[楊麗萍孔雀舞蹈視頻]《楊麗萍：舞蹈是種信仰》閱讀答案解析
《楊麗萍：舞蹈是種信仰》閱讀答案解析曹玲娟執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋，身形特別瘦小，說話時(shí)語調(diào)低沉輕緩。近日，第九屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上，楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂《藏謎》，再度艷驚了上海灘。談起舞蹈，她冷靜又癡迷，“舞蹈是什么？是語言、是信仰、是一種生活的方式……”再度亮相艷驚舞臺(tái)“我是山里人，跳舞就是生活的一部分”沉寂一段時(shí)間后，楊麗萍再度亮相舞臺(tái)，這次，她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中，荷花度母被老阿媽的虔誠(chéng)喚醒，翩然輕舞，恍若踏水而行……另一次亮相，她身著黑衣長(zhǎng)靴，和藏民們跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。這位從云南深山里走出來的白族女子，完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品，滿足于“中國(guó)當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后，她卻傾盡全力制作《云南映象》，將一群普通人推上舞臺(tái)，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。楊麗萍從不認(rèn)為自己要借這種方式來延長(zhǎng)藝術(shù)生命，她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說，“我是山里人，我的家人對(duì)著山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，這是永久性的，對(duì)吧？”這些年，她拒絕了不少制作演出的邀請(qǐng)，直到藏族歌手容中爾甲找到她，希望能為“會(huì)說話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來，舞蹈不再只是創(chuàng)作，而是學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)。“我走的地方越多，越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失，再不搶救就來不及了。”涵蓋藏區(qū)典型音樂元素“做《藏謎》，是件很有福氣的事”《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈，比如音色悠揚(yáng)的六弦琴、祭祀超度的大法號(hào)等與藏族生活息息相關(guān)的東西。“這部作品是我們對(duì)藏族文化的虔誠(chéng)之心”，為此，她走遍了藏區(qū)。《藏謎》的主角，是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺(tái)是什么，他們只是在舞臺(tái)上自由奔放地舞蹈，純粹展示著對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力，使得觀眾在臺(tái)下感動(dòng)得落淚。每次謝幕，都是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。她說，“做《藏謎》是件很有福氣的事，是從身體到靈魂的一種體驗(yàn)。”這是個(gè)地道的民間藝術(shù)團(tuán)，楊麗萍是這支團(tuán)隊(duì)里惟一的非藏族人。排練整整一年，藝術(shù)團(tuán)沒有任何收入，制作人容中爾甲背上大筆貸款，總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費(fèi)都不肯收。“她是一個(gè)很單純的藝術(shù)家，對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛量蹋瑢?duì)人卻特別寬容。”容中爾甲說，從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計(jì)到找衣服布料，事無巨細(xì)，楊麗萍都全力而為。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年，她評(píng)價(jià)說，“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。”從《云南映象》到《藏謎》，楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈。“不用擔(dān)心這個(gè)，認(rèn)真的態(tài)度，再加上自我審美的品位，人們都需要好的精神食糧嘛。”這份堅(jiān)持，讓很多同行欽佩。“云門舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚(yáng)，“這些年，無論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折，楊麗萍都沒有退縮。不跳舞，完全可以有很多選擇，可她還是一直在舞臺(tái)上跳，這讓我很佩服。”“有生命的舞蹈，離人很近，它會(huì)像樹一樣生長(zhǎng)，像河流一樣流淌。”楊麗萍說，“我們跳的是命。”楊麗萍常說，如果不跳了，她會(huì)回歸自然，找個(gè)地方安安靜靜住下來。“外面有山，有水，有農(nóng)田和民居，島上有人捕魚，有人織布，還有人在大榕樹下曬太陽……”（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2007.11.6）16.根據(jù)全文，下面各句的內(nèi)容不屬于“再度艷驚了上海灘”原因的一項(xiàng)是（3分）（）A.楊麗萍和藏民們跳的夏拉舞，幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。B.楊麗萍傾盡全力制作《云南映現(xiàn)》，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。C.《藏謎》展示的是對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜，表現(xiàn)的事最原始的生命力。D.歌舞樂《藏謎》涵蓋藏區(qū)典型音樂元素，歌舞的主角是一年前還在放牧的藏民們。17.“做《藏謎》，是件很有福氣的事。”對(duì)楊麗萍所說的“福氣”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.有機(jī)會(huì)親密接觸藏區(qū)文化最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)的東西。B.深入地理解了藏族文化，并對(duì)之生出了虔誠(chéng)之心，獲得了從身體到靈魂的一種體驗(yàn)。C.親身學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)了民間許多正在逐漸消失的好東西，搶救了寶貴的民間藝術(shù)。D.《藏謎》被韋芝贊譽(yù)為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”。18.“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（6分）19.最后一個(gè)自然斷，在文中有何作用？（6分）16.B17.D18.“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（6分）答：①用她的語言來說明她對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)和理解，她說“跳舞就是生活的一部分，這是永久性的”“我們跳的是命。”②她對(duì)舞蹈的執(zhí)著，不斷進(jìn)行開拓和創(chuàng)新。③隊(duì)藝術(shù)極為嚴(yán)謹(jǐn)，在做《藏謎》的過程中，事無巨細(xì)，都全力而為④對(duì)名利極為淡泊。19.最后一個(gè)自然斷，在文中有何作用？（6分）答：照應(yīng)了文章開頭她對(duì)舞蹈的“冷靜與癡迷”，進(jìn)一步說明楊麗萍將舞蹈視為一種信仰，一種生活的方式，除了舞蹈她不愿也不會(huì)有別的選擇；從另一個(gè)方面更好的說明了楊麗萍盛行淡薄，期望回歸自然、回歸生活，能更好的表現(xiàn)出她追求本真的一面。本文來源：http://www.lsjse.com/daoyouci/145451.html