• 五臺(tái)山普化寺法師名單_五臺(tái)山普化寺導(dǎo)游解說(shuō)詞

    更新時(shí)間:2014-07-06    來(lái)源:山西導(dǎo)游詞    手機(jī)版     字體:

    五臺(tái)山普化寺法師名單_五臺(tái)山普化寺導(dǎo)游解說(shuō)詞

    五臺(tái)山普化寺導(dǎo)游解說(shuō)詞

    五臺(tái)山普化寺位于懷鎮(zhèn)南里許的東山腳下。它背靠青山,面臨清水河,環(huán)境清幽怡人。五臺(tái)山建造最早的寺院,應(yīng)為顯通寺的前身大孚靈鷲寺;較晚的一座寺廟,當(dāng)為普化寺。普化寺,初名帝釋宮。明崇禎年間(1628-1644),因這里建有一座玉皇閣,里面供著玉皇大帝,所以又有玉皇廟之稱(chēng)。現(xiàn)在建筑是民國(guó)十四年(1925)在玉皇廟的廢墟上重建的。

    普化寺的照壁用石與磚砌成,是五臺(tái)山寺院中最長(zhǎng)的照壁,正中嵌石刻“福祿壽三星”圖案,兩邊是“文五別子”和“番溪求賢”,背面雕有觀音、善財(cái)和龍女,并有花草作陪襯。這些石雕十分出色,可與龍泉寺照壁相婢美,是五臺(tái)山磚石建筑中的杰作之一。

    從照壁后側(cè)的南門(mén)入院,迎面是天王殿,殿門(mén)的門(mén)楣上懸著“普化寺”三個(gè)字。兩側(cè)掛著對(duì)聯(lián):“皈依三寶極樂(lè)地,遵守五戒未來(lái)天。”殿門(mén)兩側(cè)墻上除“法輪常轉(zhuǎn)”四個(gè)大字外,磚石雕刻舉目都是,仔細(xì)一看,有孫悟空大鬧芭蕉洞、盤(pán)絲洞、無(wú)底洞、琵琶洞故事,還有石雕牧童吹笛、羊倌放羊、牧人趕像、老人騎驢過(guò)橋等,可以稱(chēng)得上是近代雕刻藝術(shù)佳作。這些磚石雕刻是民國(guó)年間南山寺普濟(jì)和尚的弟子募化修建的,所以石雕內(nèi)容與南山寺的一樣,染上了儒教、道教的色彩。

    天王殿內(nèi)的雕工也一樣精細(xì),例如木雕彌勒佛龕,龕柱上雕有盤(pán)龍,稱(chēng)為“木雕盤(pán)龍柱”,可以將它左右旋轉(zhuǎn),令人嘆為觀止。此外,殿內(nèi)正面還坐著彌勒佛,在彌勒佛背后是韋馱天神。與其它寺院的天王殿設(shè)置略有不同之處是,此殿有“哼哈二將”和“降龍”、“伏虎”。

    在天王殿背面的迎風(fēng)和檻墻上,還形象生動(dòng)地雕刻著“二十四孝圖”和降福、施壽、取仕、賜祿的四位天官。二十四孝分別是虞舜、漢文帝、曾參、憫損、仲由、董永、郯子、江革、陸績(jī)、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庚黔婁、老菜子、蔡順、黃香、姜詩(shī)、王褒、丁蘭、孟宗和黃庭堅(jiān)等24位中國(guó)歷史上封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的典型孝子。顯然,這是我國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化

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