新鄭始祖山簡介|河南新鄭始祖山導游詞
河南新鄭始祖山導游詞
當浩瀚的、永恒輪回的宇宙把古老的地球推到人類文明的童年。或許就在五千年前的今天，人文始祖黃帝軒轅，就誕生在昆侖山東南終端的具茨山下、姬水河邊。倘若你是黃帝子孫、龍的傳人，何不隨我踏著塵封的歲月，穿破時空的云煙，去追溯華夏的根源。東方大帝的傳奇故事，就演義在大河兩岸那遼闊的中原。軒轅黃帝的豐功偉績將同天并老，亙古不滅。———題記（公孫涵）
始祖山，全名“具茨山”，曾見于《山海經》，具者，雙手持貝；茨者，茅草結屋。說明這里很早就是先民繁衍生息，肇造文明的地方。以具茨山為中心，方圓50平方公里有數十處炎黃時代的歷史文化遺址，是一個非常集中的黃帝文化區域，是中華文明的源頭。而具茨山主峰，酷似炎黃二帝自然塑像，雖經五千年歷史滄桑，但仍依稀可見，雄視東方。為此，始祖山中華圣地建設促進會于1996年10月，經過半年多的大量工作，在新鄭政府的配合支持下，由始祖山中華圣地建設促進會申報，經河南省民政廳地名辦公室及國家有關部門批準，正式將具茨山主峰命名為“始祖山”。
始祖山的命名不僅繼續保持了具茨山原名，而且使它從千百萬自然山川中脫穎而出，成為全世界三座“人文山”，即：“美國有個總 統山，埃及有個金字塔，中原有座始祖山”，不僅釋放了具茨山的精氣魂和文化底蘊，而且便于讓炎黃子孫認同、尋根、拜祖、朝圣，便于世界進步文化與中華文化的融合交流和促進。
具茨山中有黑龍潭、白龍潭、黃龍潭等水源瀑布，山明水秀，景色宜人。尤其令人嘆為觀止的是，每當人們仰望具茨山主峰東側之顛，便發現其山石結構酷似炎黃二位始祖正襟危坐，威儀英武，君臨中原大地，氣派十分雄偉。大自然的創造，鬼斧神工，增添了具茨山主峰的神奇色彩。民間出于對炎黃二帝的無比崇敬之情，每年農歷三月三和九月九，都扶老攜幼絡繹不絕地上山朝拜攬勝，祈禱年豐人壽，國泰民安，代代相傳，香火不斷。
軒轅黃帝是中華民族的豐碑
軒轅黃帝被中華民族千古傳頌，悠遠的且不說，僅以毛*東同志和孫*山先生的祭文為例。毛*東同志祭黃帝文曰：“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光披遐荒。建此偉業，雄立東方。”黃帝作為我們的“赫赫始祖”，肇開如此恢弘的中華文明的先河，是“跳躍”于一個相當漫長的歷史發展階段的。孫中山先生題祭黃帝則云：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”
這是因為———
黃帝建樹了叱咤風云的“開國偉業”，并初奠國家雛形。黃帝其時，漫無統紀的諸多部落逐漸演變為幾個大的部落聯盟。經敗炎帝、殺蚩尤等大戰，黃帝一躍而為中原最高部落首領，便立志一統天下。《管子·地數》有載：“皇（黃）帝問于伯高曰：吾欲陶天下而以為一家。為之有道乎？”伯高對曰：“山之見其榮者，群謹封而祭之。”黃帝兼并群雄后，將“四海之內，分為萬國”，旋畫野分州：命工匠營建國邑，邑十為都，都十為師，師十二為州，共劃九州。各州自守其土，互不相侵。黃帝定都有熊，整飭內治，巡視四方，設置官職，“置左右大監，監于萬國”。
致力發明創造。首次解決先民衣食住行生活大計。命嫘祖、嫫母育蠶、制絲、織帛、績麻。以制衣御寒；教民種植五谷，馴養家畜家禽；命寧封為陶正、赤將為木正，發明杵臼、釜灶、沙甑等炊具，以司熟食；倡導建房舍、營殯葬、結束野居、無葬；命邑夷制大輅（車）以為法駕；命共鼓化弧刳木為舟楫，以濟大川……開創科技文化發明之紀元———研造軍用指南車；同風后研制兵法；發明采銅冶金術；命史官倉頡造字；命伶造律呂；命榮猿鑄十二鐘；命大容作咸池之樂；命隸首興算數。還命羲和、常儀、臾區觀研天象；命容成定歷法；命大橈探五行，做甲子；與歧伯相研作《內經》；命俞跗、雷公究息脈；命巫彭、桐