李疑者居通濟門外翻譯|李疑者,居通濟門外閱讀答案（2012北京高考試題）
李疑者，居通濟門外，閭巷子弟執業①造其家，得粟以自給。固貧甚，然獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑門，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我，聞君義甚高，愿假榻。”疑許諾。延就坐，汛室②，具床褥爐灶居之，征醫師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執手問所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見顏面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不復生，無以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患難相恤，人理宜爾，何以報為！”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人偕往，攜以歸，面發囊，志其數而封識之。數日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山，舉所封囊寄其里人家，往書召其二子。及二子至，疑同發棺取囊，按籍而還之。二子以半饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。平陽耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門不納，妻臥草中以號。疑問故，歸謂婦曰：“人孰無緩急，安能以室廬自隨哉？且人命至重，倘育而為風露所感，則母子俱死。吾寧舍之而受禍，何忍死其母子！”俾婦邀以歸，產一男子。疑命婦事之如疑事景淳，逾月，始辭去，不取其報。人用是多疑名。士大夫咸喜與疑交，見疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏曰：吾與疑往來，識其為人，非有奇偉壯烈之姿也，而其所為事乃有古義勇風。語曰舉世混濁，清士乃見。吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。(取材于宋濂《文憲集?李疑傳》)注：①執業：指捧書求教，猶言受業。②汛室：汛，灑水。汛室，指打掃房間。1.下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是A.聞君義甚高，愿假榻假：借用B.景淳竟死竟：居然C.反贐以貨，遣歸贐：贈送D.人用是多疑名多：稱贊2下列各組語句中，加點的詞意義和用法都不相同的一項是A．人莫舍我吾寧舍之而受禍B．然獨好周人急然其行最著C．恐為他人得倘育而為風露所感D．何以報為妻臥草中以號3.下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是A.杖踵疑門，告曰拄杖走到李疑門前，對他說B.不少見顏面沒有稍微露出一點不情愿的臉色C.志其數而封識之記錄了(錢財)的數量，并封起來作了標記D.舉所封囊寄其里人家把封起來裝有金銀的包裹寄送給景淳家4.下列的理解和分析，不符合文意的一項是A.李疑教書為業，生活清貧，卻深明大義，急人之急，并不取回報。B.范景淳深受感動，并且感恩圖報，一定要把自己的錢財送給恩人。C.李疑不顧自己可能受禍，堅持照顧一位孕婦，但此人卻不知感恩。D.文章作者有感于世俗的唯利是圖，鼓勵人們向善，因此寫了本文。參考答案：1、B【解析】此處“竟”應該是表示結果的副詞“終于”“最終”“終究”，而并不表示出乎意料，因此不可能是“竟然”。2、D【解析】A兩個“舍”都是動詞“收容”“安置”的意思。B兩個“然”都是轉折連詞“然而”“但是”。C兩個“為”都是表被動的介詞“被”。D前“以”是表反問的“何以……為”結構的一部分，“何以報為”就是“要回報干什么呢”的意思，后“以”表修飾。盡管前“以”不好翻譯，但后“以”用法比較明確，用代入比較法即可知道兩“以”不同。3、D【解析】“寄其里人家”譯為“寄送給景淳家”有誤。從下文可知，李疑是寫信讓范景淳的兩個兒子來取包裹的，因此之前肯定沒有寄送包裹的事情。此處的“寄”是“寄存”的意思，“其里人家”指的是李疑的鄰居家。4、C【解析】文中說“不取其報”是說李疑不要這個婦人報答，不是“此人不知感恩”。附譯文:李疑，居住在通濟門外，同鄉的年輕人去他家接受學業，他得到一些糧食來生活，本來自己十分貧困，但特別喜歡周濟別人的急難。金華人范景淳在吏部當差，得了病，沒有別的親人。人們對他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說：“我不幸患病，人們不收留我。聽說您品德很高尚，希望能借給我一張床養病。”李疑答應了他，邀請他就座，打掃房間，安置了床褥爐灶，讓他在里面休息。李疑找來醫生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說：“我連累你了。我恐怕活不下去了，沒有辦法報答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過去住過的旅店里，希望你自己取來。”李疑說：“患難中互相救助，人情事理上應該如此，還要回報干什么?”范景淳說：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去，提著回來了。李疑當面打開行囊，記下數目封存起來作了標記。幾天后范景淳最終死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊，存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了，李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他，李疑推辭不接受，反而用財物送給他們，讓他們回去了。平陽的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時，他的老婆懷孕即將生產，親友卻都關上大門不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見到了這一幕，問清楚了原委后，回到家中對妻子說：“沒有人能隨身帶著自家的房子四處行走，誰沒有個困難的時候呢？況且人命關天，如果在生育的時候受到了風寒，就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風險收留他們，也不忍心眼看著她們母子死去。”于是，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結果順利地產下一個男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一樣。過了一個多月，耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉老婆的任何報酬。因為這些事，大家都稱贊李疑，名士大夫都喜歡與疑結交。凡是認識疑的人都稱道：“好人啊，好人！”。李疑讀了一些書籍，文章也寫的很好。李疑曾經憑借很好的儒學造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學士說：“我和李疑有交往，了解他的為人。李疑沒有魁偉雄壯的外表。可是他所做的事，卻有真摯純樸的仁義之風。《論語》上說：整個社會污濁，清廉的君子才顯現出來。我為貪財好利的流俗而痛心，記載他的事跡來規勸世人。”本文來源：http://www.lsjse.com/daoyouci/137244.html