長安的荔枝讀后感【五篇】
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言；然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的長安的荔枝讀后感【五篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
長安的荔枝讀后感1
篇幅不是很長，但是看得很盡興，能感覺到作者寫得也很盡興。繼《長安十二時辰》后看的第二本馬伯庸的書，是21年的新書。看完以后再一次感嘆馬伯庸的文筆。雖然整本書只描寫了一件事———把新鮮荔枝從嶺南轉運到長安（從兩廣地區到西安的CBD），對圣人來說一句輕飄飄的命令，其中卻包含了許多基層官員與百姓的難處，也影射了現在社會的很多官僚作風，甚是諷刺。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。看馬伯庸的書感覺比看電視更加精彩，戲劇化的情節合理又不夸張，奇妙的比喻形象生動，人物的內心轉變與故事發展環境緊緊相扣，就連配角也是帶著自己的個性出場，難以想象要是搬到熒幕上，演員的表現能否重新刻畫出對人物的細膩描寫，應該很難吧。現在好像一搜這個書名跳出來的就是“長安的荔枝選角”，看來影視化是無可避免了，只希望能多找些實力派演員來演。
看完這本書以后就把嶺南的荔枝刻進DNA里了，加上蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，對新鮮荔枝流下了心動的口水。書里還寫到為了防止工人采摘時偷食，需一邊采摘一邊大聲唱歌（哪怕唱的很很很難聽哈哈哈哈）這個場景也是十分有趣了。工人：要么讓我吃荔枝，要么就聽我美妙的歌聲！希望有機會也能去當地嘗嘗新鮮荔枝，能邊摘邊吃邊唱的那種。
“有什么法子，讓荔枝不變味。”
“你別摘下來啊。”
長安的荔枝讀后感2
在朋友圈刷到分享的這本小說，薄薄一本，作者馬伯庸老借杜牧一句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，并借用大量其他時代史實，半虛半實地寫出了這本小說。體量不大，慢條斯理可三四個小時讀完，蠻有意思的。
荔枝一日色變，二日味變，三日香變。一顆荔枝鮮如何能歷經五千里的路程從嶺南運往長安而不變質？很顯然，這是一件不可能完成的任務，可是上頭發話了，下面人就要想辦法辦好。這就意味著背后有太多的艱辛和血淚。歷時四個多月的謀劃，反復試驗，勞民傷財，卻只為博妃子一笑，可悲可嘆！李善德正如其名為善為德，卻也在毫無退路的壓力下失去朋友、違背諾言……最難的就是上面人一句話，底層人民跑斷腿。真可謂：千古艱難唯做事，一事功成萬頭禿。
同時看到了官場的復雜，書言：“做官之道，其實就三句話：和光同塵，雨露均沾，花花轎子眾人抬。一個人吃獨食，是吃不長久的。”雖未做官，但初入職場發現好多為人之道需要學習。有時回憶起自己的所作所為，不免為自己的情商堪憂，我大概就是那種放電視劇里都活不過一集的人吧。慢慢成長，時刻謹記一些經驗教訓，妥善處理人際關系。其余的，沒有野心，安穩度日便好。畢竟就像李善德最終被流放嶺南卻逃過一劫一樣，塞翁失馬，焉知非福？是的，福禍相倚，一切都是最好的安排。
周末閑來無事的話，不妨一讀。
長安的荔枝讀后感3
《長安的荔枝》作者馬伯庸，這本小說是今年的大熱門，聽說正在籌拍成影視劇。也是我今年看過的最好的一本小說。情節緊湊，可讀性強，很抓人，我這沒耐心讀小說的人也一邊做飯一邊看，手不釋卷。整本書圍繞著一句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”鋪開故事。作者從一個承辦荔枝的小官吏李善德的視角去審視史書上的這件大事，故事中見人情世故，看世間冷暖、人性險惡。
官大一級壓死人，上頭一道命令，下面的人就要忙的死去活來。一棵荔枝樹要長20年，京城貴人們為了一口鮮，20年的果樹要砍枝掘根毀于一旦，多少騎手奔波涉險，多少牧監馬匹橫死，多少江船槳櫓折斷，多少人為之喪命，多少人妻離子散，家破人亡。這一切，起于貴妃的一句無心感嘆，終于貴妃的一聲輕笑。
看完書就會覺得官場險惡，壞人是真的壞，永遠不要低估人性的惡。表里如一的惡人還好對付，更難對付的是口蜜腹劍的惡人，最難對付的是不拿人當人看的人。魚朝恩后面有楊國忠，楊國忠后面還有高力士，真是一人更比一人高，一人更比一人黑。弱肉強食，比動物還要兇狠。那種環境，好人也得變成石頭，誰有良心誰心軟誰就是被犧牲掉的那一個。李善德發現了這一點，他發現自己不是那樣的人，他也做不了那樣的人，所以荔枝都拼著老命運到了，就等加官晉爵了，也不惜得罪貴人，冒著砍頭風險，寧可被流放嶺南，遠離長安，當一個普通的果農，至少活得輕松，不違背自己的人性。沒有能力改變社會，至少可以不讓自己變成自己討厭的樣子。
故事的最后，李善德還托人寫信捎給蘇諒，希望能解釋清這件事其中的緣由，但是我覺得真是多此一舉。李善德到最后也沒看透他和蘇諒的關系，就是一場交易。蘇一開始就給他說過，商人看利重于情和義，當李善德當不了荔枝使也就無法給蘇帶來利益的時候，解釋與不解釋其實已經沒有區別，別的不說，蘇臨走的時候把運送荔枝必不可少的雙層甕全部帶走，從這點就可以看出這是要置李善德于死地。和只講利不講情的人談感情，李善德還是局限于只從自己的角度看問題，太自以為是了。
看完了書，對唐朝人的三觀很好奇，畢竟是圣人皇上都能帶頭“扒灰”的時代，民間更不知道要“開放”成什么樣，從唐朝女子袒胸露背的穿著也可窺豹一斑，用現代人的三觀去理解那個年代的民風也不合時宜。作者估計也是為了應這個景兒，書中用一種奇怪的記賬方式描寫某種“極限運動”，整大段文字不露一個關鍵字卻描寫的入木三分、形神具備，真是才思敏捷，文筆通達！
書中妙言警句直指人心，細品琢磨其中深意。
*流程是弱者才要遵循的規矩。（強者是定規矩的人。）
*有一種精神讓人沖破這一切阻滯，那就是豁出命去守護我們所珍視的東西，它帶來闖勁，也讓我們不至于最終活成自己討厭的樣子。（不能做真實的自己，輕則抑郁重則生不如死。）
*長安商家有一種賬目叫“沉舟莫救”，舟已見沉，不如及早收手，尚能止損。（要大局觀，舍不得以前的投資不能及時收手，最后的結局肯定是損失更大。）
*即已身臨絕境，退無可退，何不向前拼死一搏，說不定還能搏出一點微茫的希望。（零和博弈，要么全輸要么全贏，這種情況下定要頭腦清晰孤注一擲。）
*早聽說百越民風彪悍，生翅者不食幞頭，帶腿者不食案幾，余無不可入口。雖有夸張，確實有本可據。（四條腿的不吃桌子，帶翅膀的不吃帽子。）
*就算失敗，我也想知道自己倒在距離終點多遠的地方。（抱著死也要死個明白的心，說不定還能為自己搏出一條生路。）
*談話最要緊，不要被別人帶了節奏。李善德牢記老胡商的教誨，不管對方問什么，只管說自己想要達成的目標。（被別人帶節奏就是處于無意識狀態，辯論最要緊的反而不是辯論而是死守自己的主題，有可能的情況下偷梁換柱換掉對方主題即攻擊他的論證）
*這話說的簡直比山賊土匪還赤裸兇惡。李善德站在原地，面上波瀾不驚，心中卻有一股暢快通達之氣，自丹田而起，流經全身，貫通任督，直沖顱頂。原來做個惡官悍吏效果竟堪比修道，簡直可以當場飛升。（敢于表達自己，有被討厭的勇氣，并且不在乎對方回不回復、如何回復。活成一尊自信的小神。）
*做生意賭的便是先機，若等實驗成了再來報效，哪里還有機會？（創業成功靠的是概率，即使你都做對了也只有百分之五的成功率，剩下的就靠運氣了。你也可以把運氣理解成概率，可以從四個方面對沖概率，提高自己的創業成功率。1是抓住時代機會2是正確的事情重復做3是股權構架決策層要合理4是完善管理體系。蘇諒是看準了1和2所以打算投資李善德。）
*做官之道，其實就三句話：和光同塵，雨露均沾，花花轎子眾人抬，一個人吃獨食是吃不長久的。（想要創業成功基礎思想是共贏和感恩。合作共贏的博弈論和自私自利的囚徒困境，這是必須懂的。）
*他奔忙一場，那些人若心存歹意，他可死無葬身之地，若尚念一份人情，抬手也便救了。一條人命，生死與否，皆操與那些上位者，自己可是沒半點掌握，真如柳絮浮萍。這種極端荒謬的感覺，讓他忍不住生出比奔走一路更深的疲憊。(從數學思維的角度理解這件事，就會發現很多事情的發展就像無理數π，復雜、沒有規律、不可控。面對這種事情接受就好，就像邁克辛格的《臣服實驗》，接受事實，此心不動，隨機而動，沮喪、失望、痛苦這些多余的情緒只能浪費能量。)
長安的荔枝讀后感4
觀長安的李善德，就像看到自己。
李善德在長安混一個九品小官，混了十八年，才好不容易貸款買了一處偏僻的房子，當上了房奴，本以為下半輩子安安穩穩繼續摸魚還貸，卻不想，圣人一拍腦門要吃“鮮荔枝”，所有人都認為這是一個辦不成的差事，誰也不想找死，于是這個鍋就讓請假的李善德接了，像不像職場中的你我，開會的時候分任務，最難的活兒誰也不想干，于是誰不在給誰干。看到這里，我感覺作者是很懂職場的。
在我們現代社會，每個人都可以吃到空運而來的鮮荔枝，但是在古代，沒有保鮮技術和飛機，如何能讓圣人吃到鮮荔枝呢？給圣人干活兒，沒干好，可是要死人的。與其等死，不如拼死一搏，李善德將任務一項項拆分，用實踐經驗來測試荔枝到底能運到哪里，到底能保鮮多久，十一天，實驗的結果是十一天，他一個微不足道荔枝使能調動的力量有限，如果能調用整個朝廷的資源，用最快最好的馬、用冰塊、竹筒等保鮮，十一天保管能將荔枝送到長安。這道送命題，想不到李善德竟然解出來了。你以為這樣就萬事大吉了嗎？不，你解出來了，反而讓一部分人不高興了，他們都等著你死，但是你卻活了，李善德，你太能了，就顯得他們無能了，于是職場黑暗就來了，派殺手的、搶功勞的，而此時出現了一個“馮元一”，兩次在絕處給了李善德逢生的機會，他到底是何方神圣，為何總能恰到好處的拯救李善德呢？最后的大揭秘，原來他是圣人身邊的高力士，在權力中心的人物，這整場戲，也許都是他一手策劃，這就像他的一盤棋，李善德是一枚很好的棋子。
在職場中，我們每個人都是老板實現利益的棋子，棋子應該時刻關注自己能給老板帶來的價值，因為一旦失去價值，你就會變成棄子了。自從疫情以來，年年大廠裁員風波，我們看到的大廠裁員，至少他們還拿著豐厚的裁員補貼，數不清的小公司裁員，我們連看到的機會都沒有，那些員工也許連正常工資都沒拿到。有人不甘、有人控訴，但是情緒的宣泄和法律維權之后，生活還是要繼續，下一個飯碗在哪里？還是靠自己去爭取。自己的生活，從來不能依靠老板的良心和感情，畢竟，職場不適合談感情，合同是純粹的利益關系。
長安的李善德，為了完成工作，他失去了兩個最好的朋友，阿僮和蘇諒，這兩個人物，是城人看不起的桐人和胡人，但是他們卻在李善德最無助、最人微言輕的時候提供了幫助，是有血有肉有感情的活生生的人，李善德拼盡生命、失去一切完成了“鮮荔枝”這項艱難工作，但是他卻不快樂，他的良心讓他沒辦法接受這項榮耀從此飛黃騰達，于是，他像一個熱血少年那樣，大聲說出了心里話，那些憤怒、不平，毀掉了他的職場和前程，甚至有可能會毀掉他的生命，但是他不在乎了，因為他是一個人，他不是機器。一個人活在這世間，不是為官場、為權利、為金錢而活，他為的是無愧于心、無愧于家人朋友。
我想，像李善德這樣的人，是注定無法飛黃騰達的，他太懵懂無知，看不透官場的利益牽扯，他也不夠狠心，舍不得患難友情。他就像無數個你我一樣，拼盡全力，也只能碌碌無為。但我想，在嶺南種荔枝的他，是幸福快樂的，有夫人女兒相伴，等荔枝都種好發芽了，阿僮一定會原諒他的，到那時，他們還能一起飲酒，那封信，蘇諒一定會收到的，這一世，應該能化解仇恨恢復友情吧。
長安的荔枝讀后感5
故事梗概如下：天寶十四年，長安城九品下小吏李善德接到一個任務：在貴妃誕辰之日，將荔枝從嶺南送到。在當時運輸條件和物品保存方法限制之下，這是一個不可能完成的任務。可憐的李善德，五十多歲終于在京城借貸買了自己德房子，但卻面臨完不成任務被砍頭的危機。李善德在好友的鼓勵之下踏上了前往嶺南之路，在荔枝園主阿僮和胡商蘇諒的幫助下，終于成功將荔枝帶到了長安城。諷刺的是，正是將這不可能之事做成，荔枝運輸成為每年的常例，為此各地驛站背負更大的負擔，李善德因直言反駁王爺被流放嶺南，最后因流放躲過安史之亂。
讀完這本書，想法如下。一是“一騎紅塵妃子笑，無人只是荔枝來”背后無數人為之所承擔的重負。一顆荔枝在唐時運往長安，需幾十騎同時運輸，日夜不停；需截莖以保持荔枝長時間新鮮，一顆荔枝就是一顆荔枝樹；需無數驛站為之免費服務，提供住宿及糧草。二是小鎮做題家李善德勤勤懇懇一輩子直至五十歲才攢夠房子的首付，卻在做荔枝轉運使這件差事中被放貸之人示好免去了所有香積貸，不禁令人感慨，也是對當下社會的諷刺。