2023年四季度支部書記講黨課講稿錦集五篇
黨課??，是中國共產黨的組織對黨員和入黨積極分子進行教育而開的課。黨的各級組織，通過黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策；進行黨性、黨紀和黨的基本知識教育。以下是小編整理的2023年四季度支部書記講黨課講稿錦集五篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
2023年四季度支部書記講黨課講稿1
習近平總書記對“三嚴三實”這一精神的闡述具有明確的指向性、具有突出的靶向性，可以說是一種“靶向治療”，這是針對領導干部提出的要求，是對黨員和黨的事業中主體載體提出的要求，指向性極強。總書記的這一論述提出了一個針對共產黨員的永恒的課題，這個課題的引申意義重要、影響深遠，集中回答了“做什么人、怎樣做人”“做什么官、怎樣做官”的重大根本性問題。這一課題是針對領導干部提出的，具有根本性、基礎性和恒久性。
“三嚴三實”體現了我們黨的核心價值，也體現了社會主義的核心價值，是對中國共產黨優秀傳統的繼承，是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。北京大學是新文化運動的中心和“五四”運動的策源地，是中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發祥地，也是中國共產黨最早的活動基地。北大和中國共產黨的歷史淵源決定了北大黨組織應對自身提出更嚴、更實的要求，站在全黨的高度考慮，北大也必須帶頭嚴、實。
在“三嚴三實”精神的要求下，干部作風的新概括可以從三個層次來看，首先是對黨員干部思想的新概括，思想是行動的先導，一個人的思想意識決定了他的行動和作為，對領導干部來講，用科學先進的思想來武裝頭腦，就有了抓好班子帶好隊伍的基本功，用求真務實的思想來指導行動，就有了干事創業的好作風，用勤政愛民的思想來執政一方，就有了為百姓謀福祉的信心和力量。“三嚴三實”為領導干部傳承“為民、務實、清廉”的優良作風提供了必要的武裝，這是“自我革命”所必需的優秀思想，是領導干部行動的指南針。其次，是對黨員干部行動的新概括，思想是前提，行動才是根本，有好的思路還必須付出行動才能體現出它的價值，領導干部的一切行動必須按照“三嚴三實”的總要求，細致謀劃、嚴謹行事、扎實推進、穩步運行，絕對不能有“無思想的行為、無行為的思想”，必須以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭去執行中央的各項決定、落實各項舉措，用實際行動為深化改革付出自己的一份力量。最后也是最根本的，是對黨員干部做人的新概括，做官要先學會做人，人品好了官品也會隨著好起來。“三嚴三實”為領導干部怎樣做人提出了要求、指明了方向，“思想要嚴謹、行動要實在”，這是做人的基本要求，也是做官的基本準則，“三嚴三實”是樹立自身威信、講究個人誠信的前提，是為官做人的總體概括。
今天來看，“三嚴三實”在工作中的含義主要包括五點。第一，“實”在理論上來講就是“一切從實際出發，理論結合實際”，這是從哲學高度對“實”的根本理解。第二，具體的工作方法上來看，就是要“求真務實，注重實際”，在工作過程中要結合實際選擇工作的方法和方式，講求實效。第三，在具體的工作過程中，必須堅持腳踏實地，認真再認真，不能放過任何一個問題的死角。第四，“實”還包含著忠實于黨、忠實于人民、忠實于信仰和追求的含義，只有忠實于堅定的理想信念，在工作中才不會迷失方向。第五，“實”還代表著扎實厚道、不虛偽、不浮躁的含義，要求我們堅持做人的根本操守，堅持誠信、誠實，才能真正在工作中體現“實”的要求。
“三嚴三實”對大學師生和管理者的修身、辦學、治事的要求具有根本性，與大學崇尚真理、追求卓越的本質屬性是一致的，要完成大學立德樹人的根本任務，嚴和實是必然選擇。因此，在北京大學117年的辦學歷程中，形成了“勤奮、嚴謹、求實、創新”的光榮傳統，從嚴從實的精神品格已深深烙印在每一位北大人的靈魂深處。我們今天開展“三嚴三實”專題教育，不僅是對黨的先進理論進行深刻學習，也是對北大自身光榮傳統的總結和發揚。
2023年四季度支部書記講黨課講稿2
同志們：
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。《禮記大學》 中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋，并且，把修身放在了第一位。孔子曰“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改”，古人還講“修其心治其 身，而后可以為政于天下”，“百行以德為首”。習總書記多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領導干部，修身正己最主要的就是強化黨的意識，牢 記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內省也”。人民好公仆焦 裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空，歷久彌新，正是他們堅持嚴于修身的思想根植于心的具體體現，在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。古人講，“居官守職以公正 為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。習總書記反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。 這就鮮明地告訴我們，公權民用，一絲一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能亂花。身為領導干部，時刻應當把秉公用權作為底線，做到公私分明、公而忘私， 大公無私，確保公權行使不越軌、不謀私。否則，上行下效，帶壞了隊伍，敗壞了風氣，嚴重的違反了黨紀國法。長言道：“公不畏嚴，而畏廉”，歸根結底，要當 好官、清官、廉官，就是要弄清“我是誰，為了誰，依靠誰”，謹言慎行，一切在制度的框架內辦事，才能保證能干事、干成事、不出事。以權謀私，注定要身陷囹 圄，這樣的警示案例有許多，不勝枚舉。古有大貪官嚴嵩、和，今有蘇榮、萬慶良。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”，古人還說“當官之法，惟 有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。我們作為黨員領導干部，真的要慎獨慎行，不以善小而不 為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹防得意忘本，保持一身正氣，才能經受住錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道：“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”，作 為領導干部，尤其是手中有了實權或兜里有了“資源”，便會如花招蝶，頭腦稍不清楚，便會飄飄不知所以然，不知不覺中變化、變質、變腐、變壞。作為領導干部 時刻應把自己管得嚴嚴實實，建好自身的“防火墻”，才能對“四風”百毒不侵。對自己嚴，就是對自己的愛;對自己寬，無異于對自己的害。對自身要求要嚴、標 準要高、行為要正。特別是做官從政者，對自己要求應更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。其本質要 求就是求真務實、實事求是。這是我們共產黨成功領導人民進行革命、建設和改革開放的一大法寶。堅持實事求是，就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大 喜功、不好高騖遠、不脫離實際，因地制宜，接地氣。只有這樣，才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發的歷史悲劇重演，給革命、國家和人民造成損失和災 難。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習總書記反復強 調：“空談誤國、實干興邦，一分部署、九分落實、馬上就辦”。看一個人或一個班子集體創業實不實，就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔當責任。要以 “敢于擔當為鏡”，檢查責任意識、擔當精神，尤其在聯系服務群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現。眾所周知，創業的道路從來就不是一番風順的，不僅有 成功，也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責任和擔當意識，敢于做第一個吃螃蟹的人，腳踏實地，在實干中破解 難題，在實干中抓到機遇，在實干中造福社會和人民。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保 持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。古人講，“以誠感人者，人亦以誠應;以詐御人者，人亦以詐應”。這就像作用力與反作用力一樣，你怎 么對別人，別人也怎么對你。正如《論語》中所講：“己所不欲，勿施于人，在幫無怨，在家無怨”。黨員領導干部為人處世做官就應當誠實守信，坦坦蕩蕩，思想 上與黨和組織同心，行動上與黨和組織同步，對群眾真情實感，對同志真心實意，言行一致、表里如一，做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。
2023年四季度支部書記講黨課講稿3
同志們：
“不忘初心，牢記使命”。我們共產黨人要有強烈的使命意識。我們中華民族的復興，絕對不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，這就需要我們黨員干部做好表率，發揮先鋒模范作用，讓一批又一批仁人志士獻身于我們國家復興的偉大事業當中，國家復興要成為現實，必定要經歷“艱難困苦，玉汝于成”。進入新世紀在新的階段，我們黨肩負的任務光榮而艱巨，在前進的道路上即有重大的機遇和優勢條件，也有崎嶇的山路和艱難險阻，這就需要我們黨員干部始終要保持先進性，因為我們是連接群眾的“紐帶”和“橋梁”，地基不牢，地動山搖，發揮先鋒模范作用意義重大。
一、要堅定理想信念，認真踏實學習
“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行”，我們黨員干部要不斷加強自身的政治理論知識學習，讓自己保持著清醒的頭腦，多讓自己的頭腦“充充電”，面對錯綜復雜的環境，我們要有豐富的理論知識去武裝自己，讓自己攻克困難，取得輝煌的成績，要牢記我們共產黨人的理想信念，理想信念是我們共產黨人精神上的鈣，缺失了它，就會讓我們得軟骨病，一蹶不振。不論以前、現在還是未來，我們都要以堅定的理想信念作為我們的力量源泉
二、要提高道德修養，全意為民服務
“民之所憂，我之所思;民之所思，我之所行”。一個優秀的黨員干部，不僅要有堅定的理想信念，還要有高尚的品德，不斷提升自己的品德修養。在服務群眾的過程中，要時刻謹記我們的服務只有起點，沒有終點，只有不足，沒有滿足，并且在服務群眾的過程中要帶著感情，帶著責任，熱心解難，盡心服務。在工作的過程中，我們要從自己做起，從小事做起，注意自己的一言一行，把群眾對于我們工作做的滿不滿意，認不認可作為自己工作的準則，積極的辦好每一件事，遇到事情不推脫、不卸責，把群眾的利益抗在肩上，記在心里，要做到想群眾之所想，急群眾之所急，只要我們黨員干部全心全意為群眾排憂解難，群眾也會把我們記在心中。
三、要立足本職工作，強化提高業務
敬業務實，求精創新，要求我們黨員干部做好自己的本職工作，不斷的提高自己的業務能力，增強自身的實力，讓自己成為其他黨員干部的標桿，為群眾做好事情的同時也要不斷的進行創新，創新是第一生產力，讓自己把本職工作做精做熟，切實從實際出發，做好每件事情，把好每一關，盡全力做到完美，讓自己有一個較高的業務水平。也要熱愛自己的工作，把自己的工作作為人生的第一追求，在工作中不斷的超越自我。
2023年四季度支部書記講黨課講稿4
各位領導、同事們：
做為一名中國共產黨黨員，我們應該積極學習總書記的“兩學一做”，即學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員。此外，作為一名村官，我們應該時刻不忘學習貫徹習總書記系列重要講話精神，遵守黨的規章制度，并牢記于心，爭取做一名人民滿意的合格黨員。對于此次提到的兩學一做，我認為應該從以下幾個方面去做。
首先，在最基層工作，我們要堅定自己的理想信念，不斷在實踐中提高黨性覺悟;其次，路漫漫，我們要時刻不忘身上的重擔，將為人民服務的宗旨銘記于心，不斷增強我們的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確的政治方向，不論何時，何地，都堅決擁護共產黨;最后，我們要堅持出淤泥而不染的作風，樹立清風正氣，嚴守政治紀律與政治規矩，在基層的生產、工作、學習和社會生活中起到先鋒模范作用。對于“兩學一做”而言，最重要的還是一學為主，那么學什么呢?學習黨的歷史、革命先輩和先進典型，學習《準則》和《條例》等黨內法規，學習從周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃等違紀違法案件中汲取教訓，守住為人做事的基準和底線。同時要學習習總書記關于改革發展穩定、治黨治國治軍的重要思想，還得學習習總書記的黨中央治國理政新理念、新思想、新戰略，一點一點去挖掘，一點一點去學習，將自己充實起來。
此外，我們作為一名合格的黨員要講政治有信念，講規矩有紀律，講道德有品行，講奉獻有作為。要引領身邊的黨員強化政治意識，向黨看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;要密切聯系群眾，全心全意為人民服務;要加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，要保持干事創業、開拓進取的精氣神，在關鍵時刻要沖得上去。這些是我們作為一名合格黨員所必須有的基本意識。我們必須時時刻刻提醒自己，我們是一名無產階級戰士，我們要武裝我的大腦，不被時間沖淡。
2023年四季度支部書記講黨課講稿5
同志們：
根據區紀委《關于在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關主題，就黨員干部應當樹立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下。
一、黨員干部應當樹立什么樣的利益觀
我們的黨員干部究竟應當樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度。
利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!
隨著我們黨執政時間的不斷延續，隨著改革開放的不斷發展，隨著國內外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業艱苦奮斗，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員干部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現了偏差，導致內心世界的頹廢與墮落，直接反映在現實生活中，其主要表現如下：一是與民爭利、以權謀私，憑借手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;四是心術不正、勾心斗角，把舊時的官場作風帶進現實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關系不順怨領導、業績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員干部，更不配當領導干部。那么，我們黨員干部應該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現”。
中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模范地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產黨員對待利益問題的根本原則，也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員干部如何樹立正確的利益觀
江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領導干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。
1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。
2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現在當干部應該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領導干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當干部應該做什么”，講的是領導干部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權、為什么人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。
3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復雜局面和突發事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業和個人名節，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。