鮑鵬山簡介|鮑鵬山《正義的邊界》閱讀答案(2018年山東省臨沂市中考)
閱讀下面的文章,完成下列小題。
正義的邊界
鮑鵬山
①孔子不提倡以德報怨,因為這樣就等于取消了道德;但是他也反對以怨報怨,因為這樣我們就會墮落得與對方一樣。所以,孔子的觀點是以直報怨以公正來對待無良之人。
②可見,孔子既反對我們對壞人無原則地好,也反對我們對壞人無約束地報復。
③孔子有一句非常重要的話:“人而不仁,疾之已甚,亂也。”(《論語,泰伯》)對不仁的人,恨得太過分,就是禍亂。我們可以理解為:天下的很多禍亂,是由絕對道德主義者惹出來的。
④用不道德的手段去推行道德,就如同抱薪救火;用不道德的手段去懲罰不道德,又如同以暴制暴。
⑤舉一個例子,53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個19歲的搶劫者精神崩潰,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時救治。
⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻,表現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是,在媒體報道這件事后,卻出現(xiàn)了爭議。有不少人認為,對于這樣的歹徒,根本不需要同情和幫助,
⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”這種極其殘暴的心態(tài),使我毛骨悚然。從不在網(wǎng)上留言的我,忍不住留了一句話:“你更像歹徒啊!”
⑧孔子做了魯國大司寇,攝行相事,堅決推行“墮三都”a],他的學生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣,負責具體執(zhí)行、可以說,墮三都的成敗,關(guān)乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關(guān)鍵時刻,孔子的另一個學生公伯察,竟然對季氏說子路的壞話,導致子路丟了職務(wù),對墮三都的失敗,以及孔子最終離魯出走都負有相當大的責任。
⑨這樣一個學生,后人把他稱之為“圣門蟊腰”,意思是孔子門下的害蟲。當時,魯國一個叫子服景伯的大夫?qū)鬃诱f:“你的這個學生實在太不像話了,如果你允許的話,我有力量殺了他,讓他暴尸大街。”
⑩孔子說:“如果我的道能夠行得通, 那是命;如果我的道行不通,那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢?”(《論語。憲問》)孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。
公伯察不好。但是,假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人,我們就更不好了。用極端的手段來清除異已,還有比這更壞的行為和更壞的人嗎?
因為什么孔子不贊成人們用極端的方式來履行道德?為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德?因為一切極端手段必定隱含對某種價值的破壞。而且,極端手段所蘊含的破壞性,往往指向更原始、更基本的價值。
正義是有邊界的。
(選自《讀者》2018年09期)
注:墮三都:指春秋時期魯國孔子執(zhí)政,毀壞三桓(魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏)私邑的事件。墮(huī),同“隳”,毀壞。
16. 文章的中心論點是什么?全文是怎樣圍繞中心論點展開論證的?
17. 文章第⑦段,作者認為網(wǎng)友“更像歹徒”,這是為什么?請結(jié)合全文分析。
18. 下列表述符合文意的一項是 ( )
A. 對不仁的人,恨得太過分,就是禍亂。因為天下的禍亂就是由絕對道德主義者惹出來的。
B. 李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒,雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好,但是也縱 容了壞人。
C. 孔子學生公伯寮對季氏進讒言的行徑遭到當時人們及后人的睡棄,以至有人意欲殺之 而后快。
D. 孔子拒絕子服景伯殺公伯寮,他認為“道” 能否行得通,取決于“命”,這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。
【答案】
16. 文章的中心論點是:正義是有邊界的。作者先由孔子的觀點“以直報怨”引出生活中人們常有的一個錯誤觀念:用不道德的手段去推行道德。然后用一個現(xiàn)代的例子,一個古代的例子論證這種觀點的錯誤和危害。最后歸納出“正義是有邊界的”中心論點。
17. 因為網(wǎng)友的思想是以暴制暴,甚至過猶不及。這和作者文中所倡導的用正義來對待“壞人”,或者說用極端的手段來對待壞人,其實自己的破壞性更大的觀點相一致,這樣的行為或思想是作者反對和批判的。
18. C
【解析】
16. 試題分析:一問,考查對文章中心論點的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。可提取文末一句“正義是有邊作為答案。二問,考查論述的過程。沒有點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。作者先提出用不道德的手段去推行道德的錯誤觀念,然后用實例論證這種觀點的錯誤和危害,最后歸納出中心論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密,條理清晰。
點睛:怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點,文章標題即是中心論點,有些議論文,題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點,作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點,由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點,一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。
17. 試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。從第7段來看,“更像歹徒”是因為這種報復是一種“極其殘暴的心態(tài)”,具體指的是“我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓”這種行為,而這正和作者的“反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德”的觀點相違背。所以作者認為網(wǎng)友的這種做法“更像歹徒”。
18. 試題分析:C項表述符合文意。A原句是“我們可以理解為:天下的很多禍亂,是由絕對道德主義者惹出來的”。注意“很多”一詞。B“但是也縱容了壞人”錯。這游離了文章反對以暴制暴的觀點。D“這完全是宿命論思想的體現(xiàn)”錯。孔子拒絕子服景伯殺公伯寮是因為孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義。