[平語近人第二集觀后感]平語近人第二集觀后心得13篇
平語近人第二集觀后心得1篇
《平“語”近人》第二集講的是《治國有常民為本》。在中國儒家文化當(dāng)中，一直強(qiáng)調(diào)“仁”這個(gè)字，仁就是愛人，由此推導(dǎo)出為政者對于百姓的關(guān)切，進(jìn)而再推導(dǎo)出，人類社會發(fā)展過程當(dāng)中，建立起人與人之間和諧關(guān)系的這樣一種關(guān)切，所以千百年來，儒家文化當(dāng)中的這種仁的思想、仁政的思想，成為了中國傳統(tǒng)政治文化當(dāng)中的優(yōu)秀基因。本集旨在闡述“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”選取了習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常，而利民為本”、“見善則遷，有過則改”、“水則載舟，水則覆舟”等典故，從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋總書記的思想，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”、“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述，展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
重民生。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，讓人民過上幸福美好的生活。當(dāng)然，要讓老百姓過上幸福、美好的生活，絕不是一句空話，要體現(xiàn)在解決老百姓最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)際的民生問題上；體現(xiàn)在一系列相關(guān)的制度、政策、法律、法規(guī)的落地、落實(shí)上。一句話，就是讓老百姓能夠共享改革開放的成果，讓老百姓能夠得到更多更多的實(shí)惠，讓老百姓有更多的獲得感、安全感和幸福感。
興民德。古代管子曾經(jīng)說過“倉廩實(shí)而知禮節(jié)；衣食足而知榮辱”。說明物質(zhì)財(cái)富對一個(gè)人的重要。你餓著肚子講道德、講文明、講禮儀，不現(xiàn)實(shí)。但是追求物質(zhì)財(cái)富絕不應(yīng)該成為一個(gè)人的唯一的目標(biāo)追求，不應(yīng)該是個(gè)終極目標(biāo)，對老百姓進(jìn)行人倫、道德教化，提高老百姓的整體道德文明素養(yǎng)這次是最重要的事情。老百姓的整體素養(yǎng)提高了，我國國民的整體文化水平就會邁入一個(gè)新的臺階。
得民心。“水能載舟亦能覆舟”為政之道以順民心為本。要想得到人民的擁護(hù)和支持，就一定要贏得民心。民心是最大的政治。民心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡。
孟子曾經(jīng)也說過老百姓富裕起來以后，要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”。老百姓富裕起來以后，要興辦各種各樣的學(xué)校，把人倫道德、人倫孝悌的道理反復(fù)講給老百姓聽，讓老百姓能夠去實(shí)行。孟子還說，好的政令與好的教育相比，好的教育更容易贏得民心。
我們要教民以德、教民以善、教民以廉恥、教民以誠信、教民以自律、教民以人倫。
猜你感興趣的文章：
國無德不興觀后心得體會7篇治國有常民為本觀后心得體會5篇平語近人第十二集天下為公行大道心得體會8篇平語近人咬定青山不放松心得體會篇街道社區(qū)干部觀看平語近人心得體會10篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部觀看平語近人心得體會8篇平語近人第二集觀后心得2篇
百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第二集“治國有常民為本”，總書記最關(guān)心的還是老百姓的生活問題，“仁政”在習(xí)近平總書記治國理政的諸多舉措中都有體現(xiàn)。從“全面深化改革”到“精準(zhǔn)扶貧”，從“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”到”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，從規(guī)勸年輕人“少熬夜”到“呵護(hù)好孩子們的眼睛”等等一系列方針政策都是為了讓老百姓共享改革發(fā)展成果，讓老百姓能有更多實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感。
“治國有常，而利民為本”，以人民為本的思想在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)都有體現(xiàn)。這句話本意是說趙武靈王胡服騎射的故事，而習(xí)近平總書記在2016年1月18日省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上提到過這句話。其實(shí)，總書記一直擔(dān)心貧困地區(qū)的發(fā)展問題，2012年12月29日，習(xí)近平總書記到河北阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)，盤腿坐到老百姓炕頭上仔細(xì)詢問群眾，一年收入有多少？一年糧食夠不夠吃？2013年11月，習(xí)近平總書記又到重點(diǎn)貧困村湘西花垣縣十八洞村考察，在這提出了“精準(zhǔn)扶貧”的口號。現(xiàn)如今，阜平縣貧困人口數(shù)量大幅度下降，老百姓通過種植食用菌實(shí)現(xiàn)了脫貧；十八洞村也成了遠(yuǎn)近聞名的獼猴桃之鄉(xiāng)，家家戶戶也開上了小汽車。這是總書記關(guān)注民生的一個(gè)縮影，千千萬萬個(gè)“十八洞村”都有了日新月異的變化。在總書記眼里只有“重民生才能體民情”。
有關(guān)觀后感的文章：
平語近人全集觀后感10篇百家講壇之平語近人第十集天下之治在人才觀后感4篇百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感10篇百家講壇之平語近人第三集國無德不興觀后感8篇百家講壇之平語近人第二集治國有常民為本觀后感10篇百家講壇之平語近人第一集一枝一葉總關(guān)情觀后感12篇平語近人第二集觀后心得3篇
習(xí)近平總書記對治國理政的獨(dú)到見解、對人民群眾的深厚情懷，體現(xiàn)在他對中國古詩詞的嫻熟運(yùn)用上。詩言志，歌詠言。無論在世界政要云集的國際場合，還是對于一名“小小”的縣委書記的真情懷念，習(xí)近平總書記的情懷透過凝聚中國傳統(tǒng)文化菁華的詩詞、古語，讓人們一覽無余。面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的中美關(guān)系，引用“不畏浮云遮望眼”、“風(fēng)物長宜放眼量”的詩句昭示了政治家的博大胸襟和對國際風(fēng)云的舉重若輕；在闡述中華民族偉大復(fù)興中國夢時(shí)，引用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”，深刻把握中華民族近代以來抗?fàn)帄^斗的光輝歷史，彰顯出對民族復(fù)興中國夢的雄壯信心。
黨的十九大以來，中國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新字，其實(shí)可以從習(xí)總書記的多次講話中體現(xiàn)出來。從2014年至今，習(xí)總書記提出的新舉措、新思想、新戰(zhàn)略為中國當(dāng)今的發(fā)展指明了方向，為世界的發(fā)展注入了新的血液，這所有的種種，都可以從習(xí)近平總書記的講話中找尋蹤跡，此次的紀(jì)錄片，無疑是一次非常好的總結(jié)，也是對各級干部，特別是對青年干部來說，是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。在此次節(jié)目開播之際，我也想來分享一下我印象中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞之間本身可能沒有聯(lián)系，涉及到的范圍可能也是較為廣泛，但卻始終離不開新時(shí)代的“新”字。
我會牢牢把握這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，時(shí)刻提醒自己，作為一名新時(shí)代的青年干部應(yīng)該備的政治修養(yǎng)，時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記對青年干部的諄諄教誨，爭做合格的共產(chǎn)黨員，爭當(dāng)優(yōu)秀的基層干部！
平語近人第二集觀后心得4篇
本集在闡述“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”選取了習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常，而利民為本”、“見善則遷，有過則改”、“水則載舟，水則覆舟”等典故，從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋總書記的思想，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”、“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述，展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,這是黨從歷史和實(shí)踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正是基于這樣的清醒認(rèn)知，中國共產(chǎn)黨把“全心全意為人民服務(wù)”作為根本宗旨，把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為執(zhí)政理念，把“從群眾來，到群眾中去”作為群眾路線。也正因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心地敬畏人民，毛澤東同志在天安門城樓上一遍又一遍地高呼“人民萬歲”，鄧小平同志深情地表示“我是中國人民的兒子”，習(xí)近平同志謙虛地向苗族大媽介紹“我是人民的勤務(wù)員。”
民心不可欺，民意不可違。緊扣民心這個(gè)最大的政治，全體黨員干部應(yīng)把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)。站穩(wěn)人民立場，貫徹群眾路線，做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。自覺擯棄官僚主義，主動抵制形式主義，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益。不忘初心，牢記使命，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上不斷取得新勝利。
平語近人第二集觀后心得5篇
真正有水平的名家偉人，是那些擅長用簡單平實(shí)的語言來講述大道理，傳遞大智慧的人，習(xí)近平無疑就是這樣的大家。無論是會議上的發(fā)言，調(diào)研時(shí)的講話，還是出訪時(shí)的演講、報(bào)刊上的文章，處處都彰顯著鮮明獨(dú)特的“習(xí)式風(fēng)格”：平實(shí)而又生動，通俗卻又深刻，親切而不失威嚴(yán)，以一種潤物細(xì)無聲的力量，把歷史典故、寓言傳說、神話故事、文學(xué)作品乃至平凡人物巧妙地融入現(xiàn)實(shí)，把國家治理之道、大國外交之道以及修身為人之道，濃縮成一粒粒觀念的種子，播進(jìn)了聽眾和讀者的心田里，令其生根發(fā)芽、開花結(jié)果。
比如，在談及廉政時(shí)，他列舉了中國歷史上很多既廉又勤的官吏：前有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，“不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)”；后有“欲以身殉社稷，躬親庶務(wù)，不舍晝夜”的司馬光，“食不敢常有肉，衣不敢有純帛”。為此，習(xí)近平總書記在多種場合發(fā)出號召：“封建官吏尚能如此，我們無產(chǎn)階級的干部何言不能！”“封建時(shí)代的官吏尚且有這樣的認(rèn)識，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個(gè)境界高得多。”這種振聾發(fā)聵的教導(dǎo)，直指內(nèi)心，值得我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部深切反思。在強(qiáng)調(diào)實(shí)干作風(fēng)和群眾意識時(shí)，習(xí)近平則引用了云南干部高德榮的從政體會：“當(dāng)干部、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的如果不務(wù)實(shí)，指揮棒就會變成攪屎棍”，要“用身影指揮人，而不是用聲音指揮人”。這種形象而犀利的說法，既有一種堅(jiān)毅利落的果敢，又有一種當(dāng)頭棒喝的力量，大快人心，直擊要害。
面對國內(nèi)民眾時(shí)，習(xí)近平可以借古喻今，旁征博引，身處外交場合時(shí)，他照樣能夠洞察世界文明的潮流，游刃有余，得體應(yīng)對。比如，在2013年會見德國總理默克爾時(shí)，他就巧妙地以“牛頓力學(xué)三定律”為喻，闡述了中德關(guān)系，即牢牢把握中德合作的“慣性”，通過深化務(wù)實(shí)合作提升中德關(guān)系的“加速度”，減少兩國關(guān)系發(fā)展的“反作用力”，不僅在政治外交中融會貫通了西方文化，而且也體現(xiàn)了對物理學(xué)博士出身的默克爾學(xué)養(yǎng)的尊重。在2015年訪英期間，他再次巧搭歷史舞臺，讓莎士比亞和湯顯祖這兩位同時(shí)代的東西方戲劇大師攜起手來，不僅迅速拉近了中英之間的“文化距離”，而且主張了全球“開放包容、多元互鑒的主基調(diào)”。
平語近人第二集觀后心得6篇
在觀看了《平“語”近人》第二集“治國有常民為本”后，感受頗深，收獲頗豐。
這一集主要圍繞“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”開展，選取了習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常，而利民為本”、“見善則遷，有過則改”、“水則載舟，水則覆舟”等典故，從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋總書記的思想，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”、“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述,展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
“以民為本”是習(xí)總書記始終強(qiáng)調(diào)的主旋律，也是社會主義的核心價(jià)值觀。一大批惠民舉措的落地實(shí)施，每一項(xiàng)改革的背后都飽含著中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，那就是：“治國有常，而利民為本。”，這是我們在工作中把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)在現(xiàn)實(shí)中的具體實(shí)踐，也是使發(fā)展成果更多更公平惠及到更多人身上所做出的努力。
習(xí)近平總書記以人民為中心的深沉情懷以及使用的傳統(tǒng)名句，并不是說說而已，而是展現(xiàn)了大國領(lǐng)導(dǎo)人全心為民的風(fēng)范，讓人備受鼓舞。
平語近人第二集觀后心得7篇
今天我滿懷期待地觀看了《平”語“近人--習(xí)近平總書記用典》第二集：治國有常民為本。本集生動地闡述了“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”選取了習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常，而利民為本”“見善則遷，有過則改”“水則載舟，水則覆舟”等典故，從重民生、興民德、得民心這三個(gè)角度系統(tǒng)地闡釋了總書記的思想，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”、“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
作為一名基層工作者，通過對《平”語“近人--習(xí)近平總書記用典》前兩集的學(xué)習(xí)，我深受啟發(fā)，深刻認(rèn)識到，得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到哪怕“黑云壓城城欲摧”，“我自巋然不動”，安如泰山、堅(jiān)如磐石。中國夢是全國人民的共同愿景，是人民群眾長遠(yuǎn)的、根本利益之所在。要實(shí)現(xiàn)中國夢，關(guān)鍵就在于始終與人民心相連、情相通，把人民放在心上，把心放在人民身上。樹的生長離不開土的滋養(yǎng)，樹要長得高長得壯，根就要永遠(yuǎn)扎在土里，要將“重民生、興民德、得民心”的優(yōu)秀基因遺傳下去，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，堅(jiān)持黨員干部是人民公仆的定位不變。
因此，在今后的工作中，我要堅(jiān)持以下三點(diǎn)。一是向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾最聰明、最有智慧，我們要當(dāng)好群眾的學(xué)生，在人民群眾中汲取智慧和精神營養(yǎng)。二是把群眾的利益放在第一位，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，關(guān)心群眾的疾苦，做讓人民群眾滿意的事。三是轉(zhuǎn)變作風(fēng)，和人民群眾打成一片，想在一起、干在一起。帶著群眾干，干給群眾看，人民群眾才能組織起來和你一起干。
平語近人第二集觀后心得8篇
黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”看央視“百家講壇”特別節(jié)目《平“語”近人》，我有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺，那些古典名句仿佛就是古人對今人的教誨和告誡；這些因被習(xí)近平總書記引用而廣為人知的典故或者詩文，有的卻出自較為生僻古奧的典籍。用典準(zhǔn)確，古為今用，賦予古典新時(shí)代的精神內(nèi)涵，足見總書記博觀而約取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富礦，閱讀它闡釋它引用它，就是在“不忘本來”中體現(xiàn)“不忘初心”，就是在“古風(fēng)猶存”中彰顯“文化自信”，就是在“精神家園”中凝聚“力量源泉”，一言以蔽之，“平‘語’近人”是新時(shí)代彰顯文化自信、弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)的最美“中國聲音”。
“平‘語’近人”，“不忘本來”見證“不忘初心”。第二集“治國有常民為本”中有一個(gè)細(xì)節(jié)令我印象深刻。主持人問觀眾“水能載舟，亦能覆舟”是誰說的？觀眾答：是唐太宗李世民說的。“經(jīng)典釋義人”趙冬梅則說：“水能載舟，亦能覆舟”，這句話最早的出處是《荀子·王制》，它的原文是，“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。這個(gè)細(xì)節(jié)告訴我們，廣為人知的典故，只是文化之“流”，倘若追根溯源，能翻出更為厚重的典籍。中華文化，浩浩蕩蕩，始于《詩》《易》，洋洋大觀。今天，“以人民為中心”的執(zhí)政思想，與數(shù)千年前“君民舟水觀”一脈相承；“不忘本來”即是“不忘初心”，扎根傳統(tǒng)文化，汲取歷史智慧和文化營養(yǎng)，推動文化復(fù)興亦是推動中華民族偉大復(fù)興。
“平‘語’近人”，“古風(fēng)猶存”彰顯“文化自信”。看《平“語”近人》，有一種濃濃的古典風(fēng)韻。類似于“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”，都凝聚著歷史興衰的智慧與箴言。結(jié)合總書記引用古語典故的語境，通過“經(jīng)典釋義人”的講解和“思想解讀人”的闡述，你不難發(fā)現(xiàn)，這些古語典故又充滿了新時(shí)代的精神內(nèi)涵。“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華”（馬克思語）；“一切歷史都是當(dāng)代史”（克羅齊語），從這個(gè)意義上講，古典在新時(shí)代充滿了生命力，恰是“古風(fēng)猶存”彰顯出的“文化自信”。杜甫有詩說，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，古典文化能凈風(fēng)化俗，潤物無聲。文化自信，就是塑造靈魂，凈化靈魂，從靈魂深處引一泓清泉，洗一洗沾染流俗的初心。
“平‘語’近人”，“精神家園”凝聚“力量源泉”。現(xiàn)代社會，我們常常為物質(zhì)的棲居而疲于奔波，卻忽略了更為重要的精神的家園。古典文化便是難得的精神家園。習(xí)總書記曾飽含情地指出：“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，盡管這強(qiáng)調(diào)的是“城鎮(zhèn)化工作”，但對于“精神家園”的構(gòu)筑也應(yīng)作如是觀。縱觀“平‘語’近人”，無論是“一枝一葉總關(guān)情”的情懷，還是“咬定青山不放松”的堅(jiān)守；無論是“絕知此事要躬行”的實(shí)踐，還是“只留清氣滿乾坤”的精神，無不流露出精神家園的精神魅力與情感張力。古典文化是古人學(xué)習(xí)與實(shí)踐的經(jīng)典表達(dá)，經(jīng)過數(shù)千年文明長河的淘洗和積淀，早已成為中華民族的精神瑰寶，由這些古典構(gòu)筑的精神家園，足以凝聚起中華民族偉大復(fù)興的精神力量，發(fā)出新時(shí)代“中國聲音”的最強(qiáng)音。
平語近人第二集觀后心得9篇
在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，特別是儒家文化當(dāng)中，一直強(qiáng)調(diào)“仁”這個(gè)字。仁就是愛人，由此推導(dǎo)出為政者對于百姓的關(guān)切，進(jìn)而再推導(dǎo)出人類社會發(fā)展過程當(dāng)中建立起人與人之間和諧關(guān)系的這樣一種關(guān)切。所以千百年來，儒家文化當(dāng)中的這種仁的思想、仁政的思想，成為了中國傳統(tǒng)政治文化當(dāng)中的優(yōu)秀基因。
十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列重要講話，結(jié)合我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我想談三個(gè)問題：第一，重民生。第二，興民德。第三，得民心。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，讓人民過上幸福美好的生活。當(dāng)然，要讓老百姓過上幸福、美好的生活，絕不是一句空話，要體現(xiàn)在解決老百姓最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)際的民生問題上；體現(xiàn)在一系列相關(guān)的制度、政策、法律、法規(guī)的落地、落實(shí)上。一句話，就是讓老百姓能夠共享改革開放的成果，讓老百姓能夠得到更多更多的實(shí)惠，讓老百姓有更多的獲得感、安全感和幸福感。
治國有常，而利民為本。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念。不能只停留在口頭上，止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往。不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
平語近人第二集觀后心得10篇
《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》已經(jīng)連續(xù)播出兩集，社會各界反響強(qiáng)烈。從第一集的“一枝一葉總關(guān)情”到第二集“治國有常民為本”，總書記最關(guān)心的還是老百姓的生活問題，“仁政”在習(xí)近平總書記治國理政的諸多舉措中都有體現(xiàn)。從“全面深化改革”到“精準(zhǔn)扶貧”，從“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”到”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，從規(guī)勸年輕人“少熬夜”到“呵護(hù)好孩子們的眼睛”等等一系列方針政策都是為了讓老百姓共享改革發(fā)展成果，讓老百姓能有更多實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感。
重民生才能體民情。“治國有常，而利民為本”，以人民為本的思想在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)都有體現(xiàn)。這句話本意是說趙武靈王胡服騎射的故事，而習(xí)近平總書記在2016年1月18日省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上提到過這句話。其實(shí)，總書記一直擔(dān)心貧困地區(qū)的發(fā)展問題，2012年12月29日，習(xí)近平總書記到河北阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)，盤腿坐到老百姓炕頭上仔細(xì)詢問群眾，一年收入有多少？一年糧食夠不夠吃？2013年11月，習(xí)近平總書記又到重點(diǎn)貧困村湘西花垣縣十八洞村考察，在這提出了“精準(zhǔn)扶貧”的口號。現(xiàn)如今，阜平縣貧困人口數(shù)量大幅度下降，老百姓通過種植食用菌實(shí)現(xiàn)了脫貧；十八洞村也成了遠(yuǎn)近聞名的獼猴桃之鄉(xiāng)，家家戶戶也開上了小汽車。這是總書記關(guān)注民生的一個(gè)縮影，千千萬萬個(gè)“十八洞村”都有了日新月異的變化。在總書記眼里只有“重民生才能體民情”。
興民德才能促民業(yè)。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，“教民以德、教民以善、教民以廉恥、教民以誠信、教民以自律、教民以人倫”。要兼顧大德和小德，要培養(yǎng)社會公德、家庭美德，提升個(gè)人道德，“興民德”是國家發(fā)展到一定階段的“題中應(yīng)有之義”。 習(xí)近平總書記對于這個(gè)問題是這樣看的，“見善則遷，有過則改”。簡單的八個(gè)字要求我們每個(gè)人都要積極進(jìn)取、苦練內(nèi)省、見賢思齊。同時(shí)，踐行社會主義核心價(jià)值觀也是必須做的。2014年兒童節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)要求師生們，要培育、踐行社會主義核心價(jià)值觀，踐行“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”十六個(gè)字，讓社會主義核心價(jià)值觀“接地氣”。充分發(fā)揮道德的教化作用，讓社會主義道德切實(shí)提升整體國民素質(zhì)。在總書記眼里只有“興民德才能促民業(yè)”。
得民心才能筑民基。“水能載舟，亦能覆舟”，老百姓是天，老百姓是地，忘記了、脫離了人民，就會成為無水之源、無本之木。深刻認(rèn)識到人民的重要作用，“全心全意為人民服務(wù)”是我黨為民的重要體現(xiàn)，只有不斷改善民生才能贏得民心，這是辯證的。上世紀(jì)七十年代，習(xí)近平同志在梁家河插隊(duì)，作為知識青年下鄉(xiāng)，有八個(gè)多月是在趙家河村駐點(diǎn)，期間習(xí)近平主要負(fù)責(zé)一些村中事務(wù)，還和村中老百姓一起植樹造林、打土壩、修梯田。有一次，村里馮俊德大爺在拉旱煙，自己拉著拉著就累了，這時(shí)候習(xí)近平正好路過，他一個(gè)箭步來到大爺身邊，雙手用力幫大爺推車，汗珠冒了出來，他也不撒手，終于幫大爺把車推到了家門口。自那以后，村里男女老少都夸習(xí)近平為“好后生”。“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎”。人民利益高于一切，人民所向往的就是共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。在總書記眼里只有“得民心才能筑民基”。
平語近人第二集觀后心得11篇
參天之木，必有其根，環(huán)山之水，必有其源。中國共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民，我們的黨只有在人民這片土地上，才能發(fā)芽，成長，開花，結(jié)果。黨員干部應(yīng)當(dāng)牢記習(xí)近平同志以人民為中心的發(fā)展思想。
“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。”這是習(xí)總書記對全體共產(chǎn)黨人的勸誡：當(dāng)以造福人民為最大政績，以百姓心為心，與人民心連心，民心是最大的政治。“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福，不快樂，不滿意，我們就在哪方面下功夫，千方百計(jì)為群眾排憂解難。”共產(chǎn)黨人當(dāng)以人民群眾的滿意度作為衡量工作成績的指標(biāo)，離開了群眾的認(rèn)可，取得的成績也是鏡中花，水中月。
習(xí)近平總書記重在強(qiáng)調(diào)老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水，無本之木，就會一事無成。我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民群眾批評和監(jiān)督。心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策。使我們黨，永遠(yuǎn)贏得人民群眾的信任和擁護(hù)；使我們的事業(yè)，始終擁有不竭的力量源泉。
金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓。在新時(shí)代的今天，我們?nèi)孕栉敝腥A民族五千多年漫長奮斗積累起的這些文化養(yǎng)分，牢固人民利益高于一切的宗旨，以“仁”為本，在前行的道路上，斬荊劈浪，勇往直前。
平語近人第二集觀后心得12篇
《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第二集，以治國有常民為本為主題，從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋了總書記的思想，展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分體現(xiàn)了總書記真摯深厚的為民情懷，詮釋了共產(chǎn)黨人永恒不變的價(jià)值追求。
觀平“語”近人，心中要常懷順民之念。“水能載舟，亦能覆舟”。唯有順民心，方能得民心，贏天下。如何做到順民心呢？首先就是要做到最基本的，就是解決百姓的溫飽問題。中國是世界農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題始終被習(xí)總書記擺在治國興邦的首要位置，由此可見。重民、恤民、惠民、富民、教民、愛民，民心順也，國之興也。
觀平“語”近人，腦中要常謀富民之策。“天下之大，民生為骨。”習(xí)近平總書記指出，黨員干部要始終把人民群眾的利益放在第一位，全心全意地為人民謀幸福、求發(fā)展，為百姓排憂解難，化解矛盾，早日走上富裕之路。要常思考群眾真正需要什么，怎樣能更好地落實(shí)國家的惠民政策，如何使百姓更快富裕起來，方能做到合民意、順民愿、惠民生，做到造福于民。
觀平“語”近人，手中要常行利民之事。在幾十年的從政實(shí)踐當(dāng)中，習(xí)近平總書記投入精力最多，最為關(guān)注的問題之一，就是民生問題，也真心實(shí)意、真抓實(shí)干地行利民之事。在幾十年的從政實(shí)踐當(dāng)中，習(xí)近平總書記投入精力最多，最為關(guān)注的問題之一，就是民生問題，也真心實(shí)意、真抓實(shí)干地行利民之事。出臺農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動方案，規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展，完善全科醫(yī)生培養(yǎng)與使用激勵機(jī)制等等一系列改革舉措精準(zhǔn)出擊，始終向著滿足人民日益增長的美好生活需要的目標(biāo)邁進(jìn)。
平語近人第二集觀后心得13篇
由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目――《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》在央視綜合頻道晚間播出了第二集《治國有常民為本》。
習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常，而利民為本”、“見善則遷，有過則改”、“水則載舟，水則覆舟”等典故，從重民生、興民德、得民心三個(gè)角度闡釋總書記的思想，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”、“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述，展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“治國有常，而利民為本”，這是中國幾千年來為官、為政的經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié)，也是當(dāng)今治國理政的重要遵循。
這告訴我們基層工作者，“讓老百姓過上幸福、美好的生活”絕不能是一句空話，需要我們在具體工作中不折不扣的將中央一系列惠民利民制度、政策認(rèn)真落實(shí)下去，才算做到了“重民生”我國春秋時(shí)期，齊國管仲說過“倉廩實(shí)而知禮節(jié)；衣食足而知榮辱”，告訴我們物質(zhì)財(cái)富對人們很重要，餓著肚子講道德、文明、禮儀是不現(xiàn)實(shí)的，但追求物質(zhì)財(cái)富絕不應(yīng)該成為人的唯一目標(biāo)追求。老百姓富裕以后，要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，就是要我們弘揚(yáng)中國特色社會主義思想宣傳引導(dǎo)，對老百姓進(jìn)行人倫、道德教化，提高人民的整體道德文明素養(yǎng)，這就是“興民德”；習(xí)近平同志早年在梁家河村插隊(duì)時(shí)，和村里的老百姓一起打土壩、修梯田、植樹造林，用自己的實(shí)際行動贏得了老百姓的廣泛贊譽(yù)。 作為基層干部，我們必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，盡心盡力做好惠民政策宣傳、群眾辦事服務(wù)及脫貧攻堅(jiān)工作，努力解民憂，謀民生利，始終心里想著老百姓的事，這就是“得民心”。 做到了這三點(diǎn)，人民會真心擁護(hù)我們的黨，全民的文化素養(yǎng)才能真正提升，國家經(jīng)濟(jì)的實(shí)力才會不斷增強(qiáng)。