學(xué)校黨支部書記講黨課講稿精選六篇
? 黨員教育培訓(xùn)中突出“隨時(shí)學(xué)習(xí)”理念。“流動(dòng)課堂”“網(wǎng)上黨校”“網(wǎng)絡(luò)課堂”等利用新興媒體開設(shè)的培訓(xùn)平臺，讓“隨時(shí)隨地”學(xué)習(xí)成為可能。以下是小編為大家收集的學(xué)校黨支部書記講黨課講稿精選六篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿1
同志們：
習(xí)近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出面向未來、面對挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個(gè)方面重要要求，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。為學(xué)校黨支部扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、全力打造“‘453’-筑堡壘·當(dāng)先鋒”黨建服務(wù)品牌指明了方向。當(dāng)前，我校“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育處在第二個(gè)學(xué)習(xí)討論專題階段，其主題是“堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操”。根據(jù)支部工作部署，由我在此以“堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學(xué)習(xí)交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。
黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，著眼于新常態(tài)下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向。
黨內(nèi)制度規(guī)矩是黨內(nèi)生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權(quán)力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權(quán)力的制約與規(guī)范。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡稱《準(zhǔn)則》和《條例》），是貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，體現(xiàn)了黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐要求，也是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的紀(jì)律保證。
一、領(lǐng)會精神，全面從嚴(yán)治黨
堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是全面從嚴(yán)治黨的基本路徑，是堅(jiān)持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的現(xiàn)實(shí)要求，是新的歷史條件下保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然選擇。
（一）體現(xiàn)了黨內(nèi)生活道德高線、紀(jì)律底線的價(jià)值導(dǎo)向。兩部法規(guī)以黨章為根本遵循，突出執(zhí)政黨特色，堅(jiān)持理想信念宗旨，體現(xiàn)紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，形成了全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨的價(jià)值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠(yuǎn)”，“失德”是違紀(jì)的序曲。道德是使人向善的，是紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行的必要前提和基礎(chǔ)，有道德規(guī)范才能激發(fā)人們內(nèi)在的自律。《準(zhǔn)則》在重申黨的理想信念、宗旨、優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持正面倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)自律，以基礎(chǔ)性法規(guī)的形式，明確了共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規(guī)。紀(jì)律是用來糾錯(cuò)的，是道德的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障，只有通過立規(guī)加強(qiáng)他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列負(fù)面清單，并明確相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，充分展示了制度的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂，既明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出了不可觸碰的底線，既延續(xù)了“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立了“制度治黨”的規(guī)矩。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。
（二）延續(xù)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。首先，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出重點(diǎn)。王岐山同志對當(dāng)前黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)問題作了精準(zhǔn)的分析。他指出，當(dāng)前一個(gè)最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用“法言法語”，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在實(shí)踐中管黨治黨不是以紀(jì)律為尺子，而是以法律為依據(jù)，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準(zhǔn)則》、《條例》的修訂注重紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，重點(diǎn)針對現(xiàn)階段黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定。其次，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)。制度不在多，在于精，在于務(wù)實(shí)管用。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂不求全求大，堅(jiān)持從黨內(nèi)生活的實(shí)際出發(fā)，從人民群眾對黨的最新期盼出發(fā)，充分展示了建立科學(xué)有效的管黨治黨制度機(jī)制的實(shí)踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”等要求轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)則要求、紀(jì)律條文，以制度的形式固定下來。同時(shí)，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅(jiān)持精細(xì)管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個(gè)黨員干部進(jìn)一步明確在黨內(nèi)生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規(guī)后的處理結(jié)果是什么，從而把黨的紀(jì)律規(guī)矩刻印在全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心上。
（三）喚醒了黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨章的重要性毋庸贅言。現(xiàn)實(shí)中，一些黨組織和黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，歸根結(jié)底是沒把黨章當(dāng)回事。兩部黨內(nèi)法規(guī)堅(jiān)持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權(quán)威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，將黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。
（四）凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設(shè)，關(guān)系尤為重大。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時(shí)也突出了“關(guān)鍵少數(shù)”。《準(zhǔn)則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，對全體黨員提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的規(guī)范；圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權(quán)力、品行操守、良好家風(fēng)四個(gè)方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個(gè)自覺”的倡導(dǎo)。《條例》中有19處專門提到“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部”，明確了對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求和責(zé)任的強(qiáng)調(diào)。
立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。制度的生命力在執(zhí)行。《準(zhǔn)則》、《條例》頒布后，要在貫徹實(shí)施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學(xué)深悟透、融匯貫通，把握《準(zhǔn)則》、《條例》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺性和堅(jiān)定性。
二、懲防并舉，堅(jiān)守紀(jì)律底線
全面從嚴(yán)治黨，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴(yán)守紀(jì)律底線，關(guān)鍵在嚴(yán)，懲防并舉。
（一）心存敬畏，慎獨(dú)慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個(gè)人心存敬畏，就能按紀(jì)律和準(zhǔn)則行事，就會堅(jiān)持慎微慎獨(dú)，自重、自省、自警、自勵(lì)。嚴(yán)守紀(jì)律底線，首先要敬畏紀(jì)律，深刻認(rèn)識“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”的道理，深刻認(rèn)識紀(jì)律對黨員個(gè)人、對黨的建設(shè)的重要作用，深刻認(rèn)識紀(jì)律既是約束又是保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立嚴(yán)明紀(jì)律觀念，敬畏法紀(jì)，慎獨(dú)慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)。
（二）深學(xué)細(xì)照，明紀(jì)守規(guī)。心存敬畏是前提，認(rèn)真遵守是關(guān)鍵。《條例》細(xì)化黨章的相關(guān)要求，突出政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，體現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨特別是作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規(guī)重復(fù)的內(nèi)容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內(nèi)容豐富，也有很多大家關(guān)注的問題，要全面深化學(xué)習(xí)，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學(xué)、逐章逐條地學(xué)、聯(lián)系實(shí)際地學(xué)，把握《條例》主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，對照現(xiàn)實(shí)中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心中，增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)的自覺性和準(zhǔn)確性，增強(qiáng)維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦，切實(shí)以《條例》為戒尺規(guī)范自己的思想言行，認(rèn)真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。
（三）執(zhí)紀(jì)問責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行。紀(jì)律不彰，必然失去防線；規(guī)矩不嚴(yán)，必然警示無力。強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問責(zé)是嚴(yán)守紀(jì)律底線的保證。《條例》中明確強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀(jì)的黨組織和黨員必須嚴(yán)肅、公正執(zhí)行紀(jì)律。黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實(shí)，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。各級黨委（黨組）要按照要求，切實(shí)擔(dān)當(dāng)和落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任，各級紀(jì)委（紀(jì)檢組）要找準(zhǔn)職能定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，加大問責(zé)力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現(xiàn)象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強(qiáng)大威懾力，嚴(yán)肅查處和曝光典型案例，重點(diǎn)查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈，現(xiàn)在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)踐“四種形態(tài)”，關(guān)口前移。
（四）強(qiáng)化監(jiān)督，注重預(yù)防。十八屆中紀(jì)委六次全會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要上下互動(dòng)，強(qiáng)化組織管理和群眾監(jiān)督，形成強(qiáng)大勢場。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等作用，在黨員、干部守紀(jì)律講規(guī)矩問題上形成“熱爐效應(yīng)”。同時(shí)，《條例》的貫徹不僅體現(xiàn)在對違紀(jì)的查處，更主要的是通過具體相關(guān)規(guī)定，注重預(yù)防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀(jì)、不想違紀(jì)的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。
三、知行合一，培養(yǎng)高尚情操
黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著時(shí)間的積累，職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力。《準(zhǔn)則》是執(zhí)政黨的道德宣示和目標(biāo)“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養(yǎng)高尚情操，必須堅(jiān)持以知促行、知行合一，不斷增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺。
（一）立志為先，堅(jiān)持“四個(gè)必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠(yuǎn)，沒有高遠(yuǎn)志向，修不出良好品質(zhì)。古人云，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入；銳兵精甲，不能御也。”《準(zhǔn)則》開篇提出了廉潔自律“四個(gè)必須”的原則要求，要求中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚情操。“四個(gè)必須”的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵(lì)和導(dǎo)向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，解決好思想的總開關(guān)，補(bǔ)好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅(jiān)守、不變承諾。
（二）修德為本，堅(jiān)持“八條規(guī)范”。中國共產(chǎn)黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護(hù)支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大力量。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。全體黨員在修德上，要聯(lián)系中外尤其是中國傳統(tǒng)廉潔文化，聯(lián)系自身思想、工作和生活實(shí)際，聯(lián)系本地區(qū)本部門具體情況，與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)緊密結(jié)合起來，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，內(nèi)化于心，外化于行，把遵守《準(zhǔn)則》作為自身政治責(zé)任，化為自覺追求，認(rèn)真貫徹“四個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)自覺”的規(guī)范要求，解決好公私關(guān)系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民；自覺維護(hù)人民根本利益，用權(quán)為民；自覺提升思想道德境界，修身安人；自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。
（三）示范為要，堅(jiān)持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰(zhàn)士，干部是骨干和公仆，都要求發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價(jià)值觀，加以實(shí)現(xiàn)的原則，加以推廣的經(jīng)驗(yàn)，具體化在一個(gè)或幾個(gè)看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅(jiān)守道德底線要堅(jiān)持以上率下，層層立標(biāo)、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，影響和感召身邊人和廣大群眾，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿2
同志們：
目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。“為民務(wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。
為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對黨提出的必然要求
群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來說，就是“從群眾中來，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。
這是因?yàn)椋覀凕h在全國范圍執(zhí)政后，特別是改革開放以來，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán)；另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。
與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國范圍執(zhí)政以來，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。
事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗；一些沒有實(shí)際能力而只會夸夸其談、甚至擅長阿諛奉承的人，進(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍；這幾年還出現(xiàn)了用金錢“買黨票”、“買官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來了更大的威脅。
盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡單地重復(fù)過去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹立“為民”意識，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作。
務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)
群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識論有機(jī)地統(tǒng)一起來，在長期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。
以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過去，我們的干部騎著自行車下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們許多干部小車進(jìn)小車出，從家門到機(jī)關(guān)門，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽取群眾意見，甚至直接到有意見的群眾那里談心，人對人、面對面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門走得進(jìn)、群眾的話聽得進(jìn)，是做好新形勢下群眾工作的前提。
以信任為紐帶做好群眾工作。現(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問題是許多群眾對一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒有落實(shí)，失信于民；也有個(gè)別干部言行不一，說一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。
以解決實(shí)際問題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問題，我們可以注意到，群眾的意見和不滿大部分不是針對黨和政府的，而是針對一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面的合理要求，群眾就會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。
以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。
清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題
群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過程中也具有重要的作用。
事實(shí)上，我們在貫徹群眾路線的過程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈兀谌罕娭袥]有權(quán)威性和號召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國特色社會主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。
當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。
同志們，我們一定要切實(shí)樹立群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿3
同志們：
《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦？》這是我本次講黨課的主題，結(jié)合教育工作實(shí)際，談?wù)勑滦蝿菹鹿伯a(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用，為學(xué)校和諧發(fā)展，辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。
1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本；人才培養(yǎng)，教育為本。我國改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明，發(fā)展教育，辦好學(xué)校，是直接關(guān)系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ)；是提高勞動(dòng)者素質(zhì)，把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑；是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，提高全民族思想道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，積極倡導(dǎo)熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚，進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。
2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為，學(xué)校是知識分子比較集中的地方，學(xué)校的主體是知識分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神文明的傳播者，是社會物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識分子隊(duì)伍中的精英，是辦好學(xué)校的中堅(jiān)，他們的思想狀況如何，能否發(fā)揮先鋒模范作用，對于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針，建設(shè)和傳播社會主義精神文明，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等，具有十分重要的意義。
3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來，一些學(xué)校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”工作，結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”，提出對教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識教育等；
要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo)，以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生班級，密切聯(lián)系學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長、成才創(chuàng)造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒，在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量；“三愛”即愛教育事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生；“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看，我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求，才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。
二、深入淺出，闡明觀點(diǎn)
（一）什么是和諧？
何謂和諧？安順謂和，協(xié)調(diào)為諧。從社會學(xué)角度看，和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會共同體處于融洽狀態(tài)；和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國家社會內(nèi)部的和諧等方面。
（二）什么是學(xué)校和諧發(fā)展？
什么是學(xué)校和諧發(fā)展？學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長；學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來說，表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處，關(guān)系密切。
（三）如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展？
社會倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”，校園也呼喚“和諧發(fā)展”，但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展，需要社會和諧發(fā)展的大環(huán)境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環(huán)境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發(fā)揮表率作用，學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力，即：樹立“三個(gè)意識”，培養(yǎng)“四個(gè)要有”，做到“五堅(jiān)持五反對”，做好“七個(gè)努力”。
“三個(gè)意識”：一是樹立全局意識，從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹立服務(wù)意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學(xué)生。三是樹立創(chuàng)先意識，做好本職工作，在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
“四個(gè)要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認(rèn)社會的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益，社會的成果要惠及每一個(gè)社會成員。
第二，要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問題的積極解決；另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個(gè)時(shí)代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個(gè)人的人生成長和事業(yè)成就都離不開天地的養(yǎng)育、社會的保障、家庭的關(guān)愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學(xué)會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度，應(yīng)該以審美的眼光來重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富，它更是人類詩意的家園；社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術(shù)品；人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅(jiān)持五反對”：一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則，反對重智輕德，構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言，學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會均等。從個(gè)人層面來看，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異，堅(jiān)持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達(dá)到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念，反對體罰學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系，全面關(guān)心、體貼、愛護(hù)學(xué)生，構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系，友情執(zhí)教，依法執(zhí)教，切不可辱罵、歧視學(xué)生，做文明之師，尊嚴(yán)之師，仁愛之師。五是堅(jiān)持為人師表，嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則，反對言行脫節(jié)，打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢；在工作作風(fēng)上，要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉；在待人處世上，要光明正大，誠實(shí)守信，切忌兩面三刀，虛情假意；在生活作風(fēng)上，要端莊穩(wěn)重，親切大方，切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個(gè)努力”：第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者，認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護(hù)者，努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者，努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四，黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者，堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五，黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者，努力提高自己專業(yè)水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛者，努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七，黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前，以“師德師能”為主題，促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開展，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾，讓學(xué)生滿意，家長滿意，社會滿意。
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿4
同志們，大家好！
為貫徹落實(shí)文件精神，切實(shí)加強(qiáng)對黨員干部的反腐倡廉教育，引導(dǎo)廣大黨員干部樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、和正確的權(quán)力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實(shí)效性，切實(shí)提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當(dāng)廉潔從教表率》的報(bào)告，與大家共勉。
人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因?yàn)榍辶鞣及偈溃侄嗌偃艘驗(yàn)楦瘮《z臭萬年。人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會這個(gè)美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)。然而，在我們生活的社會環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)，尤其是在權(quán)利部門、在重要崗位工作的人，經(jīng)常會面對這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時(shí)度勢，及時(shí)出臺了各級政府行為的“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”，“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動(dòng)“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”的發(fā)布和實(shí)施，在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時(shí)，更重要的還是警示、教育和保護(hù)，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”，時(shí)刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
我們作為教育工作者，肩負(fù)的是育人的重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照，說到反腐倡廉，也許些同志會認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要一顆廉潔從教之心嗎？我們在平時(shí)的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的；學(xué)習(xí)認(rèn)真的、馬虎的、成績優(yōu)異的、一般的、甚至放棄學(xué)習(xí)的等等，所這些差異都可能引起老師感情上的偏頗；二是學(xué)生家庭背景上的差異，的是普通市民的孩子，的是政府官員的子女，的是外來民工的孩子，的是企業(yè)主老板的孩子，的孩子打扮得很時(shí)尚，的孩子穿著很樸素等等，
這些不同家庭的背景背后，著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也可能引起教師認(rèn)識上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對待每一個(gè)孩子了呢？舉幾個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子，的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼；的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能會找到關(guān)系去說情，甚至請客送禮；的老師因?yàn)榻邮芰思议L的吃請，不得不去按家長的意思辦；的老師為了點(diǎn)蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導(dǎo)用書；的教師采取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補(bǔ)課費(fèi)，搞償家教，并教唆引誘甚至強(qiáng)迫學(xué)生參加所謂的補(bǔ)習(xí)班，若不參加平時(shí)就會給臉色看；家長來學(xué)校了解學(xué)生情況，的老師態(tài)度冷漠，甚至的老師動(dòng)輒就把家長叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥；的老師很會演“變臉”，權(quán)能辦私事的家長求必應(yīng)，對無權(quán)無勢的家長視而不見；的老師歧視差生，體罰和變相體罰學(xué)生行為；的干部不按權(quán)限和程序辦事，超出職責(zé)范圍亂當(dāng)家亂說話等等現(xiàn)象，這些都是非常現(xiàn)實(shí)而不可回避的問題，更是與“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時(shí)都可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律的防線也隨時(shí)都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎？
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界陽光明媚也風(fēng)雨如磐，社會生活中光明也黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則，“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”也同樣關(guān)系到我們每一個(gè)人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動(dòng)融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時(shí)期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢？
首先，應(yīng)該做到平等對待每一個(gè)學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)是沒差異的。教師從教學(xué)的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一愛心，二信心，三耐心。
其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要廉潔從教之心。關(guān)于個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班的問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動(dòng)員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班（含節(jié)假日）等償家教行為。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第五條規(guī)定：“為人師表，知榮明恥，嚴(yán)以律已。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊(duì)伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚，學(xué)生參加輔導(dǎo)班，不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績的問題，而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo)，漸漸脫離課堂，還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，同時(shí)還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行辦輔導(dǎo)班，搞償家教，似乎歸結(jié)起來就是需要就市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào)，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班、搞償家教，完全是把個(gè)人利益放在眼前，一個(gè)目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們的教師當(dāng)中不也利用休息時(shí)間無償輔導(dǎo)學(xué)生，家長打電話到學(xué)校感謝的嗎？這兩種做法是不是反映出兩個(gè)不同的思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學(xué)生的考試成績來評價(jià)教師的職業(yè)道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應(yīng)的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
《廉政準(zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實(shí)才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接的思考，我覺得主要是“重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié)”方可筑牢拒腐防變的思想防線。
其一，要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須抓好對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，筑牢腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強(qiáng)化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終明白什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。在全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中，很多人都是因?yàn)椤敖挥选辈簧鞒隽藛栴}，教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也冇自己的親朋和同學(xué)，也屬于自己的的感情空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認(rèn)真分析一下對方是不是別用心、另所求，是不是者中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系計(jì)化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二，要“自律”與“他律”結(jié)合。―定要守住第一道防線，這樣一個(gè)歷史故事：一個(gè)古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件串講給另一個(gè)官員聽，另一個(gè)官刁員很受震動(dòng)，表示“終身不敢忘”。這個(gè)故審說明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。我們些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識，做清正廉沽的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想：管住自己的眼，不該看的不要看：管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿：管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學(xué)生利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基木修養(yǎng)問題。千丑之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。個(gè)寓言說，個(gè)偷針者和偷牛者一起起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛打?qū)λf：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。”這個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落人多是從不注意小事小節(jié)開始。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆，后來發(fā)展到接受他人的宴請、金錢等，再后來便一發(fā)不可收拾，競肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。（廉政準(zhǔn)則》的52條不準(zhǔn)，從細(xì)微處，從小事情，對黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細(xì)微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求’。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記。越是小事越要留心，越是獨(dú)處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)s
俗話說：“沒規(guī)矩，無以成方圓”。大至一個(gè)過家，需要制定法律、法規(guī)來規(guī)范國民的行為，小至一個(gè)單位，需要制定規(guī)章制度，來約朿成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的丁程師，肩負(fù)特殊使命，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。《中小學(xué)教師職業(yè)道徳規(guī)范》無疑正是教師們的行為之“規(guī)矩”，是對教師行為的更深一層的約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們?nèi)狈?zhí)行制度的意識，那么，再多再好的制度最終也形同虛設(shè)。
我們要增強(qiáng)制度意識，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺行動(dòng)。制度面前沒特權(quán)、制度約朿沒例外，每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，只這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)方能順利發(fā)展，反腐倡廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于紐織和群眾監(jiān)督之下，熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動(dòng)幵展監(jiān)督，對羾織和群眾的意見要本著“則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。我們要從廉潔自律做起，提高“思廉、踐廉”自覺性。對此，我提出一下幾點(diǎn)意見：
一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣完成各項(xiàng)工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。改變對學(xué)生和家長居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困后進(jìn)生。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己的本領(lǐng)；要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。對待家長要熱情周到，耐心細(xì)致。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求學(xué)生做到，自己堅(jiān)決要做到：牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都人：教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書宵人為本職，作學(xué)生、教師的表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù)“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的良好形象：牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以徳服人”的意識：牢固樹立服務(wù)意識、憂患盤識、競爭意識。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感和危機(jī)感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都會對學(xué)生:產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉沽奉獻(xiàn)的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師！
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿5
同志們：建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系是黨中央在新形勢下對反腐倡廉工作作出的重大戰(zhàn)略決策。在學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》的形勢下，我們召開全校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會議，對于加強(qiáng)我校黨風(fēng)廉政建設(shè)，切實(shí)把反腐倡廉各項(xiàng)工作落到實(shí)處，對于圓滿完成我校全年工作任務(wù)和目標(biāo)，對于進(jìn)一步深化學(xué)校各項(xiàng)改革,都將起到積極的推動(dòng)作用。剛才，紀(jì)委書記傳達(dá)了上級黨風(fēng)廉政建設(shè)會議精神，部署了我校黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，對學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)《實(shí)施綱要》提出了要求，我代表學(xué)校黨委宣布了學(xué)校黨委、行政班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制職責(zé)，黨委副書記宣讀了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，校屬各單位的主要負(fù)責(zé)人與學(xué)校簽訂了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，最校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復(fù)。只對在座各位提出三點(diǎn)要求，與大家共勉。
一、要常修為政之德
常修為政之德，就是要在市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢下，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用黨紀(jì)國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個(gè)人的立身之本。干部的道德修養(yǎng)如何，不僅關(guān)系到自身，而且關(guān)系到一個(gè)部門、一個(gè)單位。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務(wù)，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強(qiáng)調(diào)為政以德，是說地位變了，職務(wù)變了，共*產(chǎn)*黨人的本色不能變;強(qiáng)調(diào)為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎(chǔ)，是改造主觀世界的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本途徑，是保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性的必然要求。我國處在國際經(jīng)濟(jì)全球化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場化的大環(huán)境下，處在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，處在新舊體制的過渡之中、中西文化的碰撞之中、社會利益關(guān)系的調(diào)整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個(gè)時(shí)代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德，貴在一個(gè)“常”字，重在一個(gè)“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學(xué)習(xí)中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共*產(chǎn)*黨員，一名合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一名合格的電大教育工作者。
二、要常思貪欲之害
正當(dāng)、合理的欲望是生命和事業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時(shí)時(shí)提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當(dāng)革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動(dòng)，志不為其所喪。
常思貪欲之害，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，對個(gè)人名譽(yù)、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，才不會利用手中的權(quán)力為自己謀取私利。
常思貪欲之害，必須志存高遠(yuǎn)，心懷敬畏，常敲警鐘。“貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性。我們要時(shí)刻不忘世界觀、人生觀的改造，時(shí)刻不忘清正廉潔、克己奉公。時(shí)刻以黨紀(jì)國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽(yù)。
三、要常懷律已之心
常懷律己之心，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)在要求。常懷律已之心要正心正身。個(gè)人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“為政之務(wù)，務(wù)在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學(xué)校利益為重;行為上，端方正直，對錯(cuò)誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風(fēng)向用事;決策上，發(fā)揚(yáng)**，充分聽取各方面的意見和建議;團(tuán)結(jié)上，顧全大局，豁達(dá)大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，任人唯賢，對違紀(jì)的人和事，敢于糾正，堅(jiān)決抵制拉關(guān)系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固，增強(qiáng)自律意識，嚴(yán)守黨紀(jì)國法。要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗;要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心，要慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨(dú)，清廉自守，要在任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。
目前，學(xué)校正處在改革與發(fā)展的又一重要時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動(dòng)力同在。要完成全年學(xué)校工作任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全年工作目標(biāo)，就要求我們時(shí)刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態(tài)度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責(zé)，不存半點(diǎn)私心，不懷一絲官氣，腳踏實(shí)地，勤勉務(wù)實(shí)，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學(xué)校黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹《實(shí)施綱要》的精神，全面落實(shí)學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)職責(zé)，扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，為奪取學(xué)校工作的全面勝利，再創(chuàng)教育事業(yè)的輝煌而努力奮斗。
學(xué)校黨支部書記講黨課講稿6
各位黨員同志：
今天我和大家一起分享黨課的題目是“不忘教育初心，牢記育人使命”。
首先我們要守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)。
守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。
擔(dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為，保持斗爭精神，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。
找差距，就是要對照新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署，對照黨章黨規(guī)，對照人民群眾新期待，對照先進(jìn)典型、身邊榜樣，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，有的放矢進(jìn)行整改。
抓落實(shí)，就是要把新時(shí)代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的實(shí)際行動(dòng)，把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng)，力戒形式主義、官僚主義，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根，推動(dòng)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
以上內(nèi)容是我們所有的共產(chǎn)黨人對“不忘初心，牢記使命”這個(gè)題目應(yīng)有的理解。
那么我們作為教師黨員如何做到“不忘初心，牢記使命”，在這關(guān)鍵時(shí)期為偉大中國夢貢獻(xiàn)出自己的一份力勒?
答案：“立足本職，樂于奉獻(xiàn)”
在我們身邊有不少教師黨員，從弱冠青蔥到不惑之年。幾十年如一日，一直投身在一線教學(xué)工作中，用人生最美好的時(shí)光，詮釋了一名教師黨員，不忘自己教書育人使命的社會責(zé)任。
例如我們的張x老師等，沒有豪言壯語，只是默默奉獻(xiàn)，他始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，始終做到忠誠于組織，他沖鋒在前，奉獻(xiàn)在前。他的這種立足崗位，不忘初心，牢記育人使命的精神，不正是國家跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢所需要的嗎?這種精神，各行各業(yè)都不可或缺。我相信只要我們有這種勇于付出，敢于付出的決心，和不忘教育初心，牢記育人使命的態(tài)度，我們的教育事業(yè)就會更上一層樓。