關于論人民民主專政讀后感1000字【四篇】
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的關于論人民民主專政讀后感1000字【四篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
【篇1】論人民民主專政讀后感1000字
在中國新民主主義革命取得了決定性的勝利，全國性政權即將建立的時刻，1949年6月30日，毛澤東寫下了《論人民民主專政》這篇論文。古語有言，名不正則言不順，言不順則事不成。在新中國成立之前，中國共產黨急需一個綱領性的文件來指導共產黨建立自己的統一政權，再這樣的背景下，毛澤東寫寫下了《論人民民主專政》這篇文章，為中國共產黨建立人民民主專政的社會主義國家提供了理論依據。
開篇明義，毛主席在《論人民民主專政》的開篇就闡述了共產黨最終要實現的就是消滅政黨，消滅階級，消滅國家工具，最終達到共產社會。而人民民主專政便是實現社會主義的一個階段，也是必不可少的一個階段。隨后，毛主席在此文中，回顧了中國共產黨的發展歷程和中國為了追求獨立自主所走過的路程，由此得出一個結論，只有中國共產黨能代領人民走向自由，追求真正意義上的獨立自主，人民主權。
人民民主專政，首先我們應當明白，何謂人民？在中國，在當時的階段，是工人階級，使農民階級，是小資產階級，是民族資產階級，而其中，工人階級是所有中共人民的領導階級，只有團結在工人階級的領導下，才能實現社會的和諧穩定。人民民主專政，顧名思義，就是既要民主也要專政。對于反動階級和反對派的人們，毛主席說，應當對他們進行勞動改造讓他們成為新人，真正的融入人民，成為廣大無產階級的一員，由此可見，毛澤東所提倡的專政，不是不講人道主義的專政，而是在保障其人權和，對資產階級和地主階級實行社會主義改造。由此我們也知道，后來的文化大革命，實際上是一個矯枉過正的畸形產物，是偏離了毛澤東最初的設想的。何謂民主？如毛祖所言，就是在工人階級，農民階級小資產階級，民族資產階級內部推行民主。人民民主專政的基礎是工人階級農民階級和城市小資產階級的聯盟，而且主要是工人和農民的聯盟，就是因為這兩個階級占到了中國人口的百分之八十到百分之九十。推翻帝國主義和國民黨反對派，主要靠的就是這兩個階級的力量。從新民主主義到社會主義，也要依靠這兩個階級的聯盟，只有推行人民民主專政，才能維護這兩個階級的利益，這就是為什么在當時的歷史條件下，為什么建立新中國一定要推行人民民主專政。
在對外政策上，毛澤東在此文中就提出了“一邊倒”的理論，那就是堅定不移的傾向社會主義的一邊。毛澤東反駁了不需要國際援助也可以取的戰爭的勝利和必須依靠美英等帝國主義國家的援助才能取的戰爭勝利這兩種錯誤的觀點，提出我們國家堅定的盟友，是以蘇聯為代表的社會主義國家，確定了中國在國際交往中，堅定不移的站在社會主義陣容的一邊，確定了中國今后的基本外交方針。
《論人民民主專政》一文中，毛主席用通俗易懂的大白話，闡述了共產黨建立政權的合法性和必要性。在文章中，毛主席通過大批量的引經據典和正反對比論證充分證明了建立人民民主專政政權的合理性以及必要性，且興文幽默風趣有極具說服力，讓人在愉悅中堅定了對于共產黨領導和社會主義的推行。
毛澤東對于人民民主專政的理論，對于中華人民共和國的建立和中華人民共和國憲法的制定，都具有重要的指導意義。也是對馬克思主義國家學說的新貢獻。
【篇2】論人民民主專政讀后感1000字
近日讀了毛主席、寫于1949年6月，中共建黨二十八周年時的著作《論人民民主專政》，收獲頗多。
一、學無止境
無論是個人，還是一個政黨，只有追求新知識，尋找新方向才能有所突破，方成大事。誠如書中所言，“自從1840年鴉片戰爭失敗開始，林則徐，洪秀全，洋務派，康有為，孫中山等先進的中國人，向西方學器物，學制度，學文化，他們都認為‘要救國，只有維新’”。雖然他們一次次地失敗了，但他們前仆后繼，學習不止，一步步地解放了中國人的思想，喚醒了中華民族的救亡圖存的意識。中國最終選擇了學主義，馬克思主義在中國的傳播，中共的誕生，最終讓中國獲得了新生
我們個人也是，無論如何都要堅持學習。雖然會有所失敗，但不能恥于學新，方能有所收獲，有所成功。
二、得民心者得天下
孫中山先生曾經說過“深知欲達到勝利，必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”。這是孫中山四十年的斗爭經驗和中共二十八年的斗爭經驗告訴我們的。排斥民眾的革命是難以獲得勝利的。像戊戌變法，像辛亥革命，依靠的都是資產階級的精英分子，他們害怕發動廣大群眾，害怕自己的勝利果實被掠奪，最終得不到人民的支持而失敗。而中共是無產階級的先鋒隊，始終與廣大的人民的大眾站在一起，才能完成民主革命的任務。國共內戰時期，有民眾支持的中共最終打敗了眾叛親離的國民黨，建立起人民民主專政的國家。
這也給了我們個人極大的啟示：一定要和身邊的人處理好關系。親朋好友的理解和支持是成功的莫大的動力，而身邊人的阻擾則是迷茫的源頭。人不能“遺世而獨立”，那就讓我們善待我們身邊的每個人，良好的人際關系是我們所需要的，它的妙處在我們的工作和生活中的作用隨處可見。
三、居安而思危
書的結尾指出，中國的民主革命雖然取得勝利，但經濟建設就擺在眼前，還有很多的困難需要去克服。這是很有前瞻性的話。所以，我們的黨在革命勝利后，立即投入到了新中國的社會主義建設中，向著共產主義的最高理想邁進。
而我們個人也是這樣的，千萬不能過于安逸。安逸容易驕傲，驕傲容易犯錯。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。我們大學生，應該感謝黨給我們提供了穩定的學習環境，應該更努力，追求更遠大的目標;而不是滿足于考上了大學的驕傲，而放縱了自己，以致浪費了四年的光陰和父母的血汗錢最終卻什么也沒有收獲到。
當然，這本書給我的啟示不止這些，還有艱苦奮斗，勇往直前等精神可以繼承。《論人民民主專政》不只讓我回顧了中國民主革命的歷程和中共為革命作出的貢獻，也讓我學到了不少寶貴的人生經驗。
【篇3】論人民民主專政讀后感1000字
在流動人才黨委的組織下，我又再一次重讀《毛澤東選集》，其中重點讀了論述中華人民共和國的國家性質這一部分——論人民民主專政這是1949年6月30日，毛澤東為紀念中國共產黨成立二十八周年而寫的一篇論文。闡釋了在中國新民主主義革命取得決定性的勝利，全國性政權即將建立的時刻，根據馬克思主義國家學說，結合中國實際，論述我們的國家性質、各階級在國家中的地位及其相互關系、國家對內及對外政策等，讓我更進一步理解了我們國家的政治制度是積建國前28年的黨的經驗，是人民的選擇，是我們的必走之路。
通讀這篇文章，讓我再次深刻明白了我們共產黨人的初心是什么，我們共產黨人的目標是什么，我們共產黨人的努力方向是什么。而對我們目前的工作和生活更具有指導意義的是，如何實現人民民主專政？
文章中闡釋：“我們必須克服困難，我們必須學會自己不懂的東西。我們必須向一切內行的人們（不管什么人）學經濟工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學，老老實實地學。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。鉆進去，幾個月，一年兩年，三年五年，總可以學會的。”作為在基層工作的一名流動人才黨員，我要時刻知道自己的使命是什么，那就是要時刻了解我們國家的現狀和習近平總書記對我們黨員的要求，要在工作中遵循黨的現階段工作要求，那么我們現在的主要任務就是：首先要加強自己的黨性修養，要做好國家經濟建設和文化建設的基石
一、加強黨性修養，堅定黨的信念
閱讀黨的書籍和理論，提升黨性的修養，并將理論聯系實際，解決工作中的困難。積極參加黨委組織的各項活動，與其他黨員積極溝通，共同交流經驗。聯絡黨支部成員，傳播黨委對流動人才黨員的關心和要求，把流動人才黨員團結起來、加強黨性教育，為國家的黨建工作添磚加瓦。
二、參與國家經濟建設，發揮好先鋒模范作用
在工作中要多學習提高工作的水平，向有技術的人學習，不懂就問，不搞形式主義，不照搬照抄；在工作中還要發揮創新意識，勇于學習新事物。我在現在這個單位工作已經滿15年了，剛入職時從集團總部的基層做起，綜合管理部開始，從管理行政和人事工作著手，后調入商務中心、前期部工作，每一個工作崗位都能無差錯的完成工作要求，并多次受到表彰。在領導前期部工作的那一年，部門獲得集團評定的優秀部門的稱號。2019年7月份，我從集團總部調入項目現場工作，在一個全新的行業，工作內容是陌生的，我都是跟著老員工學習，并不斷的創新工作的方式方法。積極與客戶做好溝通，與合作單位做好配合，最終超額完成了該項目2019年下半年的工作任務。
三、參與國家文化建設，高舉正確鮮明的旗幟
作為流動人才黨員，就是群眾中間的星星之火，我們黨員要在工作和生活中積極宣揚中國優秀傳統文化，教育孩子了解中國五千年的歷史文化，多讀書、讀好書，扎根祖國，傳承中華文化。在同事或者同學間引導正能量的傳遞，對時事政治理性的討論，對我們國家的政策做好解讀工作，將黨的理論發揚光大。通過再次讀經典，我反思自己的思想和行為，雖然基本符合上述要求，但是還有很多可以再提高的地方。我們每位黨員都是社會的基石和中流砥柱，要發揮好先鋒模范的作用，并加強與黨組織的聯系，時刻用黨的思想武裝自己的頭腦，顧大局，為黨的事業，為國家的建設奮斗終身。
【篇4】論人民民主專政讀后感1000字
《論人民民主專政》是毛澤東的經典文章。它是在中國新民主主義革命取得了決定性的勝利，全國性政權即將建立的時刻，毛澤東為紀念中國共產黨成立二十八周年而寫的。文章的基本理論，駁斥了在國家政權問題上的各種錯誤思想和反動觀點。它奠定了中國人民民主專政國家政權的理論基礎和一定發展階段上的政策基礎﹐豐富了馬克思主義的國家學說，對中華人民共和國的建立和中華人民共和國憲法的制定，都具有重要的指導意義。?以往，我對人民民主專政的理解僅僅是在人民內部實行民主制度，對敵人實行專政。但并不知道為什么要實行這樣的制度，對人民和敵人的具體范圍也沒有很明確的認識。文章對人民的定義，即在中國，在現階段，是工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。這些階級在中國共產黨的領導下，組成可以保護自己的國家，對人民內部實行人民民主制度，對地主階級和官僚資產階級實行專政。而這二者結合，就是人民民主專政。人民的國家是保護人民的。只有有了屬于人民自己的國家，人民才有可能用民主的方法，教育和改造自己
毛澤東認為，總有一天，階級、國家權力、黨會被消滅。而工人階級、勞動人民和共產黨又是在為這樣一個共同的目標而努力工作著。他認為努力創造了條件后，國家權力和政黨會很自然地歸于消滅，使人類進到大同境域。我對于這個觀點很是不能理解、贊同。孔子所說的“大同”時代大約相當于國家出現之前的原始社會階段，“大同”的確是古代政治上的最高理想，但它也是我們無法達到的一個世外桃源。人的本能就是在競爭中竭力生存，所以才會有戰爭，才會有統治者和被統治者。國家是階級矛盾不可調和的產物和表現，社會發展得如此之快，我們是不可能回到大同境域的，國家權力也不會被消滅。因為有國家的存在，就會有國家權力。
“人民是什么?在中國,在現階段,是工人階級,農民階級,城市小資產階級和民族資產階級.這些階級在工人階級和共產黨的領導之下,團結起來,組成自己的國家,選舉自己的政府,對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結合起來,就是人民民主專政”.這句話首先非常明確的確立了社會主義人民與資本主義人民的不同，說明了我們的人民主要由工人階級和無產階級構成，其次解釋了民主與專政的關系的關系：既矛盾有相輔相成。