• 中國社會主義價值觀中國社會主義核心價值觀的條件及現狀

    更新時間:2020-03-14    來源:經驗交流    手機版     字體:

    【中國社會主義價值觀】中國社會主義核心價值觀的條件及現狀

    中國社會主義核心價值觀的條件及現狀

    從內部環境來講,當前我國正處于經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的改革發展的關鍵時期,各種社會問題突出,社會矛盾、社會結構日益復雜,各利益主體日益多元,黨內外腐敗問題頻發。從外部環境來講,全球化進程加速,伴隨著政治、經濟、社會和文化的全球化,國際交流與互動日趨密切和頻繁,這使得我國所處的世界環境與國際關系空前復雜,不同的世界性因素的涌入不可避免的催生經濟社會生活的改變與多元化。因此我國社會整體在價值觀方面所面臨的形勢極為嚴峻。

    (一)外部敵對勢力依然存在

    在全球化背景下,西方價值觀念依然滲透和沖擊著中國社會的傳統價值觀。全球化如同一柄“雙刃劍”,各國在加強政治、經濟、文化合作與交流的同時,一些西方發達國家的價值觀念也迅速地在全球蔓延。拜金主義、享樂主義、極端個人主義等這些西方腐朽思想通過大眾傳媒和文化產品,在消遣和娛樂的幌子下進行大規模的傳播和滲透,向人們宣傳資本主義的意識形態、生活方式和價值觀念,同時一些西方社會思潮也趁虛而入,帶領社會群體的價值追求產生了很大影響,并滲透到干部個體化的日常行為和社會認知之中。

    (二)部分黨員干部思想混亂、政治價值觀迷茫

    當前我國社會正在發生廣泛而深刻的變革,人們的價值觀呈現出復雜多樣的態勢,政治價值觀相應也從封閉轉向開放,不同價值觀相互沖突,在一定程度上給干部隊伍造成了思想混亂、價值迷茫,產生了大量道德失范現象。加之社會一些腐敗現象、不正之風的影響,使他們很容易產生消極觀念,產生困惑,主體意識也由社會本位轉向個人本位,更多地關注自己的得失,注重物質享受和拜金主義傾向明顯,部分黨員干部迷信“有權就有一切”,舊的思想難以轉變,在政治及公權力方面具有不健康的心態。

    社會價值觀的變化往往從政治價值觀領域開始。意識形態性是政治價值觀最本質的特征之一,無論社會以何種方式變遷,都存在與其相應的政治價值觀,不存在某種萬能的政治價值觀,因此在當前的社會主義中國,必須要重視社會主義核心價值觀的意識形態教育,明確思想政治方向。

    (三)社會價值觀處于多元化態勢

    當前我國社會的價值觀正由傳統的一元轉為多元化態勢,過去單一的傳統價值觀正轉變為以忠義為核心的傳統價值觀、馬克思主義價值觀和西方價值觀并存的局面,這種多元化狀態還將持續相當長一段時間,不同價值觀之間可以實現相互吸收與借鑒進而推動社會價值觀的整體發展,但多元化的價值觀并存也可能使社會各主體產生迷茫與困惑,個人信念收到影響從而導致社會道德滑坡。

    在未來一段時間,這三種價值觀將在相互融合、相互碰撞中,共同影響著中國當代社會價值觀的形成,影響著中國社會的發展方向。

    (四)信息技術的發展為社會價值觀的樹立和傳播提供了極好的途徑

    隨著現代科學技術的飛速發展,我國已進入一個信息激蕩、傳媒發達的網絡信息時代。與傳統媒體相比,網絡媒體具有即時性、海量性、匿名性、同步性與互動性等新特點,在輿論導向中發揮著不可替代的作用。網絡普及格局的變化傳遞出一個信號,網絡民意具有充分的廣泛性與代表性。網民的人數急劇上升,使得網絡成為公民表達政治觀點、參與政府決策與監督政府行為的重要渠道與平臺。然而不良的社會風氣也有可能通過網絡媒體傳播阻礙社會主義核心價值觀的形成,部門媒介熱衷于宣傳和介紹西方各種價值觀念,甚至封建迷信的某些歪理邪說,對社會價值觀的形成造成了不利影響,因此樹立和傳播價值觀的同時,勢必要做到趨利避害,實現良性發展。

    (五)民族觀念、集體觀念被弱化,公德修養有待提高

    隨著經濟的市場化,部分黨員干部擺脫了務實為本的主流價值,由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向,顯示出強烈的“自我”意識,崇尚價值主體的自我化。有一部分黨員干部在個人利益與他人、社會利益發生沖突時,強調以個人利益為中心來決定其的價值取向與價值目標,嚴重的背離了中國傳統文化的教誨和道德要求。

    部分黨員干部的愛黨、愛國主義在一定程度上受到現實利益的限制,少數黨員干部盲目的崇洋媚外。不可否認,部分黨員干部的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀,知與行相分離,道德追求不強烈,道德修養有待提高。

    (六)價值觀教育機制的不健全

    隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善,過去形成的思想政治工作體系已不能適應形勢發展的需要,而新的工作體系尚未形成。長期以來,對黨員干部的思想政治教育形式單調、內容僵化、針對性不強、教育力度不夠等問題比較突出,黨員干部隊伍作為社會價值觀的引領者缺乏帶頭意識,社會整體價值觀普遍性錯位。在此背景下,價值觀教育體系的作用至關重要,然而當前的價值觀教育體系、定位本身空洞乏味,價值觀教育目標過高、缺乏層次遞進性,過度強調認知、理論與實際的脫離,價值觀教育變成了單純的知識教育;在方法上,缺乏科學性和針對性,背離了價值觀教育的本質與目的,忽視了黨員干部的主觀能動性和自我教育作用的發揮。

    (七)社會信任度整體趨勢的不斷下降

    中國社會科學院社會學研究所在2013年1月發布了《社會心態藍皮書》,從總體上分析了當前社會心態的特點、發展態勢和存在的問題。調查顯示,中國社會總體信任指標在2012年進一步下降,并已經跌破及格線。報告指出,人際間的不信任進一步擴大。只有不到一半的人認為社會上大多數人可信,二到三成信任陌生人。群體間的不信任加深和固化,表現為官民、警民、醫患、民商等社會關系的不信任,也表現在不同階層、群體之間的不信任,從而導致社會沖突增加。越來越多相同利益、身份、價值觀念的人們采取群體形式表達訴求、爭取權益,群體間的摩擦和沖突增加。未來一段時期,社會誠信問題形式依然嚴峻。

    (八)社會負面情緒日趨嚴重

    《社會心態藍皮書》指出,我國社會情緒總體的基調是正向為主,但存在的一些不利于個人健康和社會和諧的負向情緒基調不容樂觀。不斷發生的社會性事件導致社會情緒的耐受性和控制點降低,社會事件的引爆點降低。仇恨、憤怒、怨恨、敵意等負向情緒與需求不滿足、不信任、社會階層分化有密切關系。弱勢群體中一些本該同情卻欣喜、本該憤恨卻欽佩、本該譴責卻贊美的“社會情緒反向”值得警惕。

    本文來源:http://www.lsjse.com/gongzuobaogao/138457.html

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