2024年黨課講稿(合集3篇)
脫貧攻堅(jiān)任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部隊(duì)伍作風(fēng)。以下是小編整理的2024年黨課講稿(合集3篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇一】2024年黨課講稿
同志們下午好，今天下午我們一起來(lái)共同學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，我想從我們黨苦難輝煌歷程中的幾個(gè)精神，我們能更深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心。
一、紅船精神。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)各個(gè)階級(jí)各個(gè)黨政開(kāi)始走上政治舞臺(tái)，來(lái)尋求如何使我們的國(guó)家我們民族獲得解放，最先是軍隊(duì)登上舞臺(tái)的，在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的清兵都登臺(tái)了，但是很遺憾失敗了。軍隊(duì)的失敗使我們其他階級(jí)也奮而起來(lái)，最早的是1851年的太平天國(guó)。太平天國(guó)是以農(nóng)民為主的，他們不僅打擊清王朝，同時(shí)也打擊帝國(guó)主義的洋槍隊(duì)。但是很遺憾，以農(nóng)民為主的天平天國(guó)在1864年也失敗了，太平天國(guó)失敗的情況，告訴我們一個(gè)道理，農(nóng)民階級(jí)雖然有革命性，但是要想擔(dān)負(fù)起國(guó)家的獨(dú)立，民族的解放任務(wù)顯然農(nóng)民階級(jí)做不到。這樣的一個(gè)重任農(nóng)民階級(jí)做不到，使中國(guó)另外的一個(gè)新興的階級(jí)登上舞臺(tái)了，這就是資產(chǎn)階級(jí)的上層人物。在1898年發(fā)動(dòng)了戊戌變法，百日維新，但是很遺憾百日維新也失敗了，戊戌變化失敗的情況告訴我們，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)上層人物想通過(guò)改良的辦法解決民族獨(dú)立、人民解放顯然在中國(guó)是行不通的。上層人物行不通，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)下層人物以國(guó)民黨為主的小資產(chǎn)階級(jí)也在1911年發(fā)動(dòng)了著名的辛亥革命，一百年前的事情。辛亥革命確實(shí)打倒了清王朝，推翻了清朝皇帝，結(jié)束了兩千多年的封建帝制。但是很遺憾，勝利的果實(shí)被北洋軍閥篡奪了，辛亥革命以后中國(guó)依然處在四分五裂、軍閥割據(jù)的狀態(tài)之中。
這個(gè)歷史重?fù)?dān)就自然落到了新興的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨的身上，所以1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生了，當(dāng)年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船(后稱紅船)上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)的新民主主義革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船中誕生這一偉大革命實(shí)踐所表現(xiàn)出來(lái)的精神就是：中國(guó)革命的航船從這里揚(yáng)帆起航，體現(xiàn)了開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命從此有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，體現(xiàn)了堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那天起，從來(lái)就沒(méi)有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨，體現(xiàn)了立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨28年艱苦奮斗，到1949年10月1號(hào)，毛澤東主席在天安門莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)誕生。毛澤東主席的這個(gè)宣布，意味著在近代中國(guó)的主要任務(wù)之一民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)任務(wù)，其他任何階級(jí)都實(shí)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有完成，而中國(guó)共產(chǎn)黨把它完成了，意味著中國(guó)近代史上第一個(gè)主要任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨把它完成了。
二、井岡山精神。井岡山精神是指以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟井岡山革命道路過(guò)程中所培育和發(fā)揚(yáng)的革命精神。井岡山精神以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著追求。
1927年蔣介石叛變革命以后，當(dāng)時(shí)革命的形勢(shì)確實(shí)急轉(zhuǎn)直下，六萬(wàn)共產(chǎn)黨人被國(guó)民黨屠殺掉只剩下一萬(wàn)人。這一萬(wàn)人共產(chǎn)黨員沒(méi)有灰心沒(méi)有消沉，正像毛澤東講的，從地上爬起來(lái)揩揩你身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，拿起槍，繼續(xù)和國(guó)民黨展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，這就是著名的三大起義，南昌起義、秋收起義、廣州起義。但是，三次起義都失敗了，為什么失敗?敵強(qiáng)我弱，而且按照當(dāng)時(shí)的革命方針是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，攻打中心城市，但是沒(méi)有成功。在這種情況下，只能退守井岡山，去過(guò)井岡山的同志知道，井岡山方圓幾百里都是高山密林，能種地的土地很少，只有在半山腰四平鎮(zhèn)有一塊平地可以種地，而且當(dāng)?shù)厝?500多人就依靠這塊土地生活。上山兩萬(wàn)多紅軍，他的生活來(lái)源就成困難了，在這艱苦環(huán)境下當(dāng)然有人動(dòng)搖過(guò)，有人提出過(guò)紅旗能打多久，但是毛澤東等廣大共產(chǎn)黨員堅(jiān)持住了，毛澤東主席深入分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提出了星星之火可以燎原偉大論斷，開(kāi)辟了中國(guó)革命的第一塊根據(jù)地，在此以后，我們才有后來(lái)的井岡山根據(jù)地、江西革命根據(jù)地。
三、長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神。1934年至1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出不怕?tīng)奚⒏矣趧倮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)出顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德，創(chuàng)造了偉大的長(zhǎng)征精神。集中體現(xiàn)為：堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前。最顯著特點(diǎn)是一不怕苦，二不怕死的革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量。請(qǐng)大家看這組數(shù)字，整個(gè)兩年時(shí)間紅軍走過(guò)了15個(gè)省份、20多座大山、30多條河流，而且每天每三天要進(jìn)行一次激烈戰(zhàn)斗，每天急行軍在50公里以上，30萬(wàn)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)延安的時(shí)候只剩下三萬(wàn)人了，剩下27萬(wàn)多人都是在中間犧牲了。包括當(dāng)時(shí)的中央總書(shū)記博古都有點(diǎn)絕望了，掏出手槍自殺。但是這樣一種絕境情況下，我們黨，我們的軍隊(duì)挺過(guò)來(lái)了，靠的是什么呢?我在一個(gè)展覽上看見(jiàn)過(guò)一幅紅軍長(zhǎng)征題材的畫(huà)作，畫(huà)面中紅軍戰(zhàn)士1個(gè)班12個(gè)人，長(zhǎng)征途中全部?jī)鏊懒耍窃趦鏊赖倪@尸體中，從雪堆里面伸出一只僵硬的手，這只手緊緊夾著一本共產(chǎn)黨員黨證。黨證中夾著一塊銀元，后續(xù)被翻開(kāi)以后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)士叫劉尊海，那意味著什么呢?在生命前最后一刻向組織交黨費(fèi)。這種情況可以這么講在整個(gè)長(zhǎng)征路上不止一個(gè)人，如果沒(méi)有這種犧牲精神，不可能紅完成偉大長(zhǎng)征，也不可能走到延安，什么力量?就是一種信念，在支撐著紅軍克服各種困難。
四、延安精神。延安精神的核心就是堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
包括日本鬼子對(duì)延安的封鎖，在這種情況下延安是非常艱苦的，艱苦到什么程度，有一次毛澤東給大家開(kāi)會(huì)，就提出這個(gè)問(wèn)題，主席說(shuō)，同志們，我們實(shí)在過(guò)不下去了，沒(méi)飯吃，沒(méi)衣服穿，沒(méi)房子住，咋辦啊?兩條路，第一條路，散伙不革命了各自回家吧，怎么樣?同志們答不答應(yīng)?大家說(shuō)不答應(yīng)，回家就是死路一條。
第二條路，我們團(tuán)結(jié)起來(lái)自力更生、豐衣足食，解決我們出路問(wèn)題，大家一口同聲選擇第二條路，所以才有南泥灣大生產(chǎn)，但是，南泥灣大生產(chǎn)是1941年以后特別到1943年才開(kāi)始，在這之前艱苦程度是難以想象的。
咱們有一個(gè)民主人士陳嘉庚到延安時(shí)，他是1943年去的，去了以后看到這么個(gè)情況，我到延安以后，看到一個(gè)窯洞住了12個(gè)人，都并排躺著，而且很擁擠，每天早上洗臉時(shí)，一盆清水打到最后一刻，清水變成泥湯子了，但是大家情緒很樂(lè)觀，所以陳嘉庚講，在**的時(shí)候陳嘉庚講，中國(guó)抗戰(zhàn)必?cái)。袊?guó)人必當(dāng)亡國(guó)奴。到了延安以后，他就變了，陳嘉庚講什么?中國(guó)抗戰(zhàn)必勝，50年以后，共產(chǎn)黨中國(guó)必定是世界強(qiáng)國(guó)，陳嘉庚講的話是1943年，50年以后的1993年中國(guó)是不是世界強(qiáng)大國(guó)家。
五、西柏坡精神，它的核心內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)這么幾點(diǎn)，敢于斗爭(zhēng)敢于勝利的進(jìn)取精神、依靠群眾團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神、戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神最核心內(nèi)容，把它提煉出來(lái)，首先一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗。為什么在這個(gè)時(shí)期毛澤東要強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，有一個(gè)特定的背景。
1948年3月中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)生變化，到1949年3月我們中國(guó)革命即將取得勝利，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)即將接管主要城市。在這種情況下，毛澤東想起歷史上有一個(gè)重要人物，這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是三百年以前我們中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成。
李自成經(jīng)過(guò)十八年的奮斗，最后終于在1644年拿下北京城，但是李自成進(jìn)了北京以后，卻驕傲自滿，腐化了墮落了，結(jié)果從進(jìn)北京到出北京前后只有42天，而李自成本身只當(dāng)了十八天的皇帝，最后，不僅皇帝沒(méi)做成，包括自己的小命也沒(méi)了，想到李自成，主席想到我們共產(chǎn)黨即將進(jìn)城了，我們即將要接管北京了。
我們能不能出現(xiàn)李自成的悲劇呢?所以這個(gè)時(shí)候主席就想到一個(gè)問(wèn)題，在離開(kāi)西柏坡前，主席就和總理談，我們能不能保持及格，能不能進(jìn)了北京不被人打出來(lái)，周恩來(lái)回答，主席，你放心，我們一定要保持合格向人民交一個(gè)滿意的答卷。應(yīng)該講毛澤東這個(gè)擔(dān)心不是沒(méi)有道理的。
當(dāng)時(shí)，我們黨內(nèi)很多的主要領(lǐng)導(dǎo)干部從農(nóng)村出來(lái)進(jìn)城了，雖然面對(duì)這種花花世界，大部分人都能夠堅(jiān)持住保持共產(chǎn)黨的本色。但是也確實(shí)有一部分的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，是有人墮落了。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)天津的劉青山、張子善，都是為革命做出貢獻(xiàn)的，為啥要?dú)⑺飨f(shuō)說(shuō)如果不殺他當(dāng)時(shí)有人就說(shuō)了包括一些黨外的人士說(shuō)了，你共產(chǎn)黨也不過(guò)如此，國(guó)民黨腐敗你共產(chǎn)黨也好不到那去，你也腐敗，所以，主席講了一定要?dú)⒘怂麄z，殺他倆救二十人二百個(gè)人兩千個(gè)人兩萬(wàn)個(gè)人。主席為什么強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨取勝的一個(gè)重要原因，也是我們革命精神的一個(gè)重要內(nèi)容，這種精神發(fā)展到今天，我想有它的實(shí)踐含義
從1949年新中國(guó)成立以后到1978年改革開(kāi)放前，我們黨在每個(gè)時(shí)期都強(qiáng)調(diào)各種各樣的革命精神，比如說(shuō)抗美援朝精神，兩彈一星精神，大慶精神，紅旗渠精神，焦裕祿精神，雷鋒精神。
所有這些精神，就反映在不同時(shí)期，我們黨把這種信念外化為這種精神，靠精神力量去號(hào)召人民，去凝聚人心應(yīng)對(duì)困難，搞好建設(shè)。這種精神是當(dāng)年我們共產(chǎn)黨當(dāng)年創(chuàng)造一種偉大的革命精神，是在一種信念信仰的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的，這種精神是永恒的，它是支撐我們這個(gè)民族我們國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。
新時(shí)代需要新精神!同志們，讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，沿著紅船開(kāi)辟的航向奮力遠(yuǎn)航，奮力做好各項(xiàng)工作，為新中國(guó)成立70周年貢獻(xiàn)自己的力量。
我的課就講這么多，不當(dāng)之處敬請(qǐng)同志們批評(píng)指正，謝謝大家。
【篇二】2024年黨課講稿
學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用。最近通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，使我的精神境界又一次得到升華，感覺(jué)到了又一次的成長(zhǎng)進(jìn)步。聯(lián)系到自己的工作實(shí)際，有了新的感悟。下面，我將新的感悟與大家分享，以期共同進(jìn)步。
一、要注重實(shí)踐。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的，而實(shí)踐又是馬克思主義一個(gè)重要的觀點(diǎn)。我黨的歷史本身就是一部生動(dòng)的實(shí)踐畫(huà)卷。生活中總有人羨慕別人，對(duì)什么事都有真知灼見(jiàn)，見(jiàn)解不一般，是個(gè)人才。但是，我們細(xì)想想就可以知道，之所以自己沒(méi)有，就是因?yàn)樽约喝鄙儆幸欢ňS度的實(shí)踐。實(shí)踐出真知，只有實(shí)踐了才能有想法，想法多了，上層次了，就成了理論。反過(guò)來(lái)又可以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，使自己的實(shí)踐更加有價(jià)值、有含金量。因此，我們一定要深入生活，有所追求，不一定非得高大上，只要是正能量就行。比如在工作中，就要勇于實(shí)踐，不怕多干活，不怕干難活兒。干就干個(gè)實(shí)實(shí)在在，干就干個(gè)精品成果。即使是司空見(jiàn)慣、流程化的日常工作，也要像臨字帖一樣，做出新意，取得成績(jī)。再比如在生活中，找個(gè)適合自己的好習(xí)慣，諸如跑步、唱歌、做飯、打毛衣等等，都行，只要是健康向上的都可以。實(shí)踐多了，見(jiàn)識(shí)多了，境界自然就高了，人的自我價(jià)值就得到了提升。
二、要注重自我革新。
勇于自我革新是我黨區(qū)別于其它政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。從整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到前些年的“三講”教育活動(dòng)、直到現(xiàn)在的學(xué)黨史活動(dòng)，其中一個(gè)重要內(nèi)容是自我反省、自我改造、自我革新。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)更是我黨內(nèi)生活的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這些都是保證黨的先進(jìn)性，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，保持不敗之地的法寶。因此，我們也要勇于革新自我，敢于刀尖向內(nèi)，毫不留情地剖析自我，反省思過(guò)，認(rèn)真改正。要敢于直面問(wèn)題，不怕丟面子、掉架子，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，特別是我們現(xiàn)在面臨的新政策，更新很快，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)了，才能提高自己素質(zhì)，滿足工作需要。不然，光吃老本、單憑經(jīng)驗(yàn)是不行的。
三、要堅(jiān)持“以百姓心為心”。
黨來(lái)自于人民，服務(wù)于人民，與人民血肉聯(lián)系。因此，以百姓心為心是對(duì)每個(gè)黨員的必然要求。對(duì)我們醫(yī)保局人員來(lái)說(shuō)，本身就是個(gè)民生單位，為人民服務(wù)在我們單位體現(xiàn)的非常直接、非常常見(jiàn)。從我們黨組來(lái)講，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)每一個(gè)同志，發(fā)揮每個(gè)人的積極性和戰(zhàn)斗力，在自己崗位上做好自己的工作，為參保群眾辦事。所以，通過(guò)配備熱水裝置，讓大家抬頭能看到綠色，側(cè)耳能聽(tīng)到音樂(lè)，能在寬闊明亮的辦公室辦公。然后給大家創(chuàng)造風(fēng)清氣正的人際環(huán)境，不讓老實(shí)人吃虧的進(jìn)步平臺(tái)。使每個(gè)同志都有實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的機(jī)會(huì)，展示自己的平臺(tái)。對(duì)外來(lái)說(shuō)，就是要從政策制定，到接待來(lái)辦事群眾，要把他們當(dāng)親人，把他們的事當(dāng)成自己的事，用真心、真情來(lái)服務(wù)他們，讓他們感受到醫(yī)保人的風(fēng)范，體會(huì)到醫(yī)保政策的好處。
如果我們這樣做了，我們就可以自豪地說(shuō)，我在為人民服務(wù)，我的自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，無(wú)愧光陰，不負(fù)韶華。我在從事人類歷史上最偉大的事業(yè)，我的價(jià)值是偉大的。
【篇三】2024年黨課講稿
黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。公安機(jī)關(guān)作為與人民群眾接觸最密切、最直接的國(guó)家司法行政機(jī)關(guān)，要適應(yīng)新時(shí)代的要求，必須要把人民群眾滿不滿意作為衡量工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)履行好維護(hù)國(guó)家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂(lè)業(yè)的四大職責(zé)，全力提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。
一要堅(jiān)持政治建警。
堅(jiān)持黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走群眾路線，毫不動(dòng)搖地走政治建警之路，一直是我國(guó)公安工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于工作性質(zhì)決定了公安民警長(zhǎng)期接觸社會(huì)陰暗面，容易受到金錢等腐朽思想的侵蝕，只有加強(qiáng)政治建設(shè)，強(qiáng)化政治觀念，才能使民警廉潔自律、無(wú)私奉獻(xiàn)。新時(shí)代面臨新形勢(shì)，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，積極引導(dǎo)公安民警進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)目標(biāo)”、做到“四個(gè)服從”，營(yíng)造創(chuàng)新、執(zhí)著、向上的工作氛圍，全力打造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的公安隊(duì)伍，樹(shù)立新時(shí)代江西公安形象的瓷都公安品牌。
二要堅(jiān)持改革強(qiáng)警。
當(dāng)前，公安機(jī)關(guān)面臨著社會(huì)矛盾凸顯、網(wǎng)上網(wǎng)下交織、民眾期待提高、體制機(jī)制制約等一系列難題。要適應(yīng)新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面、取得新發(fā)展，必須抓住機(jī)遇、深化改革。
在戶籍制度改革、出入境管理改革、車駕管改革等一項(xiàng)項(xiàng)簡(jiǎn)政放權(quán)、便利于民的舉措大力提升人民群眾幸福感的同時(shí)，還要進(jìn)一步推進(jìn)公安執(zhí)法方式方法的改革，通過(guò)“三個(gè)提升”即從公民人身財(cái)產(chǎn)權(quán)益保障到公民人格權(quán)益保障的提升、從個(gè)體層面到社會(huì)層面的提升、從基本公共服務(wù)均等化到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)個(gè)性化服務(wù)的提升，使執(zhí)法更加公平公正，更具人性化，全力為營(yíng)造公平公正的法治環(huán)境氛圍添磚加瓦。
三要堅(jiān)持科技興警。
當(dāng)今社會(huì)是信息化、大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)購(gòu)寄遞、共享單車等新業(yè)態(tài)大量萌生，電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等新型犯罪層出不窮，一些傳統(tǒng)犯罪也在借助新技術(shù)手段不斷升級(jí)，社會(huì)治理難度空前加大。只有強(qiáng)化數(shù)據(jù)思維、完善應(yīng)用機(jī)制，不斷提升科技應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)效能，實(shí)現(xiàn)警務(wù)工作流程化、可視化、集約化、智能化和人性化，才是應(yīng)對(duì)的良策。諸如通過(guò)健全完善全警情處置管控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)指揮研判、偵查實(shí)戰(zhàn)一體化，大力提升了掌控社會(huì)治安局勢(shì)的能力，侵財(cái)性案件得到有效遏制，攔門堵路亂象得到有效治理，社會(huì)治安環(huán)境得到有效凈化，為實(shí)現(xiàn)我市“三個(gè)五”戰(zhàn)略提供了強(qiáng)大動(dòng)力。