閱讀中華文化的特點|閱讀《中華文化的特質》

更新時間：2018-05-22 來源：材料分析手機版 字體：大中小

閱讀《中華文化的特質》

中華文化的特質

眾所周知，中華文化的倫理觀最突出的一點是主張“和而不同”，其哲學基礎是整體論、綜合論、經驗論。這和一神論的二元論、分析論、先驗論形成鮮明對照。

中華文化的三大支柱儒、釋、道，在經過沖撞、融合之后，在哲學上基本達成一致。在中華民族看來，每個人都是社會人際網絡中的一個節點，自然是整個社會的一個部分；進而擴展，一國之人是一個整體，人類是一個整體，整個宇宙，包括所有的人和物也是一個整體，因而個人、家庭、國家、人類都是宇宙的一個極其微小的部分，這就是所謂天地一體、天人合一、民胞物與。用以處理人際關系、國際關系、人與自然的關系，都以儒家的“仁”、佛家的“慈悲”、道家的“善”為原則。這就是幾千年來中華大地上不同源頭的地域文化，外來的佛教文化和后來的伊斯蘭、基督和天主等宗教不但可以和諧共處，而且相互吸收經驗和營養，從而不斷發展、創造，保障了中華民族的繁衍壯大的根本原因。

中國人心里的“天下”，隨著地理知識的不斷擴展和交通的便捷而不斷延伸。在經濟全球化的令天，我們所關心的不僅是一已，而且是全人類；不僅是眼請，而且是屬于子子孫孫的無限未來。在這種思維下，我們對應該如何對待多元的文化，用不著反省、思考、反復論證，就可以得出符合宇宙規律和人類社會規律、符合世界未來需求的結論。

中華文化特質之“特”，就在于和彌漫于大半個世界的一神論哲學相比而顯其異，還在于當許多人把文化的多元性視為新大陸的時候，中華民族已經踐履了幾千年，視之為已然和必然。應該說，有中華民族這樣堅守文化多元、包容他者的成員，是世界之福，人類之幸。

中華文化的哲學特質也表現在自己的主流文化對待亞文化的態度上。

中華文化內部不但是多元的，而且是多種源頭的。以黃河流域為主體的中原文化，不斷吸收了其他地區和民族、部族的文化而不斷成長，同時又滲透式地反饋給周邊。而各個亞文化也同樣與異質文化相處、互動，相得益彰。

（許嘉璐《社會科學戰線》2013年第7期）

8．下列不屬于對“中華文化的倫理觀最突出的一點是主張‘和而不同’”這一觀點的闡釋的一項是

A．一神論雖然彌漫了大半個世界，但作為其哲學基礎的二元論、分析論、先驗論卻并沒有改變中華文化與其不同的，有自己姓名特點的哲學基礎。

B．在經過沖撞、融合之后，中華文化的三大支柱儒、釋、道在哲學上達成了一致。

C．在中華民族看來，天地一體，天人合一，民胞物與，天、地、人、家、國都是宇宙的一部分。

D．幾千年來中華大地上，不同地域文化和外來文化不但可以和諧共處，而且相互吸收經驗和營養。

9．下列說法不符合原文意思的一項是

A．由于中國人宇宙整體觀的傳承，他們關注全人類，著眼未來，很自然地就會得出符合宇宙規律和人類社會規律、符合世界未來需求的結淪。

B．天地一體、天人合一、民胞物與的認識是中華文化能和其他各種不同文化和諧共處、互相吸收的根本原因。

C．中華民族已經將文化的多元性踐履了幾千年，并視之為已然和必然，但還有許多人才剛剛意識到文化多元性的重要性。

D．中原文化不斷吸收而且滲透影響著其他地區和民族、部族的文化，而各個亞文化也與其他文化積極互動，相得益彰。

10．根據全文內容，分點概括中華文化特質的內涵。（3分）

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