[2013年黨課會議記錄]2013年3月黨課資料 從“三個自信”看中國特色社會主義
2013年3月黨課資料 從“三個自信”看中國特色社會主義
黨的十八大在描述“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”和“在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的宏偉目標(biāo)時，號召“全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”
堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，是新時期黨的理論建設(shè)的重大課題，是進(jìn)一步提升文化自覺和理論自覺的核心內(nèi)容，因此是當(dāng)代中國馬克思主義必須高度自覺、深入闡釋的重大課題。
必須充分認(rèn)識“道路自信、理論自信、制度自信”所開啟的開放的理論境界和理論視野
毫無疑問，我們要立足社會主義初級階段和中國特色來理解我們的發(fā)展，但是，在全球化時代，我們必須以開放的視野來理解“中國特色”的含義，必須開辟國際視野、培育世界眼光。黨的十八大強(qiáng)調(diào)要“不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”。我認(rèn)為，這里的“中國特色”并非只具有限制的意義，并非限定我們只能解決中國獨有的問題，而同時具有開放的意義，表明我們能夠依托獨特的道路優(yōu)勢、理論優(yōu)勢和制度優(yōu)勢來解決人類共同面臨的問題。
這樣一來，對于中國特色社會主義的自信就使得我們在全球化背景下的理論境界和視野發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變：從“獨善其身”的防御性姿態(tài)轉(zhuǎn)向“兼濟(jì)天下”的積極性姿態(tài)。這體現(xiàn)在多方面，十八大報告中有兩點非常突出：一是強(qiáng)調(diào)在共同的全球化場域中，在共同的市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制中，中國特色社會主義道路、理論體系和制度對于應(yīng)對人類共同的發(fā)展問題和人類文明進(jìn)步的問題具有獨特的優(yōu)勢；二是我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，這體現(xiàn)出一種特有的開放與包容，既堅持了馬克思主義和社會主義的理想信念和中華民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又充分表達(dá)出中國特色社會主義在培育和踐行人類共同追求的優(yōu)秀價值方面具有的道路自信、理論自信和制度自信。
必須在實踐中培育、在理論上闡釋中國特色社會主義的“道路自信、理論自信、制度自信”
全面建成小康社會，奪取中國特色社會主義的新勝利，在根本上取決于兩點：一方面，中國特色社會主義道路、理論體系和制度如何能夠在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、民生改善和生態(tài)保護(hù)方面體現(xiàn)出自己的發(fā)展優(yōu)勢？另一方面，中國特色社會主義道路、理論體系和制度如何能夠在核心價值觀培育和文化進(jìn)步方面體現(xiàn)出自己的價值優(yōu)勢？
要回答這兩個問題，我們必須圍繞著參與全球化進(jìn)程和建構(gòu)市場經(jīng)濟(jì)體制來培育“自覺”和“自信”。當(dāng)今深刻影響全人類生存和發(fā)展的最重要的歷史機(jī)制是全球化的邏輯，最強(qiáng)有力的動力機(jī)制毫無疑問是市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制和資本的邏輯。當(dāng)代中國馬克思主義、中國特色社會主義的理論和實踐，首先要面對的是兩大現(xiàn)實。
一方面，中國特色社會主義道路、理論體系和制度的優(yōu)越性應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為，在積極參與全球化進(jìn)程的同時對全球化的邏輯保持清醒的反思意識和批判意識：既要對中國參與全球化進(jìn)程、分享全球化的機(jī)遇提供文化支撐力，又要對于保證中國和人類免受全球化風(fēng)險和災(zāi)難形成有效的價值引領(lǐng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
另一方面，中國特色社會主義道路、理論體系和制度的優(yōu)越性應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在：在積極推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制、充分利用資本的力量推動社會發(fā)展的前提下，批判和抑制資本的邏輯所造成的各種不平等、不人道的消極后果；既要最大限度地激勵和保護(hù)市場機(jī)制運(yùn)行所要求的社會各個層面的創(chuàng)新，又要對資本和市場的逐利本性和價值冷漠加以有效的道德、價值約束、法律約束和制度約束。
只有這種發(fā)展優(yōu)勢和價值優(yōu)勢在社會運(yùn)行的各個層面上都扎實地培育起來，并且在理論上得以清晰地闡釋，經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展、民生的持續(xù)改善、社會公平正義的維護(hù)、民主政治和法治的建構(gòu)、核心價值觀和文化軟實力的培育和提升、保持永續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明等，才有了扎實的根基，而中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信才能真正確立起來。
必須充分認(rèn)識中國特色社會主義“道路自信、理論自信、制度自信”的世界意義
中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信的戰(zhàn)略高度就在于：要努力爭取在共同的全球化和市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制中贏得經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展優(yōu)勢、硬實力優(yōu)勢；在共同的價值追求和競爭博弈中贏得文化價值優(yōu)勢、軟實力優(yōu)勢。中國特色社會主義的進(jìn)一步發(fā)展，不僅對于中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義，而且將在兩個方面體現(xiàn)出世界意義，對人類發(fā)展作出獨特貢獻(xiàn)。
一是有助于解答社會主義如何與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的世界性難題。這個問題集中體現(xiàn)出世界社會主義發(fā)展的曲折經(jīng)歷和經(jīng)驗教訓(xùn)，集中展現(xiàn)了社會主義改革的艱巨性和艱難性，蘇東劇變的根本原因就在于體制的僵化，沒有通過改革向市場經(jīng)濟(jì)開放。而中國特色社會主義正在提供社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的成功范例。
二是有助于解決如何行之有效地抵御全球化進(jìn)程中的霸權(quán)主義，維護(hù)人類發(fā)展道路多樣化的世界性難題。在關(guān)于人類社會發(fā)展問題的理解上經(jīng)常存在線性決定論思維模式和霸權(quán)主義國際秩序的結(jié)合：冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)社會主義模式和資本主義模式；全球化進(jìn)程中新自由主義模式的強(qiáng)權(quán)式推行等。它們共同的弊端在于：否認(rèn)人類發(fā)展道路的多樣化和世界文明多樣性。十八大報告強(qiáng)調(diào)國際關(guān)系中的平等互信、包容互鑒、合作共贏。“包容互鑒，就是要尊重世界文明多樣性、發(fā)展道路多樣化，尊重和維護(hù)各國人民自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒，取長補(bǔ)短，推動人類文明進(jìn)步。”
中國特色社會主義道路和發(fā)展模式在于突破歷史發(fā)展的線性決定論的僵化模式：既積極地推進(jìn)改革創(chuàng)新，向經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)體制開放，又堅持了自己的發(fā)展道路和社會制度；既形成了中國特色社會主義制度和發(fā)展道路，又不把自己的道路作為唯一正確的模式去剪裁其他國家的發(fā)展。它從一個方面證明了世界上不可能只有一種發(fā)展道路、一種模式，每一個國家、每一個民族都應(yīng)該一方面積極收獲全球化的成果，借鑒世界的文明成果，另一方面一定要腳踏實地地認(rèn)清自己的國情，然后在國與國之間進(jìn)行平等的對話，從而推動一種包容性的發(fā)展。