2024年廉潔自律黨課講稿(錦集4篇)
這些思想、經(jīng)驗，需要我們進行系統(tǒng)研究，在研究中不斷取得新認識、新成果，不斷認識和把握黨課教育規(guī)律，努力把黨的黨課教育建立在對客觀規(guī)律的深刻認識和自覺運用的基礎(chǔ)之上。這是黨課學(xué)習(xí)的理論意義所在。下面是小編為大家整理的2024年廉潔自律黨課講稿(錦集4篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
2024年廉潔自律黨課講稿1
今天，給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央“八項規(guī)定”和黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的相關(guān)要求;其二是為了引導(dǎo)大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調(diào)動大家工作積極性，保持和支持干事創(chuàng)業(yè)。廉政教育黨課是黨內(nèi)一種有效的教育形式，通過它可以引導(dǎo)黨員干部樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和道德觀，正確對待和行使權(quán)力，自覺做到廉潔自律。
一、講黨性、重品行
前段時間，我閱讀了《做最好的黨員》一書。該書是黨員培訓(xùn)讀本，是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型干部的重要讀物。書中例舉的優(yōu)秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂，他們之所以做得更好，是因為有著更高的思想境界，能超越“小我”情感，置身于“大我”境界。正如作者對共產(chǎn)黨員這樣概括：“工作平凡，境界不凡”。書中提到：“人的潛能是無限的，關(guān)鍵是看你將自己放在什么樣的高度。最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性、重品行，思想達到不可奢及的高度，人生迸發(fā)出耀眼奪目的光環(huán)。”
那么，在新的歷史時期，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)如何地講黨性、重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和道德觀。這“三觀”是共產(chǎn)黨員的必備素質(zhì)，缺乏這些素質(zhì)，就很難成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
(一)關(guān)于人生觀的問題。一提及人生觀，大家自然感到這是個老生常談。而這個老話題，卻是每個人，特別是共產(chǎn)黨人一生中每時每刻都在回答、誰也不能回避的永恒課題。人生觀是“總開關(guān)”，有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。現(xiàn)在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來想一想：人這一輩子到底想干點什么?蘇東坡有句話，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人在時空兩大維度中都是非常渺小的，轉(zhuǎn)眼就過去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問題上沒有一個合理的定位，稀里糊涂就過去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點。
首先，要堅定理想信念。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與當(dāng)時蔣介石所控制的那些地區(qū)相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。著名的人物有丁玲、冼星海、聶耳、艾青等。當(dāng)時有評論說，延安不僅是共產(chǎn)黨的根據(jù)地，也是中國的一大文化中心，這就是共產(chǎn)黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業(yè)。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學(xué)人員歸國。大家比較熟悉的像錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學(xué)有所成，是我們黨的正義事業(yè)把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國、信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強大凝聚力的民族，當(dāng)前我們正致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這是正確理想觀的“基”和“本”。信黨，就是堅信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是政治信仰，是理想觀的核心內(nèi)容。唯有中國共產(chǎn)黨才能救中國，才能帶領(lǐng)13億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內(nèi)出現(xiàn)幾個不廉潔分子，社會上出現(xiàn)不廉潔現(xiàn)象，就動搖對黨的信念。
其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅(qū)使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習(xí)近平總書記有一句話是這么說的，當(dāng)官就不要想發(fā)財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應(yīng)該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數(shù)黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經(jīng)濟條件下，私有經(jīng)營者、個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員、作為國家工作人員就不應(yīng)該了。它有悖于共產(chǎn)黨員的稱號，與黨的性質(zhì)、宗旨和入黨誓言格格不入。共產(chǎn)黨人是唯物論者，從不否認正當(dāng)合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關(guān)系，經(jīng)常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾說實在的，現(xiàn)在的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，有專車，有辦公室，有穩(wěn)定的工資，大家應(yīng)該知足了。
第三，要正確看待幸福。中國科學(xué)院心理研究所與智聯(lián)招聘聯(lián)合發(fā)布的《2012年度中國職場心理健康調(diào)研報告》顯示，職場個人幸福感排名中，政府機關(guān)排名倒數(shù)第一。當(dāng)前，干部隊伍也存在著“新三高”現(xiàn)象,即工作高壓，我們有的干部忙得“恨不得長出八只手來”;輿論高壓，現(xiàn)在群眾對政府工作要求高,公務(wù)員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風(fēng)口浪尖;生活高壓，工作忙了，照顧家庭的時間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對待幸福應(yīng)該有正確的認識。我理解，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經(jīng)常想一想、算一算，自己為灣里發(fā)展做了多少事，為跨越崛起出了多少力，為人民群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業(yè)，也影響了自己的家庭。若是因為違紀而移送了司法機關(guān)，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養(yǎng)父母、培養(yǎng)子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清楚地認識到這一點。
(二)關(guān)于權(quán)力觀的問題。習(xí)近平總書記最近在一次講話中指出,馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。總書記還強調(diào)，要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。
首先，要自覺實踐“權(quán)為民所賦”。現(xiàn)實中,有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一些年輕同志,在如何理解和把握“權(quán)為民所賦”這個問題上,出現(xiàn)了一些偏差和誤區(qū)。如有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉個人奮斗、“憑本事吃飯”,認為職務(wù)地位是靠自己干出來的,組織培養(yǎng)、人民養(yǎng)育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位行使權(quán)力的過程中,容易出現(xiàn)“主觀為自己,客觀為社會”的問題,一切根據(jù)自己的利害得失來衡量。當(dāng)個人與國家、集體利益發(fā)生矛盾,甚至需要犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻,這些干部往往就現(xiàn)了原形,出了問題。那個很著名的鄭州市規(guī)劃局副局長逯軍，屬于“一語成名”——他質(zhì)問記者“準備替黨說話，還是替百姓說話”，這是將黨和百姓對立起來，把領(lǐng)導(dǎo)干部的臉給丟光了。這顯然是不懂得“權(quán)為民所賦”的基本原則。
其次，要自覺實踐“權(quán)為民所用”。“權(quán)是雙刃劍，榮辱一揮間。”實踐證明，權(quán)力是公器，哪里的領(lǐng)導(dǎo)干部能加強黨性修養(yǎng)、公正用權(quán)，哪里就風(fēng)清氣正、心齊勁足、一片生機;哪里的領(lǐng)導(dǎo)干部獨斷專行、濫用職權(quán)，哪里就會矛盾重重。在中國古代，為官者尚知“足寒傷心，民怨傷國”、“利在于民，猶在國也”的道理。今天，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該時刻牢記人民群眾是國家的主人，是我們的衣食父母，有了權(quán)之后，就應(yīng)該更好地為他們服務(wù)。如何實踐“權(quán)為民所用”?我認為，一要反特權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)，反腐倡廉建設(shè)，必須反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。《憲法》第5條規(guī)定：“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。”不可否認，現(xiàn)實中，特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象已經(jīng)在經(jīng)濟、政治、思想文化和社會各個方面產(chǎn)生了嚴重的影響，特權(quán)思想不清除，廣大黨員的思想就不可能達到統(tǒng)一;特權(quán)現(xiàn)象不遏制，人民群眾就不可能對黨和政府產(chǎn)生信任，社會風(fēng)氣就不可能清正廉潔，不廉潔就沒有辦法鏟除。克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，指向的是掌握公權(quán)力的黨員干部，這就要求大家特別是各單位的“一把手”要身體力行，帶頭克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。二要不爭權(quán)。“道相同則心相知，心相知則力相合”。單位主要負責(zé)人要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監(jiān)督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機會，平時多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭權(quán)，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補臺不拆臺。三要慎用權(quán)。權(quán)力具有天生的腐蝕性，如果不受監(jiān)督，就容易滋生不廉潔。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要對權(quán)力保持高度的警惕性。要守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、管得住小節(jié)，防微杜漸，慎之又慎。要在權(quán)力面前始終保持一個正常的心態(tài)，利用權(quán)力把國家事業(yè)做大，在權(quán)力面前把人做“小”。我們基層的同志，不要認為自己的級別低、權(quán)力小，沒有什么要防患的了。其實不然，“蟻貪”大家應(yīng)該都聽說過，指的就是那些級別小的官員利用手中的權(quán)力貪污不廉潔。在生物界，螞蟻的體態(tài)和地位都比較微小，也決定了其搬運能力的有限。然而正是這些看似渺小的螞蟻，卻能把數(shù)倍于自己體積的食物一趟趟運回洞穴儲存起來。雖然每次搬運的數(shù)量并不大，但次數(shù)多了，聚集起來的食物也頗為可觀。這些處于權(quán)力末端的“小人物”，就像螞蟻，在一個較長的時間周期里，憑借“螞蟻搬家式”的隱蔽作案手段，一點一滴地多次實施貪污賄賂，直至案發(fā)。
(三)關(guān)于道德觀的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據(jù)特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力;其道德牽連著“黨德”，折射著“國德”，示范著“民德”。因此，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，自覺提高拒腐防變與抵御風(fēng)險的能力，無疑十分必要。一是要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，認真執(zhí)行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執(zhí)行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養(yǎng)，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業(yè)，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實實地做好每一項工作。四要吃苦，李源潮副主席曾指出，黨員干部要在“有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨。”現(xiàn)在有少數(shù)同志存在錯誤認識，認為近幾年經(jīng)濟發(fā)展了，收入增加了，不需要再吃苦，可以好好享受一下，所以吃點、喝點、玩點、用點，無關(guān)緊要。殊不知，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。我們在工作中一定要肯于吃苦、樂于吃苦、敢于吃苦。二是要培育好的境界。要心系大局，心胸豁達。從古至今，“將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船”、“計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名”、“能容毀譽風(fēng)中過，坐看煙云筆底穿”等名言警句一直警示著世人。只有心胸豁達，方能成就事業(yè)、方能收獲快樂;只有心胸豁達，方能成就自己之事、成他人之事、成百姓之事。試想，在一個單位如果領(lǐng)導(dǎo)對待同事不豁達，勢必下屬要花大量的時間和精力揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖和心思，這樣一來下屬如何會信服、如何會敬重;如果領(lǐng)導(dǎo)對待領(lǐng)導(dǎo)不豁達，那么勢必意味著這個單位領(lǐng)導(dǎo)班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結(jié);如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。三要心態(tài)平和。清人申居鄖說得好：“做官時，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落。”的確，人生的價值不在于官大官小，而在于干事的多少和奉獻的多少。黨員干部只有常懷這種“平常心”，才能站得高一點，看得遠一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權(quán)而動心。三是要形成好風(fēng)氣。風(fēng)氣雖然看不見摸不著，但是卻可以強烈感知，而且有著巨大的能量。好風(fēng)氣能聚人心、出人才、興事業(yè)，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的中堅力量，領(lǐng)導(dǎo)干部形象好，黨的形象就好;領(lǐng)導(dǎo)干部的威信高，黨的威信就高。決不允許傳播政治謠言和公開發(fā)表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。這些，都是形成好風(fēng)氣的關(guān)鍵所在。
二、敢作為、勇?lián)?dāng)
習(xí)近平總書記曾指出，“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。
(一)增強“作為”意識。一個地方、一個單位的發(fā)展，我理解，一是要有好的發(fā)展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風(fēng)。任何成功源于一個正確思路，任何失敗源于一個錯誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯則可能導(dǎo)致南轅北轍。一要把握大勢謀思路。《孫子兵法》中說：“善戰(zhàn)者，求之于勢”。日常生活中，我們也常說：“善弈者，取勢”。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權(quán)。因為，“大勢”就是事物發(fā)展的基本走向，帶有一定的規(guī)律性。好比股市炒股票，當(dāng)整個國家宏觀經(jīng)濟基本面向好時，股市大盤必定是上漲趨勢，此時進入股市建倉，多數(shù)個股上漲的可能性就較大，股市盈利的機會就較多，成功的概率就較高。為此，我們在謀劃思路時，必須要特別注意順勢、因勢、用勢、取勢，從宏觀上進行定位，本單位應(yīng)該做什么，該朝什么方向發(fā)展。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權(quán)。二要立足實際謀思路。謀劃思路時，必須從國情、省情、市情、區(qū)情的實際出發(fā)，充分考慮基礎(chǔ)、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。既要站得高、看得遠，還要立得住、落得實。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。三要著眼未來謀思路。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結(jié)果。因此，謀劃思路要與時俱進，不僅要立足現(xiàn)在，更要著眼未來。要想在激烈的競爭中脫穎而出，就必須具備戰(zhàn)略的眼光、超前的思維，在認真把握國際國內(nèi)大勢，準確分析本部門的過去、現(xiàn)在和未來等情況下，才能找到最適合自己的思路，有效增強工作的預(yù)見性、針對性和指導(dǎo)性。其次，關(guān)于方法問題。關(guān)于工作方法問題，毛主席曾有一個非常形象的比喻：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”講究工作方法和藝術(shù)，是適應(yīng)和勝任工作的一個緊迫的課題。方法得當(dāng)，事半功倍，方法不當(dāng)，事倍功半。①要抓重點。牽牛要牽“牛鼻子”，抓落實要抓重點。我們有些同志成天忙忙碌碌，看起來很辛苦，工作成績卻不佳，原因就在于他們抓工作、抓落實的方法不對頭，胡子眉毛一把抓，抓不出成效。抓主要矛盾，抓重點工作，以此帶動全局工作實現(xiàn)突破，這是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的要求。對千頭萬緒的工作要分類排隊，分清輕重緩急，把力量相對集中起來，著力解決涉及全局性的突出問題，就容易打開局面，發(fā)揮連鎖效應(yīng)，其他問題也會迎刃而解。②抓薄弱環(huán)節(jié)。大家都知道有一個“木桶理論”，其核心內(nèi)容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。抓落實是個系統(tǒng)工程，我們既要抓住重點，也要抓薄弱環(huán)節(jié)，把“木桶”上的那塊“短板”補齊。③抓統(tǒng)籌。目前，各科室的工作任務(wù)都很大，頭緒也多，涉及方方面面。科學(xué)的方法就是要區(qū)分主次、區(qū)分先后、區(qū)分輕重、區(qū)分緩急。就像彈鋼琴一樣，不能始終只按一個指頭，也不能十個手指一起按，必須按照樂譜去彈琴鍵，才能演奏出美妙動聽引人入勝的樂曲。如果只按一個指頭，奏不出調(diào)子;或者十個指頭同時按，沒有主調(diào)，就是亂彈琴。
(二)積極擔(dān)綱履職。一是要用心想事。民間有句俗話是這么說的，十個聽話的不如一個用心的。應(yīng)該說，當(dāng)前大多數(shù)黨員干部都能較好地做到這一點，但也有一些黨員干部不是這樣：或者缺乏責(zé)任心和使命感，心不在焉，不知道要干什么事、該干什么事;或者把心思用錯了地方，對領(lǐng)導(dǎo)的事熱心，對親友的事操心，對自己的事專心，就是對關(guān)系灣里區(qū)發(fā)展的事不上心。這樣做的后果，必然是耽誤經(jīng)濟社會的發(fā)展，辜負人民群眾的信任和期待。“用心”，就是要有熱情、有干勁，要動腦筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規(guī)律，提高想事的針對性和實效性。二是主動干事。實干興邦，空談?wù)`國。當(dāng)前，我們隊伍中工作不主動的干部，主要存在三種類型：一是“開茶館”，要么坐而論道，紙上談兵，要么對工作敷衍應(yīng)付，抓不到實處;二是“老牛拉破車”，對工作總是一等、二靠、三看，既無工作節(jié)奏，更無效率可言;三是“守小攤”，認為自己工作崗位基本固定了，與其辛辛苦苦干工作，不如四平八穩(wěn)熬日子，不求有功，但求無過。這些與我們“率先全面小康”的目標是格格不入的，像這類干部今后必須淘汰。我們要有積極主動的態(tài)度，在工作中不能滿足于事事請示領(lǐng)導(dǎo)，而要善于從崗位專業(yè)的角度尋找解決問題的方法。單位主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)一事當(dāng)頭，主動打先鋒、當(dāng)楷模，愿為整體工作和全局利益奉獻智慧。中層干部要主動配合、加強協(xié)調(diào)，積極出點子、想辦法，為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難。三是要擔(dān)當(dāng)處事。習(xí)近平總書記強調(diào):“權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有權(quán)必有責(zé)”。擔(dān)當(dāng)處事就是勇于承擔(dān)責(zé)任。肩扛千斤,謂之責(zé);背負萬石,謂之任。必須負的責(zé),迎著風(fēng)險也要擔(dān)。不愿擔(dān)責(zé)任,就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任,就不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo);不會擔(dān)責(zé)任,就不能當(dāng)干部。擔(dān)當(dāng)精神就是一種基于對行為合理性深刻認識基礎(chǔ)之上的意志和行為品質(zhì),是使命意識和責(zé)任觀念的有機統(tǒng)一。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當(dāng)先的勇氣和魄力,有履行責(zé)任的能力和素質(zhì),這就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神。在座各位干部無論正職還是副職，都有一定的權(quán)力，主抓或分管具體的事務(wù)，一定要敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，組織任用目的也在于此。
(三)營造干事環(huán)境。積極營造黨員干部干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，不僅能進一步鞏固好黨群干群關(guān)系，激發(fā)工作熱情，更能挖掘干部的開創(chuàng)性。一要寬容失敗。要創(chuàng)新執(zhí)紀理念，把嚴肅執(zhí)紀與支持改革發(fā)展、尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，實事求是地處理改革發(fā)展和實踐創(chuàng)新中出現(xiàn)的問題，嚴格區(qū)分失職與失誤、敢于作為與亂作為、負責(zé)與懈怠的界線。二是要鼓勵創(chuàng)新。美國著名的實業(yè)家羅迦?費?因格所著《事物的正確答案不止一個》書中有這樣一個觀點：生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。這個觀點告訴我們，不止要找出解決問題的正確答案，而且還要發(fā)散思維，要創(chuàng)造性地思考，給問題找出不止一種的正確答案，在一個問題上探求多種答案，才可能全面地認識問題和解決問題。我認為，“只要符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，符合人民群眾的根本利益，不違法、不違紀、不違規(guī)，就要大膽地去試、奮勇地去闖”。
三、守紀律、改作風(fēng)
(一)要遵守黨紀法規(guī)。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴于自律。嚴于律己是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對黨的事業(yè)的高度負責(zé)，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責(zé)任相符的事情。要把自省作為修身的鏡子，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們在生活中難免會有這樣那樣的缺點，我們要向曾子這樣經(jīng)常審視自己的行為、思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現(xiàn)的錯誤及時察覺，防患于未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經(jīng)常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持斗志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規(guī)章制度和其他法律法規(guī)。一要嚴格遵守“黨章”，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
(二)履行一崗雙責(zé)。顧名思義，一崗雙責(zé)說的就是一個崗位、兩種責(zé)任。指的是各級領(lǐng)導(dǎo)干部履行好崗位職責(zé)的同時要自覺承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不廉潔工作職責(zé)。“一把手”要認真履行第一責(zé)任人職責(zé)，不僅要管好自己，還要管好隊伍、管好身邊人，中紀委書記王岐山的一番話至今回顧起來都充滿了深意。他說，現(xiàn)在在家做主的領(lǐng)導(dǎo)干部不多了，一切權(quán)力歸配偶，但領(lǐng)導(dǎo)干部的耳根一定不能軟。子女本來就不好管，獨生子女更不好管，有些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女不懂事，不知道社會上有人為什么對他好，還以為自己長得俊、有魅力呢。對身邊的工作人員也不能看著不管，現(xiàn)在狐假虎威的人多得很，有時候走在大街上你都分不清誰是首長誰是秘書，有的秘書說出的話比首長的口氣還大。組織培養(yǎng)一個領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。習(xí)近平總書記在“兩會”期間參加江蘇代表團討論時，對代表提出的“預(yù)防職務(wù)犯罪能出生產(chǎn)力”的觀點給予了肯定，并語重心長地指出，國家培養(yǎng)一個領(lǐng)導(dǎo)干部比培養(yǎng)一個飛行員的花費要多得多，而更多的還是我們傾注的精神和精力。所以，我們務(wù)必全面貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，要敢于批評人，經(jīng)常咬咬耳朵、拉拉袖子，這是一種幫助、一種預(yù)防。
(三)改進工作作風(fēng)。作風(fēng)問題，本質(zhì)上是一個政治問題，體現(xiàn)了民心所向。它關(guān)乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。一要興學(xué)習(xí)之風(fēng)以增才氣。習(xí)近平總書記指出，好學(xué)才能上進。“才由學(xué)得，德由學(xué)進，業(yè)由學(xué)成”，才氣是領(lǐng)導(dǎo)干部成就事業(yè)的基石。黨員干部要提高五種能力，即抓發(fā)展的能力、做群眾工作的能力、開拓創(chuàng)新的能力、破解難題的能力、履行職責(zé)的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學(xué)習(xí)的“先鋒官”、熟悉工作的“政策通”、素質(zhì)過硬的“多面手”。二要興務(wù)實之風(fēng)以養(yǎng)銳氣。務(wù)實求真是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨員干部應(yīng)具備的政治品格，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立求真務(wù)實的價值觀，不僅是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的需要，也是落實科學(xué)發(fā)展觀、推進事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展的需要。要有務(wù)實之“言”，就是要實話實說，實情實報。個別干部在平時的言談話語、匯報情況中，虛辭多、實話少，謊話多、誠話少，這對自己、對事業(yè)都是一種危害。要有務(wù)實之“干”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中認真抓落實，抓檢查督促，多殺幾次“回馬槍”，多來幾個“回頭看”，做到落實不到位不撒手、抓不出成效不罷休。要有務(wù)實之“績”，政績靠大話哄不來，靠空話吹不來，惟有靠求真務(wù)實干出來。三要興調(diào)研之風(fēng)以接地氣。密切聯(lián)系群眾是我們黨的群眾路線的具體體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們的政治優(yōu)勢。如果我們不能充分認識到密切聯(lián)系群眾的重要性，不能事事處處為人民著想，那么，作為黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，就會在人民群眾中失去信任和支持，損害黨的事業(yè)。中央已經(jīng)作出決定，要在全黨開展以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育。中央政治局常委劉云山同志在調(diào)研時強調(diào)，我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，為了人民是本質(zhì)，服務(wù)人民是天職，一切奮斗都是為了人民的幸福生活。新形勢新任務(wù)面前，我們大家一定要低下頭、沉下身、靜下心，多到基層察民情、聽民聲、訪民意，這樣才能做到心中有數(shù)，掌控有度、協(xié)調(diào)有方，才能更好更快地實現(xiàn)發(fā)展目標。
2024年廉潔自律黨課講稿2
大家好，按照市委的要求，我為大家上一堂黨課，在學(xué)習(xí)貫徹《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中積累的一些資料和體會，和大家做一些交流。
一、廉潔?的歷史認識和評價
禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡。?這是兩千七百年前振興齊國，成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言，他認為?禮?就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度，即思想行為不能超出道德規(guī)范;?義?，就是自己不推薦自己，即使自己的思想行為符合道德標準;?廉?，就是不隱瞞自己的缺點錯誤，即廉潔不貪;?恥?就是不與不正派的人在一起，即要知羞恥。他認為?禮、義、廉、恥?與法相比，比法更為重要，把它們認作支撐國家大廈的四根柱子。在管仲看來廉恥是立人之大節(jié)，蓋不廉，則無所不取;不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡亦無所不至。
然而事實上廉潔這一品質(zhì)的養(yǎng)成卻遠非那么容易，作為廉潔的對立面，腐敗問題伴隨著私有制和階級社會而生，它是一個自古以來就困擾著各朝代政權(quán)的一大頑癥。王亞南先生說：中國古代官僚的生活就是貪污生活。又說：中國古代的一部二十四史，其實就是一部貪污史。盡管各朝代滅亡的原因并不完全相同，但是都無法逃脫興亡周期率的輪回：從王朝初期狠抓反腐敗斗爭，到王
朝中葉后反腐敗制度漸漸松弛，變得有名無實，再到王朝后期便腐敗盛行導(dǎo)致王朝滅亡，然后新王朝又從頭開始一輪新的輪回。而清廉自持的官吏之少，也是屈指可數(shù)，?翻翻二十四史，人們就會明白，有名有姓并且貨真價實的清官，不過幾十位。明末清初優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家張岱，扳著指頭數(shù)了很久，也不過只找出四十位清官。?
二、學(xué)習(xí)貫徹實施《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的重大意義
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。學(xué)習(xí)、貫徹、實施《準則》，對加強黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，具有重大而深遠的意義。
1、貫徹實施《準則》，是依法治黨，從嚴治黨，從根本上治理和預(yù)防腐敗的重大舉措。
新中國成立以來，特別是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，經(jīng)濟工作取得了舉世矚目的巨大成就，成為僅次于美國之后的全球第二大經(jīng)濟體，物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)比較雄厚了，人們的生活水平有了大幅度的提高，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作環(huán)境得到了極大的改善。但是，在黨員干部身上也暴露了很多與新形勢新任務(wù)新要求不相適應(yīng)的問題，最嚴重的就是腐敗問題。
對于反腐的問題，中央歷來高度重視，態(tài)度非常堅決。建國初期，殺了劉青山，張子善，遏制了腐敗的勢頭。改革開放后，正如小平曾經(jīng)所說的，窗戶打開了，
新鮮空氣進來了，蚊子蒼蠅也進來了，在市場經(jīng)濟條件下，腐敗有所滋生蔓延。但中央對腐敗的打擊一刻也沒有放松，打擊的力度越來越大。
黨的以來，黨中央突出強調(diào)嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、組織紀律，落實中央八項規(guī)定精神，加大反腐懲惡力度，強化監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，切實解決好管黨治黨中存在的突出問題。豐富的實踐為黨內(nèi)法規(guī)制度創(chuàng)新奠定了堅實基礎(chǔ)。
《準則》的頒布實施，是黨中央在新的歷史條件下
全面從嚴治黨、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨的紀律建設(shè)的重大舉措，對于樹立黨章權(quán)威、扎緊制度籠子，改進黨的作用、嚴明黨的紀律，落實全面從嚴治黨的要求、協(xié)調(diào)推進?四個全面?戰(zhàn)略布局，具有十分重要的意義。
2、貫徹實施《準則》，是弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的重要保證。
清廉為政，全心全意為人民服務(wù)，是我黨發(fā)展壯大、奪取政權(quán)、興旺發(fā)達、不斷從勝利走向勝利的力量源泉。
黨是1921年成立的。在上海召開一大的時候，只有12名代表，全國只有53個黨員。當(dāng)年的共產(chǎn)黨是在野黨，非法黨，地下黨，裝備非常落后，只有小米加步槍，力量非常弱小。在白色恐怖的年代，沒有飯吃，沒有衣穿，隨時都有掉腦袋的危險。國民黨有800萬正規(guī)軍，有充裕的糧響，有機槍坦克，有飛機大炮，對新生弱小的共產(chǎn)黨實行圍追堵截，妄想將共產(chǎn)黨趕盡殺絕。共產(chǎn)黨不但沒有被消滅，反而不斷發(fā)展壯大，打敗了強大的國民黨反動派，奪取了全國革命的勝利。這是為什么?是因為有堅定的信念，有正確的路線，有優(yōu)良的作風(fēng)。共產(chǎn)黨廉潔從政、全心全意為人民服務(wù)，革命軍人個個都牢記，三大紀律八項注意，做到不拿群眾一針一線，深得人民群眾的愛戴、擁護和支持，人民群眾拼死也要保護共產(chǎn)黨，參加共產(chǎn)黨。
方志敏同志在敵人牢獄中里寫了一篇文章。《死!共產(chǎn)主義殉道者的記述》，他說：為了階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心，相反地，是更加磨煉我的意志!我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)!這就是一個共產(chǎn)黨人的信念和精神!
為了革命，住茅棚，嚼菜根，睡狗窩，一切難以忍受的生活，都能忍受下去!抗日戰(zhàn)爭時期，著名愛國華僑陳嘉庚先行回國考察，在國民黨統(tǒng)治的大后方，看到的是?前方吃緊，后方緊吃，達官貴人在民族危亡關(guān)頭，仍然沉醉于燈紅酒綠，歌舞豪宴之中。而在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，看到的是官兵一致，同甘共苦，從高級領(lǐng)導(dǎo)到普通軍民都同樣生活簡樸，斗志昂揚，一切為了抗日，一切為了前方。對此，他深有感觸，從國民黨與共產(chǎn)黨的對比中看到了中華民族的希望所在。
三年困難時期，保健醫(yī)生為主席按摩，一按下去，留下一個久久不能恢復(fù)的酒窩，主席連續(xù)8個月沒吃過肉。周對主席說：你為人民吃一點吧!主席說：吃了嗎?領(lǐng)導(dǎo)與人民一樣共度難關(guān)。
解放初期，副省長張禮學(xué)到鄂南考察，在農(nóng)家吃飯，不準買菜，吃紅苕。陪同的干部剝掉苕皮，張禮學(xué)不剝皮，連皮一起吃掉，舍不得。
有這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，好干部引領(lǐng)，何愁革命不勝利!何愁國家不發(fā)展!
當(dāng)前，形勢復(fù)雜，機遇與挑戰(zhàn)同在。黨正在帶領(lǐng)全國人民迎戰(zhàn)世界金融危機，全面建設(shè)小康社會，任重道遠。在我們這個十幾億人口的發(fā)展中大國，黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)這樣的新形勢，實現(xiàn)黨的描繪的宏偉藍圖，黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、執(zhí)行力決不能有絲毫的削弱。如果黨內(nèi)存在大量的嚴重的腐敗，不僅黨自身會失去戰(zhàn)斗力，還會失去人民的信任。如果組織無人入，號召無人聽，黨的任務(wù)就無法完成，目標就無法實現(xiàn)。
所以，要認真貫徹實施《準則》，黨的干部都要象革命戰(zhàn)爭年代那樣，做廉潔從政的楷模，這樣必將進一步提高黨的威信，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于增強人民群眾對反腐敗的信心，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，確保新時期黨的事業(yè)取得新的勝利。
3、貫徹實施《準則》，是應(yīng)對各種考驗，鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要。
十七屆四中全會全面分析世情、國情、黨情的深刻變化，指出黨在新時期面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境的考驗，而且這些考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。告誡全黨必須居安思危，增強憂患意識。黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。
這段話分量很重，決不是危言聳聽。我們要高度警惕，大力排除影響黨執(zhí)政的各種危險。腐敗是和平時期黨執(zhí)政的大敵。
(1)腐敗會使國家經(jīng)濟蒙受重大損失
2003年10月23日《參考消息》第八版報道：《招待費已成腐敗溫床》，湖北省老河口市人口50萬，干部職工總數(shù)16224人，每30個公民中有一個政府工作人員，年招待費3500多萬元，人平2100元。90年代末全國公車350萬輛人，年總開支3000億元。全國大吃大喝的招待費，每年至少2000億元，超過三峽工程總投資1800億元。現(xiàn)在每年都超過了3000億。
改革開放30年外逃腐敗貪官4000多人，人均卷走1個億，共卷走4000多億元。腐敗造成了大量資金的流失與嚴重浪費。
(2)腐敗會改變我們黨的先進性質(zhì)
一個組織先進不先進，不是看他是否說得好聽，關(guān)健是要做得好。以運用公共權(quán)力謀取私利為本質(zhì)特征的腐敗渙散黨心，使黨員、干部追求個人私利，而忘記黨的宗旨。它扭曲黨的路線方針政策，使之無法得到科學(xué)的制定和實施。它使黨內(nèi)形成一個或多個互相方便的既得利益集團，導(dǎo)致黨的系統(tǒng)和權(quán)威瓦解。腐敗的蔓延將進一步摧毀黨的思想、路線和組織，最終在事實上改變黨的性質(zhì)。腐敗分子多了，腐敗的面擴大了，性質(zhì)也就不同了。
(3)腐敗會使中華民族的偉大復(fù)興化為泡影
在腐敗橫行的社會，決不會有健康、快速的發(fā)展。腐敗分子為了謀取私利，總是以種種借口破壞社會主義民生政治建設(shè)。腐敗毒化社會風(fēng)氣，破壞先進文化建設(shè)。如果任由腐敗橫行，社會主義的經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)就會受到全面破壞，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標就無法實現(xiàn)。
居安思危，黨內(nèi)的主要危險就是腐敗，因為腐敗多發(fā)易發(fā)的勢頭沒有從根本上得到遏制。反腐是執(zhí)政黨永恒的課題和任務(wù)。
三、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的內(nèi)容和主要精神
1.內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力
弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律，接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。
黨員廉潔自律規(guī)范
第一條堅持公私分明，先公后私，克己奉公。
第二條堅持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。
第三條堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。
第四條堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范
第五條廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。
第六條廉潔用權(quán)，自覺維護人民根本利益。
第七條廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
第八條廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。
2.主要精神：《準則》貫徹黨的和十八屆三中、四中全會精神，堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，緊扣廉潔自律主題，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，重在立德，是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，是對黨章規(guī)定的具體化，體現(xiàn)了全面從嚴治黨實踐成果，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立一個看得見、夠得著的高標準，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨認得高尚道德追求，對于深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加強黨內(nèi)監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性，具有十分重要的意義。
四、對貫徹實施《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的幾點認識
1、要認真學(xué)習(xí)，自覺遵守《準則》。《準則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，各位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，自學(xué)遵守。
有一本書，我經(jīng)常看，叫《看佛悟人生》，引用一句話與各位共賞。?你不可能糾正世界上每一個人而使天下太平，正如一個人不能遺棄全世界的石頭跟荊棘使所有的道路都平坦。我們要走得更平坦、更遠、更長，就要先穿一雙鞋子。穿什么鞋子呢?那就是‘放下’?。放下就是解脫，放下就是快樂，放下是修身養(yǎng)性的最高境界。拿得起，放得下的人，才會有快樂、幸福和滿足。有一幅對聯(lián)這樣寫道：家有良田數(shù)百畝，一餐只食三兩米;安得廣廈千萬間，一夜只睡半張床。橫披是：多占何益。
有一則短信說得好，50歲的人漂不漂亮一個樣;60歲的人當(dāng)沒當(dāng)官的一個樣;70歲的人房大房小一個樣;80歲的人男人女人一個樣;90歲的人活人死人一個樣。人生在世，到頭來都是一樣，何必自尋煩惱呢!
廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算好七筆賬：⑴算好政治賬,不要自毀前程;⑵算好經(jīng)濟賬,不要傾家蕩產(chǎn);⑶算好名譽賬,不要身敗名裂;⑷算好家庭賬,不要家破人亡;⑸算好感情賬,不要眾叛親離;⑹算好自由賬,不要身陷囹圄;⑺算好健康賬,不要身心交瘁。
對待《準則》，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上要明確底線在何處;行動上要身體力行，拒違規(guī)行為于千里之外。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。要筑牢防火墻，做好表率!我們知道，黨的紀律是鐵的紀律和自覺的紀律的統(tǒng)一。《準則》既保護了人民和國家的利益，也是對干部的一種保護，不讓干部犯錯誤，廣大干部應(yīng)當(dāng)自覺遵守。鐵的紀律，意思是說，不執(zhí)行不行，不執(zhí)行就要強制執(zhí)行，強制執(zhí)行不如自覺執(zhí)行。
2、要堅決執(zhí)行，切實維護《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的權(quán)威與尊嚴貫徹實施《準則》，促進廉潔從政，最根本的是要加大查處打擊力度，要讓腐敗分子付出高昂的代價，使腐敗分子傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂。絕對不能讓腐敗分子得到半點好處，否則的話，大家都去效仿。寬容腐敗，就是鼓勵發(fā)展腐敗。對待反腐，領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能心慈手軟，姑息養(yǎng)奸。
我們要認真學(xué)習(xí)好，貫徹好，執(zhí)行好《準則》，要堅決維護《準則》的權(quán)威和尊嚴，發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
3、要注重預(yù)防，建立和健全預(yù)防腐敗體系
腐敗是一種嚴重的疾病，有嚴重的危害性和傳染性，如果采取的方法得當(dāng)，是可防、可控、可治的。要像預(yù)防非典，甲流那樣，高度警惕，綜合預(yù)防。加強修養(yǎng)鍛煉，打預(yù)防針，增強免疫力，搞好清潔衛(wèi)生，消滅病毒滋生土壤，防患重點疫區(qū)，截斷病毒傳播渠道，下猛藥殺死病毒。這些都適用預(yù)防腐敗。
修養(yǎng)鍛煉，就是加強教育，增強黨性，學(xué)理論，學(xué)法規(guī)，學(xué)先進，用腐敗分子的下場警醒干部。
打預(yù)防針，就是要經(jīng)常進行誡勉談話，做到警鐘長鳴。
打掃清潔衛(wèi)生，把民主生活會制度真正堅持好落實好，真正起到監(jiān)督的作用。
4、要緊密聯(lián)系實際，形成風(fēng)清氣正，促進發(fā)展的干事氛圍大家要倍加珍惜來之不易的發(fā)展，對照《準則》的規(guī)定，認真查找思想，行為，作風(fēng)上不符合要求的地方，認真學(xué)習(xí)整改和提高。要嚴格遵守《準則》的各項規(guī)定，不出差錯，不出亂子，自覺維護團結(jié)和諧的發(fā)展局面。要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不索取，多奉獻，切實增強服務(wù)意識，多為國家發(fā)展排憂解難。
2024年廉潔自律黨課講稿3
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過學(xué)習(xí)和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的“不忘初心牢記使命”主題教育的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、統(tǒng)一思想，深刻認識黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性
歷史反復(fù)證明，腐敗是社會的毒瘤，是影響經(jīng)濟社會發(fā)展、影響國家長治久安、導(dǎo)致人亡政息的致命風(fēng)險。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)是全黨的重大政治任務(wù)，是全社會的共同責(zé)任，更是各級黨委(黨組)、紀委責(zé)無旁貸的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任;紅十字系統(tǒng)也是如此。
當(dāng)前在少數(shù)干部職工中存在幾種不良傾向值得注意：第一是對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性和緊迫性認識不足，抓工作發(fā)展的一手硬，抓反腐倡廉的一手較軟;第二是明哲保身，事不關(guān)己，高高掛起，對腐敗現(xiàn)象見怪不怪，對違紀違法問題不抓不管;第三是為了顧全小集體或個人名譽和利益，掩蓋矛盾，粉飾太平，甚至對本單位本系統(tǒng)出現(xiàn)的違紀違法問題瞞著、捂著，壓案不報，有案不查，查而不處，不僅增加了腐敗的危害程度，而且害了干部。
我們每位干部職工都要認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。黨政“一把手”要切實履行第一責(zé)任人的政治職責(zé)，對反腐倡廉建設(shè)負總責(zé)，在重視反腐倡廉建設(shè)上發(fā)揮導(dǎo)向作用、在落實責(zé)任制上發(fā)揮帶頭作用，做到重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦。要以身作則，發(fā)揮表率作用，敢于宣示“向我看齊”，嚴格遵守廉潔從政各項規(guī)定，自重、自醒、自警、自勵，慎初、慎微、慎獨、慎欲，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，為全體黨員樹立表率;其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員要對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)負直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，堅持具體抓、經(jīng)常抓、持之以恒地抓，做到業(yè)務(wù)工作拓展到哪里，黨風(fēng)廉政建設(shè)就延伸到哪里，形成一級抓一級、層層抓落實的局面。每位干部職工要對自己及下屬嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)下屬的違規(guī)違紀現(xiàn)象或一些苗頭性問題，要及時打招呼提醒，及時批評教育，督促糾正，防微杜漸。對嚴重違紀違法問題，要及時向紀檢監(jiān)察機關(guān)反映，堅決查處，不能放任自流，更不能包庇、袒護和縱容。要堅決克服好人主義，維護公平正義，帶出清正廉潔的風(fēng)氣，弘揚共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學(xué)習(xí)，增強自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
三、以鍥而不舍、弛而不息的決心和毅力，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在關(guān)乎黨和國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，堅持黨要管黨、從嚴治黨，始終將堅定不移地加強執(zhí)政黨自身建設(shè)和懲治腐敗作為重要抓手，緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)這一切入點，聚焦“四風(fēng)”，精心組織深入開展群眾路線教育實踐和“不忘初心牢記使命”主題教育等活動，改進作風(fēng)取得顯著成效，得到人民群眾積極擁護和社會廣泛關(guān)注。近日，我也通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，使得本人對當(dāng)前反腐敗斗爭形勢有了更深層次的認識，尤其對習(xí)近平關(guān)于落實八項規(guī)定堅持不懈糾正“四風(fēng)”方面的論述和講話感觸深刻。
習(xí)近平同志指出：必須以鍥而不舍、弛而不息的決心和毅力，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入。加強作風(fēng)建設(shè)只有進行時，沒有過去時。本人作為盟紅十字會的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，深刻地認識到：在落實中央八項規(guī)定，堅持不懈糾正“四風(fēng)”的工作部署過程中，必須不斷地加強自身的政治思想和理論學(xué)習(xí)，正確認識糾正“四風(fēng)”工作的極端重要性和緊迫性，認真履職履責(zé);不斷加強作風(fēng)建設(shè)，堅決防止和杜絕“四風(fēng)”問題反彈，形成長效常態(tài);堅持以上率下、示范引領(lǐng)，真正做到言必行、行必果，承諾向我看齊;做到持之以恒，主動把握作風(fēng)建設(shè)永遠在路上內(nèi)在要求，自覺接受監(jiān)督。作風(fēng)建設(shè)必須常常抓、環(huán)環(huán)抓、反復(fù)抓。工作中可以把握幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，明確步驟要求，真正做實做好。
抓領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)要突出“帶”。“群眾看黨員、黨員看干部”，“上有所好，下必甚焉。上有不好，下必效焉。”每一名黨員，尤其是黨員干部，都必須在加強自身作風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮表率作用，爭當(dāng)楷模，全面樹立責(zé)任意識、憂患意識、公仆意識、民主意識、創(chuàng)新意識，做到盡職盡責(zé)、恪盡職守、扎實工作。要帶頭開展基層的調(diào)查研究，體恤民情、了解民情，在作出“三重一大”事項決策之前，應(yīng)當(dāng)充分征求各方面的意見建議，堅決杜絕“一個人說了算、少數(shù)人說了算”的現(xiàn)象，大力實行民主決策和民主監(jiān)督，提高權(quán)力運行的透明度，做到陽光操作、規(guī)范科學(xué)。
要教育黨員干部克服“小富即安”的享樂主義思想，堅決反對大手大腳、鋪張浪費的行為，嚴肅財經(jīng)紀律，實行全面預(yù)算管理，嚴格費用控制，確保國有資產(chǎn)保值增值。在個人生活作風(fēng)方面，尤其是八小時之外，要對照《廉政準則》、《黨的紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，嚴格要求、嚴格監(jiān)督，要教育引導(dǎo)黨員、干部做到淡泊名利、清正廉潔，遠離講排場、貪享樂的奢靡生活方式，提高自身的“免疫力”。
作風(fēng)系于發(fā)展，作風(fēng)系于興衰。現(xiàn)實告誡我們，糾正“四風(fēng)”問題，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，事關(guān)執(zhí)政根基。從中紀委和地方紀委“四風(fēng)”問題查處通報，也可以看到糾正“四風(fēng)”工作任重而道遠。當(dāng)前，國內(nèi)、國際各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，價值取向呈現(xiàn)多元化，國有企業(yè)改革也正處在十分關(guān)鍵的時期，面對精神懈怠、能力不足、脫離實際、消極腐敗“四大危險”，如何化解?我認為最直接和最有效的途徑就是：全面加強黨員干部隊伍的作風(fēng)建設(shè)，堅決摒棄“四風(fēng)”危害，始終保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷改造自我、凈化心靈、提高素質(zhì)。始終以好的作風(fēng)、好的狀態(tài)，全身心的投身到社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐之中，務(wù)實創(chuàng)業(yè)，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。
2024年廉潔自律黨課講稿4
同志們
根據(jù)區(qū)紀委《關(guān)于在全區(qū)開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下。
一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀
我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權(quán)不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!
隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下
一是與民爭利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;
二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;
四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時的官場作風(fēng)帶進現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;
五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關(guān)心，凡事以對個人是否有利為準則;
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真
對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。
中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時候，也要嚴格自律，模范地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員干部如何樹立正確的利益觀
江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。
1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個開關(guān)工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。
2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人做一個什么樣的人人生的道路應(yīng)該怎樣走是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。
江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。
3、人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。