【百家講壇平語近人第一集】百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感10篇
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感1篇
在這一集中有“天下之本在國，國之本在家”、“愛子，教之以義方”，也有“愛之不以道，適所以害之也”，而更讓筆者感觸的一句話卻是“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，其中的“積善”更是發(fā)人深思。
一個(gè)人為何要積善？顯然，積善不僅僅是因?yàn)槟阕鳛檫@個(gè)國家的一員，要讓自己成為正義的力量，成為前進(jìn)的正能量，更因?yàn)榉e善是為了自己以后的“好”，是為了子孫后代的“好”，也可以說成是善始善終，這就是積善的意義所在。
一個(gè)人該如何積善？積善最簡單的反映就是一個(gè)人的德行操守，而德的培養(yǎng)又來自于家庭，來自于父母，這就是說一個(gè)優(yōu)良作風(fēng)家庭的孩子能夠更容易培養(yǎng)好的德行，也更能夠在為人做事的過程中積善。
從個(gè)人來說，一個(gè)人“積善”還是“積不善”，關(guān)乎一個(gè)家庭、一個(gè)家族的興衰榮辱，站得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，人是群居動(dòng)物，他們是互相影響的，家風(fēng)的不好也容易導(dǎo)致政風(fēng)和黨風(fēng)滋生出不良之風(fēng)，這就回到了重視家風(fēng)建設(shè)的重要性問題上。
從這一集中筆者感觸更深的就是“積善之風(fēng)”，這種風(fēng)氣的形成來源于父母的言傳身教，來自于從小的養(yǎng)成，也來自于社會(huì)的風(fēng)氣影響，要讓好家風(fēng)形成，就需要在教育引導(dǎo)上不松懈，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上不懈怠，傳承好家風(fēng)，樹立好家風(fēng)。
說到底，從平“語”近人中我能夠更深刻地感受到自己之于這個(gè)國家的重要性，自己的言行舉止對于這個(gè)國家來說不可忽略，而家國的建設(shè)都需要有良好的“積善之風(fēng)”，才能夠讓好家風(fēng)撐起社會(huì)的好風(fēng)尚，揚(yáng)起國家的好風(fēng)尚。
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近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》播出。節(jié)目以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，生動(dòng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。每期節(jié)目集中闡釋一個(gè)方面，深入淺出、立意深遠(yuǎn)，既讓我們領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的精髓，又為廣大黨員干部提供了生活、工作、干事創(chuàng)業(yè)的方向，一經(jīng)播出便引起廣泛熱議、掀起學(xué)習(xí)的浪潮。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞、是人生的第一所學(xué)校，良好家風(fēng)的形成關(guān)鍵在于家庭、在于父母，所以父母的一言一行影響著每一代人。這才使得當(dāng)今國家越來越重視家庭家風(fēng)方面的教育，特別是家長的教育。也有越來越多的家長意識(shí)到這個(gè)問題的重要性，紛紛加入到家長學(xué)校當(dāng)中的教育之中。通過一系列的學(xué)習(xí)，懂得了如何與孩子溝通、怎樣發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)、如何讓自己的孩子更加健康成長等等。家庭建設(shè)好了，家庭就和睦了、幸福感就提高了、思想意識(shí)也提高了、工作效率也提高了、對社會(huì)良好的風(fēng)氣的也形成增強(qiáng)了，這樣一代影響著下一代，代代受影響。這樣國家才能更加強(qiáng)大、民族更加團(tuán)結(jié)繁榮。
通過對這期節(jié)目的觀看，我們意識(shí)到家不僅僅是我們個(gè)人的家，家還是最小最小的國，國是千千萬萬個(gè)家。有家才有國，有國才有家，小家連著大家、連著國家。同樣家庭的事也不僅僅是我們個(gè)人的私家事，它也是國家的事、社會(huì)的事。家與國就是這樣你中有我、我中有你，從不曾分離過。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感3篇
10月11日晚間，央視綜合頻道播出《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第四集《國之本在家》，這一期節(jié)目的主題是“關(guān)注家風(fēng)”。
“天下之本在國，國之本在家”，家文化歷來是中華民族傳統(tǒng)文化的核心精神。無論社會(huì)如何變遷，家庭對個(gè)人、社會(huì)和國家的作用都是無可替代的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。習(xí)近平總書記重視家庭、強(qiáng)調(diào)家風(fēng)，他說的是“小家”，著眼的是“大家”。
“齊家”而后“治國”。國風(fēng)之本在家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人作風(fēng)的折射和延伸，從一個(gè)側(cè)面反映出領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和思想覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部正家風(fēng)、家風(fēng)好，才能帶動(dòng)社會(huì)好風(fēng)氣的形成。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。對于黨員干部尤是如此。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。如果涵養(yǎng)好的家風(fēng)，管住家人，不讓妻子、兒女手亂伸，一些干部可能就不會(huì)落馬了。
作為共產(chǎn)黨員，我們只有把工作完成好的同時(shí)再把家風(fēng)家教做好，才能算一個(gè)合格的黨員。特別對于廣大基層干部來說，與家人的相聚時(shí)間總是聚少離多，平時(shí)鮮少有時(shí)間進(jìn)行家風(fēng)家教的建設(shè)、傳承，這就要求我們黨員同志應(yīng)該從小事做起，從自己做起，比如：看見孩子亂扔垃圾、不給老、弱、病、殘讓座之時(shí)就要加以勸阻和教育，從點(diǎn)滴的小事讓子女感受到好的家風(fēng)家教，再由他們把這種好的道德行為傳遞給更多人。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年興盛則國興盛，只有每一位國民提高了自己的綜合素質(zhì)、建設(shè)好、傳承好良好的家風(fēng)家教，我們的祖國才會(huì)更加強(qiáng)盛，才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為我們實(shí)現(xiàn)美麗中國夢添磚加瓦。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感4篇
天下之本在國，國之本在家。家是最小國，國是千萬家。寥寥幾句點(diǎn)出了家庭的前途命運(yùn)同國家和民族命運(yùn)的緊密聯(lián)系。習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)的重視和提倡，不僅關(guān)乎小家和順，更在于國之安定。
天下之本在國，國之本在家。習(xí)近平總書記說：中華民族歷來重視家庭，正所謂“天下之本在國，國之本在家”。家和萬事興。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。習(xí)近平總書記還沒有說的一句話是：家之本在身。就是說一個(gè)家庭是否美滿和順關(guān)系到每一個(gè)人，和每一個(gè)人的態(tài)度和言行有關(guān)，做好自己，是在一個(gè)家庭中的基本要求。習(xí)總書記為什么沒說這一句呢？因?yàn)閭€(gè)人是在與之最親近的家庭中成長起來的，歸根結(jié)底還是家庭教育、家庭涵養(yǎng)的問題。
“愛子，教之以義方”、“愛之不以道，適所以害之也”。這兩句話，一句出自《左轉(zhuǎn)》，一句出自《資治通鑒》，強(qiáng)調(diào)的是家庭教育的問題，家長對子女的影響以及家長對子女的教養(yǎng)方式，往往影響一個(gè)人的一生。現(xiàn)在很流行的一個(gè)詞匯叫“原生家庭”，就是指一個(gè)人還沒組成新的家庭之前，與父母或其他長輩生活的家庭。這一詞匯流行的原因，是因?yàn)楫?dāng)前越來越多的人出現(xiàn)心理上的、精神上的種種問題，都與原生家庭密不可分的。“家庭式人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”，做父母的應(yīng)該把好的道德品質(zhì)傳遞給孩子，這樣一代一代傳下去，就形成了良好的家風(fēng)。
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”這句話是出自《周易·文言》，字面意思就是說，那些常常做好事的人家一定會(huì)福澤深厚，那些常常做壞事的人家一定會(huì)遭到禍殃。積善與積不善，重點(diǎn)在一個(gè)“積”字，就是量變引起質(zhì)變。正所謂，家風(fēng)好，就能家道興盛，家風(fēng)差，南面殃及子孫、遺害社會(huì)。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住所，也是人們心靈的歸宿。家風(fēng)是一代一代傳承下來的，家風(fēng)是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，也是一個(gè)人精神成長的重要源頭，良好的家風(fēng)怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。從古至今，擁有良好家風(fēng)的大家、政治家、革命家不在少數(shù)。習(xí)總書記號(hào)召共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)焦裕祿、谷文昌、楊善洲的家風(fēng)，不僅僅是要建設(shè)好家庭，重要的是通過建設(shè)好了自己的小家，來建設(shè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而建設(shè)起廉潔的黨風(fēng)和清朗的政風(fēng)。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感5篇
《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》推出第四集《國之本在家》，本集集中闡釋習(xí)近平總書記和家風(fēng)有關(guān)的思想，選取了習(xí)近平總書記常用的“天下之本在國，國之本在家”、“愛子，教之以義方”、“愛之不以道，適所以害之也”、“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”等典故來切入主題。
“天下之本在國，國之本在家。” 家是濃縮的國，國是放大的家。家風(fēng)是五千年傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風(fēng)是政黨永葆生機(jī)活力的外部環(huán)境，國風(fēng)是一個(gè)國家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。家、國是須臾不可分離的，家風(fēng)關(guān)系政風(fēng)，政風(fēng)影響國風(fēng)。重視家庭建設(shè)，重視家風(fēng)的培養(yǎng)，將家庭建設(shè)好了，良好的社會(huì)風(fēng)氣、廉潔的黨風(fēng)和清朗的政風(fēng)自然就能夠形成，家風(fēng)正，自然政風(fēng)清，國風(fēng)揚(yáng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，是核心價(jià)值觀，是傳承給后人的理念，不死板不教條，是可以辦實(shí)事，有實(shí)效的活理論。每一個(gè)人都應(yīng)將良好家風(fēng)傳承，常思家國社稷福祉，在新時(shí)代的浪尖潮頭，以良好家風(fēng)為基，筑牢愛國愛家、崇德向善的精神高墻，揚(yáng)正氣、促和諧，積極發(fā)揮正能量，不辱使命，立志興邦，為復(fù)興中華，為家國夢圓，鞠躬盡瘁，披肝瀝膽！
百家講壇之平語近人第四集國之本在家感后感6篇
10月11日央視綜合頻道播出了《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――總書記用典》第四集《國之本在家》，通過引用“愛之不以道，適所以害之也” 、“愛子，教之以義方”等典故來關(guān)注家庭、關(guān)注家風(fēng)，引人深思。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是每一為中國人的夢，中華民族的偉大復(fù)興需要家庭的和諧、和睦來支撐，需要良好家風(fēng)的世代傳承，最終讓每一個(gè)家庭體會(huì)到社會(huì)主義的美滿與幸福，真正實(shí)現(xiàn)全面小康。
國之本在身。修身齊家而后治國平天下。五千年來中華文化源遠(yuǎn)流長，源于我們繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大到精忠報(bào)國、天下興亡、匹夫有責(zé)的家國情懷，無不體現(xiàn)著家國情懷。古今中外，有無數(shù)的抵御外敵，英勇獻(xiàn)身的感人事跡，千千萬萬的個(gè)體凝心聚力，挺起了國家的脊梁，贏得了屬于中華民族的尊嚴(yán)。
國之本在家。家是濃縮的國，國是放大的家。國風(fēng)是一個(gè)國家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。家、國是須臾不可分離的，家風(fēng)關(guān)系政風(fēng)，政風(fēng)影響國風(fēng)。良好的家風(fēng)教育，是國家繁榮昌盛的基石。新時(shí)代良好的家風(fēng)傳承，既有寬厚仁愛，父慈子孝，兄弟和睦，也有艱苦樸素，克勤克儉，勤奮興家。良好家風(fēng)之道就是要將好的道德品質(zhì)，滿滿地正能量傳遞給下一代，春風(fēng)化雨，潤物無聲。
國之本在行。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。 積極投身實(shí)踐，認(rèn)真履行職責(zé)。多挑戰(zhàn)少寬容，善于思考，使自己在實(shí)際工作中積累經(jīng)驗(yàn)，增長才干，勇?lián)?dāng)、善擔(dān)當(dāng)，把一腔熱血奉獻(xiàn)在基層一線這片沃土之中生根發(fā)芽，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量。
百家講壇之平語近人第四集國之本在觀后感7篇
《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》推出第四集《國之本在家》，本集集中闡釋習(xí)近平總書記和家風(fēng)有關(guān)的思想，選取了習(xí)近平總書記常用的“天下之本在國，國之本在家”、“愛子，教之以義方”、“愛之不以道，適所以害之也”、“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”等典故來切入主題。
“天下之本在國，國之本在家。” 家是濃縮的國，國是放大的家。家風(fēng)是五千年傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風(fēng)是政黨永葆生機(jī)活力的外部環(huán)境，國風(fēng)是一個(gè)國家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。家、國是須臾不可分離的，家風(fēng)關(guān)系政風(fēng)，政風(fēng)影響國風(fēng)。重視家庭建設(shè)，重視家風(fēng)的培養(yǎng)，將家庭建設(shè)好了，良好的社會(huì)風(fēng)氣、廉潔的黨風(fēng)和清朗的政風(fēng)自然就能夠形成，家風(fēng)正，自然政風(fēng)清，國風(fēng)揚(yáng)。
家庭的最基本的細(xì)胞是人，一個(gè)人的德行的成長，將直接影響一個(gè)國家、一個(gè)民族德行的成長。細(xì)胞健康肌體才能強(qiáng)健，強(qiáng)化家庭教育的作用，當(dāng)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人，做好自己，家庭才會(huì)和諧，社會(huì)才會(huì)太平。良好的家庭教育需要從教育子女開始。良好的家風(fēng)教育，古代有仁義禮智信，當(dāng)今新時(shí)代有勤孝謙和思。新時(shí)代良好的家風(fēng)傳承，既有寬厚仁愛，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛，也有艱苦樸素，克勤克儉，勤奮興家，節(jié)約聚業(yè)，還有老實(shí)本分，富貴不淫，貧賤不移，一心向善。良好家風(fēng)之道就是要將好的道德品質(zhì)，滿滿地正能量傳遞給下一代，春風(fēng)化雨，潤物無聲。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感8篇
“天下之本在國，國之本在家。”《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第四集以家風(fēng)為主題，闡釋了家庭作為構(gòu)成社會(huì)的最基本單位，其建設(shè)好壞對于國家發(fā)展、民族進(jìn)步和社會(huì)和諧的重要影響。新時(shí)代的黨員干部要以身作則，重視家風(fēng)建設(shè)，帶頭做好表率。
篤學(xué)修行是培育良好家風(fēng)的前提。“忠孝傳家久，讀書繼世長。”良好家風(fēng)的培育是從讀書學(xué)習(xí)開始的。黨員干部要加強(qiáng)文化熏陶，樹立“給子女留精神財(cái)富”的正確觀念，不僅自己抓好學(xué)習(xí)，而且要帶領(lǐng)家庭共同學(xué)習(xí)，在家庭中形成良好的文化氛圍，通過誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)健全人格，使黨員干部極其親屬子女在崇尚學(xué)習(xí)、勤于讀書、善于思考的良好氛圍中增長才干、學(xué)會(huì)自省、懂得誠信，切實(shí)做到對社會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于他人的人。
清白做人是培育良好家風(fēng)的重點(diǎn)。家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要組成部分。對于黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，如果家風(fēng)敗壞，很可能走向違法亂紀(jì)的深淵。所以，黨員干部要本著對黨和國家負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的責(zé)任感和使命感，立身養(yǎng)德，干事創(chuàng)業(yè)，廉潔從政、從嚴(yán)治家，始終保持清正廉潔和艱苦奮斗的生活作風(fēng)，以儉為榮，把節(jié)儉作為優(yōu)良傳統(tǒng)嵌入到家庭生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中，用儉樸的精神涵養(yǎng)尚廉的家風(fēng)，以清廉家風(fēng)推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)更加清明。
嚴(yán)管厚愛是培育良好家風(fēng)的保障。俗話說：“嚴(yán)是愛、松是害，不管不教要變壞。”如果對家屬子女管理不嚴(yán)，常常會(huì)導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要立好家規(guī)，從嚴(yán)“齊家”，重視“枕邊風(fēng)”“耳邊風(fēng)”廉潔教育，牢牢筑就管好“身邊人”的防線。同時(shí)要對親屬子女嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，自覺抵制各種不良誘惑，遵紀(jì)守法，不搞特殊化、不收他人財(cái)物、不干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、不插手人事安排，珍惜個(gè)人前途和家庭幸福，以良好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感9篇
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，每個(gè)人都應(yīng)以敬畏的態(tài)度做好自己，建設(shè)美好家庭，如此國家才能做到秩序井然，天下才能太平。家庭不僅是每個(gè)人德行成長的基礎(chǔ)，更是一個(gè)國家一個(gè)民族德行成長的根基。重視家庭建設(shè)，弘揚(yáng)良好家風(fēng)，才能筑好社會(huì)清朗風(fēng)氣。
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家風(fēng)好，則可家道興盛，和順美滿；家風(fēng)差，則難免殃及子孫，貽害社會(huì)。“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃“，家風(fēng)體現(xiàn)著個(gè)人為人處事的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)人成長的重要源泉。好家風(fēng)的養(yǎng)成必然要重視家庭建設(shè)，重視自身修養(yǎng)。
建設(shè)好家庭，弘揚(yáng)好家風(fēng)需要營造和睦之氣，和諧之風(fēng)。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師，家長應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起培育教養(yǎng)后代的責(zé)任，教之以義方，培育美好的種子，秉持“家齊而后國治，正己始可修身”的家國情懷，教育后代將家庭的前途命運(yùn)同國家的前途命運(yùn)緊密相聯(lián)，為國家培養(yǎng)棟梁之才，營造和諧的家庭氛圍，讓老人能夠頤養(yǎng)天年。
建設(shè)好家庭，弘揚(yáng)好家風(fēng)需要修身律己，愛家愛國。要嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)做人，踏實(shí)做事，繼承和弘揚(yáng)好的品質(zhì)，好的家風(fēng)；要將實(shí)現(xiàn)家庭夢融入到民族夢中，自覺把愛國和愛家聯(lián)系起來，心往一處想，勁往一處使，將自己所學(xué)運(yùn)用到國家建設(shè)上來，將建設(shè)個(gè)人家庭的熱情和智慧凝結(jié)起來，投入到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)上來。
“忠厚傳家家長久，詩書繼世世代香”，家風(fēng)是我們的根，是我們的魂，是一種情懷，更是一種積淀。只有建設(shè)良好家風(fēng)，才可以建設(shè)良好風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，構(gòu)筑郎朗清氣。
百家講壇之平語近人第四集國之本在家觀后感10篇
平時(shí)就愛看《百家講壇》節(jié)目，今天看到《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》連續(xù)看了多集，有《一枝一葉總關(guān)情》《治國有常民為本》《國無德不興》《國之本在家》《報(bào)得三春暉》《只留清氣滿乾坤》《絕知此事要躬行》《腹有詩書氣自華》《惡竹應(yīng)須斬萬竿》《天下之治在人才》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》特別接地氣，有底氣。我真切感受到了習(xí)近平總書記對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉情懷。
通過學(xué)習(xí)，結(jié)合本崗深深體會(huì)到要干好工作必須做到:
一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定政治信仰。要始終把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為不懈追求,在思想行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威。必須在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，抓細(xì)落實(shí)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，深入推進(jìn)反腐倡廉工作，著力解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題，著力解決好基層黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題，著力解決好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“四個(gè)意識(shí)”不強(qiáng)、“四風(fēng)問題”易發(fā)反彈等問題。作為一名從事基層黨務(wù)工作的工作人員，要從嚴(yán)要求，將學(xué)習(xí)精神深刻領(lǐng)會(huì)、落到實(shí)處，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)定信念跟黨走、堅(jiān)守“共產(chǎn)黨人的精神家園”。
二是堅(jiān)持真抓實(shí)干、錘煉優(yōu)良作風(fēng)。苦干、實(shí)干、拼命干，是共產(chǎn)黨人與生俱來的政治品格和一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)。從大禹治水、愚公移山的神話傳說，到“蛟龍”入海、“天眼”探空的偉大壯舉，昭示的都是中華兒女自強(qiáng)不息、拼命硬干的奮斗精神，彰顯的都是共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、不尚空談的進(jìn)取品格。
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。要履職盡責(zé)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻以飽滿的政治熱情、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入工作，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕，做到守得住清貧、耐得住寂寞、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，做一名經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的黨員。
三是主動(dòng)求知學(xué)習(xí)、提升自身素質(zhì)。要不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，努力做好本職工作，習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持知行合一、相互促進(jìn)。當(dāng)今世界，知識(shí)技術(shù)更新頻率加快，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的知識(shí)和最有效的方法。“活到老學(xué)到老”，在學(xué)習(xí)求索中不斷提升自己、開拓事業(yè)，以過硬的能力勝任工作。