紀錄片中國觀后感精選三篇
觀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是小編整理的紀錄片中國觀后感精選三篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇一】紀錄片中國觀后感
自從看了《中國通史》這個100集的電視紀錄片后，我對于中國歷史上的一些故事越來越有所了解了。
這個紀錄片從我們中國的古猿人開始講起，講到中國歷史上最后一個封建王朝——清朝。
我感覺它里面講的都是正史，沒有一個地方與民間神話扯上關系。
在看到世人都稱贊的孔子那一集時，我才知道，孔子還當過魯國的大夫。
在“六藝”中，孔子非常尊崇“禮”。這禮就是周禮，因為孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。
在看到學生子路在戰爭中被人剁成了肉泥時，孔子很傷心，為了不讓他一看到肉醬就想起子路，他連忙讓家里人把廚房里剩下的肉醬全部倒掉。
在看到魯國的馬廄起火了那一段時，孔子一聽到這件事，還去問了這火傷到了人沒有。可見，孔子還是一個無比愛民的一位學者。
在他的弟子們看到了一個苦女子在墳墓旁哭的時候，弟子們問那個可憐的女人為什么悲傷?可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死后吃了。”那這位受夠了老虎的苦的女人，為什么不離開那個地方呢?因為那個地方沒有比老虎還兇的卿大夫專權。孔子便對他的弟子說：“你們記住了，苛政比老虎還要兇猛。”
孔子這句話說得非常對!
看了這集關于孔子的故事，我就想要讀讀《論語》這一本書了。因為我想多領悟一點孔子及其弟子、再傳弟子們給后人們的那些人生哲理。
【篇二】紀錄片中國觀后感
近日《輝煌中國》第二集《創新活力》，全景式展現了黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把創新作為引領發展的第一動力，大力實施創新驅動發展戰略取得巨大成就，引發了社會熱烈反響，滿心振奮之下更不由想到了四川的創新發展努力。
黨的十八屆五中全會提出“五大發展理念”以創新發展為首，“創新”被全會高屋建瓴地定義為驅動發展乃至引領發展的第一動力，而被納入國家系統推進全面創新戰略的四川，更是在深刻地踐行著這一理念，詮釋著這一定義，將創新驅動作為四川轉型發展的根本動力，堅韌而自信地不斷進行著創新。
首先是全方位、多層面的部署。四川省委十屆七次全會專門對全面創新驅動轉型發展作出《決定》，總的考慮就是要堅決破除制約經濟社會發展的思想障礙、體制機制障礙，加快推進思想理論、文化、科技、產業、管理、制度等全方位創新和科技成果轉化，引導全省把發展基點放在創新上、把著力重點放到轉型發展上，推動三次產業結構進一步優化，經濟增長新引擎進一步形成，實現“三年試驗突破、五年基本轉型”的奮斗目標，努力建成國家創新驅動發展先行省。
其次是不折不扣地把發展的基點放在創新上。四川始終堅持這創新發展目的是解決發展動力問題，不斷激發創新創造活力，培育更多經濟增長點，利用好省內外豐富科教資源，支持各類人才創新創造、多出成果。一方面是注重圍繞產業鏈部署創新鏈，重點發展新一代信息技術、航空與燃機、新能源汽車、節能環保裝備等先進制造業，優先發展電子商務、現代金融、科技服務、現代物流、健康養老等新興先導型服務業，加快推進農業現代化。通過依靠創新做大做強產業，帶動新技術、新業態融合發展，打造四川發展核心競爭力。另一方面是建平臺支撐，重點打造區域創新平臺、科技創新平臺、三是國際合作平臺的多層次全要素創新創造“三大平臺”，推進創新發展，推動創新要素有效聚集、創新成果加快轉化，奠定創新型經濟蓬勃發展新格局。
再次是推進軍民深度融合發展。這也是中央賦予四川全面創新改革試驗最鮮明的任務，歷屆省委、省政府都在接續推進這項工作，近年來更是在加大力度，不斷深化著與航天科技集團、中航工業集團、中國電子科技集團、中國電子信息集團、中國兵器工業集團、中核工業集團、中物院、核動力研究設計院等的戰略合作，合作布局了一批重大項目或共建合作園區(基地)，培育了一批銷售收入過百億元的軍民融合型企業集團。下一步，還將抓住軍民融合發展上升為國家戰略的機遇，圍繞“打造國家軍民深度融合創新發展示范區”目標，大力推動軍民優勢資源雙向流動、相互轉化，重點是加快推進已簽約的航天產業園、通用航空產業園、信息安全產業園、軍工電子產業園等建設。通過發揮自身優勢、調動各方力量，打造具有核心競爭力的軍民融合高新技術產業集群，不斷開創軍民深度融合發展新局面。
驅動發展必創新，創新必堅韌而自信，四川創新發展其時已至、其勢已成、其風正勁，四川必將通過全面創新改革，走出一條更為寬闊的創新驅動轉型發展路子，為實現四川“兩個跨越”、譜寫中國夢四川篇章提供強勁動力。
【篇三】紀錄片中國觀后感
近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以三國兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。
正史尤其是通史，大多為官方記錄，很多時候史實被埋沒，成為事件的羅列，毫無情趣可言。令人欣喜的是，近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從治蜀到隋煬帝亡國。這段介于漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”，堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段，頭緒多、典故多、傳奇多。看了試播的前7集，完全改變了我內心對于“正史”的偏見，或者說，終于滿足了我內心對于“正史”的需求。正史，可以很有趣;正史，可以很動情;正史，讓我們感悟現實。
史學在本質上是一種方法論，對于大眾來說，其真正價值不在故事本身，而在鋪陳線索。《中國通史》中，背景、事件、人物的彼此關系交待得非常清楚，這就為專家訪談、民風采集、史料呈現、3D動畫造景之間的穿越提供了強大的邏輯支撐。
過膝高跟 最明顯的如《北魏孝文帝改革》，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進而回溯為什么要入主中原，再忽而轉到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統、大同附近保存至今的黃糕習俗、秦漢以來的籍田活動等。有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，“穿越”終于不再只是無厘頭惡搞，而成為一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性。看完《魏晉風度》，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完《魏晉佛教》，忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業需要，很少有人會主動想起去研讀。
人們過于偏愛野史，熱衷顛覆，所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執著，便因過于“正經”而顯得“味道”不足。但其實，這才是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史并不能避免重蹈覆轍，卻能在個人迷茫困惑的時候，告訴你一切皆有前例，怎樣的選項可能預期怎樣的結果。
前7集紀錄片中，人物表現最豐滿的當屬梁武帝，他最出名的野史是動不動就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運用佛教去撬動一些觀念，最終實現以儒治國的理念。而對于他晚年佞佛、釀成侯景之亂，也做了個人心理、上的觀照。
《煬帝楊廣》這一集，則將史學魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛，以奢靡、昏庸著稱。片中，來自社科院、北京大學、人民大學、魏晉南北朝史學會的各路專家，圍繞東都洛陽、大運河、征西域、討高麗等事件，各自解讀了煬帝的策略、心態，引導觀眾冷靜、客觀地去“理解”一個人，而不僅憑道聽途說去盲目論斷。
一個民族的文化復興，首先要了解自己的歷史。當我們太過戲謔地看待歷史，也就喪失了對未來認知的能力。《中國通史》最出彩的地方在于這是現代中國人運用現代技術結合史料與傳統在表達自己的歷史――表達的，不是支離破碎的知識，而是由民族性格生發出的波瀾壯闊的歷史情懷。
很多人難以想象，武俠游戲里的3D技術怎么能那么完美地運用在了紀錄片中，當看到《中國通史》終于用正史“收編”了3D動畫，尤為過癮。特別是隋文帝楊堅再造統一的一集，軍隊、戰船、天險、宮殿、城池，那么現代，又那么富有古典韻味。
《魏晉佛教》一集的技術運用同樣精湛，在新技術營造的場面中，歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經，停滯了17年的鳩摩羅什，無數為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時代的創傷、個體的屈辱，人為了理想究竟會有怎樣的付出?