• 晴窗一日幾回看_《晴窗一扇林清玄》閱讀答案

    更新時間:2018-06-23    來源:臺灣導(dǎo)游詞    手機版     字體:

    晴窗一日幾回看_《晴窗一扇林清玄》閱讀答案

    《晴窗一扇林清玄》閱讀答案

    晴窗一扇

    林清玄

    臺灣登山界流傳著一個故事,一個又美麗又哀愁的故事。

    傳說有一位青年登山家,有一次登山的時候,不小心跌落在冰河之中;數(shù)十年之后,他的妻子到那一帶攀登,偶然在冰河里找到已經(jīng)被封凍了幾十年的丈夫。這位埋在冰天雪地里的青年,還保持著他年輕時代的容顏,而他的妻子因為在塵世里,已經(jīng)是兩鬢飛霜年華老去了。

    我第一次聽到這個故事時,整個胸腔都震動起來,它是那么簡短,那么有力地說出了人處在時間和空間之中,確定是渺小的,有許多機緣巧遇正如同在數(shù)十年后相遇在冰河的夫妻。

    最近,臺北在公演白先勇小說《游園驚夢》改編的舞臺劇,我少年時代幾次讀《游園驚夢》,只認(rèn)為它是一個普通的愛情故事,年歲稍長,重讀這篇小說,竟品出濃濃的無可奈何。經(jīng)過了數(shù)十年的改變,它不只是一個年華逝去的婦人對風(fēng)華萬種的少女時代的回憶,而是對時空流轉(zhuǎn)之后人力所不能為的憂傷。時空在不可抗拒的地方流動,到最后竟使得一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

    “時間”和“空間”這兩道為人生織錦的梭子,它們的穿梭來去竟如此的無情。

    《水滸傳》的作者施耐庵在該書的自序里有短短的一段話:“每怪人言,某甲于今若干歲。夫若干者,積而有之之謂。今其歲積在何許?可取而數(shù)之否?可見已往之吾悉已變滅。不寧如是,吾書至此句,此句以前已疾變滅,是以可痛也。”(我常對于別人說“某甲現(xiàn)在若干歲”感到奇怪,若干,是積起來而可以保存的意思,而現(xiàn)在他的歲月積存在什么地方呢?可以拿出來數(shù)嗎?可見以往的我已經(jīng)完全改變消失,不僅是這樣,我寫到這一句,這一句以前的時間已經(jīng)很快改變消失,這是最令人心痛的。)正是道出了一個大小說家對時空的哀痛。古來中國的偉大小說,只要我們留心,它講的幾乎全有一個深刻的時空問題,《紅樓夢》的花柳繁華溫柔富貴,最后也走到時空的死角;《水滸傳》的英雄豪杰重義輕生,最后下場凄涼;《三國演義》的大主題是“天下大勢分久必合,合久必分”;《金瓶梅》是色與相的夢幻散滅;《鏡花緣》是水中之月,鏡中之花;《聊齋志異》是神鬼怪力,全是虛空;《西廂記》是情感的失散流離;《老殘游記》更明顯的道出了:“眼看他起高樓,眼看他樓塌了。”

    我們的文學(xué)作品里幾乎無一例外的,說出了人處在時空里的渺小,可惜沒有人從這個角度深入探討,否則一定會發(fā)現(xiàn)中國民間思想,對時空的遞變有很敏感的觸覺。西方有一句諺語:“你要永遠(yuǎn)快樂,只有向痛苦里去找。’’正道出了時空和人生的矛盾,我們覺得快樂時,偏不能永遠(yuǎn),留戀著不走的,永遠(yuǎn)是那令人厭煩的東西——這就是在人生邊緣上不時作弄我們的時間和空間。柏拉圖寫過一首兩行的短詩:

    你看著星么,我的星星?

    我愿為天空,得以無數(shù)的眼看你

    人可以用多么美的句子,多么美的小說來寫人生,可惜我們不能是天空,不能是那永恒的星星,只有看著消逝的星星感傷的份。

    有許多人回憶過去的快樂,恨不能與舊人重逢,恨不能年華停佇,事實上,卻是天涯遠(yuǎn)隔,是韶光飛逝,即使真有一天與故人相會,心情也像在冰雪封凍的極地,不免被時空的箭射中而哀傷不已吧!日本近代詩人和泉式部有一首有名的短詩:

    心里懷念著人,

    見了澤上的螢火,

    也疑是從自己身體出來的夢游的魂。

    我喜歡這首詩的意境,尤其“螢火”一喻,我們懷念的人何嘗不是夏夜的螢火忽明忽滅、或者在黑暗的空中一轉(zhuǎn)就遠(yuǎn)去了,連自己夢游的魂也趕不上,真是對時空無情極深的感傷了。

    說到時空無邊無盡的無情,它到終極會把一切善惡、美丑、雅俗、正邪、優(yōu)劣都滌洗干凈,再有情的人也絲毫無力挽救。那么,我們是不是就因此而頹喪、優(yōu)柔不前呢?是不是就坐等著時空的變化呢?

    我覺得大可不必,人的生命雖然渺小短暫,但它像一扇晴窗,是由自己小的心眼里來照見大的世界。

    一扇晴窗,在面對時空的流變時飛進(jìn)來春花,就有春花;飄進(jìn)來螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來情愛就有情愛,刺進(jìn)來憂傷就有憂傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

    只是既然是晴窗,就要有進(jìn)有出,曾擁有的幸福,在失去時窗還是晴的;曾被打擊的重傷,也有能力平復(fù);努力維持著窗的晶明,那些任時空的梭子如百鳥之翔在眼前亂飛,也能有一種自在的心情,不致心亂神迷。有的人種花是為了圖利,有的人種花是為了無聊,我們不要成為這樣的人,要真愛花才去種花——只有用“愛”去換“時空”才不吃虧,也只有心如晴窗的人才有真正的愛,更只有愛花的人才能種出最美的花。

    一九八二年八月二十五日

    (選自林清玄散文集《鴛鴦爐》,有刪改)

    15.文章開頭引用了臺灣登山界流傳的一個“又美麗又哀愁的故事”,說它“美麗又哀愁”的原因分別是什么?這個故事在文章中有什么作用?(4分)

    答:

    16.根據(jù)文意,簡析文中劃波浪線的句子“你要永遠(yuǎn)快樂,只有向痛苦里去找”的含義。(5分)

    答:

    17.林清玄以人性與佛性交互融合與滲透的大美散文感動著濡染著當(dāng)代無數(shù)的讀者,其質(zhì)樸溫婉的情感與或深或淺的哲理啟悟眾生,影響深遠(yuǎn)。試結(jié)合本文的選材談?wù)劻质仙⑽牡奶厣#?分)

    答:

    18.聯(lián)系全文,簡析作者所說的“晴窗一扇’’的涵義。結(jié)合現(xiàn)實,談?wù)勀阌质侨绾卫斫狻扒绱耙簧取钡摹#?分)

    答:

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