[《醉翁亭記》原文]《醉翁亭記》知識點整理及練習(2)
《醉翁亭記》知識點整理及練習(2)文章來自：愛師網醉翁亭記一、譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，稍微喝一點兒就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人在出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。（一人）臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達這快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。二、【基礎知識及相關背景】（一）相關背景：1、關于作者：歐陽修（1007-1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，有《歐陽文忠公文集》。2、相關知識：醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他?；实勐犘硼捬裕瑢W陽修貶謫滁州。慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也”?！白砦掏ぁ币虼说妹?/P>三、【整體感悟】1、謀篇立意：本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。全篇融寫景、敘事、抒情于一爐，表面上句句記山水，實際上句句記亭，句句記太守。作者把自己的欣慰和悲苦之情，含蓄、巧妙地蘊藏在對自然風景的描繪和游樂氣氛的渲染上。課文通篇采用“剝芛法”，即句句用“也”字（說明句式），從容婉轉，一氣呵成。全篇表面上在寫“醉”，實際上是寫“樂”。因為“醉”與“樂”其實是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”是為了寫“樂”，甚至可以說就是在寫“樂”。全文以“樂”貫穿始終，各部分緊扣主旨，層層深化，逐步推進。2、文章脈絡：全文共四個自然段。層次清晰，井然有序。先寫醉翁亭四周的環境（第一段），繼寫山間朝暮、四時的不同景色，游山之樂無窮（第二段），再寫百姓游玩、眾賓宴飲、太守醉倒的場面（第三段），最后寫宴散人歸，點明寫作主旨。第一段，寫醉翁亭的自然環境和命名緣由。作者從大處落筆，由遠而近，層層進逼，為全文張本。第二段，寫朝暮四時之景，即景生情，是按從早到晚的順序寫的；寫四時的不同景色，是按春夏秋冬的順序寫的。用分述總收之法，條理極其清晰。第三段，寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。寫宴飲歡樂的場面是按由外而內的順序寫的。第四段，歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”，道出作者心曲；結尾才點出作者姓名，收束全文。四、寫作方法1、貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。2、本文在寫作上的一個顯著特點是寫景和抒情的自然結合。文章先寫亭的遠景，因為亭之所在是瑯琊山，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用鳥翼做比，有凌空欲飛之意。然后借釋亭名來由直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基調。以下從兩個方面展開：第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。據此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運用上是相當出色的。3、本文在語言運用上也很有特色。文中駢散相間，節奏富于變化，讀起來聲調鏗鏘，易于成誦。首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用?，F已演變成穩定性強、規范性高的成語，發揮了它們的引申意義。其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢，這是作者善于觀察事物、精辟地捕捉對象的本質特征并加以提煉的結果。再次，《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎全用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。文章來自：愛師網醉翁亭記一、譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，稍微喝一點兒就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人在出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。（一人）臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達這快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。二、【基礎知識及相關背景】（一）相關背景：1、關于作者：歐陽修（1007-1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，有《歐陽文忠公文集》。2、相關知識：醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他?；实勐犘硼捬?，將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也”?！白砦掏ぁ币虼说妹?/P>三、【整體感悟】1、謀篇立意：本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。全篇融寫景、敘事、抒情于一爐，表面上句句記山水，實際上句句記亭，句句記太守。作者把自己的欣慰和悲苦之情，含蓄、巧妙地蘊藏在對自然風景的描繪和游樂氣氛的渲染上。課文通篇采用“剝芛法”，即句句用“也”字（說明句式），從容婉轉，一氣呵成。全篇表面上在寫“醉”，實際上是寫“樂”。因為“醉”與“樂”其實是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”是為了寫“樂”，甚至可以說就是在寫“樂”。全文以“樂”貫穿始終，各部分緊扣主旨，層層深化，逐步推進。2、文章脈絡：全文共四個自然段。層次清晰，井然有序。先寫醉翁亭四周的環境（第一段），繼寫山間朝暮、四時的不同景色，游山之樂無窮（第二段），再寫百姓游玩、眾賓宴飲、太守醉倒的場面（第三段），最后寫宴散人歸，點明寫作主旨。第一段，寫醉翁亭的自然環境和命名緣由。作者從大處落筆，由遠而近，層層進逼，為全文張本。第二段，寫朝暮四時之景，即景生情，是按從早到晚的順序寫的；寫四時的不同景色，是按春夏秋冬的順序寫的。用分述總收之法，條理極其清晰。第三段，寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。寫宴飲歡樂的場面是按由外而內的順序寫的。第四段，歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”，道出作者心曲；結尾才點出作者姓名，收束全文。四、寫作方法1、貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。2、本文在寫作上的一個顯著特點是寫景和抒情的自然結合。文章先寫亭的遠景，因為亭之所在是瑯琊山，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用鳥翼做比，有凌空欲飛之意。然后借釋亭名來由直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基調。以下從兩個方面展開：第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。據此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運用上是相當出色的。3、本文在語言運用上也很有特色。文中駢散相間，節奏富于變化，讀起來聲調鏗鏘，易于成誦。首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用?，F已演變成穩定性強、規范性高的成語，發揮了它們的引申意義。其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢，這是作者善于觀察事物、精辟地捕捉對象的本質特征并加以提煉的結果。再次，《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎全用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。,文章來自：愛師網醉翁亭記一、譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，稍微喝一點兒就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人在出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。（一人）臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達這快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。二、【基礎知識及相關背景】（一）相關背景：1、關于作者：歐陽修（1007-1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，有《歐陽文忠公文集》。2、相關知識：醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他?；实勐犘硼捬裕瑢W陽修貶謫滁州。慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也”?！白砦掏ぁ币虼说妹?。三、【整體感悟】1、謀篇立意：本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。全篇融寫景、敘事、抒情于一爐，表面上句句記山水，實際上句句記亭，句句記太守。作者把自己的欣慰和悲苦之情，含蓄、巧妙地蘊藏在對自然風景的描繪和游樂氣氛的渲染上。課文通篇采用“剝芛法”，即句句用“也”字（說明句式），從容婉轉，一氣呵成。全篇表面上在寫“醉”，實際上是寫“樂”。因為“醉”與“樂”其實是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”是為了寫“樂”，甚至可以說就是在寫“樂”。全文以“樂”貫穿始終，各部分緊扣主旨，層層深化，逐步推進。2、文章脈絡：全文共四個自然段。層次清晰，井然有序。先寫醉翁亭四周的環境（第一段），繼寫山間朝暮、四時的不同景色，游山之樂無窮（第二段），再寫百姓游玩、眾賓宴飲、太守醉倒的場面（第三段），最后寫宴散人歸，點明寫作主旨。第一段，寫醉翁亭的自然環境和命名緣由。作者從大處落筆，由遠而近，層層進逼，為全文張本。第二段，寫朝暮四時之景，即景生情，是按從早到晚的順序寫的；寫四時的不同景色，是按春夏秋冬的順序寫的。用分述總收之法，條理極其清晰。第三段，寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。寫宴飲歡樂的場面是按由外而內的順序寫的。第四段，歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”，道出作者心曲；結尾才點出作者姓名，收束全文。四、寫作方法1、貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。2、本文在寫作上的一個顯著特點是寫景和抒情的自然結合。文章先寫亭的遠景，因為亭之所在是瑯琊山，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用鳥翼做比，有凌空欲飛之意。然后借釋亭名來由直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基調。以下從兩個方面展開：第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。據此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運用上是相當出色的。3、本文在語言運用上也很有特色。文中駢散相間，節奏富于變化，讀起來聲調鏗鏘，易于成誦。首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用?，F已演變成穩定性強、規范性高的成語，發揮了它們的引申意義。其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢，這是作者善于觀察事物、精辟地捕捉對象的本質特征并加以提煉的結果。再次，《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎全用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。文章來自：愛師網五、【練習解答】1、全文21個“也”字，都處在句尾位置，每個“也”字代表了一個語意層次，層次推進，一貫到底，使文章不僅層次分明，而且氣勢貫通；21個“也”字回環往復，造成一種舒緩委婉的音樂美與抒情氣氛，讀來一詠三嘆，韻味無窮，情致盎然。2、歐陽修因支持范仲淹政治革新而被貶為滁州太守，心中是苦悶的，所以雖游覽山水、飲酒作樂，也擺脫不了思想上的消沉，然而他又能“樂其樂”，以“滁人游，眾賓歡”為樂，表明他寄掛民生，與民同樂的政治愿望。六、【同步評價】1、解釋加點的詞環滁皆（）山也。其（）西南諸峰，林壑尤（）美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于（）兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然（）臨（）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（）誰？山之僧智仙也。名（）之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（）醉，而年又最高，故（）自號曰“醉翁”也。醉翁之（）意（）不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得（）之心而寓（）之（）酒也。若夫（）日出而林霏開（），云歸而巖穴暝（），晦明變化者，山間之（）朝（）暮（）也。野芳（）發（）而幽香，佳木秀（）而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負（）者歌于（）途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁（），溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳（）者，太守宴也。宴酣（）之樂（），非絲（）非竹（），射（）者中，弈（）者勝，?。ǎ┗I（）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（）白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而（）夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（），鳴聲上下，游人去（）而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之（）樂（），而（）不知人之樂（）；人知從太守游而樂（），而不知太守之樂（）其（）樂（）也。醉能同其（）樂（），醒能述以（）文者，太守也。太守謂（）誰？廬陵歐陽修也。2、翻譯下列文言句子。14.有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。15.名之者誰？太守自謂也。16.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。17.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。18.至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。19.宴酣之樂，非絲非竹20.蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。21.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。３.本文的作者是（朝代）的文學家，字永叔，號，晚年又號，謚號，是“”之一。４.人們經常引用“”來形容他人另有圖謀。５．用簡練而生動的筆觸描寫瑯琊山四季不同景色的一句是。這個句子從覺，覺，覺三個角度進行立體的描繪，給人以身臨其境的美感。６．本文圍繞一個“”字來記述游玩經歷。７.作者之“樂”體現在三個方面：，，，其中作者說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，體現了他的思想，而這種思想和范仲淹的“”的思想是不謀而合的。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuobaogao/108023.html