清風傳家讀后感(合集五篇)
《清風傳家》是中央紀委國家監委宣傳部編著的黨員干部家風建設讀本，一套2冊，由中國方正出版社出版，全國公開發行。以下是小編整理的清風傳家讀后感(合集五篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一篇: 清風傳家讀后感
“天之本在國，國者本在家”，良好的家風能夠影響幾代人，以千千萬萬家庭好家風支撐起全社會好風氣，所以家風建設在當下顯得尤為重要。
這本《清風傳家》通過講故事的方式闡述了良好家風的核心內涵，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。這本書挑選了25位杰出黨員的家風故事進行講述，他們都是民族的脊梁，他們的成長故事以及教育下一代的故事讓人感觸頗深，值得每一名黨員干部去閱讀學習。
杰出的人物必定有異于凡人之處，但都有著共同的特點：堅毅的性格、頑強的作風、對事業執著的追求以及對高尚品德的堅守。作為一名法律人，我印象最深的就是書中高銘暄老師的故事。
高老師的父親高鳴鶴身為民國時期法官，在上海淪陷后不愿為日本人賣命，毅然棄官回家。那時起高銘暄開始懂得了法官的鐵骨錚錚。后其父又拿所在法院的院長郭云觀清正廉潔、剛直睿智的例子教育督促高銘暄，在父親的言傳身教下，高銘暄逐漸形成了自己愛國、正直、節儉的價值觀，并將這些高尚品德傳播給自己的家人和學生。
高老師除了在事業上孜孜不倦外，生活中對子女和學生的教誨也從未中斷過。這些教誨不僅是言語，更多的是一件件微不足道的小事。例如其兒子高曉東記得小時候其家門口樓道內自家碼的煤永遠比別人家碼得高一點、窄一點，因為父親認為這樣可以給路人留下更寬的路。這件事雖然不是什么轟轟烈烈的大事，但是反映出公共利益優于個人利益的高尚素養，對下一代價值觀的形成有著重要影響，從某種程度上決定著下一代的發展。除此之外，他的學生都知道高老師從來不收學生的東西、也從不接受學生的宴請，連在家里這種私人空間都這么堅持原則，更加證明了他的優良作風和高潔品格。
高銘暄將自己的家風作為傳道授業解惑的一部分，在與學生的日常往來中潛移默化地影響著學生的作風和家風。高老師的這些品格都是來自其父親的言傳身教，現在他又將家風繼續傳承和發揚，不僅讓后代形成了正確的三觀，無言的教誨更是使學生受益匪淺，使得一人帶動了整個圈子的家風。這不禁讓人想到古時候“修身齊家治國平天下”的士人理想。“基礎不牢地動山搖”遠大理想的實現需要打好“修身齊家”的牢固基礎，我們社會主義建設的不斷推進正是源于千千萬萬個優秀中國人優良家風的帶動。家風傳承的道理在任何一個時代都是通用的，也是任何時候都要堅持的。
在去年疫情初期，“國士”鐘南山臨危受命挺身而出，趕赴抗疫一線研判疫情，指導抗疫的同時給國家提出決策建議，對抗擊疫情做出了杰出的貢獻。書中講述了他的家風故事，讓我認識到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策與教誨。鐘南山的父親是嚴父，給我印象最深的一件事是其父與其交流過程中問其歲數，當鐘南山回答完，其父意味深長的說“都35歲了，真可怕”。自此，鐘南山認識到自己35歲了還一事無成，明白了父親的良苦用心。后其奮發圖強努力學習，在國際醫學會議上糾正了英國權威的實驗結果，得到與會專家的一致認可。那次會議后，鐘南山第一次得到了父親的表揚。
由此可見，父母對孩子的高要求是為了孩子能夠更好地成長，苛求并不是為難，而是苦口的良藥；
嚴管并不是虐待，而是無言的厚愛。積極向上的家風，少不了父母的鞭策和激勵。“愛之切，苛之深”是我對鐘南山家風故事的深刻感悟。
雖然僅選擇了兩個人物的故事進行感悟分享，但書中的每一個故事都深深地觸動著我的心靈，讓我感悟到作為一名共產黨員、司法機關工作人員，必須將家風建設作為遵守生活紀律的重要保障，將這些優秀人物的品質內化于心、外化于行。
看了那么多家風故事，不禁想到了我的外公。外公是一名優秀的共產黨員。他在世時用言傳身教的方式教導家人生活要節儉、工作要努力踏實。去世前他留下了家訓詩“勤工重讀傳家久，守法循規不染塵。孝悌慈嚴崇善舉，家和旺健樂天倫。”雖然他已經不在了，但是之前他的言傳身教讓我謹記了他的做人之道。我會將他的教誨繼續付諸于行動，將他的優良品質發揚光大，繼續傳承下去。家風建設，永遠在路上。
第二篇: 清風傳家讀后感
古語云：古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治,國治而后天下平。以自我完善為基礎，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數知識者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家風、好家庭是一個人成功的前提，也是一個社會長治久安的基礎。
《清風傳家》一書以事例為指引，深入記敘了25位黨員楷模的英雄事跡。通過采訪了解他們家庭生活的點點滴滴，從細微處著手，凸顯了他們平凡中的偉大之處。通過細致描述他們的家庭生活事例，赤誠報國、清白傳家的家風故事，生動展現了他們的一身正氣、無私大愛、家國情懷，加深了我對家庭、家風、家教的認識及理解。
嚴以治家，好風傳家。家庭作為社會延續的重要紐帶，在一個人的成長、成才過程中至關重要。一千個人心中有一千個哈姆雷特，“好家庭”的定義在每個人心中亦不盡相同。通過閱讀，其中張伯禮父子的事跡深深打動了我。一家兩代中醫人，言傳身教救世人。我想，這就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有豐盛的物質、優越的地位、享樂的生活，但一定不能缺少堅持學習的理念，不能忘記人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。這句話是說與品行優良的人交往，就好像進入滿屋香草的臥室，時間長了也聞不到其中的香味。而與品行不好的人交往，就好像進入賣臭魚的店鋪，久而久之聞不到魚的臭味，也就是和臭味融為一體了。可見環境對一個人的影響之大，而對于個人來說，家庭教育的熏陶，也該如芝蘭一般。張伯禮大夫的故事讓我們明白，一個父親的言傳身教，品德修養對孩子、對家庭的影響至關重要，也警示我們在日常家庭相處中注重對自身品性的修養。
最是清風傳家遠。就像一個人有氣質、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續過程中，會形成自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌，摸不著的風尚習氣，以一種隱性的形態，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成員的一舉手、一投足，無不體現出這樣一種習性，這就是家風。它是一個家庭的傳統，是一個家庭的文化。25位英模黨員的事跡中所折射出的好家風，使我讀完深受感動，對照自身，我有以下體會：
保持平常心。保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改變而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實現自己的人生價值。
保持責任心。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
保持進取心。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念、知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創新，要適應時代的潮流。因此，經常保持一顆進取心，多一份主動，多一份努力，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值。
保持廉潔心。廉潔自律是底線。廉潔自律是我們應該具備的思想品德修養，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經受住各種風險的考驗健康地成長，必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自重、自省、自警、自勵，保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真偽，看得清是非，克己自律，嚴于自察。
第三篇: 清風傳家讀后感
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則;反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
第四篇: 清風傳家讀后感
牛年春節長假期間，我最大的收獲是把中央紀委國家監委宣傳部編著的《清風傳家》看完了，我覺得這是一部比較生動的教材、一次較為現實的教育。25位先進典型每一位都是一面旗幟，他們既在各自的領域取得了杰出的成就，也以良好的家風警醒世人。讀完此書，我既驚嘆于他們的豐功偉績，又感慨于他們的嚴格自律，真正感覺起到了“拿別人的事兒來教育自己”的良好效果。
在榮譽面前始終淡定，毫無炫耀之心
“誰知父親和平常一樣淡然，只是隨意說了幾句，弄得于辛覺得自己是不是有點大驚小怪。”——于敏
25位典型每一位都是各自所在行業的佼佼者，有的取得的建樹一般人難以企及，有的面對的困難一般人難以忍受，有的長期的堅守一般人難以承受……正是因為非凡的付出才能獲得崇高的榮譽，但是他們從不居功自傲，而是深藏心底；從不獨攬功勞，而是歸于集體；從不原地踏步，而是繼續前行。
少數黨員干部錯誤地認識、看待榮譽，因而在榮譽面前止步、自滿甚至驕傲、迷失，以至于有時獲得的榮譽卻成為裹足不前的分界線、思想蛻變的轉折點，最終給“潔白”的榮譽帶來了抹不去的污點。應當認識到，榮譽是肯定更是激勵，是表揚更是鞭策，榮譽不是奮斗的終點而是更高的起點，在榮譽面前不能喪失斗志、迷失方向，而應當戒驕戒躁、謙遜謹慎。要視榮譽為過去的評價、嶄新的起點，激勵自己做出更大的貢獻。
在物質面前崇尚簡單，化解背包之累
“……以高于于漪當時收入幾十倍的年薪來聘請，……但她都拒絕了。”——于漪
先進典型打破了“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的世俗認識，他們有高調的資本卻保持低調的心態、保持平常的行為，他們是追求精神之“富”，卻甘于物質之“貧”。在他們看來，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；錢不在多，可維生正好。
少數黨員干部一味追求物質的享受和欲望，他們沉醉于“瓊漿玉液”，卻不知如同“飲下鴆酒”；沉迷于“古玩字畫”，卻不懂手捧“燙手山芋”；沉溺于“紅顏知己”，卻不曉往往“禍起紅顏”……物質追求如同包裹，你想要得越多，只會負擔越重、背得越累，要想輕松，只有在物質追求上知足常樂、自得其樂，讓自己物質的“包裹”輕些。
在事業面前孜孜不倦，舍棄常人之閑
“父親平時再忙，每天也要抽出時間看書，案頭除了案卷，就是法律書籍。……”——張飚
對于先進典型來說，事業是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。對他們來講，面對無限而宏偉、浩瀚而艱辛的事業，人的一生是短暫的、能力是有限的，因此更加需要爭分奪秒、只爭朝夕。每當取得一定成績、攻克一個難點，沒有歡呼雀躍、功成事畢，也沒有歇一歇、頓一頓，而是選擇更高的目標并朝之努力，甚至是雖已年邁、精力不濟，卻仍然注重充電學習、增強本領。
少數黨員干部滿足于得過且過、按部就班，長此以往鈍化銳氣豪氣、喪失雄心壯志、弱化職責使命，具體表現在：缺乏攻堅克難的精神，面對困難望而生畏；存在“本領恐慌”的短板，面對難題不思學習；缺少擔當盡責的使命，面對職責敷衍推諉。成功的背后往往是汗水的流淌、艱辛的付出、默默的探索，因此黨員干部千萬不能讓自己“閑著”而荒廢了自己。
在權力面前高度清醒，不謀一己之利
“他不去給孤寡母親送禮，怎么送到咱家來了？顯然是求我們幫忙。”——郭明義
都說“領導干部要樹立正確的權力觀”，然而說起來容易、做起來難，一些黨員干部之所以前腐后繼，就是因為或許系好了使用權力的第一粒扣子，但是卻沒有系好“每一粒扣子”。先進典型都能夠以自己的實際行動詮釋“權力是為人民服務的”，因而廉潔自律的大門始終緊閉，不給別有用心者留下一絲縫兒。在他們眼中，忙可以使用權力幫，但是得幫群眾，而不是幫自己或親朋。
一次并不能代表一直，一次的廉潔自律并不難，一直的廉潔自律非常難。我們黨始終強化黨章黨紀的宣傳教育，始終發揮負面典型的警醒作用，就是要讓黨員干部時刻繃緊廉潔自律的弦，做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。黨員干部無論在何時、處何地、面對誰，只要始終把人民群眾當作秤砣，就能做到“公正用權、依法用權、廉潔用權”。
在挫折面前頑強拼搏，克服退縮之怯
“面對一片空白，葉聰感覺到的不是畏懼和恐慌，而是有挑戰、有舞臺。”——葉聰
先進典型有著對事業的摯愛、對祖國的深愛、對人民的大愛，而且用一生去守護、踐行。這些都激勵著他們不畏艱險、砥礪前行，哪怕是面對一窮二白的基礎，哪怕是面對異常惡劣的環境，哪怕是對面聚少離多的分享，哪怕是面對身邊潛在的危險，哪怕是面對古稀之年的高齡……
隨著群眾要求的越來越高，工作標準的越來越嚴，少數黨員干部直呼“太難了”“受不了”“不適應”。進入新時代，很多工作面對的已經不再是一馬平川，而是經常需要“跋山涉水”。黨員干部應當強化“不破樓蘭終不還”的決心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到長城非好漢”的韌勁，一路披荊斬棘、“開路架橋”，努力破解一個個發展中的難題。
在孩子面前言傳身教，杜絕寵溺之害
“……小兒子謝建彪下海創業辦加油站。當時謝建彪已經申請到民營企業營業執照，選好了加油站的地址，謝高華仍極力制止。”——謝高華
先進典型不僅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近親情”的標準來嚴格要求自己的家人。他們固執地認為：凡是涉及到家人的行為，即便是正常的有時也是“不正常”的，即使是合規的有時也是“不合規”的。他們之所以這樣做，是因為他們擔心家人的行為被他人“鉆空子”。對于他們，只會傳承上一輩的良好家風，又讓下一輩繼續繼承，這樣才能做到“一塵不染”。
一些黨員干部對家人關愛、對孩子寵愛，但是有時卻用錯了“愛”的方式，以至于利用自己的職權為親友、孩子謀取不當利益，殊不知結果反而是適得其反，他們的“溺”其實是“害”。比如，原本是“一張白紙”的孩子本可以通過自己的努力奮斗獲得踏實的未來，黨員干部把自己的一套“言傳身教”給孩子，扭曲了孩子的“三觀”，影響了孩子的行為，更有甚者甚至毀了孩子的一生。
可以說，良好的家風是天然的盾牌，時刻幫助我們抵御誘惑。每個黨員干部都有自己的“小家”，并形成各自獨特的家風。不同的家風帶給我們的啟示也不同，以負面案例為教訓，可以對照知不足；以先進典型為榜樣，可以汲取正能量。只有每個黨員干部都做到以先進典型為標桿、以負面案例為警醒，才能打造風清氣正的政治生態、營造干事創業的良好環境。
第五篇: 清風傳家讀后感
家風是一個家族經過歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優良風氣，它體現著祖輩對后代的鞭策和期望，記錄著來自遠古的信仰。好的家風，能讓一個人終身受益，讓一個家族經久不衰，讓一個單位欣欣向榮，讓一個國家繁榮昌盛。習近平總書記曾說：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”
近日，我通過學習由中央紀委國家監委宣傳部編著的修身齊家——《清風傳家》和鏡鑒警示——《嚴以治家》讀本，認真領會“注重家風建設，引導黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養現代文明人格”重要部署的深刻內涵，收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風建設方面的先進事跡，引導廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風建設的表率；通過深刻剖析近年查處的24個違紀違法典型案例，揭示腐化墮落與家風不正之間的深層關聯，家風敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關、親情關。
修身，好家風塑造堅定正直的人。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”南宋愛國詩人陸游的家訓中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓之以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。”可見，不同家族或許有著不同的家風、家訓，但相同的是，在好家風、好家訓的熏陶下長大的孩子，會繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風是他們刻進血脈的強大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠堅定正直，立于不敗。
齊家，好家風共建文明和諧社會。家庭是社會的細胞，是道德養成的起點，是社會風氣的重要組成部分。中國人常說：“家和萬事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”好家風是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養，下一代健康成長的基石。良好的家風對社會而言，是一種強大的道德力量，好的家風會帶動好的社會風氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個人的心里，激勵了眾多的后來人。從一家有好家風到家家有好家風，形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團結的氛圍，進而抵制歪風邪氣，共建風清氣正的社會。
興國，好家風奠基民族偉大復興。家風的好壞，不僅關系到一個家庭的幸福，還關系到一個民族乃至一個國家的富強。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。作為黨和國家事業的中堅力量，黨員干部的家風建設則更不僅是一家之事，它代表著黨和國家的形象，關系著人心向背，關系著黨的生死存亡，更關系著社會穩定、國家強盛、民族復興的偉大事業。黨員領導干部的良好家風能夠為社會樹立正面的榜樣，反之，則會損壞黨和國家的聲譽。
《中國共產黨廉潔自律準則》《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，將黨員的家風建設寫進了黨內規范，旨在以家風建設推動黨風政風建設。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略布局之下，要以身作則，嚴格要求自己，進一步嚴格要求身邊人。讓清風傳家，清風傳萬家，清風傳遍神州華夏，形成家風好，社風正，黨風清，國風優的強大合力，為實現偉大復興中國夢注入堅不可摧的精神力量。