2018高考滿(mǎn)分作文|高考滿(mǎn)分作文與解析
用心觀(guān)察與記錄如今數(shù)碼相機(jī)已經(jīng)十分先進(jìn)，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機(jī)，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費(fèi)心勞神的沖洗過(guò)程。這是為什么呢？正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門(mén)之前，都能夠仔細(xì)深入地觀(guān)察被攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時(shí)代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時(shí)光。我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。我初涉攝影之時(shí)曾去過(guò)一次西藏旅游，帶著自己的數(shù)碼相機(jī)。藍(lán)天，白云，碧水，雪山，面對(duì)這一切難以用人類(lèi)語(yǔ)言形容的美景，我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來(lái)。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開(kāi)過(guò)，存儲(chǔ)卡也被填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些相片時(shí)，卻再找不回當(dāng)時(shí)的那一份激動(dòng)了。當(dāng)時(shí)只顧著拍照，卻忘了用心體會(huì)旅途的愉快，面對(duì)美景的新奇與感動(dòng)，以及景觀(guān)背后動(dòng)人的故事傳說(shuō)……我這才意識(shí)到，有些東西是難以用相片記錄下來(lái)的。后來(lái)，有一次我?guī)舷鄼C(jī)出門(mén)“掃街”時(shí)，才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來(lái)是一家老字號(hào)腸粉店。走進(jìn)店里，點(diǎn)一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不住舉起相機(jī)按下快門(mén)。在老城區(qū)我又見(jiàn)到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮叮”聲走過(guò)去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過(guò)程。老師傅看著我專(zhuān)注的神情，露出燦爛笑容，于是我又按下快門(mén)。當(dāng)我回家翻看這兩張照片，我突然覺(jué)得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽(tīng)到打銅的悅耳聲音。我這才明白，拍照只不過(guò)是給你一個(gè)觀(guān)察體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而照片只不過(guò)是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。因此，拍照用膠片機(jī)還是數(shù)碼相機(jī)又有何關(guān)系？照片的多與少又有何關(guān)系？只要用心體驗(yàn)，用心記錄，定能寫(xiě)下一段永不褪色的記憶。專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)一語(yǔ)中的——照片不過(guò)是回憶的引子標(biāo)題清楚地點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)，作者思維敏捷，善于思考，能夠迅速透過(guò)所提供的材料的表象發(fā)現(xiàn)照片的本質(zhì)，即“照片不過(guò)是回憶的引子”，它的功能在于記憶和記錄。文章以辯證的眼光，指出是黑白膠片還是數(shù)碼技術(shù)并不重要，量多量少也沒(méi)有關(guān)系，最重要的是拍攝者應(yīng)“用心體驗(yàn)”和“用心記錄”生活，這才是拍照的真正目的。只要用心觀(guān)察和記錄，就能夠“寫(xiě)下一段永不褪色的記憶。”文章內(nèi)容完全符合題意，而且立意頗為深刻。作者結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷，舉了一正一反兩個(gè)生動(dòng)事例，來(lái)印證自己對(duì)拍照“真正目的”的領(lǐng)悟過(guò)程。文中多次出現(xiàn)“用心”一詞，緊扣標(biāo)題。文章中心突出，思路清晰，并有個(gè)人的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，語(yǔ)言表達(dá)流暢生動(dòng)，文面整潔。(鄧環(huán))數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶有人曾指出，科技發(fā)達(dá)的今天，人生過(guò)得越來(lái)越索然無(wú)味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時(shí)代，以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而，愚以為，數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)，更能喚起許多永不褪色的記憶。誠(chéng)如錢(qián)鐘書(shū)在其《圍城》中寫(xiě)道：“圍墻里的人想出去，圍墻外的人想進(jìn)來(lái)。”我們處在黑白膠片時(shí)代時(shí)，總是抱著“膠片貴而少，照片拍不夠”的遺憾；然而，隨著科技的迅猛發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了，照片任意拍，卻又萌發(fā)“值得珍惜的點(diǎn)滴被稀釋”的感慨。但是，數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，人生的可貴記憶不會(huì)被稀釋?zhuān)炊鴷?huì)加固、加深。數(shù)碼時(shí)代更能夠喚起珍貴的記憶的原因，是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，能夠滿(mǎn)足人們多樣的照相需求，記錄下生活中的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。柴靜在其《看見(jiàn)》中抒發(fā)過(guò)這樣的感慨：“生命不是用來(lái)比較而是用來(lái)完成的。”但是，假如用黑白膠片時(shí)代的技術(shù)來(lái)記錄下一個(gè)生命完成的歷程，未免太過(guò)單薄，缺乏厚實(shí)感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，恰好彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。讓人隨意地照相，不受時(shí)空之限制，唯需一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)而已。人們記錄下一個(gè)個(gè)生命的成長(zhǎng)，從出生的滿(mǎn)月酒到幼兒學(xué)步，從幼兒園取得“好孩子”稱(chēng)號(hào)到中學(xué)獲得榮譽(yù)時(shí)的留影紀(jì)念，數(shù)碼時(shí)代下更能保留人們生活中的每一個(gè)瞬間，讓人生變得更加厚實(shí)，更加充滿(mǎn)韻味。數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶又一重要原因，便是它與網(wǎng)絡(luò)的雙向性，它能隨時(shí)將照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與人分享，在這一過(guò)程中收獲情感的充盈，獲得愉悅的享受。當(dāng)我們把自己滿(mǎn)意的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí)，與朋友分享時(shí)，我們可能會(huì)收獲他人的贊美，讓自己倍感有所成就；抑或?qū)⑽覀冎劣H的人的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí)，我們可能會(huì)收獲別人的祝福，讓我們倍加珍惜彼此之間的感情。這樣，我們的記憶也會(huì)隨著幸福感而銘記在心，更容易保留彼此之間美好的印象與感覺(jué)，珍惜每一份來(lái)之不易的緣分之中的情誼，收獲親情、友情之美好。或許由于數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的照片能夠快速瀏覽和頻繁更新，以致值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋了，懷念起黑白膠片時(shí)代。但是，由于數(shù)碼技術(shù)具有黑白膠片技術(shù)的無(wú)可比擬的優(yōu)越性，更能夠攝影、保存、分享等，而且永不泛黃，永不模糊，因而它更能喚起人們珍貴的記憶。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶。讓我們用手中的數(shù)碼相機(jī)，記錄下生活中值得珍惜的點(diǎn)滴。專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)獨(dú)辟蹊徑——數(shù)碼更能喚起珍貴記憶本文是一篇議論文，作者在講述材料和一些人看法的基礎(chǔ)上，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明了自己與之不同的觀(guān)點(diǎn)：即：“數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)更能喚起許多……記憶”。圍繞這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，文章從兩個(gè)方面，一是數(shù)碼技術(shù)便于細(xì)致記錄生活的過(guò)程，二是網(wǎng)絡(luò)的雙向性，便于人們分享和加深交流，闡述了數(shù)碼技術(shù)比黑白技術(shù)時(shí)代的照片更能喚起和加深人們的情感和交流。由于作者運(yùn)用了對(duì)比的手法和具體的描述，增強(qiáng)了對(duì)讀者的說(shuō)服力。全文值得肯定的是，觀(guān)點(diǎn)鮮明，論述較有力，思路較清楚，語(yǔ)言較流暢。不足之處在于倒數(shù)第二段論證不夠，全文中個(gè)別語(yǔ)言還欠推敲如第四段……“收獲情感的充盈……”。(鄒蓬)透過(guò)那泛黃的老照片當(dāng)曾一時(shí)風(fēng)光無(wú)兩、雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達(dá)無(wú)奈地宣布破產(chǎn)，當(dāng)各式各樣功能炫酷，造型高端的單反成為攝影師手中的新寵，當(dāng)眾多的智能手機(jī)巨子為旗艦機(jī)型裝上像素高得令人咋舌的攝像頭……我們不得不承認(rèn)，曾經(jīng)記錄著我們悲歡離合的膠片時(shí)代，終究還是在一片唏噓中，緩緩落幕。歷史總是如此冷酷無(wú)情，新電子信息統(tǒng)治時(shí)代的到來(lái)，總是以舊王者的黯然離場(chǎng)作為背景，縱令人唏噓，令人流連，卻總是無(wú)可奈何。其實(shí)何止是黑白膠片，生活中的一切一切，都在面臨著現(xiàn)代技術(shù)的入侵和侵蝕。紙質(zhì)化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾；書(shū)信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時(shí)通信的大行其道；磁帶和CD在角落里蒙上歲月的灰塵，而MP3、MP4里存滿(mǎn)了每一首最?lèi)?ài)的歌曲……是的，不知不覺(jué)間，現(xiàn)代技術(shù)早已將我們的生活方式徹底改變，攻城占地，勢(shì)如破竹。然而，當(dāng)我們臣服于現(xiàn)代技術(shù)那嬈媚的風(fēng)姿和高貴的裙擺時(shí)，是否也曾想過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，除了帶來(lái)海量的信息儲(chǔ)存，光速的傳播速度，便捷豐富的資源外，是否也意味著美好的“稀釋”，傳統(tǒng)的遺失？你是否也曾對(duì)曾經(jīng)伴你度過(guò)艱辛崢嶸歲月的“魚(yú)書(shū)”和“隨身聽(tīng)”們，有過(guò)一絲不舍和留戀？真正有底蘊(yùn)的文化，必有泥土的厚重，紙質(zhì)的輕盈，和木質(zhì)的清香，而非金屬、玻璃和塑料的冰冷。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片不再高不可攀，然而打開(kāi)手機(jī)和相機(jī)，液晶屏上的照片，卻不過(guò)是無(wú)數(shù)個(gè)晶體堆疊的機(jī)械體，冰冷而沒(méi)有生命；電子閱讀的普及，使圖書(shū)不再是遙不可及的夢(mèng)想，然而碎片化、娛樂(lè)化的閱讀傾向，使我們很少能再靜下心來(lái)，在雪夜擁一大爐，捧一杯茶，品讀智慧的芬芳；電子郵件、QQ的大行其道，使空間不再成為心靈的阻隔，然而碎片式的簡(jiǎn)短回復(fù)，不但使人的思考變得膚淺蒼白，也再也品味不到“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”的幽怨溫情以及每個(gè)文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿……生活方式的變遷，是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，但不得不承認(rèn)的是，正如王開(kāi)嶺所說(shuō)的，是古典與美感的消磨與喪失。可怕的是，這種喪失，我們還渾然不知。于是，佳能的“感動(dòng)常在”聽(tīng)上去更像一句難以實(shí)現(xiàn)的諾言。而偶爾翻開(kāi)母親的相冊(cè)，我卻總能收獲發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)。因?yàn)椋词狗狐S，卻依然能看見(jiàn)那一抹動(dòng)人的微笑。專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)文采斐然——美好的稀釋和傳統(tǒng)的遺失本文作者在認(rèn)真研讀材料內(nèi)容、準(zhǔn)確把握材料含意的基礎(chǔ)上，選擇現(xiàn)代技術(shù)對(duì)當(dāng)下人們?nèi)粘Ｉ畹摹扒治g”為觀(guān)察角度，論述新電子技術(shù)時(shí)代帶來(lái)的“美好”的“稀釋”和傳統(tǒng)的遺失。作者列舉了數(shù)碼技術(shù)時(shí)代人們生活方式變遷的種種表現(xiàn)，認(rèn)為這表明了“時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步”，但同時(shí)也帶來(lái)了“古典與美感的消磨與喪失”；與現(xiàn)今“冰冷而沒(méi)有生命”的數(shù)碼照片相比，母親相冊(cè)中那泛黃的老照片卻保存了“一抹動(dòng)人的微笑”。文章立意明確，中心突出。論述既能緊扣材料，又能進(jìn)行豐富的相似聯(lián)想，同時(shí)，相關(guān)古典詩(shī)句、現(xiàn)代作家的言論信手拈來(lái)，從而使得文章內(nèi)容非常充實(shí)，反映出作者平時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有較為深刻的觀(guān)察和思考，且有較為廣泛的課外閱讀。作為一篇議論性散文，本文文體特征鮮明，敘述、議論和抒情有機(jī)融合，既能以理服人，也能以情動(dòng)人。在文字表達(dá)方面，作者的表現(xiàn)堪稱(chēng)優(yōu)秀。文章語(yǔ)言清晰流暢、準(zhǔn)確有力，尤其是對(duì)“風(fēng)光無(wú)兩”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲歡離合”、“冷酷無(wú)情”、“黯然離場(chǎng)”、“備受冷落”、“方興未艾”、“大行其道”、“勢(shì)如破竹”、“高不可攀”、“遙不可及”、“如泣如訴”、“渾然不知”等成語(yǔ)和四字短語(yǔ)的運(yùn)用顯得得心應(yīng)手，令全文文采斐然。(侯新)讓記憶之花盛放在泛黃的紙片上院子里的紫藤花開(kāi)了，散發(fā)著清悠安寧的香氣。奶奶跟往常一樣，搬著一張陪伴她多年的長(zhǎng)躺椅，來(lái)到院中那棵古老蒼勁的大樹(shù)下，安靜地歇息著。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉縫隙溫暖地照耀著奶奶，一切是那么的安詳與美好。跟以往一樣，奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷(xiāo)蝕早已摧毀了那張黑白的膠片，照片上的人物已不很清晰。可是奶奶并不在意，她緊緊地捏住那張珍貴的照片，讓記憶之花在每一個(gè)寧?kù)o的午后靜靜盛放在那泛黃的紙片上。那是一張?jiān)鯓映錆M(mǎn)溫情的照片啊！奶奶說(shuō)當(dāng)年?duì)敔斚蛩姘椎臅r(shí)候，手里捧著一束紫藤花。紫藤花清悠的香氣讓她陶醉在與爺爺相識(shí)的點(diǎn)滴歲月里。相片中的奶奶，年輕貌美，手里捧著一束紫藤花，嬌羞地依偎在爺爺?shù)膽驯Ю铮θ轄N爛。爺爺也是一臉幸福的樣子。這是一份永恒的回憶。爺爺已經(jīng)不在，只剩下奶奶忠誠(chéng)地守護(hù)著這份曾經(jīng)美好的記憶。是這張泛黃了的紙張，給了奶奶情感的寄托與依靠，而不至于覺(jué)得空虛、寂寞甚至是害怕。一張小小的紙張，即使是泛黃，也可以給靈魂一個(gè)溫暖的安身之處。紫藤花的香氣逐漸變淡。花開(kāi)之后，一切的馥郁終歸隱去，只留下一絲微微的痕跡。可記憶卻是愈來(lái)愈加濃厚。我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進(jìn)一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開(kāi)了眼，看著我天真的表情，笑了笑，然后撫摸我滑溜溜的短發(fā)。“奶奶，想爺爺了嗎？”奶奶先是愣了愣，然后望向近處那株盛放的紫藤，微微地點(diǎn)了一下頭。我看著奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂(lè)。所有的憂(yōu)郁，都在奶奶看到那張泛黃的相片時(shí)一掃而光。我知道，此刻她的心里是多么的幸福啊。我回到里屋，拾起桌面上那些光彩亮麗的數(shù)碼相片，回憶起相片上定格的那些美妙時(shí)光，幸福之花亦心底悄悄開(kāi)放。我終于明白，其實(shí)什么照片并不重要，無(wú)論是黑白膠片還是數(shù)碼相片，這些都不重要。重要的是，你在真誠(chéng)地守護(hù)住一份珍貴的情感，一份美好的回憶。這份回憶，貫穿你的一生，給你的心靈帶來(lái)貼心的溫暖與快樂(lè)。于是，在紫藤花開(kāi)的季節(jié)里，記憶之花靜靜地盛放在泛黃的紙片上，給活著的人一份生存下去的美好與希冀！專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)構(gòu)思巧妙——照片承載的那份情感更重要這是一篇記敘性散文。全文緊扣材料，記敘了奶奶和一張照片的故事：歲月流逝，照片泛黃，但奶奶記憶猶在，對(duì)爺爺深情依舊，從而贊頌了人世間永恒的真情。文章如果到此為止，也許已經(jīng)不錯(cuò)了，但未免還流于一般，其值得稱(chēng)道之處在于作者還通過(guò)自己的觀(guān)察體驗(yàn)，進(jìn)而指出：是黑白膠片還是數(shù)碼相片并不重要，重要的是“守護(hù)住一份珍貴的情感，一份美好的回憶”，深化了主題。文章符合題意，中心突出，且有一定的思想深度。結(jié)構(gòu)方面，從紫藤花起筆，緊接著描寫(xiě)了奶奶看照片的特寫(xiě)鏡頭，然后穿插進(jìn)了奶奶對(duì)美好的往昔的回憶，再寫(xiě)到了“我”的觀(guān)察，“我”的感悟，并于文末點(diǎn)題，線(xiàn)索清晰，行文流暢，構(gòu)思巧妙。文中多次出現(xiàn)了紫中帶藍(lán)、燦若云霞的紫藤花，它貫穿始終，對(duì)人物形象起到了很好的映襯作用。同時(shí)，綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，既有生動(dòng)形象的肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，又有發(fā)自?xún)?nèi)心的抒情，還有畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論，文體特色鮮明。本文來(lái)源：http://www.lsjse.com/gongzuobaogao/139016.html