毛澤東思想讀后感集合3篇
閱讀后感是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一段音樂，然后將所得的感受和啟示所寫的文章稱為閱讀后感。以下是小編為大家收集的毛澤東思想讀后感集合3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第1篇: 毛澤東思想讀后感
黨的十七大報告指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”。認真學習和深刻領會這一重要論述，牢牢把握解放思想這一大法寶，對于開創中國特色社會主義事業新局面、實現全面建設小康社會宏偉目標具有重要意義。所謂“法寶”，是指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。在我們黨的歷史上，被毛澤東同志正式稱為“大法寶”的有三個：黨的建設、武裝斗爭和統一戰線。如今，黨的十七大報告把解放思想稱作“一大法寶”，充分說明我們黨對解放思想的高度重視，充分說明當前繼續解放思想的重要性和緊迫性。
開創事業新局面基本經驗的科學總結
我們黨的事業發展的歷史，從一定意義上說就是不斷解放思想的歷史。在那“長夜難明赤縣天”的舊中國，怎樣才能推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得新民主主義革命的勝利？以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，沒有在傳統文化的故紙堆中找答案，也沒有照抄照搬俄國革命的經驗，而是解放思想，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合，創立了毛澤東思想，指引中國革命走向勝利。事實上，如果沒有解放思想這“一大法寶”，就不可能有黨的建設、武裝斗爭和統一戰線“三大法寶”，更不可能有新中國的成立和社會主義制度的建立。
從理論上深刻闡述解放思想的地位和作用的是鄧小平同志。1978年底，在被譽為“開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書”的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話中，鄧小平同志明確提出“首先是解放思想”的論斷。為什么要把解放思想明確地放在“首先”的位置上？鄧小平同志的回答是：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。”他強調，是否解放思想，“的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。”
以思想的大解放帶動事業的大發展，是改革開放以來我國發展基本經驗的總結。黨的十一屆三中全會以來，我國之所以發展很快，從一個貧困落后的國家發展成為世界上舉足輕重的經濟大國，至關重要的一條就是堅持了解放思想。近30年來，我國經濟社會的每一步大發展，都伴隨著一次思想的大解放。實踐證明，只有解放思想，“大膽地試，大膽地闖”，才能走出一條新路，干出一番全新的事業。
正確把握解放思想的科學內涵
正確運用解放思想這“一大法寶”的前提，是正確把握解放思想的科學內涵。頭腦發熱，空想蠻干，不是解放思想；“打擦邊球”、“闖紅燈”，也不是解放思想。什么叫解放思想？鄧小平同志的觀點是：“在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面”。“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”“解放思想必須真正解決問題。”
——解放思想的特征，是在打破習慣勢力和主觀偏見的束縛基礎上，實現思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態的改造。
——解放思想的體現，是創造性實踐。創造，是發展的基本形式。創造性實踐，是探索事物發展的規律，是開辟前進的道路，是人類實踐的最高層次，是馬克思主義實踐觀最本質的特征和規定。“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。”
——解放思想的本質，是實事求是，按照客觀事物發展規律辦事。離開對規律的探索、認識和遵循，解放思想就會走到邪路上去。在今天，解放思想的過程，就是把馬克思主義基本原理與改革開放、科學發展的具體實踐相結合的過程。
——解放思想的根本標準和目的，是“真正解決問題”。思想是解放還是僵化，解放得“夠”還是“不夠”、“對”還是“不對”，只能堅持實踐標準，看是否有利于貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會，是否有利于發展生產力、增強綜合國力、提高人民生活水平，是否真正解決人民群眾生產生活中的實際問題。
新形勢下解放思想的主要任務
當前，繼續解放思想的主要任務是把全黨的思想進一步統一到黨的十七大精神上來，統一到以胡錦濤同志為總書記的黨中央作出的一系列重大決策和戰略部署上來，堅定不移地走中國特色社會主義偉大道路，努力“使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者”，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
克服自滿情緒，認清差距，增強又好又快發展的緊迫感。有的人沾沾自喜于已有的成績，不思進取，故步自封，看不見存在的問題，聽不得不同意見和批評，“小富即安、小進則滿”。這阻礙了改革開放的不斷推進，阻礙了新技術的開發和使用，阻礙了經濟社會發展的進程。解放思想，必須從克服驕傲自滿入手。應當看到，目前我國的發展水平離全面小康社會和現代化的目標還有很大差距，與發達國家相比還有很大差距，我們決不能自滿，決不能停滯，而必須急起直追，加快科學發展的步伐。
克服畏難情緒，深化改革，不斷創新充滿活力的體制機制。隨著經濟發展和社會進步，原有體制機制方面的弊端日益凸顯，改革發展穩定的任務更加艱巨。但有的領導干部怕犯錯誤、怕丟烏紗帽，怕改革損害個別人的利益而招致怨恨，所以當改不改、當斷不斷。解放思想，必須從畏難情緒中走出來。應當看到，當前我國發展面臨的機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。如果由于“怕”而當改不改，那么就有可能錯失發展機遇，就要犯歷史性錯誤。
克服懶惰心態，振奮精神，善于搶抓發展機遇。胡錦濤同志指出，當前一些領導干部身上存在著一些新的、突出的作風問題，如不思進取、得過且過，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，以權謀私、驕奢淫逸等。在這種精神狀態下，許多該抓住的機遇抓不住，許多該辦成的事情辦不成。應該懂得，對勤于思考、精神振奮、肯于學習的人來說，機遇無時不在、無處不在。發展順利是機遇，出現困難也是機遇。一個人如果處于懶惰狀態，是看不到機遇也抓不住機遇的。
克服思想僵化，著眼于新的實踐和新的發展，提高解決實際問題的能力。時代在前進，實踐在發展，新事物、新情況、新問題不斷涌現。面對不斷發展變化著的實踐，如果思想僵化，拘泥于原有的一些思想觀點和具體做法，就不能更好地適應形勢發展、推進偉大事業。這就要求通過進一步解放思想，使廣大干部群眾牢牢掌握“具體問題具體分析”這一馬克思主義活的靈魂，著眼于新的實踐和新的發展，不斷研究新情況、解決新問題，努力推動工作取得新進展、事業開創新局面。
努力使新形勢下的思想解放更加富有成效
實踐發展無止境，解放思想無止境。在新形勢下繼續解放思想，應把握好以下問題：
把握重點，大力推進領導干部和領導機關的思想解放。人民群眾是社會實踐的主體，是推動科學發展、促進社會和諧的根本力量。只有廣大人民群眾的思想不斷得到解放、歷史主動精神和創造能量最大限度地發揮出來，改革發展才有堅實的基礎。而對人民群眾的思想解放起全局性、帶動性作用的，是領導干部和領導機關。一個地區、一個單位的思想解放狀況如何，在很大程度上取決于那里的領導干部思想解放的水平。因此，解放思想必須先從領導干部和領導機關做起。
注重學習，以素質提高促進思想解放。解放思想，是以對客觀事物及其發展規律的認識為基礎、以一系列相關知識的掌握為前提的。“知識就是力量。”目前一些干部群眾之所以思想解放程度不夠，缺少相關的知識是一個基本原因。堅持從加強學習入手，不斷提高全黨的馬克思主義理論水平，不斷掌握各種現代知識和技能，這對于我們繼續解放思想具有基礎性意義。
加強相關理論研究，為繼續解放思想提供指導。“理論上說不清”，常常是影響解放思想的重要因素。而理論只要徹底，就能說服人。著力從理論上把一些重大問題說清楚，為人們繼續解放思想掃清障礙，是理論工作者的重要職責。要深入研究探索解放思想的規律，用以指導解放思想的具體實踐。
推進民主政治建設，為解放思想創造有利條件。解放思想是需要條件的。就外部條件來講，最重要的就是民主。鄧小平同志在向全黨提出解放思想要求的同時，就提出“必須有充分的民主”作為保障條件。不斷推進民主政治建設，充分發揚民主，是促進解放思想的重要保證和有效手段。可以相信，隨著社會主義民主政治的不斷發展完善，解放思想這“一大法寶”必將發揮出更大的作用，有力地推動改革開放的偉大實踐和發展中國特色社會主義的偉大進程。
第2篇: 毛澤東思想讀后感
毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國實際相結合的光輝典范。讀了《毛澤東思想概論》，使我對毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。?????
1982年黨的十二大在黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基礎上，對毛澤東思想的豐富內涵做出了科學的界定，指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用與發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。”民主革命時期，毛澤東同志堅決地抵制了那種完全不顧中國實際的共產國際推行的把馬克思主義教條化、把蘇聯經驗神圣化的錯誤，堅決地抵制了我們黨內的教條主義錯誤，制定了一條無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線。開辟了以農村為根據地，從農村包圍城市并奪取城市的革命道路，從而把中國革命從主要由教條主義導致的絕境中解救出來，打敗了日本帝國主義的侵略，推翻了國民黨的反動統治，奪取了全國政權，實現了民族的獨立和人民的解放。
毛澤東同志又領導我們黨進行了社會主義革命，制定了一條關于在一個相當長的時期內，逐步實現國家的工業化，并逐步實現對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造的總路線。建立了社會主義制度，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革和社會進步的巨大飛躍。我們對資本主義工商業，從中國民族資產階級的兩重性出發，實行的是一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，實現了馬克思和列寧曾經設想過的對資產階級的和平贖買。對個體農業，我們遵循了馬克思、恩格斯和列寧關于合作社的理論，遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則，創造了從互助組到初級合作社到高級合作社的過渡形式。對于個體手工業的改造，也采取了類似的方法。???
上個世紀50年代中期，毛澤東同志對“斯大林模式”的弊端有所覺察，提出鑒于蘇聯的經驗教訓，“要引以為戒”、“少走彎路”，接著又提出了一系列符合中國國情的社會主義建設的思想，包括把工作重點轉到經濟建設和技術革命上來；中國的社會主義建設不能照抄外國的經驗和模式，要從中國“一窮二白”農業大國的國情出發，走出一條適合中國國情的工業化道路。要正確處理人民內部矛盾，調動一切積極因素，集中力量進行社會主義現代化建設；正確處理社會主義建設中的若干重大關系，如確立以農業、輕工業、重工業為序的發展方針，要學習資本主義國家的先進科學技術和企業管理中合乎科學的東西，但要堅決抵制和批判外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風；發展商品經濟，利用價值規律；在政治、思想、文化等方面擴大國家的民主生活。
共產黨與民主黨派“長期共存、互相監督”，科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”等等。這些重要思想雖然在以后的實踐中沒有很好地堅持，但確實是珍貴的理論財富，也為以后產生鄧小平理論提供重要的思想來源。
馬克思主義作為工人階級及其政黨的世界觀和指導思想，具有與時俱進的特殊品格，它決不是僵化的教條，而是行動的指南，決不是終極的真理，而是發展的學說。因此，馬克思主義一方面指導著各國的革命和建設，另一方面它又在指導各國革命和建設的實踐中得到發展。列寧把馬克思主義基本原理同俄國的革命實際相結合，領導俄國人民取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，做出新概括。
因此，在全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的偉大實踐中，豐富和發展毛澤東思想同樣是我們的歷史責任。在新的時期，發展毛澤東思想，就是要在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，始終保持與時俱進的精神狀態，不斷總結全面建設小康社會的新經驗，開拓馬克思主義理論發展的新境界。
第3篇: 毛澤東思想讀后感
8月22日，一個既平常又不平常的日子。說它平常，是因為每年都有這個日子；不平常，是因為這個日子與一位世紀偉人聯系在一起，它是鄧小平的誕辰日。人們不會忘記，是他以巨人之手推開了歷史的閘門，開拓了中國特色社會主義的嶄新道路；是他把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，創立了中國特色社會主義理論。
以鄧小平的名字命名的這個理論，是使中國走上改革開放光明大道的理論，是使中國人民過上富裕生活的理論，是使社會主義煥發勃勃生機的理論。這個理論，是鄧小平留給我們的一份珍貴遺產，一份最可寶貴的財富。
時代的選擇
馬克思說過，一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。鄧小平理論之所以偉大，之所以寶貴，正是因為這一理論是實踐的呼喚、時代的要求。
每個時代都有屬于自己的課題。準確地把握和解決這些課題，就會把思想理論大大地向前推進一步，把人類社會大大地向前推進一步。滄海橫流，方顯英雄本色。鄧小平作為中國特色社會主義理論的創立者，他的名字始終與中國改革開放和現代化建設波瀾壯闊的歷史進程緊緊相連，他所創立的理論始終與建設中國特色社會主義的偉大實踐緊緊相連。
20世紀70年代末，世界發生深刻變化，和平與發展已逐步成為時代的主題。面對世界發展大勢，剛剛從十年“文革”中走出來的中國究竟向何處去？這是擺在全黨全國人民面前的一個重大課題。
歷史選擇了鄧小平，時代選擇了鄧小平。鄧小平以他巨大的勇氣和非凡的智慧，帶領全黨全國人民找到了一條建設中國特色社會主義的道路，中國現代化的巨輪破浪前行。
讓我們記住那些影響中國前途命運的歷史瞬間：
1978年底，鄧小平大聲疾呼：“解放思想，實事求是，團結一致向前看。”在鄧小平領導下，黨的十一屆三中全會徹底否定“兩個凡是”的錯誤，沖破了長期“左”傾錯誤的嚴重束縛，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，決定把全黨的工作重心由階級斗爭轉移到經濟建設上來，實現了新中國成立以來我們黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，揭開了建設中國特色社會主義的序幕。
1982年9月，鄧小平在黨的十二大上響亮地提出：把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。
1987年10月召開的黨的十三大，比較系統地論述了我國社會主義初級階段的理論，明確概括和全面闡發了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。
1992年春天，針對人們對姓“資”姓“社”問題的思想困惑，鄧小平在南方談話中明確指出：判斷的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。
一幅幅激動人心的歷史畫卷，生動記錄了鄧小平領導中國人民走向繁榮富強之路的偉人風采；一段段振聾發聵的話語，使人們的思想認識得到極大的解放和提高；一項項重大的決策，把建設中國特色社會主義事業不斷向前推進。正是在這一偉大的歷史進程中，鄧小平建設有中國特色社會主義的理論逐步形成和發展起來。黨的十四大對這一理論進行了系統的概括和總結，確立了它在全黨的指導地位。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想，鄭重寫進黨章。
光輝的理論
鄧小平理論的主題是建設中國特色社會主義。“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，是進行社會主義建設必須搞清楚的根本問題。新中國成立后，圍繞這一問題，中國共產黨人進行了長期艱辛的探索。從照搬蘇聯模式，到毛澤東提出“以蘇為鑒”，再到鄧小平提出“走自己的道路”，我們終于找到了一條中國自己建設社會主義的正確道路，形成了中國特色社會主義理論。
什么是社會主義？鄧小平堅持解放思想、實事求是，一切從實際出發，旗幟鮮明地提出了自己的答案：
貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義，社會主義的根本任務是發展生產力。平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義，社會主義的最終目標是共同富裕。僵化封閉不能發展社會主義，照搬外國也不能發展社會主義。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化。物質貧窮不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義，沒有精神文明就不能建設社會主義。社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。……
怎樣建設社會主義？鄧小平立足中國國情，從我國社會主義初級階段的實際出發，反復強調：
發展才是硬道理。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展。以經濟建設為中心，集中力量發展生產力。抓住時機，發展自己，關鍵是發展經濟。分“三步走”基本實現社會主義現代化。改革開放是決定中國命運的一招。革命是解放生產力，改革也是解放生產力。改革是社會主義制度的自我完善。開放是對世界所有國家開放，對各種類型的國家開放。不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條。中國問題的關鍵在于黨。沒有中國共產黨的領導，就沒有現代中國的一切，就沒有社會主義現代化。堅持黨的領導，必須改善黨的領導。……
這些人們耳熟能詳的經典論述，解決了諸多長期困擾人們的思想認識問題，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。
鄧小平理論緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系。
鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。這一理論在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界，實現了馬克思主義在中國發展的第二次歷史性飛躍。在鄧小平理論指導下，我們黨形成了在社會主義初級階段的基本路線和一系列方針政策。
成功的實踐
偉大的實踐孕育偉大的理論，偉大的理論推動偉大的實踐。有了鄧小平這位中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，有了鄧小平創立的中國特色社會主義理論，中國特色社會主義事業就打開了局面，贏得了輝煌。
從農村改革到城市改革，從經濟體制改革到政治體制改革，再到社會生活各個方面的改革；從創辦經濟特區到開放沿海港口城市，從封閉半封閉狀態到走向全方位、多層次、寬領域的對外開放；從改革傳統計劃經濟體制到建立社會主義市場經濟體制，中國掀起了一輪又一輪改革開放的熱潮。古老的中華大地發生了舉世矚目的變化，煥發出勃勃生機和活力。
農村變了，城市變了，整個國家的面貌變了。千百年來一直未能解決的吃飯問題解決了。今天的中國，國內生產總值突破10萬億元，人均國內生產總值超過1000美元，人民生活總體上達到小康水平，科教文化、民主法制、精神文明建設等各項社會事業蓬勃發展，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高。對于億萬中國人民來說，物質生活和精神生活從來沒有像現在這樣豐富多彩。中國特色社會主義取得的成就令世界刮目相看。
“鄧小平是一位了不起的偉人。他使中國人民富起來，他將億萬中國人民帶上了一條繁榮富強之路，功勞卓著。”“他領導了一場偉大的變革，國家、民族，乃至我們每一個人都在這場偉大的變革中受益。”“鄧小平是一位偉人，他所提倡的改革開放帶領中國進入新的歷史階段，是中國當之無愧的第二代領導核心。”中國人民這樣評價他。
“鄧小平的一生是非常偉大的一生，他制定的改革開放政策促進了中國的現代化進程，使中國成為舉足輕重的國家，他的功績受到全世界贊頌。”“他對人類的卓越貢獻超越了他生活的時代和中國的國界。”國際友人這樣評價他。
中國各族人民正在鄧小平開拓的強國富民的康莊大道上闊步前進。
最好的紀念
中國人民在富裕起來的生活中認識了鄧小平理論，在國家繁榮富強的道路上選擇了鄧小平理論。如果沒有鄧小平，沒有鄧小平創立的中國特色社會主義理論，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現代化的光明前景。鄧小平雖然離開了我們，但他所開辟的道路得到了延續，他所創立的理論得到了發展，他所開創的事業得到了推進。
黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的當代中國共產黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在不斷推進中國特色社會主義事業的進程中，準確把握時代特征，科學判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創新，逐步形成了“三個代表”重要思想。這一科學理論進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，實現了我們黨指導思想上的又一次歷史性飛躍。“三個代表”重要思想作為馬克思主義中國化的最新成果，是全黨全國人民在新世紀新階段繼續團結奮斗的共同思想基礎。
在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，不斷推動理論創新和實踐創新，提出堅持以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀，強調立黨為公、執政為民，弘揚求真務實精神，堅持為民、務實、清廉，進一步把中國特色社會主義事業推向前進。
紀念一代偉人鄧小平，不僅要緬懷他的豐功偉績，更重要的是繼承和推進他的思想和事業。今天我們紀念鄧小平，要格外珍視他留給我們的寶貴精神財富，珍惜得來不易的改革開放和社會主義現代化建設的成果，把深切的緬懷之情轉化為強大的精神動力，開拓進取，扎實工作，堅定不移地把他所開創的建設中國特色社會主義事業繼續推向前進，把實現中華民族偉大復興的史詩譜寫下去。這是歷史賦予我們的神圣使命，也是對鄧小平最好的紀念。