【黨的早期組織的代表】黨的早期組織的建立
黨的早期組織的建立
上海的共產(chǎn)黨早期組織
五四運動后，馬克思主義在中國廣泛傳播并且日益同中國工人運動相結(jié)合的過程，也就是醞釀、準備到建立中國共產(chǎn)黨的過程。
最早醞釀在中國建立共產(chǎn)黨的是陳獨秀和李大釗。通過對馬克思主義的學習和傳播，通過對俄國十月革命經(jīng)驗的學習，通過中國工人運動的實踐，他們逐步認識到，要用馬克思主義改造中國，走十月革命的道路，就必須像俄國那樣，建立一個無產(chǎn)階級政黨，使其充當革命的組織者和領導者。這時的陳獨秀已將關注的主要目光從青年學生轉(zhuǎn)向工農(nóng)大眾，從進步思想文化的研究和傳播轉(zhuǎn)向建立共產(chǎn)黨組織。這是一個重大的轉(zhuǎn)折。1920年2月，為躲避反動軍閥政府的迫害，陳獨秀從北京秘密遷移上海。在護送陳獨秀離京途中，李大釗和他商討了在中國建立共產(chǎn)黨組織的問題。
深入到工人中去，了解他們的疾苦，并把他們組織起來，是中國先進分子籌備建立無產(chǎn)階級政黨的第一步。
陳獨秀到上海后不久，就開始到工人群眾中宣傳馬克思主義。他先到碼頭工人中了解罷工情況，到中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會等勞動團體去作調(diào)查。1920年4月2日，陳獨秀出席上海碼頭工人發(fā)起的“船務棧房工界聯(lián)合會”成立大會，并發(fā)表《勞動者底覺悟》的演說，高度評價工人階級在社會中的重要地位，稱贊“社會上各項人只有做工的是臺柱子”，世界上“只有做工的人最有用，最貴重”。他希望工人群眾迅速覺悟起來，認識到自己的偉大力量和歷史使命。他指出，勞動運動可分兩步走，第一步要求改善待遇，第二步要求管理權(quán)。中國勞動者的覺悟目前處于第一步，但要啟發(fā)工人第二步的覺悟，要把幾千年來“勞心者治人，勞力者治于人”的話倒轉(zhuǎn)過來。陳獨秀除了到工人中進行調(diào)查外，還約請北大的進步學生和各地革命青年，深入工人中開展調(diào)查，了解工人的狀況，并在此基礎上編輯出版了《新青年》第7卷第6號《勞動節(jié)紀念號》。這個紀念專刊共發(fā)表28篇文章，其中大部分反映了上海、北京、天津、長沙、蕪湖、無錫、南京、唐山等地工人的狀況，介紹了各國勞動組織和工人運動的情況。陳獨秀本人撰寫了《上海厚生紗廠湖南女工問題》的文章。《勞動節(jié)紀念號》的編輯發(fā)行，是中國先進分子與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。同年4月中旬，陳獨秀聯(lián)合中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會、電器工界聯(lián)合會、船務棧房工界聯(lián)合會、藥業(yè)友誼聯(lián)合會等七個工界團體籌備召開“世界勞動節(jié)紀念大會”，并在籌備會上發(fā)表了《勞工要旨》的演講。他受到工界團體的尊敬和擁戴，被推選為籌備會顧問。在陳獨秀的指導下，上海各業(yè)5000多工人于5月1日舉行集會，提出“勞工萬歲”等口號，通過了《上海工人宣言》。此后，陳獨秀又主持創(chuàng)辦《勞動界》、《伙友》等刊物，向工人宣傳馬克思主義，以啟發(fā)工人的覺悟，組織真正的工會。此外，俞秀松等一批進步青年深入到工廠中做工，調(diào)查和研究如何開展工人運動。俞秀松還提出，可先在上海組建一個“工人俱樂部”，對工人進行教育，改變他們的舊思想，灌輸新知識，然后再組織各種工人團體，開展勞動運動。
馬克思主義與工人運動相結(jié)合，必然會產(chǎn)生無產(chǎn)階級的政黨。陳獨秀在發(fā)動和組織工人，向他們宣傳馬克思主義的過程中，積極開展建黨工作，并從上海馬克思主義研究會成員中發(fā)現(xiàn)建黨的骨干。
1920年春，正當中國先進知識分子積極籌備建黨的時候，經(jīng)共產(chǎn)國際批準，俄共(布)遠東局海參崴(今符拉迪沃斯托克)分局外國處派出全權(quán)代表維經(jīng)斯基[1]等人來華，了解五四運動后中國革命運動發(fā)展的情況和能否建立共產(chǎn)黨組織的問題。與其同行的有旅俄華人、俄共(布)黨員、翻譯楊明齋等人。維經(jīng)斯基一行先到北京，會見了李大釗。在李大釗等人的安排下，他們參加了一系列座談會。然后，經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行前往上海會見陳獨秀。在北京和上海，維經(jīng)斯基介紹了十月革命后俄國的情況及蘇俄的對華政策，介紹了共產(chǎn)國際和國際共產(chǎn)主義運動的狀況和經(jīng)驗。他們在了解到中國工人階級的情況和馬克思主義在中國傳播的情況后，認為中國已經(jīng)具備建立共產(chǎn)黨的條件，并對李大釗和陳獨秀的建黨工作給予了幫助。
在維經(jīng)斯基等人的幫助下，陳獨秀以上海馬克思主義研究會為基礎，加快了建黨工作的步伐。1920年6月，他同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人開會商議，決定成立共產(chǎn)黨組織，并初步定名為社會共產(chǎn)黨，還起草了黨的綱領。黨綱草案共有10條，其中包括運用勞工專政、生產(chǎn)合作等手段達到社會革命的目的。此后不久，圍繞著是用“社會黨”還是用“共產(chǎn)黨”命名的問題，陳獨秀征求李大釗的意見。李大釗主張定名為“共產(chǎn)黨”，陳獨秀表示完全同意。
經(jīng)過醞釀和準備，在陳獨秀主持下，上海的共產(chǎn)黨早期組織于1920年8月在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部正式成立。當時取名為“中國共產(chǎn)黨”。這是中國的第一個共產(chǎn)黨組織，其成員主要是馬克思主義研究會的骨干，陳獨秀為書記。在黨的一大召開之前，先后參加上海的共產(chǎn)黨早期組織的有：陳獨秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道、沈玄廬、楊明齋、施存統(tǒng)(后改名施復亮)、李達、邵力子、沈雁冰、林祖涵、李啟漢、袁振英、李中、沈澤民、周佛海等。1920年12月，陳獨秀由上海赴廣州后，李漢俊和李達先后代理過書記的職務。上海的共產(chǎn)黨早期組織通過寫信聯(lián)系、派人指導或具體組織等方式，積極推動各地共產(chǎn)黨早期組織的建立，實際上起著中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的作用。
北京的共產(chǎn)黨早期組織
北京的共產(chǎn)黨早期組織是在李大釗的直接指導和籌劃下成立的。1920年3月成立的北京大學馬克思學說研究會的成員，大多是五四運動中的骨干和積極分子。這個研究會通過收集宣傳馬克思主義的書籍、舉辦座談討論、組織出版工作等，把活動開展得有聲有色，其成員也發(fā)展很快。它既是中國最早學習和研究馬克思主義的團體，也為建黨作了重要準備。李大釗在介紹維經(jīng)斯基一行去上海后，與陳獨秀通信相商，一致認為需要加快建黨的進程，并同時在北方和南方從事建黨的籌備工作。后人所說的“南陳北李，相約建黨”，形象地說明了他們在建黨過程中所起的倡導、推動和組織作用。
為了了解工人群眾的生活，喚起工人的覺醒，積聚工人階級的力量，早在1920年1月，在李大釗的號召和組織下，北京一些先進知識分子就到人力車工人居住區(qū)進行調(diào)查。工人的悲慘生活狀況使他們大為震驚。北京《晨報》報道說：“調(diào)查回來，大家相顧失色，太息不止，都現(xiàn)出一種極傷心且不平的樣子。”[2]同年5月1日，李大釗在北京大學召開的有500多工友和學生參加的紀念國際勞動節(jié)會上，發(fā)表了熱情洋溢的演說。他稱贊俄國蘇維埃政府取得的成就，宣傳八小時工作制，并主張把“紀念五一節(jié)當作我們引路的一盞明燈”。何孟雄等人走上街頭，分乘兩輛汽車，揮舞寫有“勞工神圣”、“五一節(jié)萬歲”、“資本家的末日”等口號的旗幟，散發(fā)《五月一日北京勞工宣言》等小冊子和傳單。這一天，鄧中夏等還趕到北京郊區(qū)長辛店，在工人中進行宣傳和聯(lián)系工作。
同時，李大釗等人還積極聯(lián)絡北京、天津等地的先進分子，努力促成進步團體的聯(lián)合。1920年8月16日，少年中國學會、人道社、曙光社、青年互助團及天津覺悟社的代表20余人，在北京陶然亭舉行茶話會。李大釗、周恩來、鄧穎超、張申府在會上發(fā)言。李大釗認為各團體有表明本會主義的必要。他指出：各團體要有一個正確的主義，主義不明，對內(nèi)既不足以齊一，對外尤不足以與其他組織進行聯(lián)合的行動。會議決定五個團體組合成“改造聯(lián)盟”，并制定聯(lián)盟的宣言和約章，促進各進步團體的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
經(jīng)過一系列準備工作，北京的共產(chǎn)黨早期組織于1920年10月在北京大學圖書館李大釗的辦公室正式成立。當時取名為“共產(chǎn)黨小組”。黨組織的最初成員有李大釗、張申府、張國燾三人。不久，張申府經(jīng)上海去法國。黨組織吸收一批新的成員。內(nèi)部分工是：李大釗負總責，并主持馬克思學說研究會；張國燾擔任職工運動的發(fā)動工作；黃凌霜、陳德榮編輯并發(fā)行《勞動音》周刊；羅章龍、劉仁靜等負責建立社會主義青年團組織。11月，北京黨組織內(nèi)發(fā)生意見分歧，并影響到實際工作的開展。黃凌霜等無政府主義者主張自由的聯(lián)合，反對黨的紀律和職務分工。他們認為政府是一切罪惡的根源，反對建立無產(chǎn)階級專政的政府。經(jīng)過爭論，無政府主義者退出了黨組織。
1920年底，北京黨組織召開會議，決定成立“共產(chǎn)黨北京支部”，由李大釗任書記，張國燾負責組織工作，羅章龍負責宣傳工作。隨后，又陸續(xù)發(fā)展一些成員。到1921年7月，北京黨組織的成員有李大釗、張國燾、鄧中夏、羅章龍、劉仁靜、高君宇、繆伯英、何孟雄、范鴻?隆⒄盤?雷、宋介、李梅羹、陳德榮等。他們大多是北京大學的進步師生。
各地的共產(chǎn)黨早期組織
上海、北京的共產(chǎn)黨早期組織成立后，武漢、長沙、廣州、濟南等地的先進分子以及旅日、旅法華人中的先進分子，也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。
武漢的共產(chǎn)黨早期組織，是在上海的共產(chǎn)黨早期組織直接指導下成立的。為了發(fā)動工人，提高工人的覺悟，早在1920年春，武漢的先進分子就深入產(chǎn)業(yè)工人中進行調(diào)查，撰寫了《漢口苦力狀況》、《武昌織布、紡紗、銅幣、銀幣、麻布五局工人狀況》等調(diào)查報告，發(fā)表在《新青年》雜志上。1920年夏，李漢俊從上海寫信給董必武和張國恩，后又親自到武漢面見董必武，商議在當?shù)亟⒐伯a(chǎn)黨組織的問題。同時，陳獨秀也派劉伯垂到武漢籌建共產(chǎn)黨組織。劉伯垂從上海帶回了一份手抄的中國共產(chǎn)黨黨綱和一些新青年社出版的叢書。同年8月，在武昌撫院街董必武寓所，由劉伯垂主持召開會議，成立武漢的共產(chǎn)黨早期組織。當時取名為“共產(chǎn)黨武漢支部”。參加成立會議的人除劉伯垂外，還有董必武、張國恩、陳潭秋、鄭凱卿、包惠僧、趙子健等。劉伯垂在會上介紹了上海的共產(chǎn)黨早期組織成立的有關情況，與會者傳閱了上海黨組織起草的黨綱草案，研究武漢黨組織日后的工作安排。由劉伯垂提議，會議推選包惠僧任書記。到黨正式成立前，參加武漢共產(chǎn)黨組織的還有黃負生、劉子通、趙子俊等。
長沙的共產(chǎn)黨早期組織是在毛澤東的籌劃下建立的。1920年夏，在醞釀籌備建黨期間，毛澤東先后在北京、上海與李大釗、陳獨秀有了直接的接觸和聯(lián)系。這兩個地區(qū)馬克思主義傳播的狀況和共產(chǎn)主義者的活動，對毛澤東產(chǎn)生很大影響。1920年7月回到長沙后，毛澤東從傳播馬克思主義和尋找志同道合的“真同志”入手，先后成立文化書社、俄羅斯研究會等團體，并與新民學會的中堅分子討論建黨的問題。蔡和森從法國來信，提出必須建立中國共產(chǎn)黨，“因為他是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部。以中國現(xiàn)在的情形看來，須先組織他，然后工團、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運動、勞動運動，才有神經(jīng)中樞”。毛澤東回信說：我對“和森的主張，表示深切的贊同”[3]；同時通告說陳獨秀已在國內(nèi)開始建黨活動。1920年秋，新民學會已經(jīng)擁有100多名會員，是一個有相當社會影響的進步團體。其中一些先進分子已接受馬克思主義，主張走十月革命的道路。在毛澤東、何叔衡等人的積極活動下，長沙的共產(chǎn)黨早期組織于1920年初冬在新民學會的先進分子中秘密誕生。在反動軍閥的殘暴統(tǒng)治下，長沙黨組織的建立和活動都十分隱蔽。到1921年7月，長沙黨組織的成員有毛澤東、何叔衡、彭璜等人。
廣州的共產(chǎn)黨早期組織的建立過程比較曲折。上海黨組織建立后，陳獨秀曾為在廣州建黨之事，致函譚平山、譚植棠、陳公博，囑其發(fā)起組織。1920年9月，俄共(布)黨員斯托揚諾維奇和別斯林到廣州，準備建立共產(chǎn)黨組織。因這些俄國人是經(jīng)參加北京黨組織的無政府主義者黃凌霜引薦的，所以他們到廣州后即與無政府主義者區(qū)聲白等取得聯(lián)系，并于同年底開始建黨活動。參加這個組織的共九人，除兩個俄國人以外，七個中國人都是無政府主義者。由于觀點不一致，譚平山、譚植棠、陳公博拒絕加入這個組織。同年12月，陳獨秀從上海到達廣州。不久，他把自己起草的黨綱拿到這個組織進行討論時，一些無政府主義者反對黨綱中關于無產(chǎn)階級專政的條文。陳獨秀等與他們“進行過非常熱烈的爭論，認為必須擺脫無政府主義者”。這樣，無政府主義者退出了黨組織。在陳獨秀的主持下，于1921年春“開始成立真正的共產(chǎn)黨”[4]。當時取名為“廣州共產(chǎn)黨”。廣州的共產(chǎn)黨早期組織先由陳獨秀、后由譚平山任書記，陳公博負責組織工作，譚植棠負責宣傳工作，成員有袁振英、李季等。
1920年秋，王盡美、鄧恩銘等在濟南成立馬克思學說研究會，學習和研究馬克思主義。這一組織開始時是公開的學術(shù)研究團體，不久，反動政府以“宣傳過激主義”的罪名，宣布予以取締。此后它又半公開地活動了一段時間。隨著馬克思主義傳播的深入，會員們的思想認識發(fā)生了分歧。王盡美、鄧恩銘等先進分子在上海、北京黨組織的影響和幫助下，于1921年春成立了濟南的共產(chǎn)黨早期組織。
從1920年8月到1921年春，經(jīng)過半年多的工作，中國國內(nèi)先后有六個城市建立起共產(chǎn)黨早期組織，其成員也在逐步地增加。據(jù)1921年的一份重要檔案文獻記載：“中國的共產(chǎn)主義組織是從去年年中成立的。起初，在上海該組織一共只有五個人。領導人是享有威望的《新青年》的主編陳同志。這個組織逐漸擴大其活動范圍，現(xiàn)在已有六個小組，有五十三個成員。”[5]
在國內(nèi)一些大城市籌組共產(chǎn)黨早期組織的同時，在旅日、旅法的華人中，也成立了共產(chǎn)黨早期組織。旅日華人中的共產(chǎn)黨早期組織，最初是由上海的共產(chǎn)黨早期組織成員施存統(tǒng)和周佛海組成的。黨的一大后，旅日共產(chǎn)黨早期組織曾發(fā)展到10多人。旅法華人中的共產(chǎn)黨早期組織，主要是在留法勤工儉學人員中形成的，于1921年成立。發(fā)起人有張申府和趙世炎，成員有張申府、趙世炎、陳公培、劉清揚、周恩來等。
上述中國共產(chǎn)主義者在國內(nèi)以及國外建立的組織，都是中國共產(chǎn)黨的早期組織。由于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動是在秘密狀況下進行的，所以在黨正式成立之前，黨的早期組織沒有統(tǒng)一的名稱，有的稱“共產(chǎn)黨支部”，有的稱“共產(chǎn)黨小組”，有的直稱“共產(chǎn)黨”。從性質(zhì)和特征方面來看，它們都是后來組成全國統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的地方組織。
黨的早期組織各項工作的開展
各地共產(chǎn)黨早期組織成立以后，有組織、有計劃地研究和宣傳馬克思主義，批判各種反馬克思主義思潮，開展工人運動，努力促進馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。
1920年9月，上海的共產(chǎn)黨早期組織將《新青年》改為黨的公開理論刊物，宣傳馬克思主義的基本理論。隨后，又創(chuàng)辦半公開的刊物《共產(chǎn)黨》，介紹革命理論和黨的基本知識，推動建黨工作的開展。上海的黨組織還起草了《中國共產(chǎn)黨宣言》，闡明中國共產(chǎn)主義者關于實現(xiàn)共產(chǎn)主義新社會的理想，提出消滅私有制，實行生產(chǎn)資料公有，廢除舊的國家機關，消滅階級的主張。宣言還提出：無產(chǎn)階級要建立新社會，就要團結(jié)起來，開展階級斗爭，“用強力打倒資本家的國家”，鏟除資本制度；就要“組織一個革命的無產(chǎn)階級的政黨――共產(chǎn)黨”，領導無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，并“用革命的辦法造出許多共產(chǎn)主義的建設法”。這個宣言沒有散發(fā)到社會上去，但它第一次比較系統(tǒng)地表達了中國共產(chǎn)主義者的理想和主張。
各地的共產(chǎn)黨早期組織采取出版報刊、成立馬克思主義研究會和利用學校講壇等多種形式，建立并擴大馬克思主義的宣傳陣地。如武漢有《武漢星期評論》，濟南有《勵新》半月刊，廣州有《廣東群報》，長沙有俄羅斯研究會等。
上海、北京的共產(chǎn)黨早期組織在極端困難的條件下，翻譯出版馬克思主義著作。其中，有陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》最早的中文全譯本。這部重要著作的翻譯出版，是馬克思主義在中國傳播史上的一件大事。
與此同時，各地的共產(chǎn)黨早期組織采取多種方式，有計劃地開展對工人的宣傳和組織工作，出版工人刊物，如北京的《勞動音》、上海的《勞動界》和廣州的《勞動者》等。這些刊物用通俗易懂的文字，結(jié)合工人生活和斗爭的具體事例，深入淺出地宣傳馬克思主義；同時刊登工人來稿，用他們的親身經(jīng)歷揭露中外資本家對工人的壓迫和剝削，訴說工人的要求，在工人中引起廣泛的共鳴。
各地的共產(chǎn)黨早期組織在工人中開展活動時，利用“提倡平民教育”的合法名義，把創(chuàng)辦各種勞動補習學校放在重要地位。北京的黨組織在長辛店創(chuàng)辦勞動補習學校，上海的黨組織在小沙渡創(chuàng)辦工人半日學校，其他各地的共產(chǎn)黨組織也分別創(chuàng)辦工人夜校、補習學校、識字班等。它們從提高工人的文化程度著手，進而開展馬克思主義的普及宣傳工作，啟發(fā)工人的階級覺悟，注意培養(yǎng)工人骨干，為成立工會組織打下了基礎。
上海的共產(chǎn)黨早期組織號召工人積極團結(jié)和組織起來。《勞動界》發(fā)表文章指出：工人是替世界上謀幸福的人，“這樣神圣不可侵犯的工人，竟被資本家壓迫了!真是可惱!我們此時應當要去抵抗他，我們此時就應該要有團體。但是團體，不是掛塊招牌就是團體，必須以公共集合的團體，做公共的事情”[6]。1920年11月21日，上海機器工會成立。這是在上海的共產(chǎn)黨早期組織領導下建立的第一個工會組織。機器工會會員、其他工人團體的代表和來賓近1000人參加了成立大會，孫中山、陳獨秀等到會祝賀并講話。大會通過工會簡章，決定出版《機器工人》刊物，并同北京、天津等地的機器工人建立聯(lián)系。世界工人聯(lián)合會執(zhí)行部總干事給上海機器工會來信表示支持。12月，上海印刷工會成立，會員有1300多人，并創(chuàng)辦《友世畫報》對工人進行宣傳。畫報的主筆和投稿人都是印刷工人。
1921年五一勞動節(jié)，長辛店鐵路工人舉行慶祝大會，通過組織工會的決議。5月5日，漢口人力車夫為反對車行加租，在武漢的共產(chǎn)黨早期組織的領導下舉行罷工。罷工工人散發(fā)傳單，提出“奮斗、爭自由、爭人格”的口號。長沙、濟南、廣州的一部分產(chǎn)業(yè)工人和手工業(yè)工人也建立工會，逐步推動工人運動的發(fā)展。
為了團結(jié)教育革命青年，1920年8月，上海的共產(chǎn)黨早期組織領導建立了社會主義青年團。建團工作首先在外國語學社的學生中開展。外國語學社是上海黨組織創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)干部的學校，吸收上海、湖南、浙江、安徽等地的青年入學，學習外語和馬克思主義基本知識，同時參加一些革命活動。上海的社會主義青年團成立后，發(fā)展的第一批團員有羅亦農(nóng)、劉少奇、任弼時等，后來他們被送到蘇維埃俄國留學。上海的社會主義青年團還向全國各地的共產(chǎn)主義者發(fā)出青年團章程，要求各地建團。在北京的共產(chǎn)黨早期組織領導下，北京的社會主義青年團于1920年11月成立。它組織團員、青年學習馬克思主義，并到天津、唐山的工礦中開展工作，努力同工人階級相結(jié)合。后來，武漢、長沙、廣州、天津等地也建立了社會主義青年團。
旅法的共產(chǎn)黨早期組織建立后，多方面了解國際工人運動的狀況和經(jīng)驗，利用歐洲的方便條件大量收集、閱讀和介紹馬克思主義著作，在旅法的中國學生和勞工中開展革命宣傳工作。旅法的共產(chǎn)黨組織成為聯(lián)系旅歐各國(法國、德國、比利時等)革命者和進步學生的中心，并于1922年發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的旅歐支部。旅歐的黨組織為中國革命培養(yǎng)了一大批有才能的干部，其中有周恩來、蔡和森、趙世炎、李立三、陳毅、向警予、朱德、李富春、王若飛、陳延年、蔡暢、聶榮臻、李維漢、鄧小平等。他們后來成為黨的杰出領導人。
各地的共產(chǎn)黨早期組織所開展的工作，進一步促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。革命的知識分子努力學習馬克思主義，深入工人群眾，參加實際斗爭，在思想感情上發(fā)生深刻的變化，逐步鍛煉成為無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。與此同時，工人群眾開始逐步接受馬克思主義，提高階級覺悟，從中也涌現(xiàn)出一批有共產(chǎn)主義思想的先進分子。這樣，正式成立中國共產(chǎn)黨的條件就基本具備了。
注:
[1]維經(jīng)斯基(1893―1953)，俄國人，俄文原名Г．Н．Войтинский，在華期間化名吳廷康。1920年4月率俄共(布)黨員小組來華，1921年春回國。大革命時期數(shù)次來華。
[2]《晨報》，1920年1月26日。
[3]《新民學會資料》，人民出版社1980年版，第105頁。
[4]《廣州共產(chǎn)黨的報告》，中央檔案館編：《中共中央文件選集》第1冊，中共中央黨校出版社1989年版，第20－25頁。
[5]《中國共產(chǎn)黨第一次代表大會》(1921年下半年)，中共中央黨史資料征集委員會編：《共產(chǎn)主義小組》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第52頁。
[6]《勞工組織團體的重要》(沈玄廬講演)，《勞動界》第20冊，1920年12月26日。