【蒙元文化元素】蒙元文化苑導游詞
蒙元文化苑導游詞
朋友們，蒙元文化苑位于錫林浩特市河西開發區，東臨錫林湖，占地O．72平方公里，是一座全面反映蒙元歷史文化的景區。景區以蒙元時期重大歷史事件和蒙古民族對世界文化貢獻為背景，以蒙古族重要的政治家、軍事家為主要內容，通過雕塑、博物館、民俗館、劇院等形式集中展現蒙元的輝煌歷史。景區共分為四個部分：大漠滄桑景區——以成吉思汗騎馬雕塑為中心，主要講述傳說中的蒙古族源、成吉思汗家族史及成吉思汗建立蒙古帝國等歷史；馬背駝鈴景區——按照蒙古軍西征的路線規劃，展現那段咤叱風云的戰爭歷史；元朝盛世景區——以忽必烈雕塑為中心，展現元朝時期輝煌的歷史文化；塞上文明景區——以蒙元文化博物館為中心，通過萬余件蒙元時期的文物和以明安圖雕塑系列展品為代表，展現蒙古民族對世界文化的貢獻。 大漠滄桑景區中的雕塑，選用多種材料，運用多種藝術風格，在權威專家和藝術家的精心指導下精雕細刻而成。雕塑涵蓋的內容上起圖騰傳說，下訖近代人物，是一部展現蒙元歷史長河的畫卷。其中，有一組雕塑是以成吉思汗為代表的蒙古族雕塑群，它展示了從蒙古族蒼狼、白鹿的族源傳說，到成吉思汗家族產生的艱苦歷程。 “一代天驕”成吉思汗不僅在現今中國，就是在世界上也是婦孺皆知。在《沁園春·雪》里，毛澤東稱成吉思汗為“一代天驕”。什么叫“天驕”呢?“天驕”就是“天之驕子”的簡稱。漢朝稱匈奴人為“天之驕子”，意思是匈奴所以強盛，是上天驕寵的結果(亦有他種解釋)。毛澤東稱成吉思汗“一代天驕”，是因為成吉思汗在歷史上曾經叱咤蒙古高原，統一蒙古各部。他統率蒙古鐵騎，改寫了世界歷史的進程。 講到成吉思汗，有必要了解蒼狼白鹿的傳說。據記載，早先的蒙古部落分布在鄂嫩河中上游和肯特山地區，凡是源于額爾古納·昆的氏族都被稱作蒙古人。孛兒帖那(蒼狼)是從額爾古納·昆遷出的蒙古部落的首領，他與豁埃馬闌勒(白鹿)結合，繁衍后代。他們的子孫中有一位朵奔篾兒干，娶阿闌豁阿為妻。據說阿闌豁阿在丈夫死后，因感受天光，生下三個兒子，他們的后代即稱為尼魯溫蒙古，尼魯溫的意思是“腰”，表示他們出自阿闌豁阿的純潔之腰，是不平凡的人。三個兒子中最小的叫孛端察兒，他是孛兒只斤氏族之祖，成吉思汗即出自這個氏族。公元1162年，蒙古部落的一位英雄也速該(鐵木真的父親)，率眾攻打塔塔兒部獲勝，俘虜了名叫帖木真兀格的酋長。十分湊巧的是，當也速該凱旋回到鄂嫩河畔的帳幕時，他的妻子訶額侖恰好生下一子，依照蒙古記功的習慣，也速該以所俘酋長的名字為兒子起名為鐵木真。鐵木真九歲那年，父親帶他到弘吉剌部去求親，在也速該回來的路上，經過塔塔兒人的營盤。塔塔兒人酒肉款待，卻暗中下毒，也速該回到家中便不治而亡，鐵木真家從此中落。鐵木真在極為艱苦的環境下長大，他忍辱負重，重振家業。幾多失敗，幾多勝利，鐵木真不僅懂得了謀略，而且學會了拼殺。他能夠運籌帷幄，決勝千里；也能夠身先士卒，沖鋒陷陣。他麾下之軍隊有嚴明的紀律，靈活巧妙的戰術。他聯合王罕、札木合擊敗了篾爾乞人，消滅了毒死他父親的塔塔兒部落，報了殺父之仇。之后，他又同王罕合兵，打敗了札木合；緊接著又消滅了王罕，最后戰勝了當時蒙古高原最強大的乃蠻部落。至此，鐵木真終于把蒙古草原各部統一起來。1206年春，鐵木真在斡難河源召開忽里勒臺大會，即大汗位，號“成吉思”，建立了大蒙古國。之后，成吉思汗發動了整個13世紀最大規模的對外軍事進攻。蒙古軍隊的足跡遍及亞、歐兩大陸的廣大地區，征服了許多國家，為各國文化的交流作出了不可磨滅的貢獻。成吉思汗的對外軍事擴張，主要可以分為兩個方面，即西征和南下。西征的結果是逐步形成了蒙古四大汗國，分別是：欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊利汗國。其子孫在經歷了70多年的南下征服，最后創建了規模空前的元王朝。在這大漠滄桑景區，人們即可按照西征路線的雕塑，追尋當年蒙古騎兵鐵蹄留下的足跡。 成吉思汗曾三次率兵征討西夏。1227年，最后一次對西夏用兵時，成吉思汗身負重傷，且因天氣炎熱故病勢加重。他預感不久于人世，留下遺言，立窩闊臺為大汗繼承人。又根據自己多年對金戰爭的經驗，制定好滅亡金國的戰略。窩闊臺遵循遺言，滅了金，為元朝的大統一奠定了基礎。 成吉思汗的成功，得益于他的雄才大略。他“深沉有大略，用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏”。即使在最困難的時候，他仍能不屈不撓奮斗到底。他善于撫眾，不拘一格地使用人才，有超人的組織才能，在他的帳下聚集了來自各個部落、各個國家的杰出人物；他具卓越的軍事天賦，能制定正確的戰略，對守土定居國家充分發揮了騎兵的優勢，攻無不克；他深明治國之道，創立了游牧帝國的統治秩序，雖然他不識字，但懂得倡導文字，將各種文化為己所用。在他身上，集中體現了一個成功人物所應具備的諸多品質，不愧為“一代天驕”。他永遠是蒙古人心目中的神圣人物
成吉思汗逝世后，蒙古軍隊勢如破竹，滅了西夏和金朝，同南宋小朝廷只隔一條淮水。1251年蒙古國的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)繼承，他把漠南的軍事大權完全交給了忽必烈。公元1258年，蒙哥派忽必烈進攻鄂州(湖北)，派大將兀良合臺攻潭州，自己則親率大軍過六盤山，進攻四川。蒙哥在征南宋攻打四川合州時中了箭，死在軍營中，而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘機圖謀汗位。忽必烈得知這一消息當機立斷，馬上同南宋簽訂和約，迅速率兵北上。1260年，忽必烈在部分蒙古軍政要員的支持下，在開平府，也就是今天錫林郭勒盟正藍旗境內的元上都，搶先登上汗位。1271年，忽必烈下詔改國號，把蒙古汗國更為大元帝國，此前七年，改燕京為中都，即今天的北京。1272年，他又把中都改為大都，并宣布在此建都。第二年元旦，忽必烈接受群臣朝賀，正式把都城遷往大都。六年后，也就是1279年，忽必烈徹底消滅了腐朽沒落的南宋王朝，完成了國家的大統一。忽必烈實現了歷史上空前規模的大統一，結束了從唐末以來戰亂不止的分裂局面，為中國歷史的推進作出了貢獻。忽必烈曾讓八思巴管理西藏。八思巴是當時西藏喇嘛教薩迦派的首領，7歲就被譽為神童，能誦經數萬言，且能通曉其大意。1264年，忽必烈下詔，讓八思巴全權負責佛教和藏族地區的一切軍政大事。忽必烈敢把這樣的重任交給八思巴，其魄力之大，見識之高，可以想見。結果，八思巴不僅把西藏治理得井井有條，而且促進了多民族的文化交流。忽必烈此舉，基本結束了西藏300余年的戰亂局面。忽必烈還能夠不拘一格，重用人才。他任用各族有識之士，采納他們的合理建議。比如，他改國號為大元以及設中書省等機構，就是采納了漢人劉秉忠的建議。在這里特別說一下忽必烈重用安童之事：安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下，阿里不哥被打敗之后，忽必烈拘捕了他的部下千余人，其中就有安童。忽必烈發現安童很有才能，準備用他，但為了考察安童的見識，就故意對他說：“我想把這千余人統統處死，你看如何?”安童說：“人各為其主，您剛得了天下，就因私仇而胡亂殺人，將用什么去征服未歸附的人呢?”忽必烈聽了大喜，說道：“你的想法與我不謀而合。”1265年，安童才18歲，忽必烈任命他為光祿大夫，中書右丞相。后來，安童守邊10年，立下了赫赫戰功。由此可見，忽必烈不愧為成吉思汗的子孫，也是一代圣主。內蒙古是歌的海洋，酒的故鄉。草原上的酒，不但是圣潔的象征，而且也傳遞著真誠、坦蕩。這里的酒，能化解陌生，素不相識的人，只要同飲一壺酒，便會心心相印。這里的酒，可凈化人的精神，即使心被塵世污染，也能再現清亮、坦誠之本色。這里的酒凝結著張揚個性、激活生命力的草原文化精神。 蒙古族傳統的釀酒原料，就是畜奶，但一般用馬奶專釀奶酒。所以，草原奶酒習慣稱為馬奶酒或蒙古酒。奶酒是一種綠色飲品，酒精含量一般為14～20度。適量飲用會促進血液循環、清食健胃，冬天能抗寒、防凍。傳統蒙醫和藏醫至今仍用馬奶酒作為藥引子。 在這乳汁飄香的草原上，孕育了許多著名的政治家、軍事家、科學家。其中就有一位蒙古族數學家明安圖，是歷史上少有的多學科科學家之一。他學識淵博，研究領域廣，不僅在數學研究中有重大突破，而且在天文歷法、地圖測繪等方面都做出了巨大貢獻。他是著名的數學家、天文歷法學家和測繪學家。 朋友們，來錫林浩特旅游，不可不去蒙元文化苑喲。在這里，游人們可增長不少關于蒙古族的歷史、政治、軍事、民俗等方面的知識。歡迎各位下次再來蒙元文化苑游覽。謝謝大家