公平與公正的區別|正直公正公平乃干部之靈魂
正直公正公平乃干部之靈魂
來源： 求是理論網 作者： 張一民
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理國要道，在于正直公正公平，群眾路線的靈魂也在于正直公平與公正。干部正直則能正己正人，正直則上下親和；公平則群眾無怨，不公則正邪悖亂，正直則六親和樂，群賢畢至;不正直則君子不親，賢人不近。維護社會公平是政府的使命，正直是官員所應該具有的應然品質。唯有正直者能為仲裁者，唯有正直者能實現公平，以私情壞公義非正直者，以私利壞公平非正直者，以私心代公心非正直者，人而不正直不知其可，干部而不正直則百姓無望，百姓無望則群起為亂，群起為亂則社稷危，國將傾，所以，正直是干部應具有的品質，公平則干部之使命，須正直律己，公平待民。
正直為干部基本品質。干部正直，則行事有定則，為人有定準，所為有方向；不以一己害天下之人，不以一己之私害天下之義，不以一人之利害天下之利，不以一人之欲害天下之理。所謂“天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正”，干部正直，則群小自遠，干部正直則群眾敢于說實話，干部正直則群眾希望有所托，干部正直則群眾以為準繩，干部正直則群眾心有所主，行有所依。心有所主，行有準繩，則民樂和靜，民風自正。干部一身系群眾希望之所在，干部能堅內，則不失于外，正之身則得于近亦不失于遠，能保持正直，自然得民心。
公平公正為干部之必要政治品質。近日報章有“人死四年，仍吃低保，富者吃低保而貧者反而無低保”之報道，于心有戚戚焉。干部系群眾希望于一身，必須為群眾之天平，干部失卻公平之害大矣。干部無公平公正之心，則賞罰不由是非而由愛惡；干部無公平公正之心，則福禍不由善惡；干部無公平公正之心，則行為依臆測而不由法度；干部無公正之心則眾心怨，民心失，如此則干部利人所害而害人所利，樂人所禍而危人所安，必然以不足以奉有余，如此則所愛者不親，所惡者不遠，如此則群眾失其所以樂生，而忘其所以重死，群眾不樂生則干部之死地，群眾不重死則社稷危亡至，俱為干部不公平公正之所逼迫，為淵驅魚以成群眾死敵，群眾路線，群眾何在？
公平公正為政治之靈魂，理應成為干部之靈魂。一部人類史乃一部追求公平公正之歷史，歷代的革命也因為失卻公平，是非顛倒，黑白不分，民心絕望之所致，遠者已矣，不足再論，近則浙江奉化蔣氏其興也勃，其亡也忽，究其原由，則由其失公正公平之靈魂，進而失民心所致，此其所以敗逃之由，亦黨所以成功之由。重生而不樂死乃人之本性，不重生而樂死則為政者失卻公平公正之所迫，公平公正為歷代民眾所訴求，中西歷史雖有差異，革命內容也有不同，然原因則一，失卻公平公正而民無所望，老子有言：“民不畏死，奈何以死懼之，民不畏威，則大威至。”此其革命之所以興，殷鑒不遠，作為干部，能不慎哉？
總之，正直公平公正為踐行群眾路線之靈魂，有此靈魂則行為自然有定準，有此靈魂干部能自律，有此靈魂則群眾得其所得而不求其所不應得，有此靈魂則群眾路線勢必能越走越順，群眾路線順利則干群黨群關系之良好可不求而至，如此則建設中國特色社會主義大業有動力，如此則民族復興大業必有所成。
（作者單位：萬山區委組織部黨建辦公室）