巴黎圣母院就火災提起訴訟|巴黎圣母院觀后感9篇
巴黎圣母院觀后感（一）：
感情是什么？
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：能夠是柔情似水，如同煙波，也能夠風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。巴黎圣母院觀后感
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。在巴黎圣母院前面的廣場上，愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧！”孩子們問她：“那你怎樣辦？”她說：“別管我，我天天都在過節。”
故事在這個時候拉開了序幕。
被處以絞刑的愛絲美拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發現了兩具緊緊抱在一齊的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土，作為了結局。
艾絲美拉達，一朵純潔的薔薇，一個美麗的吉普賽女郎。輕快地舞步充滿了生命，召喚著人們對美和善的渴求，同時也喚醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終，他還是逃不開ΑΝΑΓΚΗ，在時代的欲望和逼迫中，在在絞刑架上蒼白的死去。
影片中，一幅幅絢麗的畫面，構成了一幕幕令人難以置信的善與惡、美與丑的比較。
把錢給窮苦的孩子，為救干果阿而和他結婚，供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時還在關心他是否還活著。這樣一個善良、美麗的姑娘，結局是凄慘的，她輸給了時代的黑暗與無情。同時他又贏得了卡西莫多的愛慕，為她逃避眾人的追捕，為她冒險，最后為她報仇殺死了弗羅洛，和她死在了一齊。
卡西莫多是一個畸形的棄兒，被弗洛羅收養，他外形奇丑無比，內心純真善良，為了養父，他去擄劫艾絲美拉達受到鞭笞、因為艾絲美拉達給他水喝，所以她愛上了艾絲美拉達，竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗爭，最后選取和她死在一齊。
故事終結了，可圣母院的鐘聲，還在巴黎的上空久久地回蕩，ΑΝΑΓΚΗ，深刻地印在了圣母院的墻上，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀，千古不滅。
雨果曾說過：萬物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁邊，畸形靠近著優美，丑怪藏著崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。這又給我們多少深思呢？
巴黎圣母院觀后感（二）：
《巴黎圣母院》觀后感
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐?？措娪皶r我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。于是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈?？赐赀@部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
巴黎圣母院觀后感（三）：
《巴黎圣母院》觀后感
看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險的牧師不愿意承認殺人的事實。花心的將士為了名和利也放不下身份，滿口胡言，污蔑了艾絲美拉達對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個時代，似乎好人沒好報。惡人永遠橫行。對于這樣的結局很無奈。但是誰能改變。只有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋，但是他的愛，是永恒的，是不變的，是忠誠的，是不求回報的?，F今幾人能及？人的內心的善良是外表，物質，學歷，工作這一切都不能及的。
巴黎圣母院觀后感（四）：
巴黎圣母院觀后感
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫兇天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的感情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和比較來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和“乞丐王國”的人一齊，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。
國王的衛隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的感情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難。卡西莫雖然丑陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛隊要沖進圣母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰。愛斯美拉達為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛隊的亂箭射死?？ㄎ髂嗫匆姁鬯姑览_的尸體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛斯美拉達的尸體，并與其緊緊擁抱在一齊，多年之后一齊化為塵土。
影片看完后，我有點傷感，但是不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠透過努力到達的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現實就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們去追求感情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托?？ㄎ髂嘤惺裁茨兀克械闹皇且活w追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也就應回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠比被拒絕甜蜜。
巴黎圣母院觀后感（五）：
巴黎圣母院觀后感作文
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群
一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結為名義上的夫妻；當看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個善良的姑娘最后的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最后明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個階層樸實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。
三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼里沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。
個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。
巴黎圣母院觀后感（六）：
巴黎圣母院觀后感
電影講述了在1428年“愚人節”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處于鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
巴黎圣母院觀后感（七）：
《巴黎圣母院》觀后感
一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！
那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多完美的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一向想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。
而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心里突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的感情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感懷那為愛的勇氣。
巴黎圣母院觀后感（八）：
《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。
最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒有強大的毅力克制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護情人?；蛟S這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，欲望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對于美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確?？杀木褪沁@個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什么是愛？能夠讓自己愉悅的獲得么？
小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會后悔，只能說時候不對。
巴黎圣母院觀后感（九）：
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：“AN"ARRN”，而何謂命運？是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結局？
卡西莫拉天生其丑無比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人，他甚至說出“自己錯在還是太像人，寧但是動物”的話。一個人，居然以自己是人為恥，可見他對這個人世間是多地絕望??！克羅德收留了他，但沒有給他愛，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛隊長所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸！難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時，他生命中的女神艾絲米拉出現了！這位以前差點被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水！就是這一點點水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數人的目光，但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛隊長輕浮的愛。她善良，全“乞丐”王國的人都喜歡她；她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心；她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命……同時她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛，盡管深愛著腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內在與外在完美結合的姑娘，上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運！就是這樣一個完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場上，這又是怎樣的社會、怎樣的命運？！
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人，撫養兄弟，收養卡西莫拉，可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛念戰勝了宗教的愛！作為一個宗教制度下的犧牲品，克羅德愛得近乎變態，最后什么也沒得到，孤獨而悲慘地死去。這就是一個宗教衛道士的命運，讓人可憐又可恨……
腓比烈，巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛隊長，這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中，玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風地救下了艾絲米拉，最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時，他卻始終沒有膽量站出來說出真相！這分明就是一個膽小鬼！但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運是怎樣地弄人啊！
“乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時，躲在陰暗角落里的“命運”必須是在肆意地偷笑了！當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時，“命運”必須是在冷笑了！當卡西莫拉把副主教推下教堂時，“命運”當是在狂笑了……命運，命運！但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時，命運也會動容吧？
維克多·雨果精心的描繪、奇特的想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結局，卡西莫拉的善良沒有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個人們要推翻的社會――一個善無善報的社會。
當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時，一切又都歸于無，一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后，未來又充滿了期望。