[千秋歲引秋景王安石]（宋）王安石《千秋歲引》鑒賞試題答案及賞析

更新時(shí)間：2020-09-18 來源：浙江導(dǎo)游詞手機(jī)版 字體：大中小

（宋）王安石《千秋歲引》鑒賞試題答案及賞析

浙江省杭州二中高三第二次月考

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

千秋歲引①

（宋）王安石

別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚臺風(fēng)②，庾樓月③，宛如昨。

無奈被些名利縛，無奈被他情擔(dān)閣④，可惜風(fēng)流總閑卻。當(dāng)初謾留華表語，而今誤我秦樓約。夢闌時(shí)，酒醒后，思量著。

【注】①此詞是王安石推行新法失敗后的晚年作品。②楚臺風(fēng)：典出宋玉《風(fēng)賦》，楚王游于蘭臺，有風(fēng)然而颯至，王乃披襟而當(dāng)之曰：“快哉此風(fēng)！”③庾樓月：典出《世說新語?容止》，庾亮在武昌，與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月，據(jù)胡床詠謔。④擔(dān)閣：耽擱。

（1）本詞上片描繪了一幅怎樣的圖景？請對此加以概括。

（2）本詞表達(dá)了詞人什么樣的思想感情？請聯(lián)系全詞作簡要分析。

答案

（1）上片借“角聲”“燕”“雁”等意象，描寫了一幅凄清、冷寂、哀傷的秋光圖。

（2）①久客異鄉(xiāng)、思盼歸家但又身不由己的思緒。旅舍客館令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，砧上的搗衣之聲成了離愁別恨的象征，“角聲”“燕”“雁”都寓有久別歸家之意。②倦意官場（或被名利所縛）。“無奈被些名利縛，無奈被他情擔(dān)閣”名韁利鎖，縛人手腳，世情俗態(tài)，耽擱自在生活。③借對昔日歡會、空負(fù)情人期約的描寫，表達(dá)對無拘無束的百姓生活的留戀與向往之情。其深層借以抒發(fā)自己對政治的厭倦之情。④歷經(jīng)滄桑后欲寄情山水（或：心歸自然）而不得的痛苦之情。欲在景中寄托情感而不得。

賞析

上片以寫景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，而砧上的搗衣之聲表明天時(shí)漸寒，已是“寒衣處處催刀尺”的時(shí)分了。古人有秋夜搗衣、遠(yuǎn)寄邊人的習(xí)俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象征。“孤城畫角”則是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。畫角是古代軍中的樂器，其音哀厲清越，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫。

“孤城畫角”四字便喚起了人們對空曠寥闊的異鄉(xiāng)秋色的聯(lián)想。下面接著說：“一派秋聲入寥廓”，“一派”本應(yīng)修飾秋色、秋景，而借以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠(yuǎn)哀長，給人以空間的廣度感，“入廖廓”的“入”字更將無形的聲音寫活了。開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲，而且純?nèi)皇侨藶榈穆曧懀⒎鞘菃渭兊淖匀宦暁狻?/P>下兩句主要寫作者目之所見。燕子?xùn)|歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)、身不由己的思緒，于是很自然地過度到下面兩句的憶舊。

“楚臺風(fēng)”用典。宋玉《風(fēng)賦》中說：楚王游于蘭臺，有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之曰：“快哉此風(fēng)！”“庾樓月”亦用典。《世說新語。容止》中說：瘐亮武昌，與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月，據(jù)胡床詠謔。這里以清風(fēng)明月指昔日游賞之快，而于“宛如昨”三字中表明對于往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。

下片即景抒懷，說的是：無奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活。風(fēng)流之事可惜總被拋一邊。“當(dāng)初”以下便從“風(fēng)流”二字鋪展開去，說當(dāng)初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終于辜負(fù)紅顏，未能兌現(xiàn)當(dāng)時(shí)的期約。“華表語”用了《搜神后記》中的故事：遼東人丁令威學(xué)仙得道，化鶴歸來，落城門華表柱上，唱道：“有鳥有鳥丁令威，去象千年今來歸。城廓如故人民非，何不學(xué)仙冢累累”。

這里的“華表語”就指“去家來歸”云云。“秦樓”本指婦女的居處，漢東府《陌上桑》中說：“日出東南隅，照我秦氏樓。”秦氏樓即為美貌堅(jiān)貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。這里王安石表面上寫的是思念昔日歡會，空負(fù)情人期約，其實(shí)是借以抒發(fā)自己對政治的厭倦之情、對無羈無絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠(yuǎn)一般的懷戀舊情之名，故《寥園詞選》中說此詞“意致清迥，翛然有出塵之想。”詞意至此也已發(fā)揮殆盡，然末尾三句又宕開一筆作結(jié)，說夢回酒醒的時(shí)候，每每思量此情此景。夢和酒，令人渾渾噩噩，暫時(shí)忘卻了心頭的煩亂，然而夢終究要做完，酒也有醒時(shí)。一旦夢回酒醒，那憂思離恨豈不是更深地噬人心胸嗎？這里的夢和酒也不單純是指實(shí)的夢和酒。人生本是一場大夢，《莊子。齊物論》上說只有從夢中醒來的人才知道原先是夢。而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨(dú)醒。因而，此處的“夢闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑后的憣然反悟。

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