關于論持久戰讀后感1000字大學生【五篇】
“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。以下是小編整理的關于論持久戰讀后感1000字大學生【五篇】，歡迎閱讀與收藏。
第一篇: 論持久戰讀后感1000字大學生
作為一個中國人，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個人帶領了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家。曾經也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的，三個毫不相關的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當然可能也是因為我們已盡遠離了毛主席的時代，他那些曾經指引著我們前進的思想已經被我們所淡忘了，也許他在那個瘋狂的年代所做的事情，讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個圖片上的主席形象了，有了更多的認識。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個從未經歷過抗日戰爭，不了解戰爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰爭充滿的信心。在之前的學生生涯中有學習過他的詩，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學大師，也的確是一個軍事家。在中華民族最危險的時候，作為中國共產黨的最高領導人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰爭三個戰爭階段的預判。
論持久戰是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰爭研究會上發表的一篇關于對中國抗日戰爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中，主席將抗日戰爭中，中日交戰的優勢、劣勢都總結了出來。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰爭的各種看法開始，引出了持久戰這個主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰論，最后在文章最后的幾個自然段(小節)里，毛澤東主席為中日戰爭提出了正確的指導方針：敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國民黨斗爭中總結出的珍貴的戰爭經驗，是我們贏得抗日戰爭的理論基礎。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個強大的信心。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰爭的優劣勢，特別是在第六段，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統地、詳細地回答了中國會不會亡國;在什么條件下，中國可以戰爭日本;戰爭前途會怎樣發展;及關于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個問題，前半部分問題主要回答了抗日戰爭為什么是持久戰，最后為什么中國會贏得勝利，還有總結批評了兩個當事主要存在中國戰敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰，怎樣進行持久戰，中國如何通過持久戰贏得抗日戰爭最后的勝利，和進行人民戰爭的重要性。在我個人看來，主席將整篇文章分為了38個小段落，前30個小段主要是交代了文章的背景，當時的中日局勢，當時中國抗日戰爭時期的主要思想，日本作為一個侵略國家的優勢劣勢(主要見第十分點)，中國憑什么可以贏得這一場戰爭(第十一段)。后八個小段，主席提出了什么是持久戰，怎么進行持久戰等等。每一個小點，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法，對抗日戰爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預見到了抗日戰爭未來的發展路線，做出了正確指導抗日戰爭的決策、政策，制定了指導抗日戰爭的正確路線、方針。《論持久戰》，它不僅成為了國內戰爭，乃至世界戰爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學上也有很高的學術價值。
現在，世界總體和平的今天，也許不會在發生像七八十年前一樣的慘烈的戰爭，但是并不代表，我們不能從這一篇文章一種學到東西。在此我簡單的談一談我讀完這一篇文章后，我的一點點感悟。首先，做人做事必須得樂觀，當然并不是盲目的樂觀。樂觀的前提是冷靜、客觀的分析了情況，才積極地思考，對待事物。第二點，要辯證的分析現有的問題，有利的、不利的都要統統列出來，對于有利的因素不要過分的夸大，但是對于不利的事情也是認真對待，不能忽視問題的重要性。要學習的是毛澤東主席辯證唯物看待問題，處理問題的方法。第三，就是積極努力去做事，不要因為一些困難就放棄，不努力什么也沒有。
第二篇: 論持久戰讀后感1000字大學生
《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。
《論持久戰》用客觀和全面的哲學方法論分析中日戰爭，辯證地闡述了中日戰爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰爭的作如此分析：“（中國能戰勝并消滅日本帝國主義）要有三個條件；第一是中國抗日統一戰線的完成；第二是國際抗日統一戰線的完成；第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。”毛澤東深刻地洞察出解決中日矛盾的關鍵在于矛盾雙方內部要素的不斷變化，揭示了內因是變化的根據和主要矛盾的主要方面決定事物發展的方向和性質。他指出：“由于日本社會經濟的帝國主義性，就產生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。……戰爭不能達到日本統治階級所期望的興旺，而將達到它所期望的反面——日本帝國主義的死亡。”與此同時，中國雖然處于半殖民地半封建的弱國地位，然而“中國的戰爭是進步的，從這種進步性，就產生了中國戰爭的正義性。”‘’’這種進步性和正義性會贏得世界多數國家的援助和支持，從而使中日雙方的力量對比發生根本性的變化，為中國取得這場戰爭的最后勝利奠定了堅實基礎。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰爭矛盾雙方的基本特點。（1）敵強我弱：日本是一個軍力、經濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家；中國則是一個軍力、經濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。（2）敵退步我進步：日本帝國主義從事的戰爭是侵略戰爭，目的在于擺脫經濟危機，緩和國內階級矛盾，霸占中國領土，這是日本必然失敗的主要根據；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰爭是民族解放戰爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰爭必然取得勝利的主要根據。（3）敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰爭是在先天不足的條件下進行的，經不起長期戰爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博
、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰爭。（4）敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰爭，必然得到國內外大多數堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會現象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系；再比如，用“保存自己消滅敵人這個戰爭的目的，就是戰爭的本質，就是一切戰爭行動的根據Dc”指明了本質與非本質的辯證關系，也透視出“保存自己
”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面；還有，用“戰爭的目的，防御中進攻，持久中的速決，內線中的外線”闡述了戰爭的目的和手段的辯證關系，等等。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。
毛澤東指明了戰爭的客觀規律及其結局：“戰爭過程中，只要我能運用正確的軍事的和政治的策略，不犯原則的錯誤，竭盡最善的那類敵之不利因素和我之有利因素均將隨之政治異常而發展，……到了新的一定階段時，就將發生強弱程度上和優劣形勢上的大變化，而達到敵敗我勝的結果。”毛澤東正是運用發展變化的觀點分析研究中日戰爭發展中的每一個過程的特殊本質，考察中日戰爭相互矛盾著基本特點或基本因素的量變和質變的情形，科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。毛澤東在《論持久戰》中特別強調抗日戰爭的人民性——“人民是歷史的真正創造者”，毛澤東在《論持久戰》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰十個月的經驗總結，尤其
是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地說一頓；或者是只根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。”他強調指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰爭，以簡練的語言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性。科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創造性地提出中國共產黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。他認為，“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。
日本敢于欺負我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。克服了這一缺點，就把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。
第三篇: 論持久戰讀后感1000字大學生
《論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會現象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系;再比如，用“保存自己消滅敵人這個戰爭的目的，就是戰爭的本質，就是一切戰爭行動的根據”指明了本質與非本質的辯證關系，也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面;還有，用“戰爭的目的，防御中進攻，持久中的速決，內線中的外線”闡述了戰爭的目的和手段的辯證關系，等等。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。
孫子曰：“知己知彼，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知己不知彼，每戰必敗。”毛澤東正是從敵我雙方分析論證。“持久戰”的最終目的就是要“勝利”，毛澤東說“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”，強調“兵民是勝利之本”，“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。所以要號召全國人民團結起來共同抗日。
毛澤東分析了中日兩國的社會形態、雙方戰爭的性質、戰爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否，指出抗日戰爭是持久戰，最后的勝利屬于中國，從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰爭的正確道路。他還科學地預見到抗日戰爭必將經過戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。為了實現持久戰的戰略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防御戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰;第三階段中，應該是戰略的反攻戰。
有人說，這是當代的《孫子兵法》。也有人說，這是中國的《戰爭論》。毛澤東的特色，是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言，“《論持久戰》，創造了人類戰爭史上的兩個首次。”一是首次把游擊戰提高到戰略地位，二是首次提出開辟敵后戰場。由此，“形成了一種犬牙交錯的戰爭。”國民黨正規軍大步退卻時，我們依然在敵占區的每一個角落，拖住敵人的腳步，靠的就是游擊戰，全民皆兵!這是個奇跡。奇跡的創造，得益于信任群眾、廣泛發動群眾，這正是毛澤東軍事思想的精髓。
毛澤東這一偉大創新與應用在世界史上有獨特的地位。《論持久戰》的思想也會一輩輩傳承下去，一次次散發魅力。《論持久戰》及一系列抗戰時期的毛澤東著作，無疑正是戰勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力。分析完《論持久戰》，我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢?無論是誰，都不可能經歷一帆風順的一生，也不太會有注定失敗的一生，成功的取得往往需要經受過無數困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功近在咫尺。
所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的，我們的人生同樣需要持久戰。在一生中，我們會經歷不同的階段，正如抗日戰爭的三個階段一樣，人生或許有更多的時期，認清每個時期自己的任務，確立不同的目標，我們會過得更加充實。論持久戰提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個人都掌握著自己的前途與命運，選擇怎么樣的人生道路，最終會有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，作為大學生我們現在需要從全新的角度去學習思考論持久戰，去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負我們的使命，不斷的成長與提高。
第四篇: 論持久戰讀后感1000字大學生
毛澤東，提到這個名字我們很多人就會心生敬意，即使是他曾今犯下的錯誤也掩蓋不了他創下的輝煌。我們偉大的毛澤東領袖，作為新中國的締造者之一，擁有令人驚嘆的軍事才能和領導潛力，亦懷有令人折服的文學創作潛力。在那個急需有人拯救中華民族的年代，他創造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡!《星星之火能夠燎原》、《論持久戰》等都是毛澤東在領導中國革命的過程中留下的寶貴的軍事思想財富。
《論持久戰》明確的點出了中國與日本打的是一場持久戰——戰爭不能速勝，中國不會滅亡，最后的勝利是中國的。文中還明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。他的思想方向實現從政治層面著眼，再結合其特點運用哲學思想理論來進行認識，使我們能看得更加深遠更加深刻。以下就知我對其中的一些片段的認知和理解。
“抗戰十個月以來，一切經驗都證明下述兩種觀點的不對：一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向，后者產生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀和片面的，一句話，非科學的。”這是毛澤東在《論持久戰》中講述的一段話。從中看來，我們平時看問題不能太片面也不能太極端，要學會全面的思考，而不要走兩個極端，要權衡這件事情的利弊，只有這樣我們才能看透它，從而解決這件事。(。)生活中我們會遇到很多事情，有順心的也有不順心的，那些不順心的事不必須就是壞事，因為事情都有兩面性，換一個角度看，或許壞事就會變成好事，那我們應對這件事情的情緒自然就會好起來，進而就能夠更好的處理這件事，做出理智，正確的決策。
“抗戰十個月以來，各種表現急性病的意見也發生了。例如在抗戰初起時，許多人有一種毫無根據的樂觀傾向，他們把日本估計過低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰爭中游擊戰爭的戰略地位，他們對于“在全體上，運動戰是主要的，游擊戰是輔助的;在部分上，游擊戰是主要的，運動戰是輔助的”這個提法，表示懷疑。”這也是這篇文章中提到的一段話，總有人會認不清中國此刻的實力以至于對日本作出盲目的，不切實際的決定。這樣就會影響我方的作戰力。在我們實際生活中也是這樣的，應對困難時不要過度悲觀也不要過于樂觀，這都不是應對問題的最好心態，高估自我的潛力和低估對方的實力都是失敗的隱患。只有正確認識自我，明白自我的優點和弱點，才能揚長避短或者是努力克服自我的缺點，從而游刃有余地解決自我面度對的困難。
“平型關一個勝仗，沖昏了一些人的頭腦;臺兒莊再一個勝仗，沖昏了更多的人的頭腦。”平型關和臺兒莊是抗日戰爭中少有的大捷，之后幾乎就沒有打過什么勝仗，其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦。這就告訴我們：不能被一點點小小的勝利就沖昏了頭腦，我們要冷靜的應對一切。驕兵必敗，這是歷古以來的規律。冷靜分析當前局勢才是上上之策。
以上只是讀了這篇文章后的一部分感受。此刻新世紀的我們，要秉承這樣的優良傳統，以高昂的精神和用心的心態投入到我們的日常生活中去，學習毛澤東思想，生活態度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神。
第五篇: 論持久戰讀后感1000字大學生
原來只知道《論持久戰》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關資料，看了原文才有了進一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰爭研究會的演講稿。當時抗戰全面爆發，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。針對這些言論和戰爭的具體情況，毛澤東作了具體分析并且對于戰爭也作了預測和戰略部署。可以說是一部超前的戰略分析著作。
文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰爭將是持久戰。中國不會亡，中國人不會淪為亡國奴，我們必然會取得戰爭的勝利。全文總結起來原因有四點：敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助。由于敵強我弱，所以這場戰爭一定不會很快結束。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經過持久戰。文章條理清晰，娓娓道來。據理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學理論，使人們對這場戰爭持正確的態度。同時，條條闡述我們會取得戰爭勝利的原因，增強了我們對戰爭的信心。
隨后文中闡述了我國將采取的戰略，分析了戰爭趨勢。我們的戰略方針是運動戰為主，游擊戰為輔。同時強調“兵民是勝利的根本”，應團結廣大農民群眾，只有人民戰爭才能取得最后的勝利。可見他把勝利的最重要因素放在人尙面而非武器，也許日本在武器尙比我們先進，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。
同時，也指明了中日都不會妥協以結束戰爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協的，戰爭也是必然會進行下去的。
最后，而對于戰爭的趨勢，他預測將有三個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預斷，總體趨勢是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。這一點是我最為佩服的，當時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰爭初期，而后來的事實證明他的對戰爭的推測準的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會被奉為經典，成為一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，同時被譽為世界十大軍事名著之一。
在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性。它可用于指導反侵戰爭，并經得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學習的地方。即使在社會主義的今天，學習這篇著作也具有十分深遠的意義。