楊瀾訪談閆妮_“楊瀾”“余光中”訪談錄（附閱讀答案）
“楊瀾”“余光中”訪談錄（附閱讀答案）閱讀下面的訪談，完成19-22題。①楊瀾（以下簡稱“楊”）：您看您去過這么多地方，臺北、高雄、美國、香港，哪能一塊地方是您最心愛的？余光中（以下簡稱“余”）：這很難說。有人說我是鄉愁詩人。我寫過好多鄉愁詩，可是我覺得我的鄉愁呢，不是同鄉會式的，不是關乎某省、某縣、某村的，因為鄉愁可以升華或者普遍化為整個民族的感情寄托。這樣說來呢，鄉愁就不完全寄托在地理上的某一點，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說是歷史的鄉愁，文化的鄉愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到東北訪問，我在短短的致辭里就講到，小時候在抗戰時就會唱“我的家在東北松花江上”，還有“萬里長征萬里長”。那時，我沒有去過長城，更沒去過松花江，可是整個民族的一個大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文，結尾兩句我是這樣寫的：“你以中國的名字為榮，有一天，中國亦將以你的名字……”楊：為榮？余：沒有。楊：沒有這兩個字，所以我不是詩人，就要差這兩個字才好。②楊：我們看您的人生經歷，覺得您其實并沒有遇到過特別大的困難，家庭很美滿，生活呢，教書、寫詩、寫散文、寫評論，也是人們想像的比較安定的生活。但您為什么卻說“我寫作是因為我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，繆斯不會去照顧他們“？余：一個人不能光看他表面的職業和家庭。他內心有很多心魔，內心世界可能很復雜，比如他的愿望并沒有完全達到，那就不是表面上看得出來的。我在21歲時就離開大陸，那對我是一個很大的打擊，因為我的好朋友都忽然不見了。我投入到一個陌生的地方，要重新來過；而且一個人到了21歲，記憶已經很多了，所以這件事情讓我念念不忘，也成為我的一個……心結，一個中國結。③楊：今天仍然有很多人喜歡您的詩，但人們的欣賞對象好像發生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節奏更快、更有形象感的東西。那么用于看白紙黑字的時間呢，相對就要減少一些了。您覺得未來的詩歌，希望在哪里呢？余：這個情況不僅僅存在于大陸、臺灣、香港。因為媒體變了，價值觀也隨之改變了。我向來不認為文藝要大眾化，而應該小眾化。可如果你連小眾都維持不了的話，那就有很大問題了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底還是不能跟一個流行歌星比，對不對？可是，聽說、流行歌的跟余秋雨的散文的還是不一樣，所以不能夠拿來比較。目前的新詩有相當多的毛病，很多詩人如果得不到知音，也應該反省一下，檢討自己的詩是不是能吸引人，這是多方面的因果現象。④楊：現在年輕一代接觸更多的是一種網絡上的語言，要想保持中文原來的那種純粹和一脈相承，已經是越來越難了。您擔不擔心中文的純潔度問題，或者認為這是歷史發展的必然，所以也要聽之任之？余：我是相當擔心的，也不能聽之任之。有學者說，語言就像河流，你不能阻礙它。問題是有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認為語言就由它去，它有它的生命，其實不然。比如說我們目前的中文，如果過分西化的話，中文特色就會蕩然無存了。（有刪改）19．這篇訪談涉及四個方面的內容，請簡要概括。（4分）20．閱讀訪談第一部分，回答下面的問題。（4分）⑴如何理解余光中所說的鄉愁？（2分）⑵為什么楊瀾說“就要差這兩個字才好”？（2分）21.怎樣理解第二部分劃線句子的含義？22．第四部分中提到“有學者說，語言就像河流，你不能阻礙它”而余中認為“有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流就不曉得流到哪兒去了”。請聯系中文的純潔度問題，談談你的看法。（6分）【答案】19.民族感情、寫作動機、詩歌前景、中文現狀20.（1）余光中所說的鄉愁鄉愁超出了地理的某一點，融入了歷史的、文化的內容，升華或者普遍化為了整個民族的感情寄托。（2）詩歌貴在含蓄，“就要差這兩個字”，省略號所包含的內涵就更豐富，更耐人尋味，余味無窮，更有詩意。21.（1）人的內心世界可能很復雜，不能只從從表面上看，離開大陸是他心中永遠揮之不去的痛。（2）詩言志，心中有復雜的情感才有創作的強烈動機，才能寫出好的詩歌作品。22.可以談要保持中文的純粹性，為漢語的純粹性而奮斗，規范網絡語言，保持中文特色；也可以談網絡語言是歷史發展的必然，要包容。言之有理即可。本文來源：http://www.lsjse.com/daoyouci/103646.html