紅樓夢(mèng)分析鑒賞_材料分析鑒賞題：從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。

更新時(shí)間：2019-03-09 來(lái)源：材料分析手機(jī)版 字體：大中小

材料分析鑒賞題：從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。

材料分析鑒賞題（15分）

從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點(diǎn)，我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩(shī)余”或“長(zhǎng)短句”，前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者就其形式立名。至于“曲子詞”、“曲子”、“今曲子”的別名，則強(qiáng)調(diào)其音樂(lè)屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。作為配樂(lè)的歌詞，詞作者必須按照樂(lè)譜的音律、節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)作，才能用于演唱實(shí)踐，于是“倚聲”、“填詞”等相關(guān)術(shù)語(yǔ)就應(yīng)運(yùn)而生了。詞的句法參差錯(cuò)落，又有多種詞牌可供創(chuàng)作時(shí)選擇，因而在傳達(dá)人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時(shí)，它就有了詩(shī)所無(wú)可比擬的靈活性。古人作文吟詩(shī)，往往正襟危坐，以體現(xiàn)“詩(shī)言志”的尊嚴(yán),卻獨(dú)于倚聲填詞較少顧忌。這就是“詩(shī)莊詞媚”或“詞為艷科”說(shuō)之由來(lái)。在反映社會(huì)生活的深度與廣度上，或許詞不如詩(shī)，但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界，詞又有勝于詩(shī)的優(yōu)越性。王國(guó)維曾就此論道:“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)。”他概括出詩(shī)與詞的不同文體特征，的確很有見(jiàn)地。

詞的文體特征與其音樂(lè)屬性密切相關(guān)，而其接受方式也有了雙重選擇的可能。當(dāng)其婉轉(zhuǎn)于歌伎之口以?shī)蕫偮?tīng)眾時(shí)，聽(tīng)眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。除字句易于聽(tīng)懂外，情趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽(tīng)與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深。否則，詞將失去賴以發(fā)展的土壤，而成為純粹的供文人欣賞的案頭文學(xué)。柳永“假使重相見(jiàn)，還得似舊時(shí)么？”李清照的“不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。”前者寫戀人細(xì)雨溫柔，纏綿悱惻;后者感人生蒼涼，寓愁于樂(lè)。詞句淺顯易懂，毫無(wú)費(fèi)解之處，便于聽(tīng)唱;如果用詩(shī)的形式表現(xiàn)，就很難傳達(dá)出個(gè)中細(xì)膩微妙的情愫。當(dāng)然，詞也并非只局限于風(fēng)月情懷或身世之愁的抒發(fā)，在言志詠史的有關(guān)題材中，也有區(qū)別于詩(shī)的瀟灑風(fēng)度。

（節(jié)選自趙伯陶《宋詞的文化品格》，有刪改）

24．作為與詩(shī)不同的文學(xué)樣式，詞具有哪些文體特征？（6分）

答：

24．①按照音樂(lè)（燕樂(lè)）樂(lè)譜的音律、節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)作（或“倚聲填詞”）②表現(xiàn)形式靈活多樣（或“句法參差錯(cuò)落、有多種詞牌可供選擇”）③語(yǔ)言通俗化，一定程度的口語(yǔ)化（或“向俚俗靠攏”）（答對(duì)一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可）

25．如何理解王國(guó)維“詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”的說(shuō)法？（4分）

答：

25．“詩(shī)之境闊”意為詩(shī)歌反映社會(huì)生活具備一定的深度和廣度。“詞之言長(zhǎng)”意為詞可以表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。

26．“詞的文體特征與其音樂(lè)屬性密切相關(guān)，而其接受方式也有了雙重選擇的可能”一句中的“雙重選擇”指的是什么？詞“在言志詠史的有關(guān)題材中，具有區(qū)別于詩(shī)的瀟灑風(fēng)度”，請(qǐng)舉例說(shuō)明。（5分）

26．“雙重選擇”指的是：①“娛悅聽(tīng)眾”（或“向俚俗靠攏”）；②“供文人欣賞”。

蘇軾的“大江東去”的放歌，辛棄疾的“千古江山”的抒懷，皆可佐證。

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