學(xué)習(xí)黨史、新中國史專題黨課講稿錦集三篇
黨課?[1]??，是中國共產(chǎn)黨的組織對黨員和入黨積極分子進(jìn)行教育而開的課。以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)黨史、新中國史專題黨課講稿錦集三篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇1】學(xué)習(xí)黨史、新中國史專題黨課講稿
大家好！
xx年黨的奮斗史，xx年新中國的發(fā)展史，見證了中國共產(chǎn)黨人對初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國共產(chǎn)黨正式成立，這個(gè)最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員xxx表示，近百年來，中國共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國、興國、強(qiáng)國的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。“一部中國共產(chǎn)黨的歷史和新中國的社會主義建設(shè)史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”xxx說。
在中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員xxx看來，從中國共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭、成立中華人民共和國、確立社會主義制度，一直到進(jìn)行社會主義建設(shè)、開辟中國特色社會主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐。
“我們有充分的理由為有這樣一個(gè)偉大的黨而自豪。”中央黨校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部主任xxx表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠認(rèn)識到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛。通過學(xué)習(xí)新中國史，我們可以明白中國特色社會主義的由來與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
二、不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)
事實(shí)上，重視對黨史的學(xué)習(xí)，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確方向，凝聚共識，匯聚力量，是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志就號召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定，干部的初級課程為“中國近代革命史、中國革命和中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會科學(xué)常識”。的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨的路線是非為開端。在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識，為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后，圍繞《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，全黨開展了一場普遍而深入的黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育，既保證了改革開放的正確方向，也為改革開放提供了強(qiáng)勁的動力。
歐陽雪梅提出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是對黨史、新中國史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史，能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的來龍去脈、深厚底蘊(yùn)、創(chuàng)新發(fā)展。
三、增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量
薛慶超認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨史和新中國史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來，可以更好地明確我們到哪里去。中國特色社會主義道路是在改革開放偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立以來持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗。
“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書寫新華章的重要途徑。”xxx認(rèn)為，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過程中，我們需要弄清楚“我是誰、為了誰”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國史中汲取豐富營養(yǎng)與不竭動力，接續(xù)奮斗，用實(shí)干托起中國夢。
西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長xxx表示，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對于黨的歷史特別是改革開放前的歷史，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國史，但也有黨員、干部對黨史、新中國史缺少深入學(xué)習(xí)，還存在某些似是而非的認(rèn)知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，今后還應(yīng)將黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。
謝謝大家！
【篇2】學(xué)習(xí)黨史、新中國史專題黨課講稿
同志們：
歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排，今天由我為大家上一次黨課，結(jié)合我近期對黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，想同大家分享以下幾點(diǎn)體會。
一、做到“五個(gè)深刻認(rèn)識”，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。一是深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的是什么；無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說，答案就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想；就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。二是深刻認(rèn)識黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、社會主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，迎來了中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，進(jìn)而深刻理解中國特色社會主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性，也歷經(jīng)艱辛，需要倍加珍惜、永不動搖。深刻認(rèn)識了這些，“四個(gè)自信”就會無比堅(jiān)定。三是深刻認(rèn)識為了誰、依靠誰、我是誰。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長、發(fā)展、壯大，怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利；思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，其深刻道理在哪里。四是深刻認(rèn)識當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要認(rèn)真思考，我們這代中國共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好，為下一代人跑出一個(gè)好成績。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好，把踐行中國特色社會主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。五是深刻認(rèn)識對黨忠誠是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識：正是因?yàn)榍f萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大；進(jìn)而深刻理解，新時(shí)代黨員干部對黨忠誠最關(guān)鍵的要求，就是樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在思想上政治上行動上自覺同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。
二、突出“三個(gè)汲取”，認(rèn)真領(lǐng)會黨史、新中國史的重要意義。一是在知史中汲取愛黨愛國的力量。98年的黨史，70年的新中國史，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛黨愛國。二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊Ｍㄟ^學(xué)習(xí)黨史和新中國史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；進(jìn)一步深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；進(jìn)一步深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷；進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任；進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。三是在知史中汲取立國、興國的力量。“欲知大道，必先為史。”黨史、國史中蘊(yùn)含著治國理政的瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的立國、興國智慧。學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地認(rèn)識今天，開創(chuàng)更好的明天。一個(gè)先進(jìn)的執(zhí)政黨，最難得的是能自覺地做到以史鑒今、以史資政，努力為現(xiàn)實(shí)社會政治服務(wù)，在承繼歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，在放眼未來中實(shí)現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，既可以從中明晰黨和國家事業(yè)未來的發(fā)展方向，更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識，培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。
三、堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史。一要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與傳承黨的革命傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)結(jié)合起來。一是持續(xù)弘揚(yáng)黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國代表大會上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的，它們也是黨革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代，我們必須堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持中國仍然處在社會主義初級階段、仍然是發(fā)展中國家的國情，以此為據(jù)制定路線方針政策。二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實(shí)事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、“兩個(gè)務(wù)必”等都是中國共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，不僅要重溫歷史上的重要會議、重要事件、重要人物，體悟革命傳統(tǒng)的孕育，延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng)，還要結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程，接力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。二要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來。一是正確認(rèn)識我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)就立下的錚錚誓言。在黨的一大上，中國共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫道：“為什么要革命?為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福”。革命勝利后，中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)過程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開放以來，我們黨通過實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當(dāng)前全面建成小康社會勝利在望。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。二是真正認(rèn)清我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。xxxxx指出，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。回顧中國近代史、黨的歷史，爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際緊密結(jié)合，成功找到新民主主義革命道路、社會主義改造道路和中國特色社會主義道路，中華民族復(fù)興迎來光明前景。新時(shí)代學(xué)好黨史、新中國史，就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，啟迪心靈，讓我們汲取黨建的經(jīng)驗(yàn)，汲取治病救人的良方，汲取治國理政的智慧，汲取走向未來的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。三要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與學(xué)懂弄通新時(shí)代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來。學(xué)好黨史、新中國史，不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史，還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通xxx新時(shí)代中國特色社會主義思想的一個(gè)重要途徑，就要善于從歷史高度來理解和把握xxxxx的重要講話精神。xxx新時(shí)代中國特色社會主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動實(shí)踐，而且是對我們黨奮斗史、實(shí)踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、新中國成立以來治國理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，有很厚重的歷史底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實(shí)踐邏輯，還要用心體會內(nèi)在的歷史邏輯，把歷史邏輯與理論邏輯、實(shí)踐邏輯貫通，才能真正做到學(xué)懂弄通。四要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來。黨史、新中國史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)黨史、新中國史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光，為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨一路走來，屢屢化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī)，累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法，有豐富的事例可供后人參考，也即黨史、新中國史中蘊(yùn)含著豐富的治黨治國治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面，始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗，把堅(jiān)定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國理政方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終把人民利益放在第一位，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面，堅(jiān)持黨指揮槍，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國史，從黨史、新中國史中汲取滋養(yǎng)，再結(jié)合新的實(shí)際不斷發(fā)揚(yáng)光大，就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。
同志們，歷史告訴現(xiàn)在，歷史昭示未來。黨的歷史、新中國的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財(cái)富，作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國史中最基本的內(nèi)涵，不斷從黨史、新中國史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心使命的思想與行動自覺。才能接好時(shí)代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長征路。
【篇3】學(xué)習(xí)黨史、新中國史專題黨課講稿
同志們：
按照黨風(fēng)廉政宣教月部署，今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅(jiān)守底線不越紅線》。
古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因?yàn)榍辶鞣及偈溃钟卸嗌偃艘驗(yàn)楦瘮《暶麙叩兀诤藿K生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。消極腐敗現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大，制度越來越完善，監(jiān)督越來越嚴(yán)格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個(gè)清正廉潔、公平正義的社會環(huán)境成為全社會的共同愿景。“士有百行，以德為首”。德為立身之本，修身立德是每一個(gè)黨員干部保持黨的先進(jìn)性，時(shí)刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎(chǔ)。只有引導(dǎo)黨員、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強(qiáng)自身免疫力，經(jīng)受權(quán)利考驗(yàn)，時(shí)刻做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，打造一支風(fēng)清氣正的公安鐵警隊(duì)伍，這是一個(gè)需要我們不斷深入思考和持之以恒加強(qiáng)解決的問題，下面我講幾點(diǎn)意見與同志們共同探討。
首先，在思想境界上，要強(qiáng)化四種意識
第一，必須增強(qiáng)黨的意識。
這是樹立正確權(quán)力觀的前提。我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅(jiān)定的理想信念，一定要明白這樣一個(gè)道理：入黨沒有什么便宜可占，當(dāng)官沒有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻(xiàn)，這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準(zhǔn)則。我們一定要時(shí)刻牢記自己入黨時(shí)的誓言，不斷增強(qiáng)黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
第二，必須增強(qiáng)群眾意識。
這是樹立正確權(quán)力觀的核心。權(quán)力觀問題，說到底是對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關(guān)系，黨員干部與群眾永遠(yuǎn)是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。增強(qiáng)群眾意識，就是要不斷增進(jìn)對人民群眾的感情，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、辦事情的準(zhǔn)則，把造福百姓作為自身價(jià)值的最大體現(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，切實(shí)把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好。
第三，必須增強(qiáng)責(zé)任意識。
這是樹立正確權(quán)力觀的保證。權(quán)力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在擁有一定權(quán)力的同時(shí)，就要義不容辭地?fù)?dān)負(fù)著“打擊犯罪、保民平安”的沉重?fù)?dān)子。要明確自己的職責(zé)，盡職盡責(zé)。在其位，謀其政，盡其責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權(quán)力的過程中，勇于承擔(dān)發(fā)揮核心作用的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、量質(zhì)并重的工作責(zé)任、文明誠信的社會責(zé)任、政令暢通的政治責(zé)任、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展責(zé)任。
第四，必須增強(qiáng)自律意識。
這是樹立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)。正確對待權(quán)力，是思想覺悟和黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。做官用權(quán)、拍板決策、造福社會是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)看到，權(quán)力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權(quán)力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；任何一個(gè)腐敗分子，都有一個(gè)演變的過程，往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強(qiáng)，對“小節(jié)”問題總是不在乎，任其發(fā)展，就會走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事。
其次，在道德修養(yǎng)上，要做到“五慎”
中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講的就是這個(gè)道理。
一要慎初。
世間萬事始于初。我國古代大哲學(xué)家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾說過：“加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀腐敗分子發(fā)展變化的軌跡，很多人曾經(jīng)有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴(yán)格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權(quán)、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。
二要慎獨(dú)。
這是古代思想家孔子提出的一種道德修養(yǎng)方法。他說，一個(gè)有道德的人，要在別人看不到的時(shí)候能十分謹(jǐn)慎，在別人聽不到的時(shí)候能十分警惕，不要認(rèn)為隱蔽和微小的過失就可以去做，應(yīng)當(dāng)在一個(gè)人獨(dú)處的情況下更加謹(jǐn)慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時(shí)期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應(yīng)堅(jiān)定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨(dú)的品格，達(dá)到慎獨(dú)的境界。
三要慎友。
作為黨員干部，尤其是作為處在執(zhí)法崗位上的公安，在結(jié)交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現(xiàn)在社會上有那么一些人，為了獲取個(gè)人的某種利益，千方百計(jì)與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結(jié)果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。
四要慎言。
是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強(qiáng)與不強(qiáng)、境界層次高于不高的一個(gè)重要標(biāo)志。現(xiàn)在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發(fā)議論；把社會上某些妄加猜測的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的“內(nèi)部消息”及“順口溜”當(dāng)作談資說料，時(shí)而望風(fēng)踩柳，時(shí)而添油加醋。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格規(guī)范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時(shí)，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅(jiān)決不說，不利于黨的形象的事堅(jiān)決不做。
五要慎好。
一個(gè)人有點(diǎn)愛好是正常的，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。我們提倡培養(yǎng)高尚的愛好。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的興趣、愛好、習(xí)慣，不能恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)聯(lián)系起來，對有利于官德修養(yǎng)的則育之，介于有利與不利之間的則節(jié)之。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的愛好如果不善節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口，我們黨員干部對此務(wù)必要高度警覺。
再次，在實(shí)際行動上，要把好“三關(guān)”
一是把好家庭廉政關(guān)，守好家庭廉潔“港灣”。
家庭是社會的細(xì)胞，對于個(gè)人價(jià)值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地，在建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系中發(fā)揮著重要的作用。每個(gè)人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？可以說眾說紛紜，各有理解。我認(rèn)為，幸福最基本的條件應(yīng)包括這么幾個(gè)要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強(qiáng)調(diào)正確的幸福觀并不是說追求財(cái)富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢保障。看病需要錢，讀書需要錢，改善生活、提高生活質(zhì)量都需要錢，但對金錢、財(cái)富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權(quán)力撈取好處，肯定會犯錯(cuò)誤，靠這樣得來的幸福是暫時(shí)的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權(quán)力手里。從另一個(gè)角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關(guān)愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負(fù)起責(zé)任，就要盡最大努力避免發(fā)生違法違紀(jì)問題。
二是把好重點(diǎn)崗位關(guān)，樹立廉潔新形象。
隨著反腐敗工作的深入開展，在懲治腐敗的同時(shí)，黨中央提出要更加注重預(yù)防，更加注重治本，更加注重制度建設(shè)，針對容易產(chǎn)生腐敗和問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部門加大力量開展廉政建設(shè)工作。
（一）加強(qiáng)政治修養(yǎng)。
堅(jiān)持用正確的思想武裝頭腦，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把握好人生的方向和發(fā)展前途。要深刻認(rèn)識新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大意義，不要片面的以為反腐是當(dāng)官的事情。試問，假如把那些腐敗分子的權(quán)利放到你身上，你會不會腐敗？同時(shí)要認(rèn)清個(gè)別社會現(xiàn)象，如將誠實(shí)守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認(rèn)為是“人之本性”；還有對部分黨員干部腐敗現(xiàn)象熟視無睹，認(rèn)為是“正常”，對濫權(quán)者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕；對揮霍浪費(fèi)以及用不正當(dāng)手段獲取私利，不認(rèn)為是可恥，而認(rèn)為是本事；對查處的腐敗分子不是痛恨，而認(rèn)為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點(diǎn)崗位的工作人員要看清現(xiàn)實(shí)，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。
（二）強(qiáng)化自律意識。
自律對預(yù)防腐敗起著關(guān)鍵性作用。如果自身機(jī)體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個(gè)人清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是從一點(diǎn)一滴開始的，沒有哪個(gè)人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區(qū)別，簡單地說，其實(shí)也就是一字之差，清廉者以“嚴(yán)”字律己，腐敗者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發(fā)，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點(diǎn)就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權(quán)之便，或假借工作之機(jī)，只要抓住機(jī)會，便會不擇手段地時(shí)不時(shí)出手撈一把“油水”。當(dāng)他們的不義之財(cái)如江河之水滾滾而來之時(shí)，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時(shí)候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到“慎獨(dú)”，嚴(yán)于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不該拿的別拿；要管住自己的腿，不該去的地方別去；該做的事按照規(guī)定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認(rèn)為小事做了沒關(guān)系，小事累積多了就成了大事，這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。所以一定要“慎微”，違紀(jì)犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯(cuò)，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。
（三）正確看待權(quán)力。
作為一名人察，我們手中多少有一些權(quán)力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權(quán)力，是代表單位、政府履行職能，要做到權(quán)為民所用，利為民所謀，不能把權(quán)力作為撈取私利的工具，把自己的服務(wù)對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應(yīng)該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經(jīng)常進(jìn)行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。
（四）養(yǎng)成良好習(xí)慣。
將廉潔作為一種常態(tài)、一種習(xí)慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)；自省，發(fā)揮“良心”的評價(jià)作用，經(jīng)常反省和檢查自己言行；自警，遵守廉潔自律規(guī)定，經(jīng)常警示自己；自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習(xí)慣，是人們存在于神經(jīng)系統(tǒng)中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的。”領(lǐng)導(dǎo)干部也好、重點(diǎn)崗位人員也好，若能養(yǎng)成勤政廉潔的好習(xí)慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價(jià)之寶。同時(shí)，要努力營造廉潔環(huán)境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應(yīng)破除“靠關(guān)系吃飯”的庸俗關(guān)系學(xué)，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘；從點(diǎn)滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學(xué)法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕；廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時(shí)，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
三是把好廉政監(jiān)督關(guān)，構(gòu)筑監(jiān)督防線。
沒有約束的權(quán)力，必然會導(dǎo)致腐敗，失去監(jiān)督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監(jiān)督是防范腐敗的關(guān)鍵。同時(shí)，監(jiān)督本身也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心、愛護(hù)和保護(hù)，是干部健康成長的必要條件。領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻不能離開監(jiān)督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監(jiān)督，要熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動開展監(jiān)督，兼聽則明，偏聽則暗。
（一）增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識。
監(jiān)督與被監(jiān)督是矛盾的統(tǒng)一體，黨內(nèi)沒有可以不接受監(jiān)督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監(jiān)督的意識，應(yīng)該明白履行崗位職能、行使權(quán)力的過程也是接受監(jiān)督的過程，逐步養(yǎng)成在監(jiān)督之下工作生活的習(xí)慣，主動接受來自各方面的監(jiān)督。其實(shí)一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法違紀(jì)的道路，抵制監(jiān)督就是他們走向墮落的一個(gè)極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴(yán)重違紀(jì)違法問題的一個(gè)重要原因，就是由于劉方仁不想接受監(jiān)督，監(jiān)督對其流于形式，致使他傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂，墮落成一個(gè)腐敗分子。
（二）端正接受監(jiān)督的態(tài)度。
我們應(yīng)該端正態(tài)度，積極倡導(dǎo)、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。個(gè)別同志由于缺乏嚴(yán)于律已和接受監(jiān)督的自覺性，把監(jiān)督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態(tài)度和心理是極端錯(cuò)誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會在紀(jì)律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時(shí)說，不受制約的權(quán)力，必然會導(dǎo)致腐敗，掌權(quán)者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進(jìn)懸崖。在當(dāng)權(quán)的日子里，很少考慮黨紀(jì)和法律，覺得離我太遠(yuǎn)，有時(shí)候做一下批評和自我批評，算是對自己的監(jiān)督，時(shí)間長了，腦子里哪還有黨的紀(jì)律和法規(guī)。
（三）努力營造良好的監(jiān)督環(huán)境。
要營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，要求我們面對贊譽(yù)，不能迷失方向，而應(yīng)該深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發(fā)表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調(diào)動和保護(hù)群眾監(jiān)督的積極性，營造一種敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實(shí)情，才能時(shí)刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。
最后，我衷心地希望大家能夠在任何時(shí)候、任何情況下都能夠堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這里我再用四句話與同志們共勉：第一句，政治上跟黨走。就是要有堅(jiān)定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律，保持政治上的堅(jiān)定和清醒，經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。第二句，經(jīng)濟(jì)上莫伸手。信守黨員干部行為準(zhǔn)則，經(jīng)得住金錢與物質(zhì)利益的各種考驗(yàn)。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。第三句，作風(fēng)上解民憂。始終把人民放在心上，真心實(shí)意為人民服務(wù)，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠(yuǎn)離燈紅酒綠的誘惑，嚴(yán)守思想道德防線。第四句，工作上爭上游。以事業(yè)充實(shí)人生，以事業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，以事業(yè)凝聚人。