• 幼兒園支部書記黨課講稿

    更新時間:2024-01-23    來源:黨課教案-黨課講稿    手機版     字體:

    幼兒園支部書記黨課講稿精選3篇

    中國共產(chǎn)黨的組織為了對黨員進行黨章教育而開的課,有時也吸收申請入黨的人聽課。以下是小編整理的幼兒園支部書記黨課講稿精選3篇,歡迎閱讀與收藏。

    幼兒園支部書記黨課講稿篇1

      同志們,反腐莫論事大小,倡廉不在位高低,自然界有陽光明媚也有風雨如磐,社會生活中有光明也有黑暗,但是無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。作為教師,《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準則,“八項規(guī)定”、“六項禁令”也同樣關(guān)系到我們每一個人,我們要以高度的責任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色,樹立新時期人民教師良好形象。

      我們作為教育工作者又應(yīng)該如何做呢?

      一、加強學習,不斷提高對黨風廉政建設(shè)工作的認識。

      加強廉政建設(shè)工作,思想教育工作是關(guān)鍵。首先,我們要加強對黨員、干部尤其是黨員領(lǐng)導干部的思想教育。我們要牢固樹立思想道德和黨紀國法兩道防線。加強思想道德修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和良好的生活作風,常修為政之德、常思貪欲之害,常懷律已之心。我們作為基層干部,直接和居民群眾接觸,更應(yīng)該做到自律和他律,切實強化思想武裝。

      二、強化責任,嚴格落實黨風廉政建設(shè)責任制。

    ? ? ? ?各科室都會層層簽訂黨風廉政責任書,對各自黨風廉政承擔的責任進行明確。黨風廉政建設(shè)的責任關(guān)鍵是通過抓具體工作來落實,不能僅僅停留在責任書上。責任分工在明確、具體規(guī)定再詳細,在落實的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,我們簽訂的黨風廉政建設(shè)也就成了一紙空文,沒有任何意義。所以我們在落實上要狠下功夫。

      三、豐富載體,抓好廉潔文化活動的深入開展。

    ? ? ? ?廉潔文化是黨風廉政教育的應(yīng)有之義,是懲防體系建設(shè)的重要組成部分。搞好廉政文化活動,有利于營造反腐倡廉的政治環(huán)境,凈化社會空氣。廉政教育主要針對黨員干部,尤其是黨員領(lǐng)導干部,提高黨員干部的廉潔從業(yè)意識。廉潔文化針對包括黨員干部在內(nèi)的機關(guān)干部及地區(qū)群眾,目的是形成一種崇尚廉潔誠信,抵制不良風氣的社會氛圍,從而對黨員干部勤政廉政產(chǎn)生積極的影響。

      20xx年以來,以習近平為總書記的黨中央高度重視反腐倡廉工作,不斷強化反腐倡廉工作力度,不斷向各種腐敗案件出擊,習總書記“老虎蒼蠅一起打”的好聲音一直傳播發(fā)酵,從中央到地方、從個人到媒體不斷發(fā)力向腐敗行為開炮,取得了極好的效果。而今后如何更好地讓反腐的機制運行更加有效,讓反腐的措施更加精準有效,讓我們的黨員領(lǐng)導干部不再出現(xiàn)腐敗問題還需要我們大家共同的努力。

      黨風廉政建設(shè)工作任重而道遠,必須長抓不懈,黨風廉政建設(shè)工作要以人為本,預(yù)防在先,全體黨員干部要充分認識到黨風廉政建設(shè)和反腐倡廉的艱巨性、復雜性,每一個黨員干部必須保持清醒頭腦,做到無違紀違法現(xiàn)象,樹立黨員干部的光輝形象,形成良好的黨風廉政建設(shè)的氛圍。我們黨員干部要真正做到思想作風過硬,堂堂正正的做人、清清白白為官、實實在在干事.

    幼兒園支部書記黨課講稿篇2

      要弄明白如何履行黨員義務(wù),我先要講黨員的黨性修養(yǎng),就是一個共產(chǎn)黨員的組織觀念,它包括政治信念、階級覺悟、組織紀律、共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)等。社會的轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟體制,單位體制的變革等,使一些人在放棄了對傳統(tǒng)價值體系的依附之后,出現(xiàn)信仰感的缺乏。因此,在不同的歷史時期,隨著形勢的發(fā)展和任務(wù)的變化,黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容也會隨之發(fā)展和豐富。所以,堅定共產(chǎn)主義信念,如何履行黨員義務(wù),我認為起碼要做到以下四個方面。

      一、加強理論學習,提高中國共產(chǎn)黨員的黨性

      共產(chǎn)黨員的黨性不是天賦的,不可能自發(fā)形成,只有堅持不懈的學習馬克思主義理論,自覺的修養(yǎng)和鍛煉才能形成。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),馬克思主義是當代人類社會最先進的科學理論。

      我們要加強黨性修養(yǎng),實際上就是加強黨員本質(zhì)的改造;就是黨員自覺地主動地用黨性標準來改造自己,按照黨性原則進行自我教育、自我改造、自我約束、自我培養(yǎng)、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀,樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和社會主義堅定信念,在學習、工作和生活的各個方面體現(xiàn)和實踐黨的性質(zhì),用黨和人民的利益高于一切的原則規(guī)范自己的言論和行動,通過不斷的努力,創(chuàng)造優(yōu)秀的業(yè)績?yōu)閷崿F(xiàn)黨的理想、黨的使命、人民的利益永遠奮斗、奮斗、再奮斗。加強黨性修養(yǎng),不僅關(guān)系黨員素質(zhì)的提高,也關(guān)系黨的先鋒隊性質(zhì)和歷史使命的實現(xiàn),而且也是共產(chǎn)黨員不同于一般群眾的本質(zhì)要求,是共產(chǎn)黨員力量的源泉,是共產(chǎn)黨整體執(zhí)政能力的源泉,是黨和黨員不斷發(fā)展進步的永恒主題。

      二、樹立黨員先進性的形象

      不同時期黨員先進性形象有著統(tǒng)一性、共同性,黨性和人民性高度統(tǒng)一,黨性最終落到人民性上,為民、務(wù)實、清廉是黨性和人民性統(tǒng)一的集中表現(xiàn)。樹立為民愛民的形象、求真務(wù)實的形象、艱苦創(chuàng)業(yè)的形象。黨員的形象從個人的言與行來表現(xiàn),群眾看黨的形象、看黨的先進性,是通過每個黨員個體的表現(xiàn)觀察體驗出來的,個體出了問題,勢必會影響整體。黨性修養(yǎng)要注意從小處著眼,從點滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。因此,管好自身、維護自身的形象也是處理好個人利益和集體利益關(guān)系的一種體現(xiàn),每一個黨員和領(lǐng)導干部都要時刻以黨和人民的利益為重,通過每位黨員的良好形象為黨旗增光。

      三、自覺踐行黨的宗旨,加強黨性修養(yǎng)和鍛煉

      對“修養(yǎng)”二字,孟子解釋為:修,切磋、琢磨;養(yǎng),涵養(yǎng)、熏陶的意思。就是磨礪、陶冶。用現(xiàn)在語言講就是通過自我剖析、自我反省、自我覺悟、自我改造,從而達到自我完善的內(nèi)化途徑。

      牢記黨的根本宗旨,全心全意為人民群眾謀利益,對黨員和干部來說,并不是新的要求,但是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,黨員干部能否始終如一,言行一致地做到全心全意為人民服務(wù),卻不是一件容易的事情。能否堅持這樣做,是對黨員干部黨性的一個非常重要而集中的考驗。

      四、加強黨性修養(yǎng) 樹立正確的人生觀和價值觀

      新時期黨員的人生價值是什么?榮譽、地位、都不是!一個黨員究竟怎樣才算實現(xiàn)其人生價值,我們看到昔日黨員的人生價值,是那樣清晰、具體。

      建國前,我們的革命先輩,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼,勇往直前,用生命和鮮血鑄就中華的崛起,建立了新中國,全國絕大多數(shù)窮苦人民終于挺直了脊梁;典型代表劉胡蘭,江姐等

      建國后至改革開放前,工農(nóng)業(yè)的發(fā)展百廢待興,但我們有了千千萬萬普通的黨員堅守在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),廉潔奉公,干一行愛一行,做好每件小事,發(fā)揚螺絲釘精神,盡職盡責地為祖國的發(fā)展奉獻青春,奉獻力量,才有了我們現(xiàn)在的繁榮富強;典型代表“雷鋒”

      改革開放后,我們的黨中央領(lǐng)導人,帶領(lǐng)我們廣大黨員解放思想,大膽改革,其間經(jīng)歷了95世界經(jīng)融危機,蘇聯(lián)解體的沖擊等風浪,我們絕大部分黨員同志艱難受住了考驗,現(xiàn)在我們國家是最安定的世界第二大經(jīng)濟體大國,在保衛(wèi)祖國,建設(shè)中國的工作中涌現(xiàn)出了許許多多的國家英雄,如:開山島守島英雄王繼才同志堅持守島32年,把自己的一生獻給了祖國和人民的海防事業(yè),在工作上履職盡責、擔當有為、堅守崗位;“天眼”FAST首席科學家南仁東,堅持22年的時間,主持建造了舉世矚目的大國重器500口徑球面射電望遠鏡,將自己的一生奉獻給國家;時代楷模廖俊波始終把工作當事業(yè)干,付出比別人更多的艱辛和努力,實現(xiàn)了貧困縣脫胎換骨的銳變;國家“千人計劃”專家黃大年,秉持科技報國理想,用五十八載燦爛人生唱響了“我愛你中國”,他們的崇高精神令人感動,他們的責任擔當令人佩服。他們的崗位雖然不同,但都是時代的先鋒。我們要學習他們堅守崗位在平凡的崗位做出不平凡的事業(yè),從中汲取強大的精神力量,堅守正道堅守信念,不斷錘煉政治品格

      “不要去嘗試做一個成功的人,要盡力去做一個有價值的人”。樹立正確的人生觀價值觀,追求以天下為己任,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這就是的新時期一個共產(chǎn)黨員的人生價值觀。

      總的來說,我們黨員同志們應(yīng)怎樣提升自我、履行黨員義務(wù)呢?我認為應(yīng)以新時代先進典型為參照,從我做起,反躬自省,有對比才有進步,“以人為鏡,可以明得失”,以先進典型為鏡,更可以照出自己的不足與差距,要不忘初心、牢記使命,知行合一、立足本職。一步一個腳印踏踏實實立足崗位做好工作,堅守自己的信念,以先進典型工作的信念與精神作為標尺衡量自己,用更高的標準要求自己,不斷自省、不斷學習、不斷進步,嚴守黨的紀律和規(guī)矩,不斷提升黨性修養(yǎng)和道德境界,做好身邊的實事。

    幼兒園支部書記黨課講稿篇3

      為使我校黨員通過黨課學習和交流,進一步深化認識,統(tǒng)一思想.結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展和三嚴三實教育使大家了解我們黨黨風廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設(shè)的幾點要求.因此我們選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題.下面談?wù)剬@個問題的認識和體會.中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容.我們黨一貫重視黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴.

      1、白做官、干干凈凈做事.廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利.于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題.孔子在《論語.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認為:“至廉而威”,西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆.“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢。

      2、胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設(shè).在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”.黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì).這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路.反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴.每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù).二、謹小慎微,清正廉潔一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能.古人說過:“學以立志”、“學以養(yǎng)德”.清代學者余懷認為:“讀書能夠使糊涂月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會.1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風運動.隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動.在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維.四維不張,國之不國’”.1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和.

      3、提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng).1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為.解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗.我們必須預(yù)防這種情況.”同時向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求.新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻.1949年1,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直.在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德.在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”.此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準.“廉政”,既是政治管理學的概念,又是政治倫理學的范疇.廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風政風.用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風”.所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜.古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”.用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清.

      4、1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會.1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風運動.隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動.在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維.四維不張,國之不國’”.1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義.1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期.鄧小取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”.在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不.

      5、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風.同志們,貪污腐敗,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰.我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責,為人民謀福利.平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設(shè).在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”.黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì).這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路.反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴.每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù).二、謹小慎微,清正廉潔一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能.古人說過:“學以立志”、“學以養(yǎng)德”.清代學者余懷認為:“讀書能夠使糊涂人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點.三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線.縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路.四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉.唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,.

      6、和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德.五要管好身邊人.我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友.我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好.嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”.可見讀書學習對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要.高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成.作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,只有加強政治理論學習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑.中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒.像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中.二要勤政愛民、心系群眾.

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