重塑生命讀后感范文(精選四篇)
讀后感是指讀者在閱讀完一本書、一篇文章或其他文學作品之后，對所讀內容的感受、理解和思考的總結和表達。下面是小編精心整理的重塑生命讀后感范文(精選四篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。
重塑生命讀后感1
“德”字起源于祭祀。在甲骨文中，德字的左邊是“彳”，含義是指道路或者方向，右邊是一條向下垂落的直線，垂直線的下方是一只眼睛，合起來表示目光向前直視。據專家考證，西周時將商朝的德字下面加了個“心”，意思是目正、心正、行正，三者皆正，方為有“德”?！疤斓刂蟮略簧?，今天，當我們從“德”的角度回望中國共產黨100年來走過的道路，便不得不由衷地感嘆：中國共產黨，的確是中華民族的大德者！
找到了一條光明道路。正如歌中所唱的：“他指給了人民解放的道路，他領導中國走向光明?！敝袊伯a黨為苦難深重的中華民族找到一條正確的發展道路，這就是中國特色社會主義道路。100年前的中國，是一個民族積貧積弱、磨難重重、受盡欺凌的舊中國。辛亥革命雖然推翻了帝制，建立了民國，但是并沒有帶領中華民族走上一條正確的發展道路。那個時候的中國到底是什么樣子？最近熱播的歷史劇《覺醒年代》的導演張永新說，“我們查證的歷史資料中的民國，絕不是某些人形容的一個風花雪月、滿面春風的時代。那是一個餓殍遍地的時代，那是一個我們任人宰割的時代，那是一個被帝國主義欺凌、中國人在自己國家的土地上都是二等公民的時代?！避婇y忙混戰、國家被侵略、黎民不聊生……這樣的慘痛局面讓當時無數的仁人志士沉思：“中國的出路在哪里？”“中國該往何處去？”為了徹底改變舊中國的面貌，找到一條救國救民的道路，李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來……一群以天下為己任的中華民族的優秀子孫為共同的信仰匯聚在一起，中國歷史上一個嶄新的政黨——中國共產黨出現了！正如青年毛澤東所寫的：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？刻不容緩的民眾大聯合，我們應該積極進行！”“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，中國共產黨既“西天取經”，又立足國情，把馬克思主義引進中國并與中國實際相結合，在百年來血與火的錘煉中，在一次次的失敗與犧牲中摸索出了一條適合中國的發展道路。貧窮不是社會主義，讓全體人民實現共同富裕、獲得平等尊嚴才是社會主義的題中應有之義。只有社會主義才能把當初一盤散沙的中國重新團結起來。方向決定道路，道路決定命運。事實證明，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。
建立了一個嶄新國家。這是一個中國歷史上從來沒有過的新型國家。從秦漢隋唐到宋元明清，“百代皆行秦政制”，中國2000年的歷史不過是“皇帝輪流做，明年到我家”的治亂循環，從秦皇漢武、唐宗宋祖到康熙乾隆，無論誰做皇帝，無論盛世亂世，人民永遠是被壓迫被剝削階級?！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”。即使到了民國，推翻了帝制，引進了西方的政治制度，中國人民頭上依然壓著帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，中華民族依然沒有擺脫任人宰割、被外敵蹂躪的命運。是中國共產黨領導全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放而奮斗，經歷北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭等艱苦卓絕的奮斗，終于在1949年取得了革命勝利，成立了中華人民共和國，建立了以往中國歷史上從來沒有過的人民代表大會制度和政治協商制度。從此，中國人民才真正當家做主，真正站立起來了！今天的中國人，已過上了先烈們念茲在茲的新生活。但是請不要忘記，沒有共產黨，就不可能有這樣的新中國、新生活。
讓一個古老民族重現青春、重拾自信。作為一個有著5000年輝煌燦爛文明的古老民族，中華民族曾經一直傲然屹立于世界民族之林，只是在鴉片戰爭以后，中國才逐步淪落為半殖民地半封建社會。從鴉片戰爭到新中國成立以前，不斷挨打受氣，不斷被霸凌、被歧視，讓當時的國人感到技術不如人、制度不如人、文化不如人，什么都不如人！中國人的民族自信心跌落到塵埃里。新中國成立以來，在中國共產黨的領導下，國家從封閉落后邁向開放進步，從溫飽不足邁向全面小康，從“一窮二白”邁向繁榮富強，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。從抗美援朝打敗美帝開始，新中國讓全世界刮目相看，中華民族再也不是一個可以被侮辱被欺壓的民族了！“兩彈一星”、載人航天、南水北調、西氣東輸、移動支付、共享經濟……今日的中國，正以雄厚的實力巍然屹立在世界東方！“紅日初升，其道大光。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。”中國人民重拾自信，中華民族重現青春！中國共產黨實現了“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”的美好理想。
以上三點，是中國共產黨對中華民族的歷史貢獻，大功大德。古人云：“大德者必受命”，“大德者必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”，“皇天無親，惟德是輔”。在我們“天人合一”的傳統文化中，“天聽自我民聽，天視自我民視”“民之所欲，天必從之”，最大的德就是造福人民，只有大德者才能贏得人民的熱愛和擁戴。所以，習近平總書記才告誡我們說：“人民就是江山，江山就是人民”，每一個共產黨員都應該像總書記一樣，“我將無我，不負人民”。
重塑生命讀后感2
1月14日下午，省十三屆人大三次會議銅陵代表團在合肥召開會議，審議省人大常委會工作報告和省“兩院”工作報告。省委常委、政法委書記姚玉舟在參加審議時強調，要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定信心、擔當作為，加快推進產業轉型升級，奮力推動實現高質量發展，不斷增進人民群眾的獲得感、幸福感、安全感和滿意度。省高級人民法院院長董開軍出席會議。市委書記丁純主持會議。市領導胡啟生、盛九江、劉亞東，銅陵有色集團公司黨委書記、董事長楊軍，市中級人民法院院長李令新，市人民檢察院檢察長曹敏等參加會議。省人大常委會有關負責同志到會聽取審議意見。
在認真聽取代表發言后，姚玉舟說，剛剛過去的一年，省人大常委會高度重視法治建設工作，充分發揮立法引領作用，統籌推進經濟社會、生態環保等重點領域立法，加大法律實施監督力度，有力推進了依法治省，促進了法治安徽建設；省“兩院”在省委堅強領導下，聚焦全省大局，堅持司法為民，依法履職盡責，實現政治效果、法律效果、社會效果有機統一，推動人民群眾的獲得感、幸福感、安全感和滿意度持續提升。
姚玉舟指出，過去的一年，銅陵經濟社會發展取得較好成績。成績來之不易，未來十分可期。希望銅陵瞄準目標、堅定信心、擔當作為，高度重視脫貧攻堅工作，堅決打贏“三大攻堅戰”，確保如期全面建成小康社會；保持轉型定力，認真謀劃好“十四五”發展規劃，大力推動創新創業創造，穩步推動經濟高質量發展；奮力搶抓機遇，加快融入長三角一體化發展；切實保障改善民生，推進平安法治銅陵建設，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
董開軍在發言時說，省人大常委會工作報告堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，總結工作實事求是，提煉經驗精辟深刻，部署任務明確具體，完全符合中央精神，充分契合安徽實際，是一個高舉偉大旗幟、踐行“兩個維護”、彰顯法治精神、飽含為民情懷的好報告。過去的一年，省人大常委會堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，深入貫徹中央及省委決策部署，依法履職，開拓進取，著力增強制度保障，著力服務全省工作大局，著力支持和保障人大代表依法履職，著力加強自身建設，各項工作有力有效。
董開軍指出，自覺接受人大及其常委會的監督，是做好法院工作的重要保障。2019年，省高院堅持以監督促公正，自覺接受人大監督，加強代表聯絡，持續加強和改進法院工作。下一步，省高院將結合法院工作實際，落實好本次省人代會各項部署和要求，更加自覺主動接受省人大及其常委會的監督，廣泛凝聚共識和力量，認真履行好司法審判職能，加強執行長效機制建設，增強主動接受監督意識，持續服務和促進經濟高質量發展。
丁純在審議時說，省人大常委會工作報告通篇貫穿了習近平總書記關于堅持和完善人民代表大會制度的重要思想，充分體現了新時代人大工作的新坐標新要求新實踐，定位準、落位實，思路清、文風實，是一個提振人心、催人奮進的好報告。過去的一年，省人大常委會堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，依法履職踐行了初心使命，服務大局彰顯了制度優勢，關注民生恪守了為民情懷，自身建設展現了擔當作為，體現出政治性、人民性、法治性、創新性的有機統一，有力帶動了全省各級人大工作實現新發展。銅陵市將結合自身實際，抓好貫徹落實，進一步向中心聚焦、為大局服務，切實把人民代表大會制度優勢轉化為治理效能，奮力開創新時代人大工作新局面。
重塑生命讀后感3
逶迤蒼茫的社下山，白墻青瓦的古田會議會址莊重古樸，“古田會議永放光芒”8個大字熠熠生輝。
這里是我們黨確立思想建黨、政治建軍原則的地方，是我軍政治工作奠基的地方，是新型人民軍隊定型的地方。2014年10月30日，全軍政治工作會議在福建省上杭縣古田鎮召開，習近平總書記31日出席會議并發表重要講話。31日上午他來到古田會議會址前，親切接見與會全體代表，隨后帶領全體中央軍委委員一起參觀會址。早在福建工作期間，習近平同志先后7次來到這里，大力倡導和弘揚古田會議精神。
古田鎮，位于福建省龍巖市上杭縣東北部、梅花山南麓。近現代史上，古田是中國重要的革命圣地。1929年12月28日，紅四軍黨的第九次代表大會在古田召開，即我黨歷史上著名的古田會議。會上重申了黨對紅軍實行絕對領導，確立了“思想建黨、政治建軍”原則。從此，中國革命從勝利走向新的勝利。
建黨建軍綱領性文獻古田會議決議，指出農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路的《星星之火，可以燎原》，提出“沒有調查，沒有發言權”重要論斷的《調查工作》……在古田會議紀念館里，一件件文物、一組組數字，重現了黨領導創建新型人民軍隊的崢嶸歲月，昭示著軍隊政治工作的根本原則和制度。
走進古田會議會址，布置簡樸莊重的會場、廊柱上戰斗性鮮明的標語……革命前輩探尋革命道路時篳路藍縷、艱辛奮斗的情景，讓前來參觀的廈門大學馬克思主義理論學生研修班成員林斐奕和馮燕嬌深受觸動。她們告訴記者：“置身其中，能清晰感知先輩們的奮斗足跡和他們堅守信仰的無窮力量。”
福建省文物局局長傅柒生說，古田會議確立了“思想建黨、政治建軍”原則，賦予這支新型人民軍隊強大的軍魂。
問題是時代的聲音，90多年前，古田會議從肅清8種錯誤思想破題，人民軍隊由此“浴火重生”，走向“紅旗漫卷”。85年后的2014年，還是這支雄師勁旅，又在這里重聚、思考、接力并走向全新起點，以整風精神解決問題，書寫新的歷史篇章。
“充分發揮政治工作對強軍興軍的生命線作用”“著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”……習近平主席的重要講話和殷切囑托言猶在耳。如今，站在實現“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上，人民軍隊在中國特色強軍之路上已經邁出堅實步伐。
“今天的古田，奏響了紅色圣地、綠色發展的彩色交響曲，圍繞紅色旅游文旅康養試驗區和紅色培訓產業，推動經濟深度轉型、實現高質量發展。”上杭縣委副書記、古田管理中心主任邱偉勤說。
新時代新征程，在古田會議光芒照耀下，讓我們從古田再出發，向著勝利再出發。
重塑生命讀后感4
文化是民族的身份特征和靈魂血脈，承載著一個民族的實踐智慧和歷史記憶，維系著民族的生存和發展命運。任何一個有文化自覺意識的民族都會珍視自己的文化，高度認同自己文化的價值，精心守護自己的精神家園，對自己文化的發展前途滿懷信心。這種對自己民族文化的理性心態和堅定信念就是文化自信。中國是世界文明古國之一，中華民族在歷史進程中創造和培育了輝煌燦爛、自成體系、獨具特色的中華文化，并對自己的文化高度珍視，充滿自豪。但近代以來，由于特殊的歷史境遇，有的中國人曾一度對民族文化的前途和命運感到迷茫。回望這一文化心路歷程，可以發現，中華民族文化自信的重振是與中國共產黨的文化使命擔當緊密聯系在一起的。正是由于中國共產黨的使命擔當和文化貢獻，中華民族才走出了文化迷茫，重振文化自信，追求文化自強。
第一，中國共產黨領導中國人民實現了從站起來、富起來并走向強起來的愿景，為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎。文化境遇與國家的命運和民族的興衰相互依托，沒有民族的獨立和國力的強盛，就不可能有文化的自信。在漫長的歷史進程中，中華文化始終居于東亞文化圈的核心，并長期處于世界領先地位，由此涵養了中華民族的文化自豪感。但鴉片戰爭以后，在飽受列強欺辱、奴役后，有的中國人逐步喪失了文化自信。中國共產黨正是中華民族國運衰微、慘遭欺凌，在文化方面陷入困頓迷茫的境遇下登上歷史舞臺、擔負起救亡圖存和民族復興使命的。經過艱苦卓絕的探索和奮斗，找到了一條異于資本主義模式的現代化發展道路，終結了中華民族受宰制、受奴役、受屈辱的命運，把落后挨打、被列強視為“東亞病夫”的舊中國建設成為一個社會主義現代化國家，用無可辯駁的歷史事實詮釋了中國文化的價值，為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎。
第二，中國共產黨為中國文化注入了清泉活水，激活了中華文化的生命活力，為重振中華民族的文化自信提供了現實依據。中華文化具有旺盛的生命力。但清代以后，封建統治者的文化專制和閉關鎖國所導致的文化封閉不僅窒息了中華文化的生命活力，也遮蔽了中華民族的文化視野。近代以后，面對西方列強的入侵和欺凌，古老的文化已難以承擔起為民族安身立命和救亡圖存提供智力支撐以及方向引領的使命，中華民族被迫從域外先進文化中苦苦尋求民族救贖的智慧和藥方。直到馬克思主義傳入和中國共產黨登場，才出現了希望的曙光。中國共產黨自成立之日起，就積極引領和實踐先進文化，一方面運用馬克思主義的科學理論和方法觀照并分析解決中國革命、建設以及改革開放中的現實問題，另一方面運用中國文化詮釋和傳播、發展馬克思主義，推動了馬克思主義與中國文化的深度融合，使古老的中華文化煥發出生機活力，為新民主主義革命、社會主義建設和改革開放的成功奠定了思想文化基礎，也推動了中華傳統文化向中國特色社會主義文化的嬗變，為堅定中國文化自信提供了歷史和現實依據。
第三，中國共產黨創新培育了富有時代氣息的民族精神，激發了民族精神的巨大能量，增強了中華民族堅定文化自信的底氣。民族精神是民族文化的靈魂和核心，是彰顯民族精神氣象和性格特質的文化依托，也是民族文化自信的思想基礎和動力之源。中國共產黨在擔當歷史使命的進程中，一方面自覺地弘揚以愛國主義為核心的民族精神，另一方面，自覺地把馬克思主義的批判精神、科學精神注入民族精神之中，創新培育了以“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、延安精神、西北坡精神、“兩彈一星”精神和改革開放精神為表現形式、富有時代氣息和民族特色的民族精神的當代形態，為中國人民應對各種風險、挑戰和戰勝各種艱難險阻提供了強大的精神動力，充分發揮了民族精神的文化功能，也增強了中華民族堅定文化自信的底氣。
第四，中國共產黨領導中國人民創造培育了革命文化和社會主義先進文化，彰顯了中華民族的文化創造能力，為重振中國文化自信培植和積淀了更加深厚的文化基礎。創新是文化發展的動力源泉。中華民族是富有文化創造力的民族，在謀求生存和發展的歷史進程中，創造了輝煌燦爛、綿延古今的中華文化，不僅支撐了中華民族的生存和發展，也為人類文明作出了重大貢獻，贏得了全世界的尊重和認可。中國共產黨在民族文化落伍的歷史境遇下，自強不息，剛健有為，在擔當救亡圖存和民族復興大任的同時，也自覺地擔負起延續發展和復興民族文化的使命。既為中華民族的解放、富強和復興提供了智慧滋養、智力支撐和方向引領，也彰顯了中華民族的文化創造能力，為重振民族文化自信奠定了堅實的基礎。
第五，中國共產黨找到了繼承和發展民族文化的智慧和方法，為中華文化的未來發展指明了方向。中國文化向何處去，如何對待傳統文化和外來文化也一直是讓中國人糾結的理論和現實課題。對于這兩大難題，五四運動以后，無論是文化保守主義還是文化激進主義都沒能作出符合文化發展規律的回答。代表中國先進文化前進方向的中國共產黨在肩負民族復興使命的進程中也一直在探索民族文化發展之道。在文化建設中如何對待傳統文化和外來文化的問題上，中國共產黨通過不斷的實踐探索，從馬克思主義中找到了傳承和發展中國文化的智慧與方法，先后悟出了“吸取其精華、剔除其糟粕”與創造性轉化、創新性發展的原則、“不忘本來、吸收外來、面向未來”的方針和堅守中國文化的立場，確立了面向現代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的社會主義文化這一價值目標，明確了中國文化未來發展的方向，也為重振中華文化自信提供了理想和信念。
中華民族走出文化迷茫、告別文化自卑、經歷文化自覺、走向文化自信、追求文化自強的歷史邏輯昭示我們，沒有中國共產黨的文化擔當，就不可能有中華民族的偉大復興和民族文化的自信自強。