陳與義臨江仙|陳與義《臨江山|夜登小閣，憶洛中舊游》鑒賞試題答案及賞析

更新時(shí)間：2020-09-18 來(lái)源：北京導(dǎo)游詞手機(jī)版 字體：大中小

陳與義《臨江山|夜登小閣，憶洛中舊游》鑒賞試題答案及賞析

北京市崇文區(qū)高三年級(jí)二模試題

閱讀下面這首詞，完成問(wèn)題。

臨江山

夜登小閣，憶洛中舊游

陳與義

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

①陳與義，北宋南宋之交的著名詩(shī)人。金兵攻占汴京后，作者輾轉(zhuǎn)逃亡到當(dāng)時(shí)南宋朝廷臨時(shí)所在地的浙江紹興。一個(gè)夜晚他登上小閣樓，有感而發(fā)，填寫了這首詞。②長(zhǎng)溝：大河。

（1）①下面對(duì)這首詞的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．這首詞以回憶洛中舊游起筆，首句寫聚會(huì)英才，作豪爽語(yǔ)，為全詩(shī)奠定悲壯的基調(diào)。

B．“長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲”一句，造語(yǔ)更為生動(dòng)、奇巧，巧妙地唱嘆出令人難忘的往事。

C．“杏花疏影里，吹笛到天明”，寫良辰美景，賞心樂(lè)事，畫面清麗，宛如目前。

D．“二十余年如一夢(mèng)”，既指洛中舊游之美如夢(mèng)，也指國(guó)破家亡帶來(lái)的空幻之感。

②結(jié)合全詞，試分析“閑”字流露出的詞人的情感。

（2）陳與義這首詞和李清照的《聲聲慢（尋尋覓覓）》一詞都表現(xiàn)了北宋滅亡，逃亡江南的人生經(jīng)歷，請(qǐng)比

較鑒賞兩首詞在抒寫淪亡之苦時(shí)手法的不同。（200字左右）

答案

（1）

①A（上片確有豪酣之氣，但全詩(shī)主要是借今昔對(duì)比抒發(fā)悵惘之情。“奠定全詩(shī)悲壯的基調(diào)”一說(shuō)有誤）

②詞人在作品開頭回顧了往日豪酣歡樂(lè)的生活，而現(xiàn)在只剩此身，這個(gè)“閑”字正表達(dá)了流亡中的孤獨(dú)和對(duì)北方故土的懷念之情；詞人面對(duì)山河破碎的現(xiàn)實(shí)，無(wú)可奈何，這個(gè)“閑”字看似悠閑，實(shí)則是歷盡磨難的自我解脫。

（2）陳詞運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法。上片寫昔日群英聚會(huì)，月下弄笛，長(zhǎng)夜暢飲。這種快樂(lè)不僅來(lái)自朋友的歡聚，也來(lái)自故土洛陽(yáng)的美景，與眼下一人流亡對(duì)比，愈發(fā)加重了詞人此刻的惆悵和懷念，撫今追昔，徒增傷感。而李詞則善用借景抒情的手法來(lái)抒寫國(guó)破家亡的傷感。比如“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”，大雁南飛，只因?yàn)槭菑谋倍鴣?lái)，就覺(jué)得是老朋友，刻畫了獨(dú)在異鄉(xiāng)的憂傷，“梧桐’’樹下點(diǎn)點(diǎn)滴漓的“細(xì)雨”，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和凄涼。

賞析

這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間，當(dāng)時(shí)天下太平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè)。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。但是當(dāng)他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí)，并不直抒胸臆，而且用委婉的筆調(diào)唱嘆而出（這正是作詞的要訣）。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽(yáng)南，唐朝裴度有別墅在此。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的確是造語(yǔ)“奇麗”（胡仔評(píng)語(yǔ)，見(jiàn)《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四），一種良辰美景，賞心樂(lè)事，宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說(shuō)得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成悵悒，所謂好在句外者也。”（《藝概》卷四）下片起句“二十馀年如一夢(mèng)，此身雖在堪涼。”一下子說(shuō)到當(dāng)前，兩句中包含了二十多年無(wú)限國(guó)事滄桑、知交零落之感，內(nèi)容極充實(shí)，運(yùn)筆也極空靈。“閑登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆，而是直接去寫，作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽(tīng)漁唱，將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。這首詞節(jié)奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見(jiàn)矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫遹說(shuō)得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái)，亦率易無(wú)味。如所云絢爛之極仍歸于平淡。……若《無(wú)住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟詞話》）。

陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō)，陳與義“詞雖不多，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也。”（《中興以來(lái)絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說(shuō)，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇。”（《白雨齋詞話》卷一）陳與義填詞時(shí)是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人，詩(shī)作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發(fā)。陳與義作詩(shī)，近法黃（庭堅(jiān)）、陳（師道），遠(yuǎn)宗杜甫，不受蘇詩(shī)影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時(shí)的遣興之作，他以前既非專業(yè)作詞，所以很不留心當(dāng)時(shí)的詞壇風(fēng)氣，可見(jiàn)并未受其影響。譬如，自從柳永、周邦彥以來(lái)，慢詞盛行，而陳與義卻未作過(guò)一首慢詞；詞至北宋末年，專門雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見(jiàn)稱，賀鑄亦復(fù)如是，而陳與義的詞獨(dú)是疏快自然，不假雕飾；可見(jiàn)陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自行其是，自然也不會(huì)有意學(xué)蘇（東坡）的。

不過(guò)，他既然擅長(zhǎng)作詩(shī)，晚歲填詞，運(yùn)以詩(shī)法，自然也就會(huì)不謀而合，與蘇相近了。以詩(shī)法入詞，固然可以開拓內(nèi)容，獨(dú)創(chuàng)新意，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩(shī)為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《永遇樂(lè)》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八聲甘州》（有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)）、《虞美人》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著跡象，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀手批《東坡詞》，轉(zhuǎn)引自龍榆生《唐宋名家詞選》）。評(píng)詞者不可不知此意也。

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