• 學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿

    更新時(shí)間:2024-03-12    來源:黨課教案-黨課講稿    手機(jī)版     字體:

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿【5篇】

    ?“四史”浩繁印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命和艱辛探索。以下是小編整理的學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿【5篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿1

      中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕,在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民奪取革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上一個(gè)又一個(gè)奇跡。為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕的政黨中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就百年大黨的歷史和時(shí)代使命是什么

      為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕的政黨原中央黨校副校長李xx在《為什么說百年大黨依然年輕》一文中指出,中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨,之所以依然年輕,是由這個(gè)黨的性質(zhì)、思想路線、組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動態(tài)永不止步的先進(jìn)性,是黨歷經(jīng)百年風(fēng)云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,可以使黨永遠(yuǎn)保持思想上的年輕。黨堅(jiān)持不懈實(shí)行民主集中制,也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部,這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。

      中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對中國人民大學(xué)黨委書記靳諾在《百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應(yīng)對化解危局困境的歷史啟示》一文中指出,近百年來,黨面臨眾多危局困境,經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。從來源上看,既有黨內(nèi)、國內(nèi)的內(nèi)生型風(fēng)險(xiǎn),也有黨外、國外的外生型風(fēng)險(xiǎn),今天更有多種風(fēng)險(xiǎn)疊加的綜合型風(fēng)險(xiǎn)。從類型來看,既有疫情、地震、海嘯、風(fēng)暴等自然災(zāi)害引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),也有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會運(yùn)行引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。從原因來看,重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的產(chǎn)生,既有不可否認(rèn)的自然因素,同樣也有不容否認(rèn)的人為因素。從后果來看,來源不同的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)會造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境,無論形勢多么危急、風(fēng)險(xiǎn)如何重大、考驗(yàn)怎樣嚴(yán)峻,我們黨始終能夠成功應(yīng)對。這其中蘊(yùn)含著黨應(yīng)對化解危局困境的“秘訣”。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)核心的統(tǒng)領(lǐng)作用,是應(yīng)對化解危局困境的根本保證;堅(jiān)持科學(xué)把握時(shí)勢,是應(yīng)對化解危局困境的認(rèn)識前提;堅(jiān)持先進(jìn)理論指導(dǎo),是應(yīng)對化解危局困境的思想基礎(chǔ);堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè),是應(yīng)對化解危局困境的內(nèi)在要求;堅(jiān)持依靠人民群眾,是應(yīng)對化解危局困境的力量源泉。

      百年大黨依然保持年輕的密碼是什么中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副院長辛向陽在《百年大黨依然年輕的密碼》一文中認(rèn)為,雖經(jīng)近百年,我們黨依然充滿年輕的氣息,依然像初升的太陽,光芒萬丈,原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新,始終推進(jìn)馬克思主義中國化,保持理論上的青春活力;二是扎根人民,始終與人民保持血肉聯(lián)系,從人民群眾中汲取最強(qiáng)大的力量;三是自我革命,不斷清除自身的病癥,鍛造風(fēng)華永茂的品格;四是制度立根,與時(shí)俱進(jìn)地完善制度體系,使黨的生命力和活力始終有科學(xué)的制度作支撐;五是贏得青年,注重接班人的培養(yǎng),用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。

      百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部副主任李慶剛在《百年大黨為什么能》一文中指出,中國共產(chǎn)黨即將成為一個(gè)百年大黨,黨的第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會即將圓滿收官。短短不到百年,中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就答案可歸結(jié)為4個(gè)方面科學(xué)理論是精神旗幟,初心使命是價(jià)值取向,自我革命是關(guān)鍵核心,制度建設(shè)是根本保障。

      百年大黨的歷史和時(shí)代使命是什么中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部副主任祝靈君在《百年大黨的歷史和時(shí)代使命》一文中指出,回顧歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大、由弱變強(qiáng),成為百年大黨,源于始終如一地肩負(fù)時(shí)代使命的氣質(zhì)和品格。這個(gè)時(shí)代使命,寫進(jìn)了黨的二大宣言,體現(xiàn)為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);寫進(jìn)了黨的十二大報(bào)告,即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設(shè),爭取實(shí)現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一,反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平”的“三大任務(wù)”;寫進(jìn)了黨的十六大報(bào)告,即“推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”的三大歷史任務(wù);寫進(jìn)了黨的十九大報(bào)告,即“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿2

      同志們:

      X月XX日至XX日,在中央第X次西藏工作座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,再次強(qiáng)調(diào)要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育。  

      “歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視對歷史的研究學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào),“歷史是人類最好的老師”,“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書”,“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識中提高認(rèn)識,切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動自覺”。

      今天,我們主要從,為什么學(xué)習(xí)“四史”,“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面,與同志們作以交流。

      一、為什么要學(xué)習(xí)“四史”?

      說到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”,首先,我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說到了,“四史”是:黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。

      中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大,期間都取得了什么樣的成就,留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,中國共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國的歷史包括中華人民共和國是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的,等等。2019年,我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國成立70周年。改革開放的歷史實(shí)際上也是新中國歷史的一個(gè)組成部分,但它以改革開放為主要特征,以1978年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會為開端,到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會主義發(fā)展的歷史,也就是我們經(jīng)常說的社會主義500年。

      其中前面三部歷史是和中國直接相關(guān)的,最后一部,雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國家社會主義的研究對象有所區(qū)別,表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重,但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

      習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。

      (一)黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折,但都能正視和解決實(shí)際問題,使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,完成了社會主義革命,確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心,實(shí)施改革開放戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。十三屆四中全會以后,中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識,成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。十八大以來,中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題,推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。

      (二)新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史。自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭,徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說,逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會主要矛盾的變化,中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義初級階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),正確判斷新時(shí)代我國社會主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

      (三)改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命,實(shí)質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會以后,基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握,對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察,黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個(gè)關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國家綜合實(shí)力,有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展,使社會主義中國巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代,開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟(jì)體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國防和軍隊(duì)改革,建立了國家監(jiān)察制度,中國特色社會主義制度日趨成熟定型,為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

      (四)中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,與蘇聯(lián)社會主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國,是世界社會主義陣營的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開辟了中國特色社會主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初,蘇東社會主義國家解體使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走入低谷。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會長期穩(wěn)定,社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

      中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí),要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線,不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。

      二、深刻理解“四史”的重要價(jià)值

      “欲知大道,必先為史”。新時(shí)代開展“四史”學(xué)習(xí)教育,既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措,也是黨員干部的一門必修課。心有所信,方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開展好“四史”學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求,從而在走心中入心,在學(xué)思中內(nèi)化,在實(shí)踐中升華,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

      (一)深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書,也是最好的“清醒劑”。通過學(xué)習(xí)“四史”,能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯,弄清楚我們是誰、從哪兒來、往哪兒去。特別是通過學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面,去深刻感知紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,從而在知史中愛黨、在知史中愛國,不斷厚植愛黨愛國之情懷,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。通過學(xué)習(xí)“四史”,還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì),以史為鑒,從而更深入地認(rèn)識黨情、國情、社情,更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,以正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動自覺。

      (二)從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神,偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中,基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來的是我們黨和國家的精神譜系,在這一精神譜系之中,中國共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)思感悟“四史”,特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見的“兩大奇跡”、迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“三次偉大飛躍”,我們能深切感知中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),并從中不斷汲取精神力量,將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為最大治理效能。“明鏡所以照形,古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的,我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,就是為了更好地了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天,從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識點(diǎn)”,我們能透過歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等,更好地洞悉過往、明理立身,特別是通過培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義,以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀,從而更好地厘清歷史脈絡(luò),洞察歷史真相,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢,啟迪昭示未來。因此,通過學(xué)習(xí)感悟“四史”,我們能更好地聚焦問題導(dǎo)向,加強(qiáng)分析研判,強(qiáng)化憂患意識,堅(jiān)持底線思維,對“國之大者”做到心中有數(shù),以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力,探究治國理政之道,把握發(fā)展之規(guī)律,從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,積極應(yīng)對“世界百年未有之大變局”,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

      (三)關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史觀,學(xué)好用好歷史方法論,關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過程中,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過程,就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過程,是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒,學(xué)是前提。這就要求我們在學(xué)習(xí)“四史”中,要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫,切實(shí)學(xué)好歷史知識,形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵,信是知行合一的紐帶。通過學(xué)習(xí)“四史”,要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀,從而更好地思出自覺自信、信出坦蕩忠誠、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用,思信在于行。通過學(xué)習(xí)“四史”,要樹牢“長線歷史觀”,全面、理性、辯證地看待歷史問題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今,不忘初心、勇?lián)姑詮?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),把小我融入大我,切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。

      三、學(xué)習(xí)“四史”所要達(dá)到的目標(biāo)

      學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng),一定要有“目標(biāo)”,還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無的放矢,而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動改革開放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

      (一)從“四史”中汲取精神力量,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此,馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài),是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”,傳承中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開偉大的精神支撐。中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上一樁開天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無到有的巨變,它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。在“三個(gè)深刻改變”中,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”:取得新民主主義革命勝利,建立了人民當(dāng)家做主的新中國;領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和社會主義建設(shè)取得很大成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念,牢記自己的初心和使命,發(fā)揮精神的能動力量,以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,通過百折不撓的奮斗,帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這就是中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”,我們才能深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),更深地愛黨愛國,增強(qiáng)應(yīng)對挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動力。學(xué)習(xí)“四史”,感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè),一靠真理的力量,二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”,能夠使我們在歷史的長河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中,我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范:有“生存一天就要為中國呼喊一天”的烈士方志敏,有“為人民而生,為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德,有“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜,有“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿,有“甘當(dāng)螺絲釘、樂于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒,有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模,知識分子的優(yōu)秀代表,太行山上的新愚公”的最美教師李保國。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模,是中國共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn),是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”,才能傳承紅色基因,保持精神的定力,做“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。

      (二)從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,堅(jiān)定中國特色社會主義“四個(gè)自信”。任何自信,都不是空中樓閣,都具有堅(jiān)實(shí)的力量來源。同樣,中國特色社會主義也不是從天上掉下來的。學(xué)習(xí)“四史”,就要全面把握中國特色社會主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識中國特色社會主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,記載著社會發(fā)展軌跡,凝聚了前人的知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。“四史”告訴我們,中國特色社會主義是在中國的社會土壤中生長起來的,是由中國的歷史文化、社會性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐形成的,是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果,凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯,我們才能深刻認(rèn)識虛無主義的政治危害性,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,要從政治上、大的方面去評判和把握,更要有歷史的眼光和比較的視野。社會主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人類對理想社會不懈追求的成果,凝聚著世代勞動人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭取自由解放的憧憬和渴望,為人類開辟嶄新發(fā)展道路,具有深遠(yuǎn)的社會影響。正唯如此,社會主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國特色社會主義制度和國家治理體系以其顯著優(yōu)勢,推進(jìn)了社會主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們,中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益,保證人民當(dāng)家作主,體現(xiàn)人民共同意志,維護(hù)人民合法權(quán)益,是中國特色社會主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟,在國際競爭中贏得更大的比較優(yōu)勢,是中國特色社會主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識中國特色社會主義實(shí)踐的豐富成果。新中國成立70多年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國大踏步趕上時(shí)代,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化影響力、國際影響力顯著提升,人民生活顯著改善,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會長期穩(wěn)定奇跡。我國長期保持社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),成為國際社會公認(rèn)的最有安全感的國家之一。“四史”表明,正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi),創(chuàng)造出我國取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定這樣的奇跡。

      (三)從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場的定力,永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),它始終激勵著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前,毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨:“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”完全,就是百分之百,共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù),再也沒有任何其他別的目的。徹底,就是貫徹到底,不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底,就是全心全意,而不是半心半意、三心二意、無心無意或虛心假意。這里的“心”、“意”,正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”,共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動力,堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向,踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為,堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求,才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”,踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興,不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來的,幸福都是奮斗出來的,歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”,鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”,踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對矛盾敢于迎難而上,共產(chǎn)黨人要有逢山開路、遇河架橋的精神。應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,我們既不畏懼、也不輕視,只要不屈不撓,就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識,要勇于打破思維定勢,樹立敢為天下先的膽魄,敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖,創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢想,要“毫不動搖,每天挖山不止”,不因困難而退卻,不因痛苦而放棄,腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底,才能做到有志者事竟成。

      走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去。重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺和行動自覺,也能給我們增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。作為黨員干部,責(zé)任更為重大,有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿伞T诠ぷ髦性鯓犹嵘ぷ髂芰退剑鯓映浞职l(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性,這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面,對這些能力的要求就更高了。

      如果每一個(gè)人,特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位,把黨的事業(yè)放在第一位,我想人人都能在自己的崗位上干得出色,收獲非常充實(shí)的人生,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也為社會的發(fā)展,為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的,所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿3

      歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時(shí)間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力氣,要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個(gè)方面展開,大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個(gè)層面著力。

      一學(xué)好歷史知識,形成歷史認(rèn)知

      歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

      國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入WTO等。

      要說明的是,“四史”雖然各有其特色有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為:科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史,也是探究中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來往哪里去。

      二吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢

      假如說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

      “四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明,超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對照中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

      中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯(cuò)誤,在探究中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新,不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個(gè)自信”的自覺性。

      三傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命

      雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系,要傳承好發(fā)揚(yáng)好。

      人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人陶冶人教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念,讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

      四梳理歷史觀念,用好歷史方法

      比較而言,樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是持續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的多彩的,不可能完美無缺沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史。”通過學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范,或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題,即使是歷史失誤挫折,也要在歷史的環(huán)境下方位上,正確看待認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必定落后。特殊是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系,要交流溝通取長補(bǔ)短,推動文明對話互鑒,充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

      “四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好,讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿4

      以史為鑒,可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個(gè)智慧寶庫。今年前不久,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,必須堅(jiān)定不移的學(xué)好、用好。

      學(xué)習(xí)黨史國史要目標(biāo)明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中,把握一些切入點(diǎn),認(rèn)識歷史事件當(dāng)中的重大事件,認(rèn)清重要的歷史人物,堅(jiān)定共產(chǎn)黨的歷史,增強(qiáng)勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中,理清歷史脈絡(luò),堅(jiān)信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中,堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向,正確評價(jià)和看待歷史,把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識問題分析問題解決問題;學(xué)會用馬克思主義最新的理論成果,提升新時(shí)代中國特色社會主義思想的認(rèn)識。

      學(xué)習(xí)黨史國史要沒有止境。老一輩革命家無往不勝的信心信念,讓人佩服。小平同志在四十多年前就講,要用長遠(yuǎn)的眼光看世界,堅(jiān)信社會主義制度有無比的優(yōu)越性,現(xiàn)在回過頭來看,國家改革開放發(fā)展的速度,正像小平同志所預(yù)言的。學(xué)習(xí)黨史國史,就要做到知史愛黨、知史愛國。四史主題教育黨課宣講稿

      近日,中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組對“不忘初心牢記使命”主題教育的開展提出了新要求,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。誠然,不忘來路,始知?dú)w路。不忘初心,方得始終。

      鑒古觀今,方能釋放最強(qiáng)動力。翻開歷史的漫漫長卷:毛主席的“到中流擊水,浪遏飛舟”啟蒙了我們青春的抱負(fù);夏明翰的“只要主義真,必有后來人”堅(jiān)定了我們對理想的忠誠;陳云章“此生留得豪情在,再作長征豈畏難”激昂了我們迎難而上的斗志;錢學(xué)森“學(xué)成必歸,報(bào)效祖國”囊括了我們?nèi)膼蹏椤S⑿垭m然已經(jīng)逝去,但一個(gè)個(gè)響亮的名字,一幕幕鮮活的情景,歷史會記得,后人也將永遠(yuǎn)銘記。“不懂歷史的人沒有根,淡忘歷史的民族沒有魂”。讀懂了建黨的里程,就將領(lǐng)悟黨和人民的魚水情深,讀懂了長征,就將明白信仰的力量,讀懂了改革開放,就將擁有自強(qiáng)自信的底氣。讀史懂史是我們尋根的歷程,更是我們向歷史人物借智慧,從歷史長河汲取成長力量的朝圣之旅。

      以史為鑒,方能明辨是非對錯(cuò)。讀史使人明智!經(jīng)歷風(fēng)雨者,從苦難中辯得黑白是非;學(xué)史明史者,無需風(fēng)雨亦能擦亮慧眼,明家國之堅(jiān)厚力量,悉安全穩(wěn)定之彌足珍貴。香港事件中,就可發(fā)現(xiàn)越是年紀(jì)大的人越支持祖國,想來是因?yàn)橛H歷過殖民統(tǒng)治的黑暗,切身體會過生如浮萍的卑微,才深刻領(lǐng)悟到了“有國才有家”。而香港這群不歷疾苦,不解國情,不清史實(shí)的荒唐廢青,隨波逐流地推英崇美,雙目血紅卻空洞無物,根本不知振臂高呼的“追求自由,守護(hù)未來”到底謂何。正因他們心中無歷史為照鏡,才會如此疏于思考,易于煽動。讀史、學(xué)史是年輕人涵養(yǎng)價(jià)值觀,樹立是非觀的重要途徑。需知,歲月靜好,不過是有人在替你負(fù)重而行。

      不忘來路,方能知曉向何而生。“欲知大道,必先為史”。從各種救國救民的探索到新民主主義革命的成功,我們堅(jiān)定了中國特色社會主義道路的科學(xué)性;從“實(shí)事求是”的一切從實(shí)際出發(fā)到“我將無我,不負(fù)人民”的政治初心,我們堅(jiān)定了中國特色社會主義理論指導(dǎo)思想的正確性;從淌著石子過河的摸索到改革開放40余年的輝煌成就,我們堅(jiān)定了完善與發(fā)展中國特色社會主義制度的信念;從中國骨子里“一方有難,八方支援”的溫情和西方文化傳統(tǒng)中“大難臨頭各自飛”的淡漠的對比中,我們堅(jiān)定了社會主義精神文明的文化優(yōu)勢。回望我們來時(shí)的路,歷史帶著鮮活的印跡告訴我們,是中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨,是中國共產(chǎn)黨成就了新中國。重學(xué)黨史、國史,重溫那段崢嶸歲月,是向歷史致敬,向先烈致意,更是從歷史中尋找方向,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,廓清思想的迷霧,向未來壯行!四史主題教育黨課宣講稿

      黨史波瀾壯闊,浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下,在搞好科研的同時(shí)需要把握關(guān)鍵、聚焦重點(diǎn),然后以點(diǎn)帶面,了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標(biāo)志性事件。比如毛澤東、鄧小平,比如新中國成立前后、改革開放前后,比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項(xiàng)具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點(diǎn),以此開始,循序漸進(jìn),逐步推開。

      中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史,充滿了辯證和哲學(xué),也是我們體會哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機(jī)會。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā),運(yùn)用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識,看待和處理問題。

      學(xué)習(xí)黨史也有一個(gè)立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同,直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場,是馬克思主義的,也是中國的,而不能是別的。比如,堅(jiān)持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵,一葉障目,不見泰山。

      學(xué)習(xí)黨的歷史,也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進(jìn)人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路,雙手磨滿了水泡;他六載離家,鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,是新時(shí)期黨的基層干部的楷模,是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。

      當(dāng)讀到__年底,沈浩作為選派干部任期即將屆滿,在小崗村98戶農(nóng)民強(qiáng)烈挽留時(shí),我感受到了人民群眾對優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任,成為當(dāng)時(shí)全省唯一連任兩屆的下派干部,顯示了一個(gè)真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想,學(xué)習(xí)沈浩最好的方式,就是要牢記黨的宗旨,作為一名普通黨員,首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。

      在現(xiàn)實(shí)社會中,共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑,充實(shí)自己的精神世界,因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動是對我們心靈的一次洗滌,我們需要時(shí)刻保持對自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺,今后應(yīng)該更多的開展。

    學(xué)習(xí)四史專題黨課講稿5

      近日,本市召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會,會議強(qiáng)調(diào)要把“四史”學(xué)習(xí)教育作為建立不忘初心、牢記使命長效機(jī)制的重要內(nèi)容,以學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為主線,推動全市黨員干部知史愛黨、明史愛國,于“四史”中感悟初心、踐行初心、堅(jiān)守初心,讓初心薪火相傳。

      “以史為鏡,可以知興替。”共和國70年的奮斗史,是廣大黨員干部群眾始終堅(jiān)持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書寫的光輝歷程,是一代又一代的中國人民用勤奮的雙手書寫國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。70多年前,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城,聚集在寶塔山下,渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍,但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命,一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿,為贏取戰(zhàn)爭的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來的新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成,每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國史為鏡,“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,奉獻(xiàn)出自己的力量,為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

      “以人為鏡,可以明得失。”在中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中,閃爍著一道道耀眼的光芒,那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;

      改革開放初期,廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國敢闖敢拼敢為人先;

      在中國特色社會主義新時(shí)代,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn),帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào),黨員干部要“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”每一名共產(chǎn)黨員都要以黨史國史為鏡,以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡,“照”出自身存在的差距,向他們對標(biāo)對表,不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距,及時(shí)糾偏,永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

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