué)家都從不同的角度嘗試?yán)斫膺@一文化現(xiàn)象。

    從事某一藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家和學(xué)者,對(duì)視覺文化投以了較早的青睞。雖然他們從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究的領(lǐng)域不一,但是他們都認(rèn)為視覺觀看不是一個(gè)被動(dòng)的過程,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程。英國(guó)著名的美術(shù)理論家、藝術(shù)家貢布里希認(rèn)為,看就是圖式的透射,一個(gè)藝術(shù)家決不會(huì)用“純真之眼”去觀察世界,否則他的眼睛不是被物像所刺傷,就是無法理解世界。

    美國(guó)“9?11”事件發(fā)生后,我問上海同濟(jì)大學(xué)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的一位教授,當(dāng)看到世貿(mào)大樓被襲擊的電視畫面有什么感想。他說,看著雙子大樓倒下的畫面,他感覺:“雙子大樓象征著男人,它的倒塌就像一個(gè)男人被摧毀了,這將是美國(guó)永遠(yuǎn)的痛。”這是多么獨(dú)特敏銳的視覺感受!

    關(guān)于視覺文化,對(duì)世界產(chǎn)生相當(dāng)影響的美國(guó)學(xué)者阿爾溫?托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中,用“三種文盲”的概念給予最好的解釋。他說,隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展,人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,而計(jì)算機(jī)文化文盲、影像文化文盲則是工業(yè)社會(huì),特別是后工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。

    文藝美學(xué)家對(duì)視覺文化的論述更為系統(tǒng)和深刻。在這方面,英國(guó)的文藝美學(xué)家伊格爾頓的大聲疾呼頗為強(qiáng)烈。他指出,我們正面臨著一個(gè)視覺文化時(shí)代,文化符號(hào)趨于圖像霸權(quán)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。圖像生產(chǎn)深刻地涉及現(xiàn)代社會(huì)的政治、科技、商業(yè)、美學(xué)四大主題。

    中央電視臺(tái)某年度全年的廣告收入為近90億,而世界著名的傳媒集團(tuán)維亞康姆的MTV一個(gè)頻道一年的廣告收入就近這數(shù)字,這個(gè)讓許多人不解:為什么一個(gè)僅是播放MTV的頻道會(huì)受到這么多人的關(guān)注?這就是視覺文化社會(huì)帶來的必然結(jié)果。它所反映的深層問題是,在視覺文化時(shí)代,人們需要一種視覺快感。MTV從時(shí)間轉(zhuǎn)向空間,從深度轉(zhuǎn)向平面,從整體轉(zhuǎn)向碎片,這一切正好契合了視覺快感的要求。

    哲學(xué)家們?cè)谶@方面的論述就可以稱得上有些振聾發(fā)聵了。當(dāng)然,這種振聾發(fā)聵效應(yīng)的獲得絕非是學(xué)術(shù)“吶喊”所致,而是學(xué)術(shù)“深刻”所在。

    海德格爾在上世紀(jì)30年代就曾說過:我們正在進(jìn)入一個(gè)“世界圖像時(shí)代……世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像,而是指世界被把握為圖像了。”

    法國(guó)哲學(xué)家居伊?德波。他在《景象社會(huì)》一文中,就大膽宣布了“景象社會(huì)”的到來。爾后,他在這方面進(jìn)行了深入研究,奠定了他在這一研究領(lǐng)域的地位。他認(rèn)為世界轉(zhuǎn)化為形象,就是把人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為;在景象社會(huì)中,視覺具有優(yōu)先性和至上性,它壓倒了其他觀感,現(xiàn)代人完全成了觀者。

    (選自孟建《視覺文化時(shí)代的來臨》有刪改)

    1.下列對(duì)同濟(jì)大學(xué)這位教授的視覺感受的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

    A.這種視覺感受是觀看者以專業(yè)的敏銳視覺來感受世界的結(jié)果。

    B.雙子大樓被襲擊而倒下的畫面深深地刺傷了這位教授的雙眼。

    C.世貿(mào)大都的標(biāo)志意義是這位藝術(shù)設(shè)計(jì)教授理解美國(guó)疼痛的關(guān)鍵。

    D.這種視覺感受現(xiàn)象可以看做是貢布里希所指的“圖式的透射”。

    2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是

    A.本文認(rèn)為視覺文化時(shí)代的視覺觀看,是一個(gè)需要系統(tǒng)研究、深刻反思的復(fù)雜文化現(xiàn)象。

    B.本文引入多個(gè)學(xué)科的知識(shí),從多維視角來考察視覺文化與現(xiàn)代社會(huì)各方面的廣泛聯(lián)系。

    C.隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展,后工業(yè)社會(huì)必然產(chǎn)生只有“純真之眼”的影像文化文盲。

    D.為了商業(yè)利益,視覺文化時(shí)代的圖像生產(chǎn)必須平面化、碎片化,才能契合視覺快感要求。

    3.文中既說視覺文化中的觀看是“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程”,又說“景象社會(huì)”把“人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為”,看似矛盾,其實(shí)并不矛盾,為什么?(3分)

    參考答案:

    1、B

    解析:該題主要考查篩選文中信息和理解文中重要句子含義的能力。“對(duì)同濟(jì)大學(xué)這位教授的視覺感受的理解”,確定答題區(qū)間為第二段和第三段。并根據(jù)題意對(duì)選項(xiàng)的重要信息進(jìn)行辨析,在選項(xiàng)與題干的比照過程中,可以看出B項(xiàng)“畫面深深刺傷了這位教授的雙眼”屬于“無中生有”。

    2、D

    解析:該題主要考查篩選、整合信息和理解文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)要辨析選項(xiàng)與原文內(nèi)容要點(diǎn)契合與否,關(guān)注選項(xiàng)分句之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)題干與選文的細(xì)小差別。A項(xiàng)和B項(xiàng)綜合原文意思可以得知是正確的。C項(xiàng)可以文章第四段最后一句得知。而D項(xiàng)中說“為了商業(yè)利益,視覺文化時(shí)代的圖像生產(chǎn)必須平面化、碎片化,才能契合視覺快感要求”。“必須”一詞過于絕對(duì)化,原文中只是說“MTV從時(shí)間轉(zhuǎn)向空間,從深度轉(zhuǎn)向平面,從整體轉(zhuǎn)向碎片,這一切正好契合了視覺快感的要求”。

    3、①兩種說法是從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)不同的角度來說的,所以不矛盾。

    ②“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”是指?jìng)€(gè)人可以通過學(xué)習(xí),主動(dòng)以圖式透射來觀察、理解世界。

    ③“被動(dòng)的行為”是指在現(xiàn)代社會(huì)中,由于畫面平面的、碎片化的特點(diǎn),加上視覺的優(yōu)先性和至上性,現(xiàn)代人完全成了觀者。

    本文來源:http://www.lsjse.com/gongzuobaogao/147367.html

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