2023年黨紀廉潔教育黨課講稿范文(通用4篇)
廉潔：不損公肥私;不貪污。廉潔”一詞，《辭源》上解釋為“公正，不貪污”。漢代王充《論衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉潔之人”之句。天涯招考網以下是小編為大家收集的2023年黨紀廉潔教育黨課講稿范文(通用4篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2023年黨紀廉潔教育黨課講稿1
長期以來，黨中央、國務院高度重視黨風廉政建設，采取了一系列措施，取得了明顯成效。但近些年來，隨著改革開放的深入推進和市場經濟的迅速發展，新情況、新矛盾不斷出現，黨風廉政建設面臨新的困難和挑戰，往往抓了這方面的問題，又冒出那方面的問題，治標難治本，工作上頗有力不從心之感。為什么侵害群眾利益的現象在一些地方屢禁不止，有的甚至愈演愈烈，使得群眾對黨和政府的意見越來越多，不滿情緒越來越大，有的甚至站到黨和政府的對立面去了。表面上看，這是基層干部的工作作風、工作方法問題，實質上是缺乏理論武裝、思想認識不明的問題，是理想信念動搖、宗旨意識淡忘的問題。沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。正是因為理論上的不清醒，政治上的不堅定，才導致了工作上的盲目，導致了腐敗行為以及勞民傷財的“政績工程”等種種損害群眾利益問題的反復出現。?
“情系民生，勤政廉政”，就是要求民政黨員干部要把群眾的冷暖常掛心上，切實解決好事關民生的熱點、難點問題。敏銳地抓住損害群眾利益的突出問題這個主要矛盾，就抓住了黨風廉政建設的根本，這是貫徹落實“三個代表”重要思想和執政為民的具體體現，是建設人民滿意政府的迫切要求，也是密切黨群干群關系和保持社會穩定的現實需要。我們只有認真解決好損害群眾利益的突出問題，真心實意地為群眾辦實事辦好事，切實維護群眾利益，才能贏得群眾的衷心擁護。將“黨風廉政建設的根本目的是維護群眾利益”這樣一個重大理論問題進行科學闡述，全面弄清，并教育廣大黨員干部，對于統一基層黨組織和黨員干部的思想認識，增強其貫徹執行黨的方針政策、實踐黨的宗旨的自覺性，對于推進黨風廉政建設的健康、深入開展，意義是十分重大的。
一、增強宗旨意識。切實深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，在四個方面率先垂范：一是在深入群眾方面率先垂范。經常深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，誠心誠意為人民群眾服務，為最需要幫助的困難群體服務，特別是要為弱勢群體服務，辦好一些群眾看得見、摸得著的實事、好事，最大限度地讓群眾得到實惠。二是在工作創新上率先垂范。認真切實轉變思維方式，積極探索為民服務的新思想和新辦法，大膽創新，加快發展，為密切黨和人民群眾的血肉聯系打下堅實的物資基礎。三是在樹立良好的人民公仆形象上率先垂范。必須以自己的人格力量贏得群眾的尊重和信賴，切實規范自己的言行，不該去的地方堅決不去，不該沾的東西堅決不沾，不該做的事情堅決不做，以良好的形象取信于民。四是在弘揚創業精神上率先垂范。把艱苦奮斗的精神貫徹到各項工作中去，增強創業意識，在與群眾同甘共苦中了解群眾的疾苦，尋找致富的門路，身體力行，真抓實干，帶領群眾共同致富。
二、強化廉潔從政意識。嚴格自律，堅決抵制利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜;要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關系。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的;要抗得住誘惑，嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與黨性的關系;還要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。拒腐蝕、保原色，經受住考驗，永葆共產黨人的政治本色和浩然正氣。
三、加強學習和修養。不斷提高自身素質和工作水平，提高為人民服務的本領，堅持從大局出發，堅持黨和人民的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我們加強學習和修養的追求方向，使自己真正做到重事業、淡名利、爭貢獻。要堅持解放思想，實事求是。把中央、省、市黨風廉政建設精神同實際工作結合起來，開拓創新，進一步深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開創各項工作的新局面，積極投身我們的現代化建設事業。三是要堅持深入實際調查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調研。到群眾中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近群眾，使自己的工作方式方法更加符合加快發展的需要，更加符合人民群眾的需要。四是要堅持不斷地改進工作作風，狠抓落實，做一個廉潔勤政、無私奉獻的人。五是要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上，扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗斗爭不斷向前發展。
四、狠抓作風建設。在民政系統要大力加強作風建設，正確對待手中權利，自覺接受群眾監督。權力是一柄“雙刃劍”，可以讓人譜寫出光輝的篇章，也可以把人釘在歷史的恥辱柱上;可以使人高尚，也可以使人墮落;可以成就一個人，也可以毀掉一個人;用好了就能造福人民，實現個人的抱負，如果濫用或失控，不僅會貽誤黨和人民的事業，而且會使個人身敗名裂，遭人唾棄。慎用權力，對于黨員干部，特別是領導干部來說，十分重要。第一、權力是人民給的。我們不過是受人民委托，行使公共權力管理各種社會事務。但是，有的人并沒有清楚地認識到這一點，特別是我們黨在執政時間較長的情況下，黨員干部很容易產生模糊思想，在權力從何而來，為誰掌權、為誰服務、如何用權問題上容易出現偏差。比如，現在有的人認為，權力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關系取得的等等。它從根本上違背馬克思主義的權力觀，把黨和人民賦予的權力，當作私有商品和交換的籌碼，進行交易。近幾年，全國共查處了十幾位省部級高官，他們無一不在丑惡思想攻擊下墮落為人民的罪人。這說明，權力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。我們一定要引以為戒，在任何時候任何情況下，都必須牢記權力來自于人民，權力只能用來為人民服務的基本觀點。第二、掌權就必須無條件地服從于黨和人民的整體利益。“權”只能為人民服務，而不能為所欲為，更不能以權謀私。歷史上有的干部運用手中的權力為自己謀利，為配偶子女服務，為親朋好友服務，嚴重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯系，引起了廣大人民群眾的強烈不滿。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個政黨、一個政權興亡的根本性因素。政風廉潔，從來都是贏得民心，實現政治清明、社會安定繁榮的重要一環。”因此，我們必須清醒地對待和運用手中的權力。第三、權力是否等于權威?現在，少數干部有一種錯覺，認為手中有了權力，自然就有了權威。特別是當他感到說話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應的時候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人。這是極其錯誤的。領導權威大小取決于領導者在被領導者心目中的認可度、接受度。如果群眾不認可，不接受，你地位再高，權力再大，也不可能有權威，相反，還會被群眾所拋棄。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護和愛戴，在人民群眾中就有威信。
目前，政府和人民群眾對我們民政事業的發展都提出了更高的要求，這在給我們帶來巨大壓力的同時，也給我們提供了很好的發展機遇，因此，在今后的工作中，我們應腳踏實地、無怨無悔的干實事，堅持嚴格秉公用權，依法恪守廉政，在工作方式上敢于創新，有所創新;在工作阻力面前敢于碰硬，善于碰硬;在工作標準上事爭一流，永爭一流，再創我縣民政事業發展的新局面。
2023年黨紀廉潔教育黨課講稿2
同志們：
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題黨課，我主要圍繞“堅守信仰清正廉潔對黨忠誠”講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的“鈣”。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪于制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵御各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規范，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信于民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤于學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤于學習，勇于探索，敢于創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑒別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨復雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘余沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪欲之害，以健康方式追求美好理性的業余愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模范作用，敢于擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模范作用，最重要的是行動和實干。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢于擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關系，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關系，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關系，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反復強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現干部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公后私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，后者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對共產黨員來說，不怕物質誘惑多么熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝“心魔”。大家要繼續正確處理好“義”和“利”的關系，不讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了“魂”,工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的“高壓線”、公與私的“警戒線”,牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代樂山公路轉型升級作出應有的貢獻。
2023年黨紀廉潔教育黨課講稿3
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。
用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。
一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。
1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的十八大報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民教師，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。
縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。五要管好身邊人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
2023年黨紀廉潔教育黨課講稿4
古往今來，清正廉潔作為一種從政品德的政治理論，一直被視為施政之本，受到廣泛推崇和贊譽。古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不強，國乃滅亡”。歷史規律表明，治國理論是否清正廉潔，不僅僅是政治家、政治組織自身的價值選擇問題，而是關系到民心向背，政權存亡的問題。
永葆共產黨人清正廉潔的政治本色，是中國共產黨一貫堅持的鮮明的政治立場，在實現兩個一百年奮斗目標，實現中華民族的偉大復興的關鍵歷史時期，這個問題就顯得尤為重要。一個政黨的政治品德是千百萬具體黨員來體現的，千百萬黨員干部的個人品德匯成的就是政黨的政治品格，因此，每個黨員干部如何認識清正廉潔，如何保持清正廉潔，關系到黨的事業興衰，關系到民族興衰。
一、清正廉潔是中國傳統從政美德。
中國傳統文化和美德中的為政之道、為政之德，蘊含著豐富的清正廉潔的思想。清正廉潔是對從政為官者的基本要求，對治國安邦，民風教化聽訟斷獄作用重大。
歷史統治者大多都把清正廉潔做為從政之要，為官之本，從西周開始考核官員政績標準：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯，每一條都沒離開廉。歷史賢明君主治理國家成功要訣都沒有離開治理官員的清正廉潔。漢文帝說：“貴廉潔，賤貪污”。武則天指出：“廉平之德，吏之寶也”。清代康熙皇帝手書“清、慎、勤”。作為官吏從政準則，從這些實例我們不難看出，這樣的歷史規律，大有為之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。
清正廉潔是古代政治家、思想家對自身品德修養的自覺追求，他們從思想上認同清正廉潔并外化為行業上不思妄取，清廉自守的自律行為樹立了廉潔、勤政、愛民的榜樣。東漢時楊震在為他人密送重金并保證無人知曉時說：“天知，地知，我知，子知，何謂不知?”顯示其清正廉潔的高尚品德。
清正廉潔是百姓對官員評判標準，也是教化百姓的最有效的工具，對清官廉吏的愛戴，從古至今從未改變，百姓稱他們青天，晏嬰、子學、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞，現代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中，并載入史冊，彪炳千秋。對貪官污吏，人們則恨之入骨，史書記載：明朝貪官劉瑾事發被凌遲處死時，萬人空巷。
古人說：“官德毀，民德降”。相反，清正廉潔的官場風氣必然是路不拾遺，夜不閉戶的太平景象。明代郭久禮說過：“吏不畏我嚴而畏吾廉，民不服我能而服我公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生畏”。可見，官風對民德影響之重。
二、清正廉潔是中國共產黨人的政治品格。
中國共產黨從成立開始，就把清正廉潔政治品格鐫刻在了自己的黨旗上。毛澤東同志在《古田會議》上，把有關廉潔奉公的內容寫進黨員五項條件。一九四一年《陜甘寧邊區施政綱要》明確：厲行廉潔政治，嚴懲公務人員之貪污行為，禁止任何公務人員假公濟私之行為，共產黨員有犯法者，從重治罪。新中國成立伊始，槍決劉xx、張xx的槍聲更是向世人宣布，中國共產黨人對貪腐的零容忍，中國共產黨人領導的政權同貪污腐化，斗爭的決心和意志。
建國以后，幾代領導人始終把清正廉潔作為評判黨員干部基本標準，始終把反腐倡廉作為黨的建設頭等大事，形成了中國特色社會主義的理論體系重要形成部分。十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央對黨員干部提出進一步要求。習總書記反復強調：共產黨的干部就是要嚴守紀律，廉潔奉公、一身正氣、兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人，堅持高尚精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，在反腐工作中先后揪出黨政軍中大老虎，為新時期，中國共產黨建設奠定堅實的基礎。
反觀，第一個社會主義政權蘇聯的瓦解，就暴露出蘇聯對反腐倡廉工作，黨員干部清正廉潔工作的重大失敗。蘇共垮臺可以說是黨內既得利益集團自我改變。他們長期的不合法手段占有機會財富的合法化過程，高官政要生活費用由政府開支，公有財物變成家產，特殊利益集團侵吞國家財產。隨著權貴階層形成，蘇共走上了腐敗變質的道路，前蘇聯部長會議主席雷日科夫在《大國悲劇》一書中指出，蘇共被趕下政治舞臺，而他一千好幾百萬黨員中，竟沒有一個人站出來捍衛它。
可見，在中國共產黨領導的四個全面偉大戰略布局中，表現出了中國共產黨人政治上不斷創新的智慧，行為上刮骨療毒的勇氣，體現真正的中國共產黨的政治品格。
三、黨員干部要做清正廉潔表率。
一、砥礪堅定的理想信念。許多人認為理想信念是空洞和虛無的，其實每一個人的理想信念是非常具體。體現在一個人思想言論行事的諸多方面，如何對待得與失，如何處理集體與個人，如何處理與公與私等等。堅定的共產黨人的理想信念不是天上掉下的餡餅，也不會一蹴而就，而是來自不斷優秀文化的學習與思考，來自不斷實踐砥礪、磨煉、克己使自己的思想行為更多符合黨章的需求，符合人民的需要，改正不符合黨性黨章需求的成分，改正不符合人民需求的成分，改正不符合優秀文化傳統的部分。千回百轉，上下求索，愈久彌堅，唯有此才能使我們的信念、理想符合黨對我們的需求，人民的祈盼。
二、要樹立正確的生活觀。大量事實表明享樂主義是滋生腐敗的誘因，儉樸是廉潔的本源。古人說：“以勤補拙，以儉養德”，一語中的指出儉與廉根本聯系，多一些學習，少些應酬，多培植一些精神世界，少一些物質的，我們一定會站的高，看的遠，走的快，秉公用權，克己奉私。
權利是法律和黨賦予的，除此之外，我們沒有任何權利。我的權利只能用在黨和法律規定的范圍內，不能超出不能逾越，超出和逾越就是違法違規，我們行使權利的目的是為公，如果以權謀私我們就會公權私用，走向犯罪。我們黨員干部一定要一日三省，常省自己是否用權在黨章法律規定的層面和范圍，常省自己是否奉公守法，唯有這樣才不辜負黨和人民的信任。
當下，中華民族處在最接近民族復興的歷史時期，我們每一個黨員干部永葆清廉的政治本色，就一定能實現四個全面的偉大目標。