【華中師范大學生科院】華中師范大學生科院08暑期社會實踐報告
教育是人類特有的培養人的傳遞經驗的社會性活動，教育活動起源于原始社會末期奴隸社會初期，堯、舜、禹的時候已經出現了對教師的等級稱呼，至西周，形成了學在官府的格局，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”建議，到唐朝實行尊孔，儒家教育地位更是大大提高，文化昌隆，國家盛極一時，漢唐的興盛繁榮離不開對教育的重視，荀子說過，“君師者，治之本也。愛思范文18http://fanwen.is97.com”可見在幾千年前的人們已經認識到學識的重要性。
中國在幾千年的漫長歷史中緩慢前進，而西方國家在中世紀長時間的沉默停滯不前后，終于爆發，發生了一次技術的大革命，在清朝閉關自守，海外已經用我們發明的技術改進后來侵略我們的時候，在別人能夠生產出各種先進電子產品而我們還在向往居求安食求飽的日子的時候，我們才發現科學技術的無窮威力，在經歷了文化大革命的災難以后，鄧小平才提出科學技術是第一生產力的號召，我國才依據這一理論提出科教興國的基本國策。
在科學技術日新月異的今天，各種高精尖產品層出不窮，國際間的競爭日益激烈，國與國的競爭表現在技術上的較量，在經濟全球化浪潮中，誰擁有更先進的產品和技術，誰就能夠在國際市場中占有一席之地，在天然能源越來越枯竭的今天，誰能夠找到更好的替代產品，誰就可以擁有更大的國際市場和發展機會，科學技術的振興和發展需要大量高尖端人才的培養，而培養人才必不可少的是培養人才的教師，教師在我國是一個很龐大的群體，是我國社會主義建設必不可少的成員，只有讓他們更好的生活，他們才能更好的工作，全心全力為社會培養更多的人才。
人類勞動技術社會經驗的傳播除了人們在成長過程中自己積累外，要想獲得系統的知識，還離不開學校教育，教師就是學校教育的重要組成部分。
教育，對我們來說是一個很大且很難說透徹的話題，它與我們近在咫尺，我們都正在接受學校教育，我們都是讀完小學初中高中再進大學。
關注教育，重視教育，是我們應該做到的事情。
作為一個師范專業的學生，尤其是以后準備從事教育工作的同學，關注教育以及與教育有關的東西，為以后學習和工作都有幫助。
感動中國的華農學生徐本禹的行動讓人們終于注意到了中國偏遠的山區教育現狀是那么令人心酸。從此掀起了志愿者支教的浪潮，在各個大學也出現了支教的相關政策。
教育學課上，觀看了影片《美麗的大腳》和《一個都不能少》，讓人心里有種說不出的感受，《九年義務教育法》從1995年頒布以來，居然還有那么多的學生沒有享受教育的機會。從家鄉的情況看來，也那里并不是象國家預想的那樣基本普及九年義務教育。
07年1月又報道了關于山村里最美麗的女教師王梅香的事跡，在我們被這些事跡感動、豎起拇指稱贊這種執著的同時，我們更應該想到，是什么原因造就了這種偉大，為什么這些感人的故事又是那么讓人辛酸呢，這些事情的發生不就可以歸結到沒有人愿意到條件差的地方從事教育嗎，為什么沒有足夠的人從事教育呢？于是我們想通過調查了解目前教師生活狀況。從這里探尋某些原因。
免費師范生教育政策的出臺，是我國對教育逐漸重視的一個信號，科教興國是我國一個長期的基本國策，教育是一項關系國家民族振興的重要事業。
表現在被重視的另一方面就是不被重視，也就是說在我們講教育放在重要位置之前，我們曾經將其看淡了，沒有被重視，即使將教育的位置提高了，與教育有關的東西還不是很完善，諸如教學設施，教師待遇等很多方面還有待提高。
據稱北師大師范類專業學生大部分畢業后不會從事教育工作，教育部要以免費師范生培養緩解貧窮人的經濟并且簽訂協議來讓人們從事教育工作不得不反映了另一個問題，就是人們不太愿意主動從事教育工作，因此我們想從廣大基層學校教師的生活狀況來了解一些深層次的原因，從事基層教育工作的老師們，他們的生活狀況是什么樣的，他們對教育有些什么看法。愛思范文http://fanwen.is97.com