法治思想專題黨課講稿:深入學(xué)習(xí)貫徹法治思想精選五篇
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法治思想專題黨課講稿:深入學(xué)習(xí)貫徹法治思想1
習(xí)近平總書(shū)記在福建工作期間對(duì)人大制度和人大工作提出一系列具有戰(zhàn)略性前瞻性指導(dǎo)性的重要論述。福建各級(jí)人大深入學(xué)習(xí)研究和傳承弘揚(yáng)習(xí)近平總書(shū)記在福建工作期間關(guān)于人大制度和人大工作的重要理念與重大實(shí)踐，從中汲取智慧和力量，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代福建人大工作新局面。
追本思源，感悟習(xí)近平總書(shū)記在福建工作期間關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一重要理念，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，善于通過(guò)人民代表大會(huì)制度更好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好保障人民當(dāng)家作主，更好推進(jìn)依法治國(guó)。牢記囑托，深入推進(jìn)習(xí)近平法治思想、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想在福建的貫徹落實(shí)。
做到心中有“黨”，始終堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展人大工作。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)人大工作，以更高站位貫徹落實(shí)黨中央決策部署及省委工作要求。新冠肺炎疫情發(fā)生后，福建省人大常委會(huì)迅速行動(dòng)、擔(dān)當(dāng)作為，及時(shí)調(diào)整立法監(jiān)督工作計(jì)劃，加開(kāi)兩次常委會(huì)會(huì)議，專題審議多項(xiàng)疫情防控議題，作出四項(xiàng)有關(guān)決議決定，以法治力量守護(hù)人民生命健康安全。
做到心中有“民”，始終堅(jiān)持民有所呼、我有所應(yīng)。牢牢把握人民當(dāng)家作主這個(gè)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，傾聽(tīng)人民呼聲，回應(yīng)人民關(guān)切。三級(jí)聯(lián)動(dòng)開(kāi)展食品安全法、水污染防治法等執(zhí)法檢查，連續(xù)四年開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)工作情況監(jiān)督；多級(jí)人大協(xié)同打造“人大代表在身邊”工作品牌，開(kāi)展代表約見(jiàn)活動(dòng)，采用“一建議一評(píng)價(jià)”辦法，提升建議辦理實(shí)效。
做到心中有“法”，始終助力推進(jìn)全面依法治省。積極踐行習(xí)近平法治思想，助力法治福建再上新水平。今年以來(lái)，省人大常委會(huì)共審議促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、水污染防治等24項(xiàng)法規(guī)草案，通過(guò)14項(xiàng)，批準(zhǔn)設(shè)區(qū)市法規(guī)19項(xiàng)，開(kāi)展野生動(dòng)物保護(hù)法、土壤污染防治法等8部法律法規(guī)實(shí)施情況的檢查，進(jìn)一步為新時(shí)代新福建建設(shè)提供有力法治保障。
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黨的十七大報(bào)告鮮明地回答了在世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗，走什么路，實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的重大問(wèn)題，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各項(xiàng)工作做出了全面部署。報(bào)告是黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
胡錦濤同志作的十七大報(bào)告，主題鮮明，重點(diǎn)突出，既閃爍著馬克思主義的理論光輝，又充滿了中華民族的務(wù)實(shí)精神，既高屋建鄰，又腳踏實(shí)地，是一個(gè)很好的報(bào)告，聽(tīng)后令人振奮，催人奮進(jìn)，是進(jìn)軍號(hào)，是動(dòng)員令，是我們黨在新世紀(jì)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的劃時(shí)代的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告把“三個(gè)代表”作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，理論意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們做為戰(zhàn)斗在第一線的公安民警，要把“三個(gè)代表”作為自己的指導(dǎo)思想，按照這“三個(gè)代表”的要求，努力開(kāi)創(chuàng)我區(qū)公安工作的新局面。
首先我們公安民警要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)。要把學(xué)習(xí)十七大報(bào)告同學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)江澤民同志在建黨80周年紀(jì)念會(huì)上的重要講話結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)江澤民“5、31”重要講話結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步弄懂“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)函，全面要求和重大意義，真正用“三個(gè)代表”思想武裝我們的頭腦，作為一切行動(dòng)的指南。要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力貫徹黨的基本路線，基本理論和基本綱領(lǐng)及十一屆三中全會(huì)以來(lái)的一系列路線、方針和政策，牢固樹(shù)立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心服務(wù)，為大局服務(wù)的思想，認(rèn)真貫徹提出的嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)，通過(guò)“嚴(yán)打”整治維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保衛(wèi)和促進(jìn)常山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)和率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的工作順利進(jìn)行。
十七大報(bào)告系統(tǒng)總結(jié)了十三年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，是黨理論創(chuàng)新的重要成果，是全黨和全國(guó)各族人民實(shí)踐創(chuàng)造的智慧結(jié)晶，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。13年來(lái)的10條基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)就是“三個(gè)代表”重要思想，這就是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，是黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。十七大報(bào)告的靈魂和貫穿報(bào)告全篇的主線，就是“三個(gè)代表”重要思想，十七大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨要長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這是一個(gè)歷史性的決策，也是一個(gè)歷史性的貢獻(xiàn)，為我們指明了今后公安工作前進(jìn)的方向。要把握“與時(shí)俱進(jìn)”這個(gè)關(guān)鍵，繼續(xù)解放思想，努力開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，作出新成績(jī)，為健全和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義作出新的更大的貢獻(xiàn)。
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黨的歷史上首次召開(kāi)的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平法治思想的科學(xué)內(nèi)涵，明確提出了習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)中的指導(dǎo)地位。習(xí)近平法治思想全面回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)等一系列重大問(wèn)題，是新時(shí)代全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平法治思想的形成并非偶然的，而是具有明顯的生成邏輯，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)法治建設(shè)的時(shí)代邏輯、歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。
時(shí)代邏輯：順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求
時(shí)代是思想之母。任何思想理論的產(chǎn)生，都是在一定時(shí)代條件下形成的。習(xí)近平法治思想的形成，就是順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為時(shí)代最強(qiáng)音。然而，當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際與國(guó)內(nèi)的、傳統(tǒng)與新型的各方面矛盾和挑戰(zhàn)疊加一起，使得我們面臨著許多挑戰(zhàn)和不確定性因素。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！币獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須先把自己的事情做好。其中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，既是中華民族偉大復(fù)興蘊(yùn)含的基本目標(biāo)，又是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基本途徑。而法治是規(guī)范、是保障，在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中具有基礎(chǔ)性地位，如果沒(méi)有全面依法治國(guó)，國(guó)家政治生活和社會(huì)生活就不可能有序運(yùn)行，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化發(fā)展迫切需要法治的保駕護(hù)航；在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，迫切需要更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。習(xí)近平法治思想正是在這樣的時(shí)代背景下形成的，順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
歷史邏輯：總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的必然要求
歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平法治思想的形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)歷史邏輯的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨歷來(lái)重視法治建設(shè)?！痹诟锩鼤r(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在特殊背景下加強(qiáng)法治建設(shè)集中在黨、軍隊(duì)和根據(jù)地的建設(shè)等方面，主要表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨注重加強(qiáng)黨和軍隊(duì)的紀(jì)律和規(guī)章制度的建設(shè)、注重革命根據(jù)地施政綱領(lǐng)等方面建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期積累的法治建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)為新中國(guó)成立后探索法治建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。在建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)取得了突出成績(jī)，為改革開(kāi)放后大力加強(qiáng)法治建設(shè)提供了歷史根據(jù)。在改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義法治建設(shè)不斷深化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高度重視法治建設(shè)，把全面依法治國(guó)作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，取得了全面依法治國(guó)的鮮活經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的關(guān)于法治建設(shè)的這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，需要理論化、系統(tǒng)化，從而為加強(qiáng)新時(shí)代法治建設(shè)提供理論指導(dǎo)。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從艱難困苦中不斷取得新勝利，其中一個(gè)重要原因就是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。因此，適時(shí)系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，就成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)。可見(jiàn)，深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)法治建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是習(xí)近平法治思想形成的歷史邏輯。
理論邏輯：創(chuàng)新馬克思主義法治思想的內(nèi)在要求
理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平法治思想，是馬克思主義法治思想與新時(shí)代中國(guó)法治實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義法治思想中國(guó)化的最新成果，反映了創(chuàng)新馬克思主義法治思想理論邏輯的必然要求。眾所周知，馬克思主義的理論品格就在于與時(shí)俱進(jìn)。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，理論必然要能夠創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出，“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)新馬克思主義法治思想是馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求。習(xí)近平法治思想，就是在繼承馬克思主義法治思想的基礎(chǔ)上，并結(jié)合中國(guó)法治實(shí)際所進(jìn)行的重大理論創(chuàng)新成果。習(xí)近平法治思想堅(jiān)持馬克思主義法治思想的基本原則，貫徹運(yùn)用馬克思主義法治思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；繼承了中國(guó)化馬克思主義理論關(guān)于法治建設(shè)的重要思想；借鑒了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治思想的重要內(nèi)容。同時(shí)，習(xí)近平法治思想更是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和全面創(chuàng)新而形成的?？梢?jiàn)，習(xí)近平法治思想，既繼承了馬克思主義法治思想的基本原則，又豐富和創(chuàng)新了中國(guó)化馬克思主義法治思想的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了創(chuàng)新馬克思主義法治思想的理論邏輯。
實(shí)踐邏輯：解決我國(guó)法治領(lǐng)域突出問(wèn)題的迫切需要
實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平法治思想，是在全面總結(jié)我國(guó)法治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深入回應(yīng)法治建設(shè)實(shí)踐難題而形成的重大理論創(chuàng)新成果，是解決我國(guó)法治領(lǐng)域突出問(wèn)題的迫切需要，反映了法治建設(shè)實(shí)踐邏輯的必然趨勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，盡管我國(guó)全面依法治國(guó)取得了巨大成就、實(shí)現(xiàn)了法治建設(shè)的新突破，然而在法治建設(shè)領(lǐng)域依然存在一些突出問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)前，立法、執(zhí)法、司法、守法等方面都存在不少薄弱環(huán)節(jié)，法治領(lǐng)域改革面臨許多難啃的硬骨頭。”我國(guó)法治實(shí)踐中存在問(wèn)題，其中法治理論滯后是一個(gè)重要原因，只有先進(jìn)的科學(xué)理論才能夠正確地指導(dǎo)實(shí)踐。正是由于我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐的需要，習(xí)近平法治思想應(yīng)運(yùn)而生。因此，習(xí)近平法治思想是解決我國(guó)法治實(shí)踐和法治領(lǐng)域突出問(wèn)題的迫切需要，體現(xiàn)了法治建設(shè)的實(shí)踐邏輯。
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“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”。習(xí)近平法治思想既明確了全面依法治國(guó)的性質(zhì)和方向，又突出了工作重點(diǎn)和總抓手，具有舉旗定向、綱舉目張的重大意義。我們要深入學(xué)習(xí)把握習(xí)近平法治思想的精髓要義，不斷推動(dòng)建設(shè)更高水平的平安尤溪，為全方位推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展超越創(chuàng)造安全的政治環(huán)境、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公正的法治環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)環(huán)境。
一要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)警魂。
毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以黨建統(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想，深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握思想的重大意義、深刻內(nèi)涵、指導(dǎo)地位，全面提升政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平法治思想上來(lái)，永遠(yuǎn)保持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，永做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
二要聚焦主責(zé)主業(yè)，踐行為民初心使命。
要忠誠(chéng)踐行“人民公安為人民”的初心使命，以建黨100周年安保維穩(wěn)工作為主線，不斷深化常態(tài)化開(kāi)展掃黑除惡斗爭(zhēng)，集中打擊整治涉槍涉爆、電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、非法集資、套路貸以及“黃賭毒”“食藥環(huán)”“盜搶騙”等違法犯罪；持續(xù)做大做強(qiáng)“e體+”智慧賦能中心，提升“小案快偵”等本領(lǐng)；深入開(kāi)展“楓橋式公安派出所”創(chuàng)建活動(dòng)，不斷推進(jìn)“智慧安防小區(qū)”“雪亮工程”“居安工程”建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)治安防控體系提檔升級(jí)，不斷增強(qiáng)人民群眾安全感滿意度。
三要持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)，鍛造過(guò)硬公安鐵軍。
深入開(kāi)展“堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警”教育整頓，大力整治“庸懶散”等作風(fēng)頑疾，全面落實(shí)從嚴(yán)管黨治警各項(xiàng)措施，堅(jiān)持挺紀(jì)在前、剛性問(wèn)責(zé)，著力純潔公安隊(duì)伍，打一場(chǎng)刀刃向內(nèi)、正風(fēng)肅紀(jì)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，不斷推進(jìn)公安隊(duì)伍革命化正規(guī)化專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，著力鍛造一支黨和人民信得過(guò)靠得住能放心的“四個(gè)鐵一般”過(guò)硬公安鐵軍。
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中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議勝利閉幕，這次會(huì)議是我們黨在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)、世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的背景下召開(kāi)的一次重要會(huì)議。會(huì)議最為重要的成果，是將黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要論述概括為習(xí)近平法治思想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)具有重要的里程碑意義。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平法治思想的形成和提出，是時(shí)代的要求、實(shí)踐的呼喚和歷史的必然。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)之所以取得重大歷史成就，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平法治思想的科學(xué)指導(dǎo)。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化等重大政治判斷，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)即將全面建成小康社會(huì)，人民對(duì)美好生活的追求和需要日益廣泛，特別是在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。全面依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大，同時(shí)也更加需要科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)法治中國(guó)的實(shí)踐。習(xí)近平法治思想誕生于偉大的新時(shí)代，來(lái)源于共產(chǎn)黨人對(duì)于法治不懈追求的歷史和實(shí)踐，也必將成為未來(lái)法治建設(shè)的指路明燈和根本遵循。
一、習(xí)近平法治思想繼承和發(fā)展了黨的民主和法制思想，是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果，是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐的最新探索和智慧結(jié)晶。
習(xí)近平法治思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是對(duì)馬克思列寧主義經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)家與法學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展，是對(duì)毛澤東同志關(guān)于人民民主法律思想的豐富和深化，是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治觀念的堅(jiān)持和創(chuàng)新，是對(duì)全面依法治國(guó)和中國(guó)特色社會(huì)主義法治最新實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)和理論升華。黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義法治建設(shè)過(guò)程中運(yùn)用馬克思主義法學(xué)基本原理與中國(guó)法治建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)向前邁進(jìn)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)，持之以恒將馬克思主義法學(xué)基本原理運(yùn)用于全面依法治國(guó)新實(shí)踐，不斷探索解決中國(guó)法治問(wèn)題的新路徑，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，不斷進(jìn)行艱辛的理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新。黨中央將全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局予以有力推進(jìn)，作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定，組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)全面依法治國(guó)作出一系列重大決策部署，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
習(xí)近平法治思想是從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，同改革開(kāi)放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，從而形成的符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，為全面依法治國(guó)提供了思想指導(dǎo)和理論支撐。
二、習(xí)近平法治思想是習(xí)近平同志關(guān)于全面依法治國(guó)理念、觀點(diǎn)、論斷的集大成者，是對(duì)中國(guó)特色法治建設(shè)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不可分割、不可或缺的重要組成部分。
習(xí)近平法治思想系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治的理論依據(jù)、本質(zhì)特征、指導(dǎo)思想、內(nèi)在要求、發(fā)展方向等重大問(wèn)題，深刻回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)等一系列根本性問(wèn)題，對(duì)于推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化法治強(qiáng)國(guó)，具有重大的理論意義、歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵豐富、思想深邃、體系完整、博大精深。8年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞法治中國(guó)建設(shè)作出一系列重大決策，采取了一系列創(chuàng)新舉措：堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)法治建設(shè)；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路；堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政；堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系；堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治；堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍；堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式。習(xí)近平法治思想，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深刻把握，對(duì)執(zhí)政方式的實(shí)踐探索，對(duì)執(zhí)政使命的決心和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是十九大報(bào)告中重點(diǎn)闡述的“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的主體內(nèi)容之一，是全黨全國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
三、習(xí)近平法治思想繼承并發(fā)揚(yáng)光大了中華傳統(tǒng)法律文化的精華，是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化、汲取世界法治精華的最新理論成果，是中華民族對(duì)世界法治文明和人類法治文化的理論貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在習(xí)近平法治思想形成過(guò)程中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化和西方先進(jìn)的法治經(jīng)驗(yàn)是重要的理論淵源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要注意研究我國(guó)古代法制傳統(tǒng)和成敗得失，挖掘和傳承中華法律文化精華，汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)法律文化有著久遠(yuǎn)的、相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展歷程，形成了獨(dú)具國(guó)家和民族特色的法律規(guī)范體系和法治觀念體系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了自成體系的成文法律，漢唐時(shí)期則形成了比較完備的成文法典。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，傳統(tǒng)法律文化要素已經(jīng)沉淀為我國(guó)人民的文化基因，并潛移默化為人們行為模式和思想觀念的一部分。習(xí)近平總書(shū)記曾以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅“徙木立信”的典故為例，告誡我們要做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)；也曾借鑒我國(guó)古代德主刑輔、禮法并施的經(jīng)驗(yàn)，要求大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以道德滋養(yǎng)法治精神。習(xí)近平法治思想充分體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的尊重、借鑒和吸收，堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，發(fā)掘傳統(tǒng)法律文化精華，使其在新的時(shí)代條件下得到傳承和弘揚(yáng)。同時(shí)，全面推進(jìn)依法治國(guó)，我們也科學(xué)借鑒了世界各國(guó)法治的有益經(jīng)驗(yàn)，但決不照抄照搬西方資本主義國(guó)家的法治理念和法治模式。
四、習(xí)近平法治思想是未來(lái)法治中國(guó)建設(shè)的思想燈塔、根本遵循、前進(jìn)方向。我們必須樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，切實(shí)做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為行動(dòng)指南，這是確保中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要政治保障。
習(xí)近平法治思想體現(xiàn)出強(qiáng)烈的真理性、全面性和系統(tǒng)性。真理性是指它深刻反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的本質(zhì)屬性和根本規(guī)律，揭示出中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的人民性，符合共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、法治社會(huì)的建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律。全面性是指它適用于中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的全過(guò)程和各領(lǐng)域，既統(tǒng)攝科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，又涵蓋法治道路、法治理論、法治制度、法治文化。系統(tǒng)性是指它是一個(gè)完整的法治理論體系，既擁有法律規(guī)范體系和法治實(shí)施體系，又具有法律監(jiān)督體系和法治保障體系，還包括從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的理論內(nèi)容；既強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的共同推進(jìn)，又注重法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的一體建設(shè)。
新時(shí)代孕育新思想，新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。習(xí)近平法治思想作為科學(xué)的理論體系，是我國(guó)未來(lái)法治建設(shè)的思想燈塔和根本遵循。全面依法治國(guó)是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的歷史任務(wù)，也是國(guó)家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命。黨的十九屆五中全會(huì)明確了“十四五”時(shí)期“社會(huì)主義民主法治更加健全”和到2035年“基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)”的目標(biāo)任務(wù)，對(duì)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)作出重要部署。在法治建設(shè)的康莊大道上，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，從把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的實(shí)際出發(fā)，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，有效發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，再接再厲，乘勢(shì)而上，順利開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇進(jìn)軍。