少年讀家風筑夢科學魂讀后感【匯編五篇】
“家風”(familystyle)又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風是給世代家族成員樹立的價值準則。下面是小編精心整理的少年讀家風筑夢科學魂讀后感【匯編五篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
【篇1】少年讀家風筑夢科學魂讀后感
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的`好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
【篇2】少年讀家風筑夢科學魂讀后感
博物館家風耀中華觀后感昨天，由市委組織部、市委宣傳部、市委市級機關工委、市檔案局(館)、市委黨史研究室、市婦聯、市社科院聯合主辦的《家風耀中華》展覽在天津博物館開展。展覽為期兩個月，免費向公眾開放。
據悉，本次展覽共展出**和文獻400余件，分為“家風與國風”“家風與黨風”“家風與民風”三個部分，展現了古代先賢修身齊家的家國情懷、革命先輩言傳身教的崇高風范、歷史名人恪守傳承的人生境界和普通百姓代代相傳的做人操守。第一部分“家風與國風”，側重展示中國傳統文化背景下的家風文化發展，展示了多位古代先賢和近代歷史知名人物的家規家訓以及他們修身齊家、愛國報國的事跡。第二部分“家風與黨風”，從不同視角展示了李大釗等革命先烈為革命勝利舍小家、顧大家，舍生取義、舍家為國的崇高精神，展示了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無產階級革命家以身作則、嚴于律己，嚴格管教子女，嚴格要求身邊工作人員，以自己的言傳身教樹立和倡導優良家風的光輝事跡。
第三部分“家風與民風”，展示了6位近現代天津歷史名人的家國情懷、家風淵源和家教事跡，以及10個當代市民家庭的家風故事和家教經驗。
博物館家風耀中華觀后感值此神州大地歡度農歷馬年新春佳節之際，央視記者在街頭采訪百姓關于家風家規的報道，引發人們的注視，男女老少，港澳臺同胞眾說紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯想到我們楊家的家風家規，特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人，小時候就常聽祖上說，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關西夫子楊震的后代?！八闹谩比俗裰伊俏覀儣罴蚁茸娴淖嬗?。從我記事起，我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對聯。
受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩文書歲月，清白傳子孫”的春聯貼在大門上，用以警示家人遵循家規家風。
在我讀中學時，父親對我說，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒家規家風的事情，并向我詳細解釋“清白”的含義是三個方面政治清白，經濟清白，做人清白。所謂政治清白，就是不做違背國家人民利益的事，不參與政治競爭，做一個守法的人。
所謂經濟清白，是指不拿不正當非法財富，誠信經商，誠實守信，自謀職業的人。所謂做人清白是指，做一個不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報的期盼，老老實實做人，本本份份做事。
我的祖先就是這么做的!他們一輩子幫助窮人和孤兒。他們助人為樂的善舉為我們樹立了良好的榜樣，也贏得了社會的認可和贊譽。
在世風日下，物欲橫流的當今社會，我們應該遵循中華民族優秀的傳統道德文化，發揚每個家庭的優良家風家規，建立和諧社會、禮義之邦的國風國規，加快實現中華民族偉大復興的中國夢。
博物館家風耀中華觀后感舉家觀“家風” 在傳承中感受家風文化
“黎明即起，灑掃庭除……”在展廳的入口，56歲的市民黃女士正指著展柜中的《朱子治家格言》一句一頓地念給小孫女聽。在展廳里，像這樣來參觀展覽的人很多。劉先生一家一大早就來到展覽館。他牽著兒子的手，邊走邊耐心地解釋。
在朱德版面前，劉老師讓孩子們一個個讀朱德的節儉詩，并向孩子們講解節儉在生活中的重要性。
市民張先生已經不是第一次來看展覽了，在參觀展覽后，他表示：“家庭教育是第一等的教育。展覽辦得好。
我們平時不常有時間看書，但是看這個展覽看得進去，越看越有味道。自己受到教育了，今天特地把孩子帶來，讓孩子也來了解中華的家風文化?！?/p>
后輩學“家風” 在感動中收獲家風潤澤
新村小學小學生曹式賢和同學一起參觀展覽，不時拿出筆記本做記錄?？赐暾褂[后，他和同學們興奮地表示：“愛我國，愛我家。這次展覽很感人，很有意義，很有創意。我們喜歡?！?/p>
22歲的小水表示：“看到中途，有好幾次濕了眼眶。周恩來把桌上掉下來的米揀起來吃了。他很節儉，從不浪費。
突然想到我的媽媽，她也要求我們把飯碗里的米吃干凈，衣服褲子哥哥穿完的我接著穿。家風是一種文化。我也要把優良的家風代代相傳?！?/p>
矢志傳“家風” 在感悟中傳遞家風情懷
來自天津職業技術師范大學的一位老師仔細看著每一幅**，還拿著手機不斷地拍著**，他感慨地說：“古往今來，中華民族生生不息的動力在家風傳承中可見一斑。今之來者，仰觀前人，思慮頗多。
這樣的展覽在今天很有必要。”
“以前沒有想到我國家風文化有著這么悠久的歷史，今天很受震撼。毛澤東、周恩來、李大釗，這些在我們想象不到的嚴苛家庭背后的偉人，今天給了我們很多啟示。家風是上一代人的工作，也是下一代人的學習。我們要寫下今天的家風，讓好的家風代代相傳。
”年逾七旬的市民劉先生看完展覽后深有感觸地說。
《家風耀中華》展覽在展現古代先賢修身齊家的家國情懷、革命先輩言傳身教的崇高風范、歷史名人恪守傳承的人生境界和普通百姓代代相傳的做人操守的同時，進一步傳承和弘揚了中華民族優秀傳統文化，為廣大黨員干部和群眾傳承家風文化，建設當代好家風營造了一個別開生面的生動講堂。
博物館家風耀中華觀后感值此神州大地歡度農歷馬年新春佳節之際，央視記者在街頭采訪百姓關于家風家規的報道，引發人們的注視，男女老少，港澳臺同胞眾說紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯想到我們楊家的家風家規，特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人，小時候就常聽祖上說，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關西夫子楊震的后代。“四知堂”人遵忠廉，是我們楊家先祖的祖訓。從我記事起，我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對聯。
受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩文書歲月，清白傳子孫”的春聯貼在大門上，用以警示家人遵循家規家風。
在我讀中學時，父親對我說，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒家規家風的事情，并向我詳細解釋“清白”的含義是三個方面政治清白，經濟清白，做人清白。所謂政治清白，就是不做違背國家人民利益的事，不參與政治競爭，做一個守法的人。
所謂經濟清白，是指不拿不正當非法財富，誠信經商，誠實守信，自謀職業的人。所謂做人清白是指，做一個不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報的期盼，老老實實做人，本本份份做事。
我的祖先就是這么做的!他們一輩子幫助窮人和孤兒。他們助人為樂的善舉為我們樹立了良好的榜樣，也贏得了社會的認可和贊譽。
在世風日下，物欲橫流的當今社會，我們應該遵循中華民族優秀的傳統道德文化，發揚每個家庭的優良家風家規，建立和諧社會、禮義之邦的國風國規，加快實現中華民族偉大復興的中國夢。
博物館家風耀中華觀后感昨天，由市委組織部、市委宣傳部、市委市級機關工委、市檔案局(館)、市委黨史研究室、市婦聯、市社科院聯合主辦的《家風耀中華》展覽在天津博物館開展。展覽為期兩個月，免費向公眾開放。
據悉，本次展覽共展出**和文獻400余件，分為“家風與國風”“家風與黨風”“家風與民風”三個部分，展現了古代先賢修身齊家的家國情懷、革命先輩言傳身教的崇高風范、歷史名人恪守傳承的人生境界和普通百姓代代相傳的做人操守。第一部分“家風與國風”，側重展示中國傳統文化背景下的家風文化發展，展示了多位古代先賢和近代歷史知名人物的家規家訓以及他們修身齊家、愛國報國的事跡。第二部分“家風與黨風”，從不同視角展示了李大釗等革命先烈為革命勝利舍小家、顧大家，舍生取義、舍家為國的崇高精神，展示了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無產階級革命家以身作則、嚴于律己，嚴格管教子女，嚴格要求身邊工作人員，以自己的言傳身教樹立和倡導優良家風的光輝事跡。
第三部分“家風與民風”，展示了6位近現代天津歷史名人的家國情懷、家風淵源和家教事跡，以及10個當代市民家庭的家風故事和家教經驗。
【篇3】少年讀家風筑夢科學魂讀后感
關于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業道德”范疇，我覺得不妥。(如光明日報國學版6月29日《古代家教的啟示》)因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書?！薄额伿霞矣枴分杏袑ｉT的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也?！苯▏跗?，周信芳演出京劇《打嚴嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業，大則唆之交構以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉!”
總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發向上、團結友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。
有了好的家規家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規家訓固然可以使人向好的方向發展，但應避免模式化、程式化。因為家規家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規家訓教育走向形式主義。
【篇4】少年讀家風筑夢科學魂讀后感
? ? ? 讀了好書，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺世界美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過多久，內容都記憶猶新。《中國好家風》就是這樣一本充滿魅力的好書。
書中講述了許多賢人的故事。無論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進之，還是聰明機靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國好家風》把他們每個人的故事都寫得生動傳神、活靈活現，同時傳達了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這么多人物中，我最喜歡的就是“神童”項橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開始了提問比賽。結果項橐輕松勝出，成為了“圣公”。
項橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權威，巧言善辯，令人嘖嘖稱贊的原因是他平時總愛問為什么，遇到問題喜歡打破砂鍋問到底。
“信”一篇里，《皇普績守信求責》的故事令人印象深刻。皇普績念書的地方規定，違反規矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績和表哥們一起下象棋，都沒有做作業。放學后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對皇普績下手，最后皇普績讓表哥們打了自己板子。
開始我不理解皇普績的行為，但聽了他一席話后，不禁感嘆：皇普績是一個多么守信的人??！
正如書中所說，“家庭是社會的基本細胞，一個家庭所承襲的優良家風，不僅是個人的小事、家庭的私事，更是涉及社會風氣、國家建設的大事”?！吨袊眉绎L》一書傳承了中國博大精深、源遠流長的文化瑰寶——傳統文化，并記錄下了古人們的高尚品質。我們要好好學習這些優良家風，代代相傳，才能把優秀的傳統文化發揚光大。
【篇5】少年讀家風筑夢科學魂讀后感
暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個小丫環，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環經常欺負她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強盜了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，兩個大丫環不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發現并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰的故事使我想起陳囂讓地的事跡：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開后，又退讓一丈地，紀伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點點委屈。記得有一次，我的.好朋友誤認為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢?我還是不是你的好朋友?我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢!"
現在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點讀到妙聰的故事，學會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。
幸好現在也不晚，今后我一定在生活中，學會關心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。