• 時代的召喚詩歌|《喧囂時代,詩歌何為?》(2013年遼寧省朝陽市中考閱讀)

    更新時間:2019-05-14    來源:遼寧導游詞    手機版     字體:

    時代的召喚詩歌|《喧囂時代,詩歌何為?》(2013年遼寧省朝陽市中考閱讀)

    《喧囂時代,詩歌何為?》(2013年遼寧省朝陽市中考閱讀)

    喧囂時代,詩歌何為?

    陳勁松

    ①在21世紀的今天,詩歌作為一種特殊的文學載體,或許隨著時代的發展、文學的發展以及審美取向的變化,逐漸面臨邊緣化的境遇。一方面是追求詩歌精神的終極關懷,另一方面則是越來越喧囂的世俗誘惑;一方面是回歸古典的儒雅情懷、物我兩忘的傳統氣度,另一方面則是寫詩者多于讀詩者的殘酷現實。詩歌就在這種兩難境地進退維谷。然而,詩歌在當下的文學視野中真的就漸行漸遠,在日益高漲的城市化進程中真的就不堪一擊了么?

    ②不必諱言,當下詩歌的確存在一些問題。詩人圈子化、作品淺俗化,即是例證。過分的炒作與包裝、不時爆出的抄襲丑聞、嘩眾取寵的行文藝術,諸如此類,讓本應圣潔的詩壇一片烏煙瘴氣,而詩歌,這原本富有生命的藝術載體,也隨之變得蒼白無力而又缺乏靈氣。由此造成的后果之一是,當下文學存在一個引人深思的詩歌誤區:將詩歌陌生化、邊緣化;將詩人妖魔化、另類化。

    ③對此,我的看法是,人間自有好詩在,對于詩歌的當下和未來,雖不能盲目樂觀,也不必過于悲觀。就中國當代詩歌來說,自20世紀70年代末80年代初發展至今,已經有30多年的歷程。盡管每一個時期的精神氛圍和物質載體有著明顯區別,但詩人們的寫作取得了矚目成就,卻是勿庸置疑的事實,在幾代詩人的努力下,中國當代詩歌逐漸臻于成熟和完善。

    ④透過被時代喧囂遮蔽的詩歌景象,我們看到:真正的詩歌應該是也必然是生命的宣言、生活的自白,詩意地闡釋著人類生命,詩化地闡釋著真實生活;真正的詩人應該是也必然是人類精神家園的守望者,清醒地守望著整個世界,守望著全部人類。詩歌之為詩歌,是因為它“從生活出發,從心靈出發,直抵人世間的那種渺小、虛無、道德、悲憫和感傷。”1985年,詩人羅伯特·佩恩·沃倫被美國國會圖書館授予“桂冠詩人”稱號之后,他在與《美國新聞與世界報道》雜志記者的訪談中說了一句話:“詩歌就是生活。”我對此的理解是:因為生活里有一種巨大無比的潛在力量,給詩歌帶來一種無法妥協的勇氣與激情。使得在詩人眼里,詩歌就是我們周圍的一切,就是我們的心靈和大地,就是自然界的萬事萬物。

    ⑤德國詩人荷爾德林曾說:“人詩意地,棲居在這片大地之上”。既然“詩歌就是生活”,那么就讓我們的詩人們,在這個喧囂時代的生活中去發現詩意,尋覓詩情,寫出一首自己生命的大詩,進而保持詩人應有的尊嚴、復活詩歌曾經的榮光吧!

    (選自2013年2月2日《新華副刊》,有刪改)

    19.本文的中心論點是說明?(3分)

    20.第①段中“詩歌面臨的邊沿化境遇”是指什么?請簡要回答。(3分)

    21.第④段畫線句子主要運用了什么論證方法?有何作用?(3分)

    22.請結合第④段相關內容簡要談談一個真正的詩人需要具備哪些情懷?(4分)

    參考答案:愛師網整理

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